Educație pe tot parcursul vieții

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Prin „ educație pe tot parcursul vieții ” înțelegem activitățile de îmbunătățire și studiu desfășurate în mod constant de o singură persoană sau de o organizație în ansamblu pentru a actualiza și dezvolta cunoștințele și tehnicile profesionale.

fundal

Ideea originală de a garanta ființei umane o educație care îl caracterizează de-a lungul vieții sale poate fi urmărită până la Giovanni Amos Comenio (1592-1670), considerat părintele pedagogiei, care rezumă conceptul de educație pe tot parcursul vieții într-o propoziție: " Lăsați pe toți să fie educați în totul în totalitate[1] . Pentru Comenius, educația este înțeleasă ca un proces de învățare care începe de la o vârstă fragedă pentru a continua până la maturitate și bătrânețe, deoarece omul din fiecare fază a vieții sale simte nevoia de a progresa.

Gândul lui Comenius este preluat între secolele al XVIII -lea și al XIX-lea de clasa burgheză conform căreia educația este „pentru toată lumea”, dar în realitate nu este încă extinsă la toate nivelurile societății: educația și instruirea sunt extinse la cele noi clasele emergente, dar nu clasele populare. Ideea burgheză de educație permanentă a văzut realizarea persoanei prin a fi cetățean : era necesar să se formeze cetățeni care știau să se orienteze într-un mod optim în societate. Va dura mai mult de un secol, în jurul anilor 40 ai secolului XX, pentru ca realizarea să fie înțeleasă ca realizarea unei persoane , cu nevoile relative pe care societatea trebuie să le poată detecta și satisface prin procese educaționale. Educația democratică se concentrează pe persoană și ideea că educația este pentru toată lumea, indiferent de vârstă, clasă socială, rasă și sex.

Transformările sociale datorate războiului și contestării din 1968 duc la reconsiderarea practicilor, politicilor și teoriilor privind educația: instituțiile trebuie să garanteze tuturor oamenilor drepturile lor ca cetățeni care participă la viața comunității prin cursuri de formare pe care le văd că se alătură două figuri educaționale: pe tot parcursul vieții învățarea și societatea învățării .

Ideea educației pe tot parcursul vieții începe să se schimbe și să abordeze modul în care este înțeleasă astăzi începând cu 1972, când raportul Faure intitulat „ Învățând să fii ” a fost emis de UNESCO , care oferă o primă definiție a educației pe tot parcursul vieții [2] .

Ulterior, în Europa, în 1995 a fost publicată Cartea albă Cresson [3] , unde termenul învățare continuă a fost inventat și s-a dezvoltat conceptul societății cunoașterii , modificând astfel termenul „educație” cu „învățare”.

Prin Strategia de la Lisabona din 2000, Europa și-a stabilit obiectivul de a adapta educația și formarea la nevoile cetățenilor în toate etapele vieții lor, pentru a promova angajabilitatea și incluziunea socială .

În 2002, educația pe tot parcursul vieții devine efectiv denumită învățare pe tot parcursul vieții și învățare pe tot parcursul vieții , învățare continuă pentru viață și posibilă în orice context pentru formarea coeziunii, incluziunii și formării sociale.

Descriere

Introducere

Conceptul de educație pe tot parcursul vieții este o temă care apare în vremurile recente și se naște din pedagogia modernă. Educația este văzută în continuă evoluție, adică ca un proces care implică nu numai o vârstă definită, în timpul creșterii individului, ci îmbrățișează întreaga viață a persoanei ca o condiție permanentă. Tocmai din acest motiv, se încadrează în domeniul educației adulților, deoarece privește toate dimensiunile vieții individului, de la aspectul cognitiv la aspectul politic, economic al omului și include forme foarte diversificate de inițiative și intervenții, fiecare dintre care se definesc obiectivele lor în raport cu variabilele care le caracterizează natura (scopul, tipul de utilizator, context etc.).

