Fulda
Această intrare sau secțiune despre subiectul centrelor de populație din Germania nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
| Fulda Oraș cu statut special | ||
|---|---|---|
| ||
 | ||
| Locație | ||
| Stat |  Germania | |
| Teren |  Hesse | |
| District | Kassel | |
| District | Fulda | |
| Teritoriu | ||
| Coordonatele | 50 ° 33'03 "N 9 ° 40'31" E / 50.550833 ° N 9.675278 ° E | |
| Altitudine | 261 m slm | |
| Suprafaţă | 104,05 km² | |
| Locuitorii | 63 886 (31-12-2006) | |
| Densitate | 613,99 locuitori / km² | |
| Alte informații | ||
| Cod poștal | 36001-36043 | |
| Prefix | 0661 | |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 | |
| Cod destatis | 06 6 31 009 | |
| Farfurie | FD | |
| Cartografie | ||
  Fulda | ||
| Site-ul instituțional | ||
Fulda este un oraș situat în estul Hesse , în Germania ; este capitala districtului cu același nume și o episcopie . Fulda se laudă cu titlul de „ Oraș cu statut special ” ( Sonderstatusstadt ).
Geografie fizica
Orașul este situat pe râul Fulda, lângă granițele Turingiei și Bavariei , înconjurat între Munții Rhön la est și Vogelsberg la vest.
Municipalități învecinate
Fulda se învecinează cu municipalitățile Petersberg , Künzell și Eichenzell .
Alte sate din regiune sunt Hünfeld , Dipperz , Hofbieber , Tann in der Rhön , Hilders și Gersfeld la est, precum și Schlüchtern , Grebenhain , Bad Salzschlirf , Großenlüder , Lauterbach și Schlitz la sud-vest.
Originea numelui
Originea numelui Fulda este neclară. Sursele primite până acum raportează următoarele nume: Uulta și Uulthaha într-o mărturie din 750 d.Hr., Fulda în una din 751, Uuldaha în una din 752, Fulde înainte de anul 769 și, în cele din urmă, Fuld, Fult și Fuldt în secolul al XVI-lea .
Cea mai probabilă origine este o așa-numită hidronimie (denumirea unui curs de apă) din folda saxonă veche (pământ, sol) și cuvântul de bază -aha , legat de termenul latin aqua și care apare în multe nume de râuri germane.
Deoarece în indo-germanică există un număr mare de cuvinte caracterizate prin tulpina * pel- / pol-, este de asemenea posibil ca Fulda să fie o variantă a polotei indo- germanice . Tot în Europa de Est există rude cu numele „Fulda”: în letonă există termenul palts, palte (băltoacă), precum și râul Pelta sau Peltew.
Istorie
Teritoriul Fulda înainte de întemeierea orașului
Până în prezent s-au găsit diverse mărturii cu privire la istoria plină de evenimente din zona Fulda. Primele așezări stabilite datează din jurul anului 5000 î.Hr. Unele culturi s-au dezvoltat în zonă; migrațiile au adus noi locuitori în regiune. Un oraș celtic a apărut lângă Milseburg . Regatul francilor s-a dezvoltat dupăcăderea Imperiului Roman de Apus , a devenit centrul puterii din Europa Centrală. Regele francilor Clovis I a obținut sprijinul Romei cu botezul său; de aceea s-a stabilit un proces larg răspândit de creștinizare . Papa i-a încredințat lui Boniface sarcina de a evangheliza triburile germanice și de a le supune autorității Bisericii Romano-Catolice .
