Biserica San Francesco (Schio)
| Biserica San Francesco | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Veneto |
| Locație | Schio |
| Adresă | Via Baratto, 39 |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | Francisc de Assisi |
| Eparhie | Vicenza |
| Consacrare | 1442 |
| Stil arhitectural | gotic |
| Începe construcția | 1424 |
| Completare | Cinci sute |
Coordonate : 45 ° 43'06 "N 11 ° 21'29" E / 45.718333 ° N 11.358056 ° E
Biserica San Francesco este un lăcaș de cult catolic în Schio , cunoscută și sub numele de biserica frăților ; este situat în zona numită „bulgări ai fraților”, la marginea zonei verzi numită „valetă”, în apropierea centrului istoric. La biserică sunt anexate mănăstirile vechii mănăstiri ale fraților franciscani .
Istorie
Ctitoria bisericii San Francesco se datorează predicatorului frate Vincenzo da Cori, care în 1424 a început construcția unei mici biserici. Abia începând din 1437, însă, lucrările de construcție ale bisericii au suferit o accelerare, astfel încât în 1442 clădirea a fost sfințită în cele din urmă, formată dintr-un naos și presbiteriu. O placă zidită lângă ușa de intrare a clădirii spune: ALBERTUS NICHIXOLA EP (ISCOPU) S SUFFRAG (ANE) US / VERON (ENSIS) CO (N) SECRAVIT HA (N) C ECCL (ES) IAM / ET CAEMETERIU ( M) AD HONOREM DEI / ET SANCTI FRANCISCI / YEAR D (OMI) NI MCCCXLII / DIE XVI ME (N) SIS IULII (traducere: Episcopul sufragan de Verona Alberto Nichisola a consacrat această biserică și cimitirul în cinstea lui Dumnezeu și a Sfântului Francisc în anul Domnului 1442 la 16 iulie ) [1] .
În secolele al XV - lea și începutul secolului al XVI-lea biserica a fost constant supusă îmbunătățirilor: inițial au fost adăugate trei capele laterale, au fost construite și absida și sacristia. Ulterior, naosul a fost prelungit și alte două capele au fost adăugate celor trei deja existente, întotdeauna pe partea stângă a bisericii: cele cinci capele au fost unite în cele din urmă prin demolarea zidurilor despărțitoare, dând astfel naștere culoarului lateral, oferind astfel bisericii structura sa finală.
La fel ca biserica, clopotnița din secolul al XV-lea a fost ridicată în continuare într-o etapă ulterioară, în 1522 .
Construcția părții conventuale este coevală cu cea a clădirii sacre și probabil că a început deja în 1424; cu toate acestea lucrările au fost întrerupte în curând, urmând să se reia în 1442; primul dintre claustri a fost cu siguranță finalizat în 1447 , dat fiind că în acel an mănăstirea a găzduit primul capitol al provinciei observatoare venețiene [2] . Cu toate acestea, data finalizării celui de-al doilea mănăstire rămâne incertă.
Activitatea monahală a continuat până la abolirea ordinelor religioase dorite de Napoleon în 1810 , sediul spitalului orașului mai întâi și apoi al institutului pentru bătrâni au fost transferate în incinta mănăstirii. Biserica, care între timp a continuat să fie oficiată în mod regulat, a devenit proprietatea municipalității Schio [3] .
Descriere
Exterioare
Elevația din față a bisericii San Francesco este rezultatul intervențiilor între 1894 și 1895 proiectate de Carlo Letter: un mic pronaos de origine din secolul al XVI-lea compus din patru arcuri rotunde susținute de coloane subțiri precedă intrarea; sub portic ușile simple de acces la naosul central, la naosul lateral și la mănăstire (în dreapta). Fațada simplă se caracterizează prin asimetrie datorată prezenței unui singur naos lateral; singurele ornamente sunt arcurile suspendate din teracotă, patru stâlpi completați de cruci în partea superioară a acoperișului, o fereastră închisă în centrul fațadei (cea proiectată de Ferruccio Chemello în 1909 nu a fost niciodată construită) [4] .
În partea stângă a bisericii, decorată și cu arcuri agățate și punctată de pilaștri tot în cărămidă, puteți vedea în continuare urmele marii cruci roșii pictate în timpul celui de- al doilea război mondial , pentru a indica facilitățile de sănătate pentru a nu deveni țintă a raidurilor aeriene sau a altor atacuri [5] .
