Jalal al-Din Khalji

Jalāl al-Dīn Khaljī
Portret fantezist al sultanului Fīrūz Khaljī, Khwāja Ḥasan și al unui derviș (c. 1640)
Sultan din Delhi
Responsabil	13 iunie 1290 - 8 septembrie 1321 - 19 iulie 1296
Încoronare	13 iunie 1290
Predecesor	Shams al-Dīn Kayumars
Succesor	ʿAlāʾ al-Dīn Khaljī
Naștere	necunoscut (dar în secolul al XIII-lea )
Moarte	Kara-Manikpur ( Uttar Pradesh - India ), 19 iulie 1296
Loc de înmormântare	Delhi ( India )
Dinastie	Khaljī
Fii	Khān-i Khānan (Maḥmūd) Arkalī Khān Qadr Khān (mai târziu sultanul Rukn al-Dīn Ibrāhīm) Malika-i Jahān
Religie	Islamul sunnit

Jalāl al-Dīn Khaljī ( limba urduă جلال الدین خلجی ) a fost fondatorul și primul sultan al dinastiei Khaljī , care a condus Sultanatul Delhi din 1290 până în 1320.

Extinderea sultanatului Delhi între 1290 și 1320.

Numit inițial Fīrūz , Jalāl al-Dīn și-a început cariera ca ofițer al dinastiei mamelucilor din Delhi și a câștigat o poziție proeminentă sub sultanul Muʿizz al-Dīn Kayqubād . După ce a fost paralizat, un grup de nobili l-au aclamat pe fiul său nou-născut, Shams al-Dīn Kayumarth , noul sultan și au încercat să-l omoare pe Jalāl al-Dīn. Cu toate acestea, aceștia au ucis conspiratorii și au devenit Regent. Câteva luni mai târziu, l-a demis pe Kayumarth și a devenit noul sultan.

În calitate de sultan, el a respins invazia mongolă din India și a permis numeroșilor mongoli să se stabilească în India după convertirea lor la islam . El l-a supus pe Mandawar ( Rajasthan și Jhain , smulgându-i de la regele Hammira al Chahamana din Ranastambhapura , deși nu a reușit să cucerească capitala Chahamana din Ranthambore .

În timpul domniei sale, nepotul său ʿAlī Gurshasp a atacat Bhilsa în 1293 și Devagiri în 1296.

Jalāl al-Dīn avea aproximativ 70 de ani în momentul aderării la tron, era cunoscut printre supușii săi pentru bunătatea sa, modestia substanțială și bunătatea sa. În primul an de guvernare, el a condus din Kilokhri pentru a evita conflictele cu vechii nobili turci din curtea sultanală din Delhi. Diferiti nobili l-au considerat un slab și au încercat fără succes să-l răstoarne în diferite ocazii. El a impus sancțiuni indulgente rebelilor, cu excepția cazului unui derviș , Sīdī Mawla, care a fost executat sub acuzația de a complota pentru a-și răsturna regatul. Jalāl al-Dīn a fost în cele din urmă asasinat de nepotul său ʿAlī Gurshasp, care a urcat apoi pe tron ​​ca ʿAlāʾ al-Dīn Khaljī .

Tineret

Jalāl al-Dīn a fost un turc al tribului Khalaj. Strămoșii săi au emigrat din Turkestan în Afganistanul actual, stabilindu-se în provincia Helmand și Laghman de peste două secole, căsătorindu-se cu afganii locali și adoptându-și obiceiurile și obiceiurile. Prin urmare, când familia sa a emigrat în India, nobilii turci din Delhi i-au considerat afgani. ^[1]

Înainte de intrarea sa pe tron, Jalāl al-Dīn era cunoscut sub numele de Malik Fīrūz. Cu fratele său Shihāb al-Dīn (tatăl lui ʿAlāʾ al-Dīn Khaljī ) a slujit timp de mulți ani sub sultanul Delhi Ghiyāth al-Dīn Balban . ^[2] A dobândit funcția de sar-i jandar (șeful gărzii de corp sultanal) și a fost numit mai târziu guvernator al provinciei de frontieră Samana ( Punjab ). Ca guvernator al Samanei, el s-a remarcat în războaiele Sultanatului împotriva invadatorilor mongoli Chagatai . ^[3]

După moartea lui Balban în 1287, kotwal-ul din Delhi, Malik al-Umarāʾ Fakhr al-Dīn, l-a ridicat pe tron ​​pe nepotul lui Balban, Muʿizz al-Dīn Kayqubād , cu titlul de Muʿizz al-Dīn (Fortificatorul credinței) . Kayqubād era un conducător slab, iar administrația era condusă de oficialul său Malik. ^[4] După otrăvirea lui Niẓām al-Dīn de către oficialii rivali, Kayqubād și-a amintit de Jalāl al-Dīn din Samana, i-a dat titlul de „Shayista Khān”, l -a numit ʿArīḍ-i mamālīk ^[5] și l-a creat guvernator de Baran . ^[2]