„Societatea învățării” de astăzi

Europa se confruntă astăzi cu o transformare comparabilă cu cea a revoluției industriale. Tehnologia digitală ne transformă viața în toate privințele, iar biotehnologia poate schimba într-o zi viața însăși. Comerțul, călătoriile și comunicațiile la scară planetară extind orizonturile culturale ale fiecăruia dintre noi și supără regulile de concurență dintre economii. Viața modernă oferă individului mai multe oportunități și perspective, dar prezintă și riscuri și incertitudini mai mari. Oamenii sunt liberi să decidă între diferite stiluri de viață și sunt responsabili de gestionarea propriilor vieți. Din ce în ce mai mulți dintre cei care își continuă studiile, dar decalajul dintre cei care au calificări suficiente pentru a supraviețui pe piața muncii și cei care sunt excluși iremediabil crește. În plus, populația europeană îmbătrânește rapid, ceea ce va duce la o transformare a compoziției forței de muncă și a modelelor de cerere pentru servicii sociale , de sănătate și educație. În cele din urmă, societățile europene se transformă în mozaicuri multiculturale. Această diversitate deține un potențial considerabil de creativitate și inovație în toate sferele vieții.

Figura emergentă a societății de învățare pare să condenseze noua conștientizare despre societatea noastră, care ca atare nu este doar un loc de învățare, ci este și o organizație în învățare, deoarece la rândul său învață, zi de zi, din efectele propriile procese (cognitive, economice, etice, instituționale etc.) și selectează, prin dezbaterea publică și, in itinere, liniile directoare de guvernanță consecvente.

O astfel de societate are nevoie, așadar, de învățarea pe tot parcursul vieții din partea membrilor săi, întrucât într-un astfel de context nu este posibil să ne imaginăm o acțiune educațională, educație și formare temporizată într-un anumit segment al vieții. Prin urmare, această învățare pe tot parcursul vieții trebuie să conste într-o ofertă de educație / formare multifacetică destinată societății, în vederea continuității care permite menținerea continuă, actualizarea și inovarea cunoștințelor într-o dimensiune a utilizării sociale care nu se limitează exclusiv la sfera de lucru și la afaceri.

Elemente caracteristice ale educației pe tot parcursul vieții

Astăzi, societatea se confruntă cu noi provocări în comparație cu trecutul. Aceste noi timpuri necesită o mai mare flexibilitate ca urmare a schimbărilor continue care implică toate dimensiunile vieții: politice, sociale și economice. Mulți vorbesc despre o societate a cunoașterii care ne însoțește vremurile. O companie care dorește să îmbunătățească individul și creșterea sa continuă, să reflecte și să dobândească noi cunoștințe și noi cunoștințe ca capital intelectual la baza dezvoltării sociale a țării. Compania noastră vizează din ce în ce mai mult să se angajeze în noi logici de proces și inovație în toate domeniile activității umane. Omul trebuie să știe atunci să se cultive, adică să știe să învețe. Învățarea nu mai este o cale care trebuie să se încheie la sfârșitul educației, ci trebuie să devină o învățare continuă, de-a lungul vieții, pentru a promova o nouă cultură a dezvoltării.

Prin urmare, conceptul de educație pe tot parcursul vieții este o reprezentare a acestei societăți în care învățarea trebuie încurajată în contexte formale [4] , informale [5] și non-formale [6] și nu numai în contextele tradiționale care vizează învățarea, ci în orice domeniu și pe tot parcursul vieții.

În această perspectivă, educația pe tot parcursul vieții oferă o îmbunătățire a cunoștințelor, abilităților, competențelor pentru a promova cetățenia activă, autorealizarea, incluziunea socială și adaptarea profesională. Prin urmare, educația necesită o căutare continuă a instrumentelor, astfel încât toată lumea să poată fi inclusă în acest proces.

Promovarea educației pe tot parcursul vieții este astăzi unul dintre obiectivele politicilor internaționale și ale comunităților europene.

Educație pentru adulți pe tot parcursul vieții

Comună tuturor învățării pe tot parcursul vieții adulților este o intenționalitate educațională orientată spre trei obiective de bază:

  1. Dezvoltarea subiecților, în sensul autonomiei lor în înțelegerea, evaluarea și alegerea propriei vieți în calitate de cetățeni, lucrători și deținători de roluri sociale ;
  2. Dezvoltarea societății , din punct de vedere cultural, economic și politic, luând în considerare complexitatea acesteia și ritmul accelerat al schimbării;
  3. Dezvoltarea agregatelor sociale în care are loc - la diferite niveluri - întâlnirea dintre potențialitățile și alegerile individuale și alegerile colective ( muncă , familie , asociații etc.).