Clopotnița este prezentată în formele asumate în urma înălțării sale realizate în secolul al XVI-lea ; în corpul turnului puteți vedea de fapt vechile deschideri ale clopotniței zidite în urma lucrărilor de ridicare. Actuala celulă are ferestre ogivale cu crampoane și decorate cu arcade suspendate. Turnul și pinaclurile au fost reconstruite în 1929 , deoarece au fost deteriorate de fulgere. În clopotniță sunt trei clopote: două din 1922 și una din 1784 [6] .
În cele din urmă, conectat la partea dreaptă a bisericii puteți vedea diferitele pavilioane, construite mai ales în secolul al XIX-lea , construite pentru a găzdui spitalul transferat la începutul secolului al XIX-lea.
De interior
Naosul central este caracterizat de un acoperiș din lemn, decorat sobru. În stânga o serie de cinci arcuri ascuțite susținute de coloane simple de piatră separă naosul de cel lateral. Peretele din dreapta este luminat de niște ferestre și decorat cu un crucifix mare din lemn de un artist necunoscut datând de la începutul secolului al XV-lea și un amvon din lemn al secolului al XVI-lea.
Sala este decorată cu o friză dublă pictată în frescă , atribuită lui Francesco Verla și asistenților și cu siguranță finalizată până în 1520 . Banda superioară se dezvoltă în douăzeci și patru de pătrate pictate între fermă și fermă și reprezintă în principal Poveștile sfinților franciscani , alternate cu pătrate care simulează priveliști ale cerului. Friza de mai jos descrie o serie de douăzeci și șase de rotunde cu sfinți franciscani conectați între ei printr-o bandă galbenă decorată cu heruvimi, animale, flori, ghirlande. Alte două rotunzi (înfățișând Papa Pius X și Pius XI ) au fost adăugate pe contra-fațadă în 1930 , astăzi doar parțial vizibile [7] datorită poziționării în podul corului a noului organ Ruffatti asamblat în 1997 [8] pentru a înlocui precedentul organ Pugina din 1910 , considerat acum inadecvat.
Pe arcul de triumf ascuțit o Buna Vestire din 1954 (Giuseppe Lovato) [9] .
Podeaua, refăcută în 1860 , găzduiește numeroase sigilii sepulcrale, dintre care multe aparțin unora dintre cele mai importante familii Scledensi .
Există numeroase elemente care mărturisesc originea ulterioară a navei laterale în ceea ce privește aspectul general al bisericii: conferă clădirii o formă neobișnuită asimetrică, are o înălțime diferită față de naosul central, o înălțime diferită a podelei, și în cele din urmă are un acoperiș boltit în cruce în loc de ferme [3] . Naosul găzduiește patru altare și un altar de Francesco Verla .
Altarul Numelui lui Isus
Acesta este altarul cel mai apropiat de intrarea clădirii, dedicat „Numelui lui Isus” de către frăția omonimă. Este un altar din 1566 , dar reasamblat în 1864 ; Este structurat cu două coloane marmură roz ionică susținând un fronton curbat rupt, decorat cu crestături. Deasupra frontonului doi îngeri care indică cerul. Masa altarului din marmură albă are un prețios frontal din marmură încrustată datând probabil din secolul al XVII-lea. Altarul păstrează o pânză atribuită lui Giambattista Maganza cel Tânăr , Prezentarea lui Isus în templu de la începutul secolului al XVII-lea [10] .
Altarul copilului Maria
Acest altar a fost inițial dedicat San Diego și abia recent a schimbat dedicarea datorită prezenței în spitalul din apropiere a Surorilor Carității din 1852 . Nișa păstrează o statuie a copilului Maria așezată într-un leagăn aurit; în jurul său diverși îngeri de aur. Altarul a fost ridicat în forma sa actuală în 1716 : caracterizat prin forme sinuoase, apropiate de Rococo , este foarte plin de viață și îmbogățit cu festoni , heruvimi , heruvimi , are două coloane corintice și un fronton rupt care se învârte într-o volută. Masa și frontalul sunt, de asemenea, elaborate și pline de viață [11] .