În acea perioadă, sănătatea lui Kayqubād s-a deteriorat și două facțiuni rivale de nobili au început să lupte pentru putere în Delhi. O fracțiune, condusă de Malik Aytemur Surkha, a crezut că va profita de sprijinul vechii nobilimi turcești, cu scopul de a menține familia Balban pe tron. ^[6] Cealaltă fracțiune era în schimb condusă de Jalāl al-Dīn, care simpatiza cu noua nobilime care se forma. ^[7]

Regent din Kayumarth

Când Kayqabād a fost incurabil paralizat, Malik Surkha și colegul său Malik Kachhan și-au numit fiul, Kayumarth, ca noul sultan, cu titlul de Shams al-Dīn II. Cei doi nobili au planificat atunci să-și omoare rivalii aristocrați, inclusiv Jalāl al-Dīn (pe atunci numit Malik Fīrūz). Apoi, Jalāl al-Dīn a fost condus să inspecteze armata sultanului la Bhugal Pahari (Baharpur conform lui Ḍiyāʾ al-Dīn Baranī ). Nepotul său Malik Aḥmad Chap, care deținea funcția de naʾīb-i amīr-i ḥājib (locțiitor de cameră ), l-a informat despre conspirație. Prin urmare, Jalāl al-Dīn s-a mutat în cartierele sale din Ghiyāthpūr și și-a convocat rudele din Baran , cu pretenția de a se pregăti să contracareze o iminentă invazie mongolă . Alți ofițeri din cercul Surkha s-au alăturat și Khalji. ^[8]

La scurt timp după aceea, Jalāl al-Dīn a primit un ordin de chemare la curtea sultanului din Delhi și și-a dat seama că aceasta face parte din complotul împotriva lui. El a făcut scuze sub pretextul de a fi nevoit să efectueze o inspecție a armatei la Kannauj . Kachhān a mers apoi personal de la Delhi la Kannauj și l-a informat pe Jalāl al-Dīn că prezența sa era absolut necesară imediat în Delhi. Jalāl al-Dīn a arătat că ignoră complet conspirația și i-a cerut lui Kachhan să rămână într-un cort până când își va finaliza inspecția. În cort, Jalāl al-Dīn l-a decapitat pe Kachhān și cadavrul său a fost aruncat în râul Yamuna , începând războiul împotriva Delhi și a facțiunilor sale rivale. ^[9]

Fiii lui Jalāl al-Dīn au mers apoi spre capitala Sultanatului, au intrat în palatul regal și l-au dus pe sultanul titular Kayumarth în tabăra lui Jalāl al-Dīn. Malik Surkha și asociații săi au încercat să-l elibereze pe Kayumarth, dar au fost capturați și uciși. Oamenii lui Jalāl al-Dīn i-au oprit și pe unii fii ai lui Malik al-Umarāʾ Fakhr al-Dīn, kotwal-ul din Delhi, iar apoi Fakhr al-Dīn i-a avertizat pe oamenii din Delhi să nu încerce să-l elibereze pe Kayumarth. ^[10]

După ce a scăpat de ofițerii facțiunii rivale, Jalāl al-Dīn a continuat să-l recunoască pe Kayumarth drept sultanul Delhi. A devenit guvernator al provinciilor Bhatinda , Dipalpur și Multan . El a oferit inițial Regența Kayumarth nepotului lui Balban, Malik Chajju și Fakhr al-Dīn. Cu toate acestea, Malik Chajju a preferat să fie guvernator al Kara-Manikpur , iar Fakhr al-Dīn a respins și oferta. ^[11] Prin urmare, Jalāl al-Dīn însuși a devenit Regent. ^[12]

Kayqubād a murit la 1 februarie 1290: conform istoricului indian din secolul al XV-lea Yaḥyā bin Aḥmad Sirhindī, ^[13] el a murit de foame neglijată de mult, dar o altă sursă susține că a fost ucis la ordinele lui Jalāl al-Dīn de către un ofițer al cărui tată fusese executat de el. ^[14] proprietatea Sultanatului a durat doar aproximativ 3 luni. ^[15]

Urcare la tron

Extinderea Sultanatului Delhi în momentul aderării la tron ​​a lui Jalāl al-Dīn Khaljī.