Zona în care se află orașul, care la acea vreme era în întregime acoperită de pădure, a fost aleasă de episcopul Bonifacio pentru întemeierea unei mănăstiri. Datorită lui Sturmio din Fulda, dezvoltarea zonei a început în 744. În anul 754, Bonifacio a fost înmormântat în mănăstirea benedictină pe care a înființat-o el însuși. Prin voința lui Carol cel Mare, mănăstirea a primit imunitate și a devenit astfel o mănăstire imperială, leagăn al creștinismului în Europa. Spre 800 a studiat la Fulda, un elev de Bangulfo, Rabano Mauro , care a devenit stareț în 802 până în 842, când a fost ales episcop de Mainz. Rabano Mauro, potrivit lui Etienne Gilson „a avut o influență imensă asupra culturii germanice” și a fost numit preeceptor Germaniae. Între 791 și 819 a fost construită bazilica Ratgar, dedicată starețului cu același nume, care la acea vreme reprezenta cea mai mare clădire ecleziastică de la nord de Alpi . Între timp, primii fermieri și primii meșteșugari s-au așezat în jurul mănăstirii.
Feudalism
Abația și așezarea au primit în 1019 prin voința lui Henric al II-lea dreptul de a bate bani, de a face comerț și de a impune o taxă; în 1114 Fulda a fost menționată pentru prima dată ca civitas (oraș). Sub starețul Marquard I (1150-1165), orașul a cunoscut o perioadă de înflorire, multe bunuri transferate anterior în altă parte au fost returnate. Pentru finalizarea acestei lucrări de restituire, prietenia cu unul dintre cei mai cunoscuți falsificatori din Evul Mediu , călugărul Fuldei Eberardo, i-a fost de mare folos starețului. Starețul Marquard a trebuit să alunge cavalerii pradă, a construit cetăți și a întărit limitele orașului în 1162 odată cu construirea zidurilor, formate din doisprezece turnuri și cinci porți ale orașului (Heertor, Peterstor, Florentor, Kohlhäusertor și Frauentörlein).
Regele Frederic al II-lea i-a ridicat pe stareții mănăstirii la rangul de prinți imperiali. Prințul-stareț Heinrich von Weilnau a construit un castel între 1294 și 1312 în care a locuit în afara mănăstirii. Castelul a fost reconstruit în secolul al XVII-lea de către prințul-stareț Johann Friedrich von Schwalbach și a luat astfel aspectul unei clădiri renascentiste.
Revolta cetățenilor
În 1208 Fulda a devenit oraș și și-a apărat drepturile împotriva scopurilor stareților, care dețineau deja o cetate pe lângă mănăstire. Când prințul-stareț Henry VI von Hohenberg a construit o a doua cetate în oraș între 1319 și 1320, locuitorii satului, cu ajutorul contelui Johann von Ziegenhain, s-au repezit împotriva amândurora și au distrus-o pe cea mai nouă., Inclusiv turnul și zidurile. Întrucât starețul se refugiasse de împărat, interdicția a fost impusă orașului și contelui.
În 1326 Heinrich von Hohenberg și-a folosit puterea consolidată ca stăpân al orașului pentru a ridica impozitele de la 100 la 800 Pfund Heller pentru o perioadă de șapte ani. Când a încercat să crească impozitele pentru a doua oară în 1330, a apărut din nou opoziție puternică în oraș. Când, în anul următor, a închis câțiva burghezi bogați și a cerut o cauțiune de 9500 Pfund Heller pentru eliberarea lor, burghezii s-au răzvrătit împotriva lui. Încă o dată s-au aliat cu contele Johann von Ziegenhain și au atacat cetatea starețului, mănăstirea, centrele Frauenberg și Petersberg. Prin urmare, orașul a primit din nou o sancțiune imperială. Ministerialele starețului au suprimat revolta. Arhiepiscopul Baldwin de Treviri a impus o expieri pentru care cetățenii ar trebui să reconstruiască turnul și zidurile noului sat; în plus, ar fi trebuit să plătească despăgubiri semnificative. Orașul Fulda a primit astfel o adunare de consiliu și un primar sub supravegherea unui scoltetto .
