Diacritice ale alfabetului grecesc

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Alfabet grecesc alpha-omega.svg
Litere clasice
Αα Alfa Νν Ni
Ββ Beta Ξξ Xi
Γγ Gamă Οο Omicron
Δδ Delta Ππ Pi
Εε Epsilon Ρρ Rho
Ζζ Zeta Σσς Sigma
Ηη Vârstă Ττ Tau
Θθ Theta Ypsilon
Ιι Iotă Φφ Phi
Κκ Kappa Χχ Care
Λλ Lambda Ψψ Psi
Μμ Pe mine Ωω Omega
Numere de litere
Ϛϛ Stigmă Ϡϡ Sampi
Ϟϟ Qoppa
Litere arhaice
Ϝϝ Digamma Ϻϻ San
Ͱͱ Heta
Alte personaje
Ϳϳ Jod Ϸϸ Sho

Semne diacritice

Alfabetul grecesc nu avea inițial niciun semn diacritic : timp de multe secole limba a fost scrisă doar cu majuscule. Diacriticele au apărut în perioada elenistică și au devenit sistematice în Evul Mediu , din secolul al IX-lea . Grecul (vechi și modern) așa cum este tipărit astăzi este, prin urmare, rezultatul multor secole de evoluție, care au implicat și diacriticele care îl completează.

Dezvoltare istorica

Alfabetul grecesc este atestat de secolul al VIII-lea î.Hr. Până în 403/402 î.Hr. , literele grecești - scrise exclusiv cu majuscule - sunt urmărite diferit în funcție de orașe și regiuni. Începând cu 403/402 î.Hr. (anul arconatului lui Euclid ), atenienii au decis să folosească o versiune a alfabetului ionic, care s-a îmbogățit treptat și, mai presus de toate, s-a impus restului lumii grecești, eliminând, mai mult sau mai lent, celelalte alfabete epicorice (locale). Modelul ionic este totuși compus și din litere mari.

Inventatorul spiritelor - semne ale aspirației (care era deja marcat pe unele inscripții, dar nu prin diacritice, ci prin intermediul literelor) - și al accentelor ar fi fost Aristofan din Bizanț ; utilizarea lor a început să se generalizeze de atunci și s-a perfecționat în epoca medievală. Accentele și spiritele și-au făcut apariția (sporadică) în papirusuri abia din secolul al II-lea .

În secolul al IX-lea, utilizarea punctuației în texte, litere mici și diacritice a devenit sistematică.

În 1982 , însă, sistemul antic, numit „politonic”, fiind alcătuit din semne care deveniseră inutile de secole, întrucât nu mai reflectau realitatea fonetică a limbii vorbite, a fost simplificat: astfel s-a născut sistemul „monoton”. , oficial al sistemului de astăzi în Grecia , șase ani după legitimării demotice (Gr. δημοτική) ca limbă oficială în 1976.

Sistem politonic

Diacriticele folosite în greaca veche sunt mult mai numeroase decât cele din greaca modernă . Se numește sistemul politonic ( πολυτονικὸν σύστημα polytonikòn sýstēma ), setul de reguli pentru utilizarea diacriticelor limbii antice: acest limbaj, de fapt, s-a distins prin prezența a trei accente muzicale , de fapt, modulări, de unde și termenul politonic , adică „multi-pitched”. Acest sistem este opus celui numit „monoton”, utilizat în prezent de greaca modernă (vezi mai jos ).

Spiritele

῾ ᾿

Spiritele erau scrise numai pe o vocală inițială sau pe un diftong și pe consoana rho (Ρ ρ). Numele lor (în greacă πνεῦμα , în latină spiritus ) înseamnă corect „respirație”. Acestea indică prezența ( respirație aspră :) sau absența ( spirit dulce :) aspirație inițială în pronunția cuvântului.

Sunt așezate

  • deasupra literei, dacă este minusculă: ἁ, ἀ, ῥ, ῤ ;
  • în stânga unei majuscule: Ἁ, Ἀ, Ῥ, ᾿Ρ ;
  • pe a doua vocală a unui diftong: αὑ, αὐ, Αὑ, Αὐ .

Orice cuvânt care începe cu o vocală sau rho trebuie să aibă spirit. Cu toate acestea, un text scris cu majuscule nu va avea niciun spirit. Un iota atribuit (a se vedea mai jos ), deoarece nu poate avea diacritice, va fi scris în același mod: Ἄιδης nu este deci compus din diftong ᾰι , care ar fi mai degrabă scris Αἵ - (dacă cu majuscule), dar din diftongul cu primul element lung ᾱι .