În ceea ce privește subiectele la care se propune EDA, obiectivele comune ale fiecărui tip de activitate de educație a adulților (și în acest sens prioritate, oricare ar fi obiectivele și obiectivele lor specifice) este creșterea capacității lor de a:

a) Învățarea de a învăța, în sensul construirii sensurilor în raport cu experiențele vieții, muncii, cetățeniei ;

b) Creșterea bunăstării fizice, culturale, economice, sociale și civile;

c) Participă ca cetățean , în sensul de a contribui conștient, responsabil și eficient la procesele de democratizare ca practică a propriei libertăți și a celorlalți cu respectarea drepturilor și obligațiilor egale pentru toți.

Aceste scopuri sunt atinse prin adoptarea unor strategii care:

  • favorizează procesul de învățare , în dimensiunile cognitive, operaționale și relaționale;
  • stimulează utilizarea conștientă a lucrării minții , în dimensiunile fructuoase, normative și creative;
  • respectă autonomia diferiților indivizi în ceea ce privește timpii și modalitățile de învățare, exprimare, interpretare, alegere, decizie, comunicare, acțiune. [7]

Dintre instituțiile italiene care se ocupă de educația permanentă a adulților, trebuie amintită în mod corespunzător Universitatea Populară , care cu sute de birouri funcționează pe întreg teritoriul național cu premii, primite atât de numeroase regiuni ale Italiei (care au legislat în mod specific), cât și de o parte din Ministerul Patrimoniului și Activităților Culturale și al Ministerului Educației, Universității și Cercetării .

Documente internaționale

Memorandum privind educația și învățarea continuă

Memorandumul privind educația și formarea pe tot parcursul vieții, publicat de Comisia Europeană care s-a reunit la Bruxelles la 30 octombrie 2000, afirmă modul în care noțiunea de educație și formare pe tot parcursul vieții trebuie să devină principiul care promovează orice aspect uman. De asemenea, subliniază importanța educației pe tot parcursul vieții în:

  • construiți o societate care oferă aceleași oportunități;
  • să îndemne toți cetățenii să coopereze din ce în ce mai activ în toate dinamica vieții publice (socială, economică și politică);
  • crește nivelul de studii și calificări în toate sectoarele, garantând o ofertă de calitate și capacitatea de adaptare la schimbările sociale.

O condiție esențială pentru începerea unei educații pe tot parcursul vieții este o educație de bază de calitate pentru toți, pentru a ajunge la realizarea deplină a ființei umane ca atare. Fiecare persoană trebuie să dezvolte o conștientizare și o responsabilitate comune. Educația pe tot parcursul vieții trebuie să ofere tuturor, fără excepție, posibilitatea de a contribui la progresul și dezvoltarea societății. Delors, în această privință, afirmă că unul dintre pilonii fundamentali, pentru a realiza acest lucru, este să învețe să trăiască împreună realizând proiecte comune, să învețe să realizeze bunăstarea colectivă, să gestioneze conflictele și să-i înțeleagă pe ceilalți, respectându-le valorile , promovându-le demnitatea, pacea și coeziunea. Memorandumul propune șase mesaje cheie pe care companiile ar trebui să le urmeze pentru a garanta cetățenilor învățarea pe tot parcursul vieții, asumându-și nu numai rolul directorilor educaționali, ci și subliniind locurile lor de educație continuă.

Șase mesaje cheie

  1. Noi abilități de bază pentru toți: fiecare individ trebuie să posede abilitățile necesare pentru a putea participa activ la societate.
  2. Investiții mai mari în resurse umane: resursele umane sunt cea mai mare resursă pentru companii, motiv pentru care trebuie încurajate.
  3. Inovație în tehnicile de predare și învățare: societățile trebuie să dezvolte noi contexte și metode eficiente de predare și învățare pentru a asigura educație și formare pe tot parcursul vieții.
  4. Evaluarea rezultatelor învățării: se propune îmbunătățirea sistemului de evaluare a participării și a rezultatelor acțiunilor de formare, în special în învățarea non-formală și informală.
  5. Revizuirea subiectului îndrumării: asigurați-vă că toate persoanele au acces ușor la sistemele de îndrumare și formare.
  6. Învățarea tot mai aproape de casă: garantarea căilor de învățare pe tot parcursul vieții, rămânând cât mai aproape posibil de utilizatori.

Recomandarea Parlamentului European și a Consiliului din 18/12/2006

În această recomandare, sunt definite opt competențe cheie care trebuie dezvoltate pentru învățarea pe tot parcursul vieții. Competențele, sub formă de cunoștințe, abilități și atitudini adecvate contextului, sunt esențiale într-o societate bazată pe cunoaștere, pentru împlinirea și dezvoltarea personală, cetățenie activă, incluziune socială și angajare.