Războiul țărănesc în teritoriul Fulda
Situația locuitorilor orașului și a țăranilor care locuiau în împrejurimi era foarte slabă, din cauza taxelor mari și a corbului . Nobilimea a exploatat oamenii din țară și a construit clădiri din ce în ce mai somptuoase. Astfel și țăranii din zona înconjurătoare s-au ridicat, împreună cu locuitorii orașului, împotriva puterii autoritare a nobilimii și au luat parte, în primăvara anului 1525 , la războiul țăranilor germani . În timpul acestei revolte a jucat un rol fundamental Hans von Dipperz, care a adunat în jurul său 10.000 de muncitori. Landgraful Filip I de Hessa a venit în ajutorul nobilimii cu un puternic contingent și a suprimat revolta la bătălia de la Frauenberg.
Vânătoarea de vrăjitoare
În 1603 , în momentul vânătorii de vrăjitoare, a fost chemat la Fulda ca înlocuitor al contelui, Balthasar Nuss. Balthasar von Dernbach și-a asumat apoi misiunea în executarea proceselor de vrăjitoare. În decurs de trei ani, Balthasar Nuss a avut torturați aproximativ 300 de vrăjitoare presupuse și vrăjitori și apoi condamnați la moarte, dobândind automat bunurile condamnaților. O victimă deosebit de cunoscută a vânătorii de vrăjitoare a fost doamna Merga Bien , care a fost ucisă în 1603 .
Fulda în epoca barocă
La 20 iunie 1640 , în timpul războiului de 30 de ani , orașul a suferit un asediu puternic de către armata suedeză. Prințul-stareț Placidus von Droste a restabilit finanțele abației din Fulda în timpul mandatului său (1678-1700). Succesorul său, prințul-stareț Adalbert von Schleifras, a reușit în 1700 să-l numească pe Johann Dientzenhofer drept arhitect șef și să-i încredințeze sarcina de a construi, în locul bazilicii romanice din Ratgar, actuala catedrală din Fulda și un palat al orașului în stilul baroc .
În 1752 prinții-stareți au dobândit statutul de prinț-episcopi. În 1762 , în timpul războiului de șapte ani , Fulda a fost cucerită de trupele hanoveriene conduse de generalul Luckner . Drumul care lega Fulda de Frankfurt pe Main a fost printre primele drumuri din Hessa care au fost transformate în 1764 , prin voința prințului-episcop de Fulda Heinrich von Bibra , într-o chaussée ; a fost mărit, modernizat și astfel a devenit mai ușor accesibil.
Sub prințul-episcop Adolf von Dalberg, Fulda a devenit un oraș universitar. Universitatea catolică din Fulda a fost activă între 1734 și 1805 . Universitatea era formată din patru facultăți: teologie, filozofie, medicină și drept. Clădirea barocă a arhitectului curții Andreas Gallasini a fost ridicată între 1731 și 1734 . Astăzi este sediul școlii primare „Adolf von Dalberg”.
Secolul al XIX-lea
Secularizarea din 1802 i-a privat pe principe-episcopi de putere. Moșia Fuldei s-a dus la Friedrich Wilhelm von Oranien-Nassau, până când Napoleon a anexat provincia Fulda în 1806 . În 1810 a devenit parte a Marelui Ducat de Frankfurt. Odată cu Congresul de la Viena din 1815 , provincia a fost anulată și, după un an de administrație prusacă, a fost cedată electoratului hessian. După războiul austro-prusian din 1866, Fulda și electoratul hessian au devenit parte a regatului Prusiei .
La 2 noiembrie 1850, Fulda a fost ocupată de trupele prusace, care au abandonat-o după ciocnirea dintre avanposturile lor și austriecii de lângă Bronnzell pe 9 noiembrie. Prin urmare, orașul a fost ocupat pentru o perioadă scurtă de timp de bavarezi , doar pentru a reveni la stăpânirea prusiană în războiul din 1866.
În perioada „bătăliei culturale”, Kulturkampf , Fulda a fost un bastion al ultramontanismului în cel de-al doilea Reich german. În 1855 orașul avea 12.226 de locuitori, dintre care în 1880 3.347 de credință evanghelică și 602 evrei. Fulda era deja sediul unei episcopii, a unei instanțe, a unui birou fiscal etc.