Spirit acru

Inițial, în alfabetul folosit de atenieni, fonema / h / a fost redată prin litera eta (H), din care derivă latina H. La momentul reformei din 403 î.Hr. , modelul ionian era normalizat și impus efectiv restului Greciei. În acest model, aceeași literă a identificat acum un / ɛː / ( și deschis de mult), deoarece litera H devenise inutilă din cauza psilozei (dispariția aspirației) care a avut loc în greaca ionică. Prin urmare, odată ce modelul ionic s-a răspândit pe teritoriu, nu a mai fost posibil să se raporteze fonemul / h / în ciuda faptului că a rămas în pronunția anumitor dialecte , inclusiv a ionicului - mansardă din Atena și, în consecință, a Koinè , până la era imperială.

Aristofan din Bizanț , în secolul al III-lea î.Hr. , a regularizat utilizarea unui H împărțit în două, dintre care se găsesc atestări epigrafice anterioare (de exemplu în Taranto ). Această parte a lui H a provenit ˫ ( Heta ), caracter simplificat ulterior la ҅ în papirusuri și apoi din secolul al XII-lea , devenind semnul diacritic numit πνεῦμα δασύ pneu'ma Dasy, „respirație aspră”. Nu trebuie să uităm că până atunci fonemul / h / dispăruse deja din greacă: invenția și perfecțiunea acestui semn diacritic inutil de facto este, prin urmare, un arhaism gramatical excepțional.

Utilizarea spiritului acru ca semn diacritic este însă limitată la vocalele inițiale și la rho la începutul unui cuvânt; Prin urmare, nu este posibil să se indice prezența [h] într - un termen sau în fața unei consoane: ὁδός se citește Hodos ( „drum“), dar în compusul σύνοδος sǜnodos ( „întâlnire“, de unde sinodului italian) nimic indică faptul că sǜnhodos ar trebui citit. În gramatica greacă, un cuvânt care începe cu [h] se numește δασύς dasǜs („acru”).

În dialectul ionic-mansardat, cel din Atena (care a dat naștere, prin koinè , grecii moderne), fonemul / r / a fost întotdeauna surd la începutul unui cuvânt: ῥόδον („trandafir”) a fost pronunțat / 'r̥odon / e not / 'rodon / . Pentru a semnaliza acest fenomen, rolul spiritului amar a fost extins: fiecare rho inițial trebuie să-l aibă.

Motivele prezenței spiritului amar, totuși, rămân istorice în ceea ce privește cuvintele. Prezența sa derivă de fapt din căderea consoanelor dispărute în mare parte din alfabetul grecesc (j, Ϡ, Ϝ, Ϟ) care au fost plasate inițial la începutul cuvintelor și care, prin urmare, își lasă semnul căderii cu spiritul acru sau pur și simplu prezența lui σ la începutul cuvintelor, cum ar fi verbul deponent ἕπομαι care a fost inițial * σέπομαι. Acest ultim exemplu este explicat de verbul latin „sequor”, care rămâne deponent ca în greacă și fără a-și schimba sensul (adică „a urma”), dar păstrând originalul s .

Duh dulce

În timp ce spiritul acru indică prezența unui fonem, [h], spiritul dulce indică absența acestui fonem: de fapt, nu are nici un rol, în afară de a facilita citirea; de fapt, deoarece doar vocalele inițiale o pot avea, indică clar începutul cuvintelor. În manuscrisele medievale, adesea dificil de citit, este evident că un astfel de semn joacă un rol care nu este altceva decât secundar.

Invenția spiritului dulce - πνεῦμα ψιλόν pneũma psilón „spirit simplu” este atribuită și lui Aristofan din Bizanț, dar semnul era preexistent. Grafic este inversiunea banală a acreia: semi eta ˧ transformat în ҆ și ulterior.

În multe ediții, două rho adiacente din același termen sunt scrise -ῤῥ- , ca în πολύῤῥιζος polýrrizos („care are multe rădăcini”).

Accente

' `

Limba greacă, spre deosebire de cea italiană și de multe alte limbi moderne, dar similar cu altele (cum ar fi lituanianul ), avea un accent muzical , adică constând nu în intensitatea vocală, ci în tonul sunetului. Există trei tipuri de accent:

  • accentul acut (´), care reprezintă o înălțime (↗) a vocii;
  • accentul grav (`), care reprezintă o coborâre (↘) a vocii;
  • accentul circumflex (^), care reprezintă o elevație inițială și o coborâre ulterioară a vocii (↗↘).