Competențele cheie

  1. Comunicarea în limba maternă, adică abilitatea de a exprima și interpreta concepte, gânduri, sentimente, fapte și opinii ale propriei culturi, atât în ​​formă orală, cât și în formă scrisă.
  2. Comunicarea în limbi străine care, pe lângă principalele abilități necesare pentru comunicarea în limba maternă, necesită abilități precum medierea și înțelegerea interculturală.
  3. Competență matematică și abilități de bază în știință și tehnologie: Competența matematică este abilitatea de a dezvolta și aplica gândirea matematică pentru a rezolva probleme în situații de zi cu zi; celelalte abilități privesc stăpânirea, utilizarea și aplicarea cunoștințelor și metodologiilor care explică lumea naturală și implică o înțelegere a schimbărilor provocate de activitatea umană și o conștientizare a responsabilității fiecărui cetățean.
  4. Competența digitală constă în cunoașterea utilizării tehnologiilor societății informaționale (IST) cu familiaritate, responsabilitate și spirit critic și, prin urmare, necesită abilități de bază în tehnologiile informației și comunicațiilor (TIC).
  5. Învățarea de a învăța este legată de învățare, capacitatea de organizare și perseverență în ea și conștientizarea metodelor și oportunităților.
  6. Competențe sociale și civice: prin competențe sociale înțelegem competențe personale, interpersonale și interculturale și toate formele de comportament care permit oamenilor să participe în mod eficient și constructiv la viața socială și profesională; competența civică echipează oamenii cu instrumentele necesare pentru a se angaja într-o participare activă și democratică.
  7. Spiritul de inițiativă și antreprenoriat înseamnă transpunerea ideilor în acțiune prin creativitate, inovație, asumarea riscurilor și abilitatea de a planifica și gestiona proiecte pentru atingerea obiectivelor.
  8. Conștientizarea și exprimarea culturală implică conștientizarea importanței exprimării creative a ideilor, experiențelor și emoțiilor într-o mare varietate de medii, inclusiv muzică, arte spectacol, literatură și arte vizuale.

Fiecare competență cheie este importantă, deoarece poate contribui la o viață pozitivă în societatea cunoașterii.

Conferința UNESCO de la Paris în 1985

Conferința UNESCO desfășurată la Paris în 1985 recunoaște interdependența lumii moderne, crezând în importanța învățării de la și cu ceilalți. Recunoaște că educația adulților este o activitate în creștere în întreaga lume, deoarece joacă un rol fundamental în dezvoltarea societății și a omului, recunoscând necesitatea unui flux continuu de informații prin statele membre și prin instituțiile neguvernamentale și alte organizații internaționale.

Prin urmare, Conferința recomandă statelor membre:

  • să facă schimb de informații și rezultate ale cercetării pentru a promova studii comparative privind educația adulților;
  • să încurajeze și să extindă diferite tipuri de asistență pentru efectuarea cercetărilor adecvate;
  • să încurajeze și să extindă schimbul de experiență la nivel local, regional, național și internațional în ceea ce privește educația adulților și promovarea activităților sociale;
  • să consolideze și să extindă progresele realizate în cooperarea orizontală în domeniul educației.

În plus, Conferința recomandă UNESCO :

  • să promoveze schimbul de informații cu privire la rezultatele științifice în educația adulților prin organizarea de seminarii internaționale;
  • să apropie personalul educațional de cele mai recente descoperiri și inovații pe această temă;
  • să studieze și să sporească rezultatele instruirii pentru personalul educațional de la toate nivelurile de pretutindeni;
  • să promoveze instruirea managerilor;
  • să împărtășească rezultatele obținute prin intermediul produselor culturale;
  • să continue, cu resursele disponibile, să își consolideze rolul de centru internațional de colectare și diseminare a documentelor pe această temă;
  • să continue să încurajeze partajarea prin planificarea și cercetarea aplicațiilor tehnologice în domeniu, pentru a favoriza răspândirea efectelor pozitive obținute.