Republica Weimar și național-socialism
În 1927 Fulda a devenit un oraș extra- suburban . În martie 1933 , la alegerile Reichstag , NSDAP sau partidul nazist nu a obținut mai mult de un sfert din voturi; a jucat și un rol secundar în consiliul orașului. Odată cu Gleichschaltung , în 1933 tipografia Fulda a fost distrusă, aparținând familiei Arnd (o familie puternic catolică, care se ocupa în principal de tipărituri religioase catolice, catolicismul s-a opus, deoarece nu reflecta ideologia nazistă) în timpul nopții cristalelor de pe 9 noiembrie 1938, istoricul cimitir evreiesc și sinagoga din Judengasse de atunci (aleea evreiască) au fost distruse. Primarul din Fulda, Karl Ehser, a spus ulterior că direcția de propagandă a Gau , cu sediul la Kassel , i-a cerut să se asigure că atacurile împotriva evreilor au fost efectuate și în Fulda. I s-a ordonat ca sinagoga să fie distrusă. Pe 9 noiembrie, un foc de sinagogă a fost pregătit în timpul zilei, după ce mobilierul din interior a fost redus la moloz. În jurul orelor 2, 4 și 6 s-a stins focul; sinagoga, construită cu optzeci de ani mai devreme, a dispărut în flăcări. Istoricul Walter Mühlhausen a spus: „Inițiativa pentru violență în Hesse a luat naștere în marea majoritate a cazurilor din organizațiile naziste locale; cu toate acestea, populația, indiferent dacă deținea cardul de partid maro, a participat activ la noaptea cristalelor”. În 1940 cimitirul evreiesc a fost distrus, mormintele au fost îndepărtate și mutate în alte trei clădiri. În 1941 a urmat deportarea a 243 de evrei din Fulda. În 1940 franciscanii au fost expulzați din mănăstirea Frauenberg.
În timpul celui de- al doilea război mondial, Fulda a fost ținta atacurilor aeriene de mai multe ori. 11 și 12 septembrie 1944, precum și 27 decembrie același an, au fost zilele în care s-a înregistrat cel mai mare număr de victime; orașul a fost distrus pentru aproximativ o treime. În total, există 1595 victime de război în Fulda; la acestea trebuie adăugat un număr mare de răniți și dispăruți. Infrastructura și industria au fost grav afectate. Clădirile istorice din orașul vechi, în special în apropiere de Gemüsemarkt și cartierul baroc, au suferit de asemenea pagube considerabile.
Perioada postbelică și anii mai recenți
Fulda a devenit parte a zonei de ocupație americană după cel de-al doilea război mondial și apoi a aparținut Bundeslandului Hesse pe teritoriul Germaniei de Vest . După cel de-al doilea război mondial, Fulda s-a trezit într-o poziție marginală din punct de vedere economic, nu mai fiind în centrul Germaniei, ci la granițele de est ale noii republici federale. Granița cu Republica Democrată Germană a fost situată la doar 35 km de centrul orașului. În acest fel, Fulda a rămas separată de teritoriile din estul orașului până în 1989 , în principal pentru că relațiile comerciale tradiționale și căile de comunicare cu Turingia vecină au fost întrerupte. După al doilea război mondial, Fulda a devenit astfel o Zonenrandgebiet , o zonă de la granița dintre cele două republici.
În timpul războiului rece, Fulda avea un rol strategic deosebit, clarificat de termenul Fulda Gap .
Termenul, introdus de NATO , a derivat din presupunerea că, în cazul unui atac al Pactului de la Varșovia , alianța condusă de Uniunea Sovietică ar încerca să invadeze sud-vestul Germaniei traversând valea râului Fulda și orașul Frankfurt, aproximativ 100 km de graniță. În acest scenariu, Fulda ar fi devenit probabil unul dintre primele teatre de război dintr-un posibil conflict mondial. Din acest motiv, o mare garnizoană americană (Regimentul 11 Cavalerie Blindată) a fost staționată în Fulda. Abia în 1994 trupele americane au părăsit locul. În zona fostei cazărmi s-au stabilit mai multe birouri și companii. În zona rezervată anterior aeroporturilor, a fost dezvoltat un nou cartier cu locuințe și o zonă echitabilă.