Amplasarea accentelor urmează cea a spiritelor:

  • deasupra unei litere mici: ά, ᾶ, ὰ ;
  • în stânga unei majuscule (în acest caz, semnul este precedat în mod necesar de un spirit: Ἄ, Ἂ, Ἆ );
  • pe a doua vocală a unui diftong, posibil precedată de un spirit: αύ, αὺ, αῦ, αὔ, αὒ, αὖ, Αὔ, Αὒ, Αὖ . Accentul se pronunță însă pe prima vocală a diftongului.

Accentul nu este marcat pe enclitici și proclitici , nici pe iota atribuită.

Accent acut

ά έ ή ί ό ύ ώ

Τόνος ὀξύς tónos oxýs , „ ton înalt”, reprezintă o înălțime a vocii. Conform mărturiei filologilor antici, această înălțime a atins intervalul muzical al unei cincimi.

Accentul acut poate fi găsit pe orice vocală sau diftong, dar poziția sa este determinată de legile limitării (în practică nu poate depăși a treia până la ultima silabă dacă ultima vocală este scurtă și dincolo de penultima dacă ultima vocală este lung).

Accent grav

Intonația gravă sau τόνος βαρύς tónos barýs este indicată de accentul grav. Nu este posibil să se determine exact modul în care a fost făcută această intonație. La început, fiecare vocală neaccentuată ar putea avea acest semn diacritic, ceea ce ar sugera că nu a fost o intonație specială, ci absența acesteia. Cu toate acestea, utilizarea sa și-a limitat utilizarea: astăzi, de fapt, în mod normal, accentul grav este folosit în locul accentului acut în fiecare capăt al unui cuvânt care nu se află în fața unei pauze sau a punctuației. O excepție aparentă este, de asemenea, utilizarea accentului acut la sfârșitul unui cuvânt care precede un enclitic, de fapt fenomenul incintei elimină silaba accentuată din statutul de „ultimă” silabă. În cele din urmă, cuvintele cu finalizare accentuată păstrează accentul acut dacă sunt citate în afara contextului lingvistic căruia îi aparțin (intrări de vocabular sau cuvinte unice citate în texte scrise în alfabetul latin).

Circumflex

Este προσῳδία ὀξυβαρεῖα prosōdía oxybareĩa , „melodie acută și gravă”, sau περισπωμένη προσῳδία períspōmenē prosōdía , „melodie oblică” al cărei semn este unirea unui accent acut și un accent grav, iar în edițiile moderne poate fi scris atât ambii ̑ , lasă ̃.

Carietul poate fi găsit doar pe o vocală lungă ( ᾱ, η, ῑ, ω, ῡ ) sau pe un diftong și nu dincolo de penultima silabă. Poziția sa în cuvânt este supusă legilor limitării .

Umlauți

ϊ ϋ

Apărut în Evul Mediu, umlaut (diaíresis διαίρεσις) este plasat pe o iota sau pe un Ypsilon , pentru a indica faptul că aceste două scrisori, din motive metrice sau din motive legate de originea istorică a cuvântului, nu formează al doilea element unui diftong, dar începutul unei noi silabe: ῥοΐσκος ( roḯskos „rodie mică”), ἄϋπνος ( áypnos „fără somn”).

Iota „prost” sau Iota subsemnat

ᾳ ῃ ῳ

Limba greacă clasică cunoștea niște diftongi cu primul element lung - ᾱι [aːɪ̯] , ηι [ɛːɪ̯] și ωι [ɔːɪ̯] - frecvente în flexiunea nominală și verbală. Aceste diftongi, însă, au fost simplificate încă din secolul al II-lea î.Hr. în mansarda ionică, prin scurtarea primului element ( [aɪ] > [aɪ] ) sau, mai frecvent, la monoftongizare ( [aɪ] > [A] ). Inscripțiile antice raportează AI, HI, ΩΙ, înainte de secolul al II-lea, Α, Η, Ω după.

