Vila Misterelor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Vila Misterelor
Element de vilă
Villa Mysteries map.jpg
Hartă
Civilizaţie Romani
Utilizare Vilă
Epocă din secolul II î.Hr. până în 79
Locație
Stat Italia Italia
uzual Pompei
Săpături
Data descoperirii 1909
Dă săpături 1909-1910, 1929-1930
Administrare
Patrimoniu Săpăturile arheologice din Pompei
Corp Parcul Arheologic din Pompei
Vizibil Da
Hartă de localizare

Coordonate : 40 ° 45'13.3 "N 14 ° 28'38.8" E / 40.753694 ° N 14.477444 ° E 40.753694; 14.477444

Villa dei Misteri este o vilă suburbană din epoca romană situată la câteva sute de metri în afara zidurilor nordice ale vechiului oraș Pompei [1] . De caracter rustic-rezidențial, a fost îngropat de erupția Vezuvului în 79 d.Hr . ; dezgropată începând cu 1909 , Villa dei Misteri este una dintre cele mai vizitate clădiri ale săpăturilor din Pompei , în special pentru seria de fresce din triclinium , care înfățișează rituri de mister , bine conservate, din care structura își ia numele.

Istorie

Peristil

Vila Misterelor, numită inițial Vila Item [2] , a fost scoasă la lumină între 1909 și 1910 datorită unei săpături efectuate de proprietarul terenului în care a fost amplasată; o anchetă mai aprofundată a fost efectuată între 1929 și 1930 , în urma exproprierii impuse de statul italian [3] . În 1931 unele plăci colorate reprezentând frescele vilei au fost făcute publice, de către arheologul Amedeo Maiuri : până în prezent săpătura nu a fost încă finalizată, chiar dacă partea mică a clădirii care lipsește, potrivit arheologilor, nu conțin elemente de valoare [3] . În timpul săpăturii, nu s-au găsit obiecte de interes deosebit și mai ales zona otiumului a apărut aproape lipsită de mobilier, semn că vila era în curs de renovare [3] ; artefacte au fost găsite în schimb în partea rustică: în vilă a fost găsită și statuia lui Livia în haine de preoteasă , păstrată acum în Antiquarium-ul din Pompeii și au fost găsite și numeroase rămășițe umane [3] . Lucrări importante de restaurare și conservare a avut loc între anul 2013 pentru a în anul 2015 [4] .

Vila a fost construită în secolul al II-lea î.Hr. și a avut perioada de maximă splendoare în epoca augusteană [1] : în timpul dezvoltării sale a fost considerabil mărită și înfrumusețată. A fost inițial o vilă otium cu camere mari și grădini suspendate , într-o poziție panoramică, la câțiva pași de mare, dar după cutremurul din 62 d.Hr. a căzut în paragină, la fel ca și restul orașului și a fost transformat într-o vilă rustică cu adăugarea diferitelor medii și instrumente agricole, cum ar fi prese pentru presarea strugurilor [3] : clădirea a fost de fapt folosită pentru producerea și vânzarea vinului [1] . Proprietarul vilei nu este cunoscut, ci doar numele îngrijitorului care a locuit acolo în epoca augusteană, Lucio Istacidio Zosimo, după cum dovedește un sigiliu [5] .

Descriere

Scena catehezei

Vila are un plan pătrat și este situată pe un deal de pe care se bucura de o priveliște minunată asupra actualului Golf al Napoli [1] ; se sprijină parțial pe un terasament și este parțial susținut de un criptoportic [3] , format din arcuri oarbe și folosit ca depozit [6] . Intrarea principală, parțial încă de excavat, este situată de-a lungul unui drum secundar care poate face legătura cu Via delle Tombe; în zona de intrare se află cartierul rustic și servil cu diferite camere folosite ca brutărie , bucătării , cuptor , presă cu cap de berbec [7] și o celulă pentru vinuri. După o intrare mică, patru camere reprezintă inima zonei elegante [3] : acesta este peristilul cu șaisprezece coloane [2] , construit între anii 90 și 70 î.Hr. [8] , atriul principal, fără coloane și decorat cu peisaje nilotice , tablinum și o verandă absidată cu vedere la mare, creată în secolul I [8] , din care azi intrați [3] .

Pe părțile laterale ale acestor camere există diverse alte camere, cum ar fi cabina , care în timpul lucrărilor de extindere a vilei au pierdut decorul în stilul al doilea pentru a trece la al treilea stil