Hermann Samuel Reimarus

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

„Rămâne deci un singur mod prin care un lucru poate deveni cu adevărat universal: limbajul și cartea naturii, lucrările lui Dumnezeu și urmele perfecțiunii divine care sunt clar arătate în ea ca într-o oglindă pentru toți oamenii, către învățat în privința celor induși, a barbarilor și a grecilor, a evreilor și a creștinilor, în toate locurile și în orice moment "

( HS Reimarus, Apologia celor care se închină lui Dumnezeu după rațiune , III, 20 )
Hermann Samuel Reimarus

Hermann Samuel Reimarus ( Hamburg , 22 decembrie 1694 - 1 martie 1768 ) a fost un filozof și scriitor iluminist german , adept al lui Christian Wolff și al deismului .

Viață, lucrări și gândire

Tatăl său și umanistul luteran Johannes Albert Fabricius (1668-1736), a cărui fiică s-a căsătorit ulterior, s-au ocupat de educația sa culturală.

Reimarus din Jena a studiat teologia și filozofia și limbile străvechi și orientale, discipline pe care le-a predat la Universitatea din Wittenberg în 1716 . A călătorit în același an și în 1720 prin Europa, vizitând Anglia și Olanda .

În 1727 a devenit profesor până la moartea sa de lingvistică ebraică și orientală în liceul din orașul Hamburg unde se stabilise.

Animat de multiple interese culturale, a studiat filologia , matematica , filosofia , istoria , economia politică , științele naturii și istoria naturii .

Casa sa, frecventată asiduu de un grup de intelectuali iluministi care împărtășeau filosofia sa religioasă , a devenit un important centru cultural al Hamburgului.

În 1754 a publicat lucrarea Eseu despre principalele adevăruri ale religiei naturale unde, împărtășind filosofia spinoziană a identității lui Dumnezeu și a naturii și, prin urmare, a perfecțiunii creației, a exclus existența miracolelor care nu găseau niciun motiv în ceea ce era deja perfect în esența sa naturală: singurul eveniment miraculos adevărat fusese creația .

Toate adevărurile religioase își găsesc sensul rațiunii, prin urmare nu este nevoie să ne referim la revelație .

Inspirate de raționalismul religios sunt lucrările Doctrina rațiunii ( 1756 ) și Reflecții generale asupra instinctelor animalelor ( 1780 ) care susțin, contrar doctrinei spinoziene, scopul providențial care traversează întregul univers dorit de Dumnezeu pentru fericirea oamenilor.

Fragmente de Wolfenbüttel Anonymous

Lucrările lui Reimarus au fost apreciate universal, dar el a preferat să nu-l publice pe cel pe care l-a elaborat mai pe larg și în profunzime: Apologia celor care se închină lui Dumnezeu după rațiune .

În această lucrare Reimarus respinge orice religie revelată, consideră Vechiul Testament plin de absurdități logice și inconsecvențe morale. Întreaga viață a lui Isus , descrisă în Noul Testament , nu este altceva decât un eveniment politic din istoria evreiască (așa cum va face astăzi scriitorul musulman Reza Aslan) [1]

Ceea ce Reimarus nu a îndrăznit, temându-se de consecințe scandaloase, a fost făcut în schimb de Lessing ( 1729 - 1781 ), care a publicat unele părți ale Apologiei între 1774 și 1778 sub titlul Fragmente ale anonimului din Wolfenbüttel ; altele după moartea lui Lessing au fost publicate între 1787 și 1814 .

În 1862 , filosoful și biograful teologului german David Friedrich Strauß ( 1808 - 1874 ) a publicat un rezumat al operei lui Reimarus sub titlul HS Reimarus și scrierea sa în apărarea celor care se închină lui Dumnezeu potrivit rațiunii .

Opera lui Reimarus, care a completat critica biblică a lui Henry Saint-John Bolingbroke ( 1678 - 1751 ), acționând într-un mod greșit, a călătorit astfel prin întreaga iluminare religioasă radicală și curentul romantic, consolidând pozițiile anticreștine și ateiste .

Lucrări

  • Abhandlungen von den vornehmsten Wahrheiten der natürlichen Religion (1754)
  • Die Vernunftlehre, als eine Anweisung zum richtigen Gebrauch der Vernunft in der Erkenntnis der Wahrheit (1756)
  • Allgemeine Betrachtungen über die Triebe der Thiere, hauptsächlich über ihre Kunsttriebe. Zum Erkenntniss des Zusammenhanges der Welt, des Schöpfers und unser selbst. (1760)
  • Apologie oder Schutzschrift für die vernünftigen Verehrer Gottes (Scrisă în 1735-1767 / 68, cunoscută ca o lucrare completă din 1814, tipărită în versiune completă pentru prima dată în 1972 de Gerhard Alexander, Insel-Verlag (Frankfurt).)
  • Kleine gelehrte Schriften. Vorstufen zur Apologie oder Schutzschrift für die vernünftigen Verehrer Gottes . Hrsg. von Wilhelm Schmidt-Biggemann. Veröffentlichung der Joachim-Jungius-Gesellschaft der Wissenschaften Hamburg 79. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1994. (656 S.) ISBN 3-525-86270-9
  • Abhandlungen von den vornehmsten Wahrheiten der natürlichen Religion Fünfte Auflage, durchgesehen, und mit einigen Anmerkungen begleitet von Johann Albert Heinrich Reimarus [1729-1814]. Hamburg, Bohn, 1781, 704 Seiten (wirkten beide als Gymnasialprofessoren in Hamburg)
  • De vita et scriptis Joannis Alberti Fabricii commentarius . Hamburgi: Sumtu vidvæ Felgineriæ, litteris Piscatoriis, 1737 ( online )

Bibliografie

  • HS Reimarus, Fragmentele lui Wolfenbuttel's Anonymous publicat de GE Lessing , editat de Fausto Parente, Napoli, Bibliopolis, 1977.
  • Dietrich Klein, Hermann Samuel Reimarus (1694-1768): das theologische Werk , Tübingen, Mohr Siebeck, 2009.
  • Martin Mulsow (ed.), Între filologie și iluminare radicală: Hermann Samuel Reimarus (1694-1768) , Leiden, Brill, 2011.
  • Werner Raupp: Reimarus, Hermann Samuel (1694-1768), în: Dicționarul filozofilor germani din secolul al XVIII-lea. Editori generali Heiner F. Klemme, Manfred Kuehn, vol. 3, Londra / New York 2010, ISBN 978-0-8264-1862-3 , p. 923–928.

Notă

  1. ^ în eseul său: Zealot, Viața și timpul lui Isus Hristos , ref. Die Zeit , 8 august 2013, nr.33: p..54

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 84.211.863 · ISNI (EN) 0000 0001 1576 4642 · LCCN (EN) n83069153 · GND (DE) 118 599 259 · BNF (FR) cb11930478h (dată) · BNE (ES) XX1743190 (dată) · BAV (EN) ) 495/138035 · CERL cnp01318802 · WorldCat Identități (RO) LCCN-n83069153