Manuscrisele medievale începând cu secolul al XIII-lea , în scrierea iotei, păstrează o urmă etimologică a acestor diftonguri străvechi: pentru a indica faptul că este mută, este plasată sub vocală și acest semn diacritic se numește iota subsemnată : νεανίᾳ neaníāi „tânăr” , κεφαλῇ kephalễi „cap”, δώρῳ dốrōi „dar” (toate cele trei la dativ singular). Diftongii cu prima literă mare, în loc să se aboneze la iota , îl atribuie: Aι, Hι, Ωι. O iotă atribuită nu are semn diacritic. Astfel, verbul „a cânta” este scris ᾄδω ấidō dar Ἄιδω la începutul propoziției. Ultima scriere de mână arată clar cât de important este locul diacriticelor: Ἄι poate fi citit doar [aːɪ̯] ; dacă ar fi diftongul normal ( adecvat ), ar fi iôta să primească diacriticele: Αἴ [aɪ̯] .

Coronis

κἀγώ

În caz de criză (contracția a două vocale în hiatus între două cuvinte), vocala care rezultă din fuziunea celor două vocale are un semn de aceeași formă a spiritului dulce, κορωνίς korōnís (literal: „linie mică curbată”) . Deoarece un spirit dulce poate fi găsit doar la începutul unui cuvânt, nu poate fi confundat cu coronida: καὶ ἐγώ kaì egṓ („și eu”) dă κἀγώ kagṓ după crasis .

Crasis este limitat la un număr mic de expresii, inclusiv faimoasa definiție a „omului respectabil”, în greacă καλὸς κἀγαθός kalòs kagathós , crasis pentru καλὸς καὶ ἀγαθός kalòs kaì agathós (corect: „frumos și bun”).

Când prima dintre cele două vocale contractante este aspirată, coronisul este înlocuit de un spirit acru: ὁ ἐμός ho emós > οὑμός houmós („al meu”). Dacă este a doua vocală care trebuie aspirată și dacă această aspirație poate fi indicată de o consoană aspirată, coronisul rămâne: τῇ ἡμέρᾳ tễi hēmérāi > θἠμέρᾳ thēmérāi („ziua”, dativ singular).

Utilizarea coronisilor datează din Evul Mediu.

Modificarea diacriticelor în caz de eliziune și criză

ὦ 'ναξ


În caz de eliziune sau afereză (o elizie inversă) pot apărea aceste cazuri:

  • eliziune simplă: vocala elisa este înlocuită cu un apostrof . Prin urmare, este necesar să se ia în considerare natura cuvântului care trebuie eliminat:
    1. monosilabe și prepoziții tonice și conjuncții bisilabice: accentul dispare pur și simplu. Astfel μετὰ δέ + ἡμῶν jumătate dé + hēmốn > μετὰ δ 'ἡμῶν jumătate d'hēmốn ("la noi"), ἀλλά + ἐγώ allà + egố > ἀλλ' ἐγώ all 'egố ("dar eu");
    2. cuvânt polisilabic cu accent final acut: accentul acut este descris pe silaba anterioară: πολλά + εἶδον pollá + eĩdon > πόλλ 'εἶδον („Am văzut multe lucruri”);
  • afereză sau elizie inversă: cea mai frecventă utilizare constă în înlocuirea vocalei elidate cu un apostrof, în timp ce accentul nu este raportat: ὦ ἄναξ ỗ ánax > ὦ 'ναξ ỗ' nax ("o re!"). În unele ediții, mai rar, accentul este păstrat: ὦ ῎ναξ ỗ '' nax .

Cu toate acestea, atunci când două cuvinte s-au contopit într-unul prin crasis, trebuie luat în considerare al doilea termen:

  • dacă este un proclitic , rezultatul crizei este neaccentuat: καὶ οὐ kaì ou > κοὐ kou („și nu”);
  • dacă are un accent acut pe penultima silabă, crasisul are în mod normal un circumflex: τὰ ἄλλα tà álla > τἆλλα tãlla („celelalte lucruri”);
  • în celelalte cazuri, accentul celui de-al doilea termen rămâne neschimbat: ὦ ἄνθρωπε ỗ ánthrōpe > ὤνθρωπε ốnthrōpe („O omule!”).

Semne filologice

ᾱ ῐ δ̣

Unele semne sunt utilizate în scopuri pur gramaticale sau filologice ; de aceea apar doar în lucrări didactice, filologice sau științifice ( epigrafice , papirologice , paleografice , ..)

Acesta este cazul, de exemplu, al semnelor lungi și scurte (diacritice care datează din Evul Mediu), care permit indicarea cantității vocale α a , ι i , υ u . De fapt, scrierea este ambiguă, deoarece același caracter indică două foneme. Alfa α a , de exemplu, poate fi [a] sau [aː]. Pentru a indica cantitatea, vom folosi ᾱ ā pentru [aː] și ᾰ ǎ pentru [a]. În mod similar: ῑ ī și ῐ ǐ , ῡ ū și ῠ ǔ .