Jalāl al-Dīn (cunoscut sub numele de Malik Fīrūz până în momentul în care a devenit sultan, a urcat pe tronul Delhi în iunie 1290, în Palatul Kilokhri neterminat (sau Kilughari sau Kailugarhi) de lângă Delhi. ^[16] La momentul ascensiunii sale la putere , Jalāl al-Dīn a fost foarte nepopular. S-a bucurat de puțin sprijin în rândul turcilor din vechea nobilime, care au crezut din greșeală că nu era de origine turcă ca ei. ^[17] Datorită nepopularității sale, a decis să nu se mute la palatul lui Balban din Delhi și a locuit în Kilokhri aproape un an, completând palatul, Kilokhri a devenit apoi un oraș important ^{[18]. ]}

Jalāl al-Dīn a evitat să facă schimbări radicale în administrație și a păstrat la locul lor, pe care îl ocupaseră încă de pe vremea lui Balban, nobilii turci. ^[19] De exemplu, Fakhr al-Dīn a rămas kotwal din Delhi, Khwāja Khāṭir a păstrat postul de vizir și nepotul lui Balban , Malik Chajju, a rămas guvernator al Kara-Manikpur. ^[20] Membrii supraviețuitori ai sultanatului din Balban s-au mutat la Kara, sub guvernarea Chajju. ^[21]

În același timp, Jalāl al-Dīn și-a repartizat rudele și prietenii în funcții publice importante. ^[22] și l-a numit pe fratele său Yaghrash Khān în funcția de șef al forțelor armate ( arīz-i mamālīk ), și pe nepotul său Aḥmad Chap nāʾib-i barbek . ^{[23] El} i-a acordat fiului său cel mare Maḥmūd titlul de Khān-i Khānan (Khān al Khān); celorlalți doi fii ai săi a atribuit titlul de Arkali Khān și Qadr Khān. ^[24] De asemenea, și-a numit nepoții ʿAlāʾ al-Dīn Khaljī (pe atunci numit ʿAlī Gurshasp) și respectiv Almas Beg Amīr-i Tuzuk (echivalent cu Maestrul de ceremonii ) și Akhur-beg (echivalent cu Maestrul grajdului ) ^[25] , ^{[ 26]}

Treptat, Jalāl al-Dīn a biruit ostilitatea inițială a cetățenilor din Delhi și și-a câștigat reputația de monarh umil și bun, spre deosebire de despotii anteriori, cum ar fi Balban. După ce a intrat în Delhi și în Palatul Roșu, a descălecat și a refuzat să stea pe tron ​​în audiența publică, ceea ce înseamnă că coroana era pe capul său, deoarece era forțat de intențiile răutăcioase ale Surkha și Kachhan. ^[27]

Răscoala lui Malik Chajju

În timp ce oamenii l-au admirat în general pe Jalāl al-Dīn ca pe o persoană politicoasă, bună și plină de bunătate, unii dintre nobili l-au considerat ca un conducător slab. În august 1290, nepotul lui Balban, Malik Chajju Kashli Khān, care conducea vechea familie sultanală, a declanșat o revoltă împotriva lui Jalāl al-Dīn din Kara. Chajju pare să fi optat pentru guvernarea din îndepărtata provincie estică Kara-Manikpūr să rămână în afara oricărui control sultanal și probabil pentru că spera să primească sprijinul vărului său Nāṣir al-Dīn Bughrā Khān (tatăl lui Kayqubād), care în 1287 a devenit domn independent al regiunii de est a Bengalului . ^[28]

Chajju a primit titlul de sultan Mughīth al-Dīn și și-a declarat independența față de Delhi. Ca semn al suveranității sale, el a emis monede și a fost citit un khuṭba în numele său. ^[29] ʿAlī Ḥātim Khān, guvernatorul Awadh și alți nobili numiți în regiunile de est ale Sultanatului, l-au susținut. ^[30] Chajju a fost, de asemenea, susținut de un număr de lideri hindusi din câmpia gangetică , care nu și-au plătit tributul de ani de zile și care au jurat loialitate familiei Balban . În circumstanțe similare, ofițerii loiali lui Jalāl al-Dīn din regiunea Doāb dintre Gange și Yamuna au început să se retragă din acele zone. ^[31]