În ciuda poziției sale marginale, Fulda a devenit un centru industrial modern după al doilea război mondial. În 1972 , după reforma subdiviziunii teritoriale din Hesse, 24 de municipalități din jur au fost fuzionate pe teritoriul Fulda. În 1974 , orașul a pierdut statutul de oraș extra-suburban; cu toate acestea, a avut un statut special din 1980 , pentru care sunt rezervate competențe diferite pentru Kreis .
La 29 septembrie 1984 a avut loc la Fulda o mare demonstrație pașnică. Aproximativ 30.000 de susținători ai mișcării de pace au manifestat împotriva politicii militare din est și vest. De la căderea Zidului Berlinului la 9 noiembrie 1989, grație deschiderii graniței dintre cele două republici germane, mii de oameni din RDG vizitează orașul baroc în fiecare zi.
În 1990 Fulda a găzduit Hessentag (ziua Hessian), iar în 1994 orașul și-a sărbătorit 1250 de ani. În 2002 a fost sărbătorit al 250-lea an al episcopiei Fuldei.
Monumente și locuri de interes
Arhitecturi religioase
- Biserica Sf. Mihail ( Michaelskirche ). Fulda a păstrat această biserică romanică din jurul secolului al XIX-lea una dintre cele mai vechi clădiri ecleziastice din Germania. La fel cum bazilica Ratgar a servit în trecut ca loc de înmormântare. Interiorul bisericii San Michele este decorat cu fresce.
- Biserica Sant'Andrea ( Sf. Andreas Kirche ): cripta restaurată recent este din timpul otoniilor . Este o operă de artă foarte bine conservată și păstrează una dintre cele mai vechi picturi murale de la nord de Alpi. Sant'Andrea, o clădire care datează din anul 1020 , a fost cândva mănăstire.
- Catedrala Preasfântului Mântuitor ( Dom Sankt Salvator ): Catedrala din Fulda este simbolul orașului. În interiorul Catedralei se află, printre altele, mormântul lui San Bonifacio, primul apostol al germanilor. Planurile arhitecturale ale clădirii au fost realizate în anul 1700 de unul dintre cei mai importanți artiști baroci germani, Johann Dientzenhofer (1663-1726), în numele starețului-prinț Adalbert von Schleifras. Clădirea anterioară, Bazilica Ratgar, în trecut cea mai mare bazilică din nordul Alpilor, a fost demolată pentru a construi Catedrala, a cărei construcție în stil baroc a început în 1704 . La 15 august 1712 Catedrala a fost sfințită. Structura internă a Domului este inspirată de Bazilica Sf. Petru din Roma .
- Domdechanei : Dechanei și grădina alăturată sunt situate în imediata vecinătate a Catedralei din Fulda. Astăzi se poate vedea acolo un lapidar . Muzeul Duomo este găzduit într-o secțiune a clădirii.
- Mănăstirea Frauenberg (1758-1765): fiind locul preferat al Sfântului Bonifaciu, mănăstirea Frauenberg a primit numele de Bischofsberg (muntele episcopal). Foarte curând capela de lemn a starețului Ratgar (802-817) a fost înlocuită de o biserică de piatră. Până în 1525 mănăstirea Frauenberg a fost una dintre Propsteienele din Fulda. Călugării franciscani au locuit pe dealul Frauenberg din 31 martie 1623 . În 1757 mănăstirea și biserica au fost surprinse de un incendiu care s-a răspândit în clădirea prințului; prin urmare, mănăstirea și-a luat aspectul baroc în timpul reconstrucției sale între 1758 și 1765.