Gândul lui Jacques Delors

Jacques Delors este un susținător ferm al educației pe tot parcursul vieții. În ideea sa, educația trebuie să ofere simultan hărțile unei lumi complexe în perpetuă frământare și busola care le permite indivizilor să-și găsească propriul curs acolo. Pentru a avea succes în sarcinile sale, educația trebuie să fie organizată în jurul a patru tipuri de bază de învățare care, pe parcursul vieții unei persoane, vor fi într-un anumit sens pilonii cunoașterii.

Cei patru piloni ai educației

  • A învăța să știi: înseamnă dobândirea instrumentelor de înțelegere; presupune ca persoana să învețe să învețe prin exercițiul memoriei, concentrării, reflexiei.
  • Învățarea de făcut: constă în punerea în practică a ceea ce a fost învățat și este legat de problema formării profesionale. Ceea ce se știe trebuie apoi implementat și adaptat la lumea muncii.
  • Învățarea de a trăi împreună: afirmă că o educație bună și adevărată trebuie să asigure evitarea conflictelor, trebuie să încurajeze respectul față de ceilalți, pentru cultura și valorile lor la tineri. Pentru ca acest lucru să se întâmple, oamenii trebuie să poată realiza o descoperire treptată față de ceilalți, chiar dacă, totuși, pentru a ajunge la acest punct final, trebuie mai întâi să se poată cunoaște pe sine.

Pentru a trăi împreună, este de asemenea necesar să știm cum să stabilim obiective comune care să dureze pe tot parcursul vieții.

  • Învățând să fii: investighează dezvoltarea totală a individului, asigurându-te că toată lumea poate atinge o împlinire personală completă prin dezvoltarea corpului și spiritului, inteligenței, responsabilității, valorilor și autonomiei.

Critici

Ivan Illich a criticat deja educația instituțională în societatea sa Descolarizantă . În eseul scris cu Etienne Verne, Încarcerat în sala de clasă globală, cei doi autori critică conceptul de învățare pe tot parcursul vieții și susțin că învățarea pe tot parcursul vieții nu este simbolul dezvoltării incomplete, ci garanția inadecvării noastre permanente, care reîncadrează continuu cursantul în locul său într-o meritocrație. Pe scurt, pentru cei doi cărturari, emanciparea realizată prin educație forțată este o contradicție în termeni.

Concepții similare îl expune pe Francesco Totti în eseul său Exiting the blind alley :

o umflare anormală și monstruoasă a așa-numitei „oferte de formare”

acel mecanism mortal prin care tânărul este convins că precaritatea lui nu depinde de echilibrul de putere dintre clase, ci de pregătirea sa insuficientă, prin urmare, cu cât rămâne mai mult șomer sau subocupat, cu atât studiază mai mult .

... o piață de formare publică și privată a cărei singură funcție acum este de a produce o ființă umană care este precară chiar înainte de a intra pe piața muncii și care este numit „om flexibil” doar prin eufemism .

Notă

  1. ^ Pentru mai multe informații, consultați site-ul https://books.google.it/books?isbn=8871443470
  2. ^ Educație care însoțește individul de-a lungul vieții sale, în diferite locuri și în moduri diferite.
  3. ^ Pentru mai multe informații, vă rugăm să consultați site-ul web http://www.worldsocialagenda.org/3.1-Libro-bianco-dell- Formazione /
  4. ^ Are loc în instituțiile de educație și formare și conduce la obținerea diplomelor și calificărilor recunoscute.
  5. ^ Are loc în afara principalelor facilități de educație și formare și, de obicei, nu conduce la certificate oficiale.
  6. ^ Este corolarul natural al vieții de zi cu zi, nu este neapărat intenționat, ca în celelalte două învățături și, prin urmare, este posibil să nu fie recunoscut de subiectul interesat.
  7. ^ Dante Bellamio, „Training, work, life”, în Adultità n. 16, Pregătirea locurilor de muncă. Guerini și asociații, Milano, octombrie 2002

Bibliografie

Aleandri, G. Educația permanentă în perspectiva învățării pe tot parcursul vieții Armando editore, 2011 Delores, J. În educație o comoară Armando, Roma, 1997 Mezirow, J. Învățare și transformare Raffaello Cortina Editore, 2003 Pavan A. În societățile de cunoaștere Armando Editore, Roma, 2008. Russo, P. Educația pe tot parcursul vieții în era globalizării Franco Angeli, 2011 Secci, C. Învățarea și educația pe tot parcursul vieții. O lectură pedagogică Franco Angeli, 2013

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 5837 · GND (DE) 4005910-8