Chajju era încrezător că va obține mai mult sprijin decât Jalāl al-Dīn, care încă se străduia să primească favoarea nobilimii mai vechi din Delhi și a zonelor învecinate. Apoi a mers pe Delhi urmând malul stâng al râului Gange , apoi râul Ramganga . Probabil că plănuise să intre în Delhi din zona Amroha . În Bada'un , susținătorii săi Malik Bahādur și Alp Ghazī i s-au alăturat trupelor lor. ^[32]
Jalāl al-Dīn a plecat pentru a înăbuși revolta după ce l-a lăsat pe primul său fiu, Khān-i Khānan (adică Khān al Khān), în controlul Delhi. El însuși și-a condus armata pe Bada'un , prin Koil (acum Aligarh ). Avangarda forțelor sale, sub comanda celui de-al doilea fiu al său, Arkalī Khān, a mărșăluit în fruntea armatei și a văzut forțele Chajju pe malul opus al Ramganga. Soldații din Chajju au pus stăpânire pe toate bărcile, astfel încât contingentul lui Arkalī Khān nu a putut să treacă râul. Noaptea, însă, Arkalī Khān a lansat un raid în tabăra Chajju, folosind plute și pontoane. Raidurile au provocat panică printre soldații lui Chajju, care au fugit din lagăr și au fugit spre nord. Arkalī Khān a răpit tabăra abandonată timp de două zile, apoi a urmărit inamicul. El a interceptat forțele Chajju care traversau Ramganga și a dus o bătălie nedeterminată. Între timp, forțele lui Jalāl al-Dīn au traversat Gange la Bhojpur (lângă Farrukhabad) și i-au angajat pe susținătorii lui Chajju într-o altă bătălie. ^[33]

Noaptea, un agent al susținătorului hindus al lui Chajju, Bhim Deva (Biram Deva Kotla conform Tarīkh-i Mubārak Shāhī ), l-a informat că Jalāl al-Dīn își va ataca armata din spate. Chajju a părăsit apoi în secret tabăra cu adepții săi. Dimineața, Arkalī Khān a trecut râul și a învins cu ușurință armata rămasă din Chajju. Susținătorii Chajju, Alp Ghazī și Bhim Deva, au fost uciși, în timp ce Malik Masʿūd și Malik Muḥammad Balban au fost capturați. Restul forțelor lui Chajju s-au predat. Chajju însuși a găsit adăpost într-un sat cu ziduri, dar șeful satului l-a predat armatei lui Jalāl al-Dīn. ^[34]

Arkalī Khān a ajuns apoi la Jalāl al-Dīn și cele două armate unite au mărșăluit spre districtele de est pentru a-i pedepsi pe liderii care au sprijinit Chajju. Unii dintre ei, precum al lui Rupal, s-au predat și s-au salvat oferind tribute mari. ^[35] Alții, precum cel al lui Kahsun, au rezistat atacurilor sultanului. Rebelii hinduși au fost executați, iar rebelii musulmani de origine indiană au fost vânduți ca sclavi. ^[36]

Jalāl al-Dīn i-a tratat pe rebelii musulmani turci cu bunătate, în ciuda obiecțiilor ridicate de nepotul său Ahmad Chhap. Când rebelii nobili închiși au fost aduși în tabăra sa în lanțuri, sultanul a dezaprobat acest tratament. El a ordonat să fie eliberați, bine îmbrăcați și să li se ofere ospitalitate. El a invitat nobili rebeli de rang înalt, precum Amīr ʿAlī Sarjandar, la un partid. Malik Chajju, care a fost capturat câteva zile mai târziu, a fost de asemenea trimis la închisoarea onorabilă în Multan în loc să fie executat, iar asociații săi au fost eliberați. ^[37] Jalāl al-Dīn a lăudat deschis rebelii pentru loialitatea față de regretatul lor domn Balban . ^[38] Când Aḥmad Chhap s-a opus acestei îngăduințe, Jalāl al-Dīn a declarat că este incapabil să acționeze ca un tiran și a susținut că nobilii iertați îi vor fi recunoscători și îi vor rămâne loiali. ^[39]

Invazia mongolă

La ceva timp după răscoala de la Chajju, mongolii au invadat Sultanatul, pătrunzând din NV. Invazia a fost condusă de ʿAbd Allāh, care era nepotul lui Hallu ( Hulagu Khan ), conform istoricului Ḍiyāʾ al-Dīn Baranī , sau a unui fiu „al prințului din Khurasan ”, potrivit Tarīkh-i Mubārak Shāhī din Yaḥyā b. Aḥmad Sirhindī . ^[40]

Provinciile de frontieră Dipalpur , Multan și Samana erau conduse de fiul lui Jalāl al-Dīn, Arkalī Khān. Jalāl al-Dīn a comandat personal o armată să respingă invadatorii. Cele două armate s-au confruntat într-un loc numit Bar-ram, iar avangardele lor s-au angajat în lupte. Când au terminat, avantajul a fost pentru forțele din Delhi, iar mongolii s-au retras. ^[41]