- Biserica parohială San Blasio ( Stadtpfarrkirche St. Blasius ): după ce vechea biserică a fost distrusă la pământ în 1771 prin voința prințului-episcop Heinrich von Bibra, a fost construită o biserică barocă. Planul arhitectural este al părintelui iezuit Andreas Anderjoch. Sfințirea a avut loc la 17 august 1785 .
- Biserica Duhului Sfânt ( Heilig-Geist-Kirche ): actuala Biserică barocă a Duhului Sfânt, construită prin voința prințului-stareț Adolf von Dalberg, a servit ca biserică de spital în locul bisericii gotice anterioare din 13 secol .
- Severikirche : biserica a fost construită în stil gotic între 1438 și 1445 . Între 1620 și 1623 clădirea a fost folosită ca prima biserică monahală a franciscanilor chemată la Fulda. A fost pentru scurt timp biserica benedictinilor din 1626 .
- Abația benedictină Santa Maria ( Benediktinerinnenabtei zur Heiligen Maria ): abația benedictină este o mănăstire benedictină situată în centrul orașului Fulda. Construcția sa a fost comandată în 1626 de prințul-stareț Johann Bernhard Schenck zu Schweinsberg (1623-1632). Biserica monahală, construită între 1629 și 1631, are un stil gotic târziu și renascentist. Surorile ordinului benedictin locuiesc și astăzi acolo.
- San Bonifacio a Horas , reproducere 1885 a Elisabethkirche din Marburg , cu ferestre de sticlă de Charles Crodel din 1958 și 1974 .
- Castelul Johannesberg ( Propsteischloss Johannesberg ): menționat pentru prima dată în anul 811 . Sub egumenul Rabanus Maurus (822-842), biserica a fost lărgită și s-a înființat o mănăstire benedictină, care a fost transformată ulterior în Propstei . O clădire gotică târzie a fost ridicată în jurul anului 1500, căreia i s-a dat un aspect baroc între 1686 și 1691.
Arhitecturi militare
- Castelul ( Stadtschloss ): prima clădire anterioară Castelului Fulda a fost cetatea starețului construită la începutul secolului al XIV-lea . Mai târziu, la începutul secolului al XVI-lea , cetatea a fost transformată într-un castel, care din 1575 a fost mărit pentru a lua apoi forma unui palat renascentist. Forma barocă i-a fost dată de arhitectul Johann Dientzenhofer la începutul secolului al XVIII-lea . La începutul secolului al XIX-lea, când s-au făcut modificări la castel pentru a-l face reședință princiară, a fost folosit un stil neoclasic târziu.
- Castelul Fasanerie (colțul Adolph, Adolphseck ): castelul, fost reședința prințului-episcopi, apoi reședința de vară a prinților din Hesse, este situat în orașul din apropiere Eichenzell . Castelul a fost construit în anii 1730-1757. Clădirea barocă spațioasă, comandată de prințul-episcop de Fulda Amand von Buseck, reflectă clar puterea și pasiunea sa pentru fast. Arhitectul căruia i s-a încredințat sarcina de a proiecta castelul a fost maestrul de curte italian Andreas Gallasini . În castel există o colecție de porțelan, cu porțelan de la Fulda, unic în Europa.
Societate
Religie
creştinism
Biserica Romano-Catolică
Fulda, un episcopat tradițional și loc de întâlnire regulat al conferinței episcopale germane, este un oraș puternic influențat de catolicism. Anul întemeierii mănăstirii, 744, este considerat și anul fondării orașului Fulda. Episcopia s-a dezvoltat din mănăstire și teritoriul pe care l-a controlat până în 1752. Unul dintre cei mai cunoscuți episcopi a fost Arhiepiscopul Johannes Dyba (1929-2000) care, datorită pozițiilor sale conservatoare, a fost o figură populară, dar controversată.
După reformă, masa catolică a avut loc doar în biserica Severiberg. Contrareforma, cu o puternică interferență a iezuiților în școală și cateheză, a dus la recucerirea Fuldei de către catolicism.