Altarul Concepției Preasfintei Fecioare Maria
Altarul datând din primii treizeci de ani ai secolului al XVIII-lea , atribuit lui Giacomo Cassetti , are afinități structurale cu cea a copilului Maria: mișcarea sinuoasă, coloanele corintice, frontonul rupt, compoziția frontului și a mesei, deplasarea generală a pieselor. La cele două nișe laterale există statui ale lui San Gioacchino și Sant'Anna de o manoperă notabilă. În nișa centrală există o prețioasă Madonna cu copil datând din a doua jumătate a secolului al XV-lea , poate atribuită lui Girolamo da Vicenza [12] .
Altarul Sfântului Antonie din Padova
Altar dedicat inițial lui San Bernardino , în 1655 a fost schimbată dedicarea lui Sant'Antonio da Padova . Altarul actual este probabil al secolului al XVI-lea, dar finalizat la sfârșitul secolului al XVII-lea: coloanele corintice din marmură neagră susțin două figuri feminine care indică cerul; frontonul frontonului completează compoziția. Frontala este bogat decorată cu marmură policromă. Pe cele două părți, în interiorul nișelor, două modeste statui din stuc de la sfârșitul secolului al XVII-lea reprezintă San Giovanni da Capestrano și San Pasquale di Baylón . Pânza de altar, o lucrare a lui Valentino Pupin din secolul al XIX - lea , îl înfățișează pe Sfântul Antonie îl umilește pe Ezzelino da Romano [13] .
Retaul de Francesco Verla
Retaul este poziționat în golul central al navei. A făcut inițial parte din altarul Santa Caterina d'Alessandria , care a fost demontat relativ recent.
Retablul Căsătoria mistică a lui Santa Caterina , o capodoperă de Francesco Verla semnată și datată din 1512 , este o operă complexă care poate fi împărțită în trei părți distincte; din partea de jos vedeți predela care înfățișează trei episoade ale Sfintei Ecaterina vieții (Judecata, pedeapsa cu roata și decapitarea), unde în figurile de jos ale scenelor puteți vedea imaginile bisericii (poate la San Francesco di Schio) și un castel, probabil cel al lui Schio . Scena centrală a altarului este închisă între doi stâlpi pe un fundal auriu decorat cu candelabre și diverși monștri, figuri umane și animale. Panoul central arată, într-un cadru tipic renascentist , pe Sfânta Ecaterina îngenuncheată care primește verigheta de la Santa Maria cu copilul așezat pe un tron. Alți sfinți completează scena: Sant'Agata și Santa Lucia în stânga, San Giuseppe și San Giovanni Battista în dreapta. Deasupra lor se află festonii de cornucopii încărcate cu fructe.
O friză cu îngeri albi pe un fundal albastru conectează partea superioară a altarului format dintr-o lunetă cu binecuvântarea lui Dumnezeu Tatăl, înconjurată de doi îngeri. Cadrul lunetei prezintă în cele din urmă o serie de episoade biblice efectuate în clarobscur [3] [14] .
Presbiteriul
Presbiteriul are nervuri de tavan în dungi colorate alternante în roșu și alb. Altarul principal separă cele două încăperi din care este compus: cea din față dedicată închinării, iar cea din spate rezervată fraților. Pe peretele din stânga se află tempera pe pânză Madona cu Pruncul și Sfinții Pavel și Ioan Botezătorul , databilă în jurul anului 1470 și atribuită lui Zuan Francesco Zilio [15] .
Altarul principal
Altarul închinat sfântului titular al bisericii este opera lui Giacomo Borella datând din jurul anului 1644 . În față, masa este completată de un frontal de marmură decorat cu motive tipic secolului al XVII-lea . În partea din spate, altarul își asumă structura unui arc de triumf cu un fornix , cu coloane corintice împerecheate în marmură gri și capiteluri albe care susțin cele două capete ale unui timpan spart, înconjurat de statui ale sfinților franciscani și ale îngerilor. Frontonul este completat de un corp decorat cu motive de coajă decorate și de masa dedicatorie a altarului. Este conectat la presbiteriu prin două corpuri laterale care deschid două uși care dau acces la cor în spate. Aceste elemente sunt, de asemenea, decorate în partea de sus cu statui de îngeri mici și sfinți franciscani.