Un grup de mongoli, condus de Ulugh (un alt nepot al lui Hulagu), a decis să îmbrățișeze islamul și i-a cerut lui Jalāl al-Dīn permisiunea de a se stabili în India. ^[42] În sultanatul din Delhi, mongolii erau văzuți ca niște criminali împietriți, implicați în crime și jafuri de stradă. În ciuda acestui fapt, Jalāl al-Dīn și-a acceptat scuzele și a permis așezarea lor în câmpia inferioară a Gangesului , de-a lungul graniței cu Bengal , înconjurând Lucknow . ^[43] Sultanul a acordat ceea ce era necesar pentru așezare, inclusiv la nivel social. ^[44] Astfel de mongoli au fost numiți „noi musulmani”. ^[45]

Zona rurală Ranthambore

Regele Hammira-deva al Chahamanas din Ranastambhapura a condus peste un regat centrat pe Ranthambore , situat la SW de Delhi . Expansionismul lui Hammira amenințase Ajmer și granițele dintre Haryana și Sultanatul Delhi, convingându-l pe Jalāl al-Dīn să invadeze acel regat. ^[46]

Asediul lui Mandawar

Jalāl al-Dīn a mărșăluit, prin Rewari și Narnaul, pentru a ajunge la frontiera lui Alwar cu regatul Hammira. El a asediat mai întâi cetățile Mandawar , Rajasthan , numite „Mandor” de Ḍiyāʾ al-Dīn Baranī și Yaḥyā bin Aḥmad Sirhindī ). ^[47] Mandawar făcuse odată parte din Sultanatul Delhi , dar fusese pierdut în fața Chahamana în anii precedenți; Jalāl al-Dīn a recucerit-o în 1292. ^[48] După această victorie, a făcut raiduri în mediul rural înconjurător, atacând un număr mare de vite. ^[49]

Potrivit Tarīkh-i Mubārak Shāhī din Sirhindī, asediul de la Mandawar a durat patru luni, dar istoricul ABM Habibullah scrie că aceasta a acoperit întreaga campanie Ranthambore, inclusiv asediurile Mandawar, Jhain și Ranthambore. ^[50]

Fiul cel mare al lui Jalāl al-Dīn, numit Khān-i Khānan , a murit în ajunul campaniei Mandawar. ^[51]

Asediul lui Jhain

În 1291, ^[52] Jalal al-Dīn marș prin Karauli regiune pe Jhain , un oraș care a vegheat asupra celor care se apropie capitala Chahamana, Ranthambore. O companie de exploratori din armata Delhi, sub comanda lui Qarā Bahādur, a învins un contingent din Chahamana. Jalāl al-Dīn a trimis apoi un detașament mai mare pentru a asedia Fortul Jhain. Când invadatorii se aflau la doi farsang de Fort, o armată Chahamana, sub comanda lui Gurdan Saini , a ieșit din Fort și a angajat inamicul în luptă. Echipa din Delhi a ieșit învingătoare și Gurdan Saini a fost ucis în acțiune. Invadatorii au urmărit apoi soldații Chahamana în retragere, traversând râurile Chambal , Kunwari și Banas . Concurenții evaziști Chahamana s-au oprit la Jhain și apoi au evacuat Fortul, retrăgându-se spre Ranthambore. ^[53]

În urma acestei victorii, invadatorii s-au complăcut în jafuri și au demolat Fortul Jhain. ^[54] Jalāl al-Dīn, ca musulman iconoclast , a spart idoli, în ciuda admirării sculpturilor și sculpturilor lor . ^[55]

În Miftāḥ al-futūḥ (Cheia cuceririlor), scris de curteanul din Jalāl al-Dīn, Amir Khusrow , se spune că mii de apărători au fost uciși în asediul lui Jhain, în timp ce armata din Delhi ar fi plâns doar una Turc mort ^[57] (ceea ce este evident complet lipsit de încredere).

Asediul din Ranthambore

După ce l-a luat pe Jhain, Jalāl al-Dīn a ordonat trupelor sale să asedieze Fortul Ranthambore , care era situat pe vârful unui deal și care era considerat de nepătruns. El a dat ordine pentru construirea de motoare de asediu , cum ar fi maghrabi ( catapulte ), sabat , gargaje și un pasheb (un dispozitiv care a făcut posibilă atingerea vârfului unui deal). Potrivit istoricului indian din Delhi, Ḍiyāʾ al-Dīn Baranī , el a ridicat asediul când a mers să inspecteze progresul construcțiilor obsidionale și și-a dat seama că întreprinderea va duce la un număr mare de decese în rândul musulmanilor. Baranī susține că Jalāl al-Dīn ar fi declarat că nu va risca părul unui singur musulman pentru „zece forturi similare”. Nepotul lui Jalāl al-Dīn, Aḥmad Chap, s-a opus acestei decizii spunând că aceasta îi va încuraja pe hinduși și i-a cerut să imite primii conducători musulmani, cum ar fi Mahmud din Ghazna și Sanjar , „a căror evlavie neîndoielnică nu și-ar limita niciodată activitatea lor regală”. Dar Jalāl al-Dīn a răspuns că comparațiile cu Maḥmūd și Sanjar nu aveau sens, deoarece domeniile lor nu includeau „un singur idolatru ”. ^[58]

Conspirații împotriva lui Jalāl al-Dīn

Monedă a lui Jalāl al-Dīn Khaljī.