Biserici evanghelice
Din 1896, evangheliștii din Fulda au avut o biserică reprezentativă în centrul orașului: Christuskirche. Prințul Wilhelm Friedrich von Oranien-Nassau (1772-1843), regele William I al Olandei și Marele Duce de Luxemburg din 1814, a fondat, ca nou domn, o comunitate evanghelică în Fulda în 1802. La 3 aprilie 1803, cu ocazia Duminica Floriilor, prima slujbă a comunității evanghelice nou-înființate a avut loc în Colegiul Marianum al Universității din Fulda. Comunitatea evanghelică a reușit să dispună de acel spațiu pentru a celebra slujbele până la sfințirea Christuskirche la 1 iulie 1896. După ce Christuskirche a fost distrusă în cel de-al doilea război mondial, de la Paștele 1946 până la noua consacrare din 25 septembrie 1949, evanghelica slujbe în care au avut loc din nou în Collegium Marianum. Dacă la început erau 343 evanghelici și un pastor în Fulda, în decursul a 200 de ani s-au format opt comunități evanghelice cu 12 pastori, femei și bărbați și aproape 20.000 de membri ai comunității, reprezentând credința reformată în această regiune. Din 1949 Fulda a fost sediul biroului de zi al Bisericii evanghelice germane. Soția fondatorului Dr. Reinold von Thadden-Trieglaff (1891-1976), Freiin Elisabeth von Thüngen (1893-1988), era originară din Rhön din apropiere. O comunitate evanghelică este prezentă în Fulda din 1899. Din 1948 a existat o activitate creștină de cercetare a băieților în comunitatea Christuskirche, care implică tineri și copii.
Administrare
În timpul celui de- al doilea Reich german și sub Republica Weimar, cel mai puternic partid din orașul tradițional catolic a fost Zentrum . După război, orașul a devenit un feud al CDU în Bundesland Hesse. Cel mai cunoscut politician post-al doilea război mondial din Fulda a fost Alfred Dregger, care timp de paisprezece ani a fost primarul orașului și timp de 26 de ani membru al parlamentului în Bundestag .
Magistratul este format din unsprezece consilieri. Dintre aceste șapte locuri au fost la CDU, trei laSPD și unul la Bündnis 90 / Die Grünen .
Adunarea reprezentanților cetățenilor ( Stadtverordnetenversammlung ) este formată din 59 de membri. Rezultatele alegerilor municipale din 27 martie 2011 , la care au participat 41,2% dintre cei eligibili, sunt după cum urmează:
| Petreceri și liste civice | % | Scaune |
|---|---|---|
| Uniunea Creștină Democrată ( CDU ) | 51 | 30 |
| Partidul Social Democrat German (SPD ) | 18.4 | 11 |
| Alianța '90 - Verzii ( Bündnis 90 / Die Grünen ) | 17.8 | 10 |
| Alegători creștini (CWE) | 4.6 | 3 |
| Partidul Liberal Democrat ( FDP ) | 3.4 | 2 |
| Stânga ( Die Linke ) | 3.0 | 2 |
| Republicanii ( Die Republikaner ) | 1.8 | 1 |
Din 2003 Oberbürgermeister din Fulda este Gerhard Möller al partidului CDU. El a fost reales la 22 martie 2009 cu 81,2% din voturi (25,6% prezență la vot). Primarul orașului este Dr. Wolfgang Dippel din 2004.
Înfrățire
-
Como , din 1960 -
Arles , din 1964 -
Caerphilly , din 1960 -
Wilmington , din 1997 -
Sergijew Possad , din 1991 -
Litoměřice , din 2001
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Fulda -
Wikivoyage conține informații turistice despre Fulda
linkuri externe
- Site oficial , pe fulda.de .
- ( EN ) Fulda , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 146057689 · LCCN ( EN ) n80004089 · GND ( DE ) 4018859-0 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-409144783167843628508 |
|---|