Deschiderea arcului de triumf, într-un joc de perspectivă rafinat - astăzi degradat din cauza poziționării în fornixul unui crucifix de la începutul secolului al XX-lea - încadrează pânza altarului în sine, așezată în peretele din spate, în bazinul absidei: este Madonna și Pruncul în slavă cu Sfinții Francisc, Antonie de Padova, Sfântul Bernardino de Siena și Ludovic de Toulouse, o lucrare de Francesco Maffei , datând din anii patruzeci ai secolului al XVII-lea [16] .
Corul
În spatele altarului principal se dezvoltă camera confortabilă a corului de lemn, o lucrare de la începutul secolului al XVI-lea semnată Bernardino de Ronchiis; în centrul corului un lutru pe o bază de marmură. Spânzurat pe perete Martirii martorilor din Nagasaki lucrarea tinerilor de către Maffei [17] .
Sacristia
Sacristia bisericii este o cameră dreptunghiulară, construită înainte de 1503 , cu tavan boltit cu fresce, susținută de o serie de arcuri suspendate. Sacristia este completată de un mic altar din secolul al XVIII-lea și păstrează numeroase picturi din diferite epoci și autori; printre acestea trebuie amintit: seria a cinci papi franciscani (Giuseppe Pozzolo, începutul secolului al XVIII-lea), localizată inițial în vârful arcurilor navei principale; Hristos mort și donatorii casei Bonifacio ( Alessandro Maganza , 1600), Assunta (Maffei, înainte de 1640) [18] .
Mănăstirile
O ușă situată pe peretele din dreapta al bisericii San Francesco îl leagă pe acesta din urmă de mănăstirea mai veche de la vest, conectată la rândul său la mănăstirea estică ulterioară. Cloistele, puternic remodelate de-a lungul secolelor, păstrează numeroase pietre funerare, diverse sigilii de mormânt și un altar sculptural din secolul al XV-lea, fostul altar al San Bernardino, deși nu a fost recompus în mod coerent [3] .
După suprimarea mănăstirii în 1810, complexul mănăstirii a fost folosit mai întâi ca spital civil, apoi ca instituție pentru bătrâni, până la sfârșitul anului 2012. Din 2013, achiziționat de administrația municipală - deja proprietar al bisericii - a devenit sediul „Academiei muzicale din Schio”.
Notă
- ^ Edoardo Ghiotto, Giorgio Zacchello, Schio, un oraș de descoperit - Clădirea sacră , ediția Municipiului Schio, 2003
- ^ Zacchello , p. 57 .
- ^ a b c d Luisa Alessandri, Biserica S. Francesco din Schio , 1996
- ^ Zacchello , p. 142 .
- ^ Luca Valente, Prin două războaie - Lucrările Cuvioase de la începutul anilor 1900 până la noul spital , p. 197 din vol. 3 ° din lucrarea lui AA.VV., Arhiva dezvăluită: mănăstirea San Francesco și spitalele din societatea Scledense între secolele XV și XX , Schio, Comitetul Arhivei Baratto, 2007
- ^ Zacchello , p. 147 .
- ^ Zacchello , p. 148 .
- ^ Giuseppe Piazza, Biserica S. Francesco. Noul organ , 1997
- ^ Zacchello , p. 154.
- ^ Zacchello , pp. 174-176 .
- ^ Zacchello , pp. 172-174 .
- ^ Zacchello , pp. 165-167 .
- ^ Zacchello , pp. 160-162-163-164 .
- ^ Zacchello , pp. 168-169-171 .
- ^ Zacchello , pp. 227-229-230 .
- ^ Zacchello , pp. 157-158-159-160 .
- ^ Zacchello , pp. 180-181 .
- ^ Zacchello , p. 243 .
Bibliografie
- Giorgio Zacchello, Biserica și mănăstirea observatoare San Francesco "în monte Oliveti", vol. 1 ° din opera AA.VV., Arhiva dezvăluită: mănăstirea San Francesco și spitalele din societatea Scledense între secolele XV și XX , Schio, Comitetul Arhivei Baratto, 2007.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre biserica San Francesco
linkuri externe
- Chiesa San Francesco , film cognitiv al municipalității Schio și Rotary Club