Parcela lui Tāj al-Dīn Kuchi

Numeroși curteni ai lui Jalāl al-Dīn credeau că este un conducător slab, care nu va inspira niciun sentiment adecvat de frică în rândul supușilor săi și al dușmanilor Sultanatului. În timpul campaniei Ranthambore, unii dintre cei mai apropiați colaboratori ai săi s-au întâlnit la casa lui Malik Tāj al-Dīn Kuchi. În criza alcoolului, ei s-au certat despre uciderea lui Jalāl al-Dīn și ascensiunea la tron, în locul lui, a Tāj al-Dīn. ^[59]

Când Jalāl al-Dīn a aflat de toate acestea, el a convocat curtenii infideli pentru o întâlnire privată. Cu toate acestea, în loc să-i pedepsească, i-a rușinat, provocându-i să-l omoare cu propria sa sabie. ^[60] au cerut iertare, atribuindu-și comportamentul intoxicației cu alcool , Nuṣrat Ṣabbāḥ făcând o „mărturisire inteligentă și servilă”. ^[61] Ședința s-a încheiat cu o libație de vin și recitarea de poezii de Jalāl al-Dīn însuși. ^[62]

Presupusă conspirație a lui Sīdī Mawlā

Jalāl al-Dīn a fost îngăduitor față de detractorii săi și chiar față de cei mai încăpățânați detractori, i-a exilat doar din iqṭāʿ ( feudele ) lor timp de un an. Singura dată când a aplicat pedepse mai severe a fost în timpul presupusei conspirații Sīdī Mawlā. ^[63]

Sīdī Mawlā a fost un lider religios de origine străină, aparținând unei secte islamice heterodoxe de derviși . Avea o mare khanqa și era apreciat pentru profunda sa caritate încă de pe vremea Sultanatului Kayqubād . Înființarea sa a atras numeroși emiri căzuți și ofițeri din epoca Balban . Adepții săi erau, de asemenea, nobili din cercul lui Jalāl al-Dīn însuși, inclusiv Qāḍī Jalāl Kashānī, și al regretatului prinț moștenitor Khān-i Khānan (Maḥmūd ibn Jalāl al-Dīn). ^[64] Se spune că Sīdī Mawlā a planificat uciderea lui Jalāl al-Dīn pentru a deveni sultan, deși astfel de acuzații nu au fost dovedite. Potrivit unei narațiuni aproape contemporane, astfel de acuzații ar fi fost făcute de dervișii gelosi ai unui grup rival. Sīdī Mawlā ar fi cerut lui Hathya Payk și Kotwal Niranjān să asasineze Jalāl al-Dīn vineri. Acești doi erau ofițeri hinduși de pe vremea lui Balban ( pahlavān , adică luptători rituali, conform lui Ḍiyā al-Dīn Baranī). Malik Ulghu, comandantul mongol care intrase în serviciul lui Jalāl al-Dīn, a raportat aceste acuzații fiului sultanului, Arkalī Khān, în timp ce tatăl său era ocupat cu asediul lui Mandawar. Arkalī Khān, care nu aprecia oamenii apropiați de fratele său mai mare mort, (Maḥmūd ibn Jalāl al-Dīn, numit Khān-i Khānan , a acceptat acuzațiile ca fiind adevărate și a arestat așa-numiții conspiratori. ^[65]

Când Jalāl al-Dīn s-a întors la Delhi, presupușii comploteri au fost aduși în fața sa și găsiți nevinovați. Ulama musulman ortodox, care nu reușise să prezinte nicio dovadă a faptului, a sugerat totuși o încercare de incendiu. Când Jalāl al-Dīn a fost convins - în mod evident fără succes - că inculpații sunt vinovați, a ordonat executarea conspiratorilor hindusi Hathya și Niranjā. Apoi i-a alungat pe Qāḍī Jalāl Kashānī și pe ofițerii din epoca lui Balban care îl urmaseră pe Sīdī Mawlā. Ulterior s-a ocupat de Sīdī Mawlā și și-a pierdut cumpătul când Sīdī Mawlā a negat în repetate rânduri implicarea sa în conspirație. ^[66] Un iritat Jalāl al-Dīn a cerut apoi unui grup de qalandari să-l înjunghie pe Sīdī Mawlā. Ulterior, Arkalī Khān a făcut ca rănitul Sīdī Mawlā să fie călcat în picioare de un elefant . ^[67]