În cele din urmă, în edițiile filologice, literele a căror citire este incertă (de obicei, deoarece sursa este coruptă și nu există posibilitatea de a face comparații cu o altă copie a textului) au un punct semnat. Ca exemplu, luați următorul fragment Sappho , conform ediției de David A. Campbell, Greek Lyric, Sappho și Alcaeus , ed. Biblioteca clasică Loeb (pasajele lipsă sunt între paranteze pătrate - și toate literele din interior sunt doar conjecturate -; în schimb, punctul unic indică o literă necitită):

] ανάγα̣ [
]. [] εμνάσεσθ 'ἀ [
κ] αὶ γὰρ ἄμμες ἐν νεό [τατι
ταῦ̣τ̣ '[ἐ] πόημμεν ·
πό̣λ̣λ̣α̣ [μ] ὲν γὰρ καὶ κά [λα
. . .η̣. [] μεν, πολι [
ἀ] μμε̣ [. ] ὀ [ξ] είαις δ̣ [

Papirusul lui Oxyrinus 1231, fragmentul 13 + 2166 (a) 7a

Unirea diacriticelor

ᾗ ὤ ῢ

O vocală inițială cu litere mici poate avea cel mult trei diacritice diferite, care sunt plasate deasupra ei.

Amplasarea lor răspunde unor reguli precise: accentul este plasat în dreapta spiritului sau a coronisului ( ), sau deasupra lor dacă este circumflex ( ), orice iota mută se abonează și nu deranjează deloc celelalte diacritice.

Dacă umlauta este prezentă, accentul acut și grav sunt plasate între cele două puncte, accentul circumflex este plasat deasupra.

Cu majuscule, diacriticele sunt plasate în stânga literei și iota mută este atribuită: Ἄ, Ἆ, Ωι, Ϋ͂, Ϊ .

Sistem monoton

ά έ ί

De-a lungul istoriei sale îndelungate, limba greacă a continuat să evolueze întotdeauna. În timpul acestui proces, accentul muzical a devenit un accent de intensitate, fonemul [h] ( psiloză ) a fost pierdut, iota mută a devenit de fapt astfel. Astfel, cele trei accente, spiritele și iota subsemnată sunt, prin urmare, inutile în limba actuală, δημοτική dhimotikí și în utilizările moderne ale καθαρεύουσα (care pot păstra în mod tradițional diacriticele antice).

Cu toate acestea, a fost necesar să se aștepte până în aprilie 1982 pentru ca guvernul să accepte, prin decret, așa-numitul sistem monoton (μονοτονικό σύστημα monotonikó sýstima ), deoarece folosește un singur tip de accent scris, care indică locul accentului tonic. . Acest accent unic înlocuiește cele trei accente ale greciei antice. În general, este trasat ca accent acut, deși unii editori preferă un accent drept pentru a marca această distincție. Unicode , în acest sens, oferă o locație specifică pentru literele accentuate ale sistemului monoton. În funcție de fontul utilizat, accentele acute politonice și accentele monotonice pot avea o cale diferită.

Actualul greacă folosește încă umlaut pentru a elimina ambiguitățile: Ευρωπαϊκό Evropaikó, „european“; fără umlaut, cuvântul * Ευρωπαικό ar citi * Evropekò .

Accentul acut nu este utilizat în mod normal pentru monosilabe. Cu toate acestea, în cazul omonimelor, aceasta are o funcție distinctivă: που pronume relativ este diferit de πού, un adverb interogativ pentru loc („unde?”).

Chiar dacă nu sunt cu adevărat semne diacritice, este totuși bine să subliniem κεραία keréa și κεραία keréa și ἀριστερή κεραία aristerì keréa , care în numerotarea greacă sunt folosite pentru a distinge literele de cifre. Astfel: 1996 = ͵αϡϟϛ, 42 = μβʹ.

Bibliografie

  • Éloi Ragon, Alphonse Dain, J.-A. de Foucault, P. Poulain, Grammaire grecque , Éditions Nathan, Paris, 1951.
  • Michel Lejeune , Phonétique historique du mycénien et du grec ancien , Éditions Klincksieck, 1967.
  • Peter T. Daniels, William Bright (eds), The World's Writing Systems , Oxford University Press, 1996.

Elemente conexe

linkuri externe