Executarea lui Sīdī Mawlā a fost urmată de o furtună de nisip și de o secetă cauzată de lipsa ploii. Aceste dezastre au dus la o foamete severă, în timpul căreia prețurile cerealelor au devenit uluitoare și un număr mare de oameni s-au sinucis sărind în râul Yamuna . ^[68] Devotii lui Sīdī Mawlā au judecat aceste dezastre ca dovadă a inocenței sale. ^[69]

Complotul lui Alī Gurshasp

După destituirea lui Malik Chajju, Jalāl al-Dīn și-a numit nepotul ʿAlī Gurshasp (mai târziu sultan ʿAlāʾ al-Dīn Khaljī ) guvernator al Kara. Tatăl lui Alī murise când era tânăr, iar Jalāl al-Dīn se ocupase de creșterea lui și a fratelui său Almas Beg (mai târziu Ulugh Khan ). Jalāl al-Dīn i-a făcut pe cele două fiice ale sale să se căsătorească cu ʿAlī și Almas. Cu toate acestea, viața domestică a lui īAlī a fost nenorocită, întrucât el nu se înțelegea bine cu soția și soacra sa și dorea să pună capăt dependenței sale de familia lui Jalāl al-Dīn. În Kara, vechii susținători ai lui Malik Chajju l-au instigat să-și răstoarne unchiul și socrul Jalāl al-Dīn. ^[70] Pentru a aduna resursele necesare răsturnării lui Jalāl al-Dīn, ʿAlī a efectuat o expediție împotriva Bhilsa în 1293 . Bhilsa era un oraș caracterizat de un important templu din regatul Paramara din Malwa , care fusese deja invadat de Vaghela , Chahamanas din Ranastambhapura și dinastia Yadava . ^[71] Ca urmare, ʿAlī a rachetat un număr mare de capete de animale și metale prețioase importante. ^[72] În timpul șederii sale în Bhilsa, a aflat despre bogățiile enorme ale regatului sudic al Yadava și despre rutele care duceau la capitala lor Devagiri . El a trimis cu viclenie prada luată din Bhilsa la Jalāl al-Dīn pentru a câștiga încrederea sultanului, dar a păstrat tăcerea cu privire la informațiile primite despre regatul Yadava. Îmblânzit pentru prada primită, Jalāl al-Dīn i-a acordat lui ʿAlī titlul onorific de ʿArīḍ-i mamālīk , ^[73] care aparținuse cândva tatălui lui ʿAlī și fratelui sultanului. De asemenea, a garantat guvernarea Awadh , care a fost adăugată la cea a Kara-Manikpur . De asemenea, a acceptat cererea nepotului său ʿAlī de a folosi surplusul de Iroiți pentru a recruta trupe suplimentare cu care să invadeze acele teritorii sudice bogate, dar slab protejate, dincolo de Chanderi. ^[74]

În următorii câțiva ani, Alī a planificat în secret un raid asupra Devagiri . În 1296 a plecat spre Devagiri cu o cavalerie puternică de 8.000 de oameni bine înarmați. El a lăsat administrația Kara lui ʿAlāʾ al-Mulk, care a înșelat administrarea lui Jalāl al-Dīn în Delhi cu privire la intenția reală a lui ʿAlī. ^[75] În Devagiri, ʿAlī a jefuit un pradă foarte substanțială. ^[76] Când Jalāl al-Dīn a aflat de succesul lui ʿAlī în Devagiri, s-a bucurat de perspectiva comorii foarte considerabile care avea să-i mărească caseta. Apoi s-a mutat la Gwalior , în speranța că își va întâlni nepotul în drumul de întoarcere la Kara. Cu toate acestea, ʿAlī a mers direct în direcția Kara. Consilierii lui Jalāl al-Dīn, precum Aḥmad Chap, l-au avertizat să intercepteze pe ʿAlī în Kara, dar Jalāl al-Dīn a avut încredere în nepotul său și s-a întors la Delhi. Aici, fratele lui ʿAlī, Almas Beg, l-a liniștit pe sultanul loialității lui ʿAlī. ^[77]

Dopo aver raggiunto Kara, ʿAlī spedì al Sultano un dettagliato rapporto sull'incursione realizzata ed espresse la sua preoccupazione sul fatto che i suoi nemici avessero potuto avvelenare la mente dello zio contro di lui. Gli chiese una lettera firmata da lui di perdono, che Jalāl al-Dīn inviò immediatamente. A Kara, i messaggeri del Sultano rimasero stupiti quando vennero a sapere della potenza militare di ʿAlī e dei suoi piani di detronizzare lo zio. ʿAlī li arrestò e li ammonì di non comunicare con Delhi. ^[78] Nel frattempo, Almas Beg convinse Jalāl al-Dīn che ʿAlī portava sempre del veleno nel suo fazzoletto e che si sarebbe suicidato se non fosse stato perdonato personalmente dallo zio Sultano. Un Jalāl al-Dīn credulone si preoccupò del suo amato nipote e chiese ad Almas di recarsi a Kara e di dissuadere il fratello dal commettere un suicidio, promettendo che avrebbe visitato di persona poco tempo dopo. ^[79]

Assassinio

Nel luglio del 1296, Jalāl al-Dīn marciò su Kara alla testa di un folto esercito per incontrare ʿAlī durante il mese sacro di Ramadan . Ordinò al suo generale Aḥmad Chap di condurre la maggior parte dell'esercito per via di terra, mentre egli stesso avrebbe viaggiato percorrendo il fiume Gange con 1 000 soldati. Quando l'entourage del Sultano giunse nelle prossimità di Kara, ʿAlī mandò il fratello Almas Beg incontro a lui. Almas Beg convinse lo zio Sultano a lasciare indietro i suoi soldati, sostenendo che la loro presenza avrebbe spaventato ʿAlī, inducendolo a suicidarsi. Jalāl al-Dīn approdò con un'imbarcazione che aveva a bordo pochi dei suoi compagni, cui erano state fatte togliere le armi. Non appena il battello approdò, essi videro che truppe armate di ʿAlī stazionavano lungo le sponde. ^[80] Almas li rassicurò affermando che a quelle truppe era stato ordinato di accogliere e scortare in sicurezza il Sultano. ^[81] Jalāl al-Dīn si lamentò della mancanza di cortesia del nipote per non essere venuto a salutarlo per l'occasione. ^[82] Tuttavia Almas lo convinse ancora una volta della lealtà del fratello, dicendo che ʿAlī era impegnato a organizzare la presentazione della preda bellica di Devagiri e del banchetto in suo onore. ^[83]

Soddisfatto di questa spiegazione, Jalāl al-Dīn proseguì il suo viaggio per Kara, recitando il Corano sulla barca. Quando prese terra a Kara, Il seguito di ʿAlī lo salutò e ʿAlī stesso si gettò cerimoniosamente ai suoi piedi. Jalāl al-Dīn rialzò amorevolmente il nipote, lo baciò sulla guancia e lo rimproveò di aver dubitato dell'affetto dello zio. ^[84] A quel punto, ʿAlī dette un segnale al suo seguace Muḥammad Salīm, che colpì due volte con la sua spada Jalāl al-Dīn. ^[85] Il Sultano sopravvisse al primo colpo e fuggì verso la barca, ma il secondo colpo lo uccise. ʿAlī coprì la sua testa con la copertura del baldacchino sultanale, e proclamò se stesso nuovo Sultano. ^[86] Era il 20 luglio 1296.
La testa di Jalāl al-Dīn fu posta sulla punta di una lancia e mostrata nelle province, amministrate da ʿAlī, di Kara-Manikpur e di Awadh. ^[87] Anche i compagni di viaggio di Jalāl al-Dīn furono trucidati, e l'esercito di Aḥmad Chap si ritiriano su Delhi. ^[88]

Secondo il contemporaneo Amir Khusrow , ʿAlī ascese al trono col nome di ʿAlāʾ al-Dīn, il 19 luglio 1296 (16 Ramadan 695).

Note

Bibliografia

• ABM Habibullah, The Khaljis: Jalaluddin Khalji , in Mohammad Habib e Khaliq Ahmad Nizami (a cura di), A Comprehensive History of India , 5: The Delhi Sultanat (AD 1206-1526), The Indian History Congress / People's Publishing House, 1992 [1970] , OCLC 31870180 .
• Ashirbadi Lal Srivastava, The Sultanate of Delhi, 711-1526 AD , Second, Shiva Lal Agarwala, 1966, OCLC 607636383 .
• KA Nizami, The Early Turkish Sultans of Delhi , in Mohammad Habib e Khaliq Ahmad Nizami (a cura di), A Comprehensive History of India , 5: The Delhi Sultanat (AD 1206-1526), The Indian History Congress / People's Publishing House, 1992 [1970] , OCLC 31870180 .
• Peter Jackson, The Delhi Sultanate: A Political and Military History , Cambridge University Press, 2003, ISBN 978-0-521-54329-3 .
• S. Roy, The Khaljī Dynasty , in RC Majumdar (a cura di), The History and Culture of the Indian People , VI: The Delhi Sultanate, Second, Bombay, Bharatiya Vidya Bhavan, 1967 [1960] , OCLC 634843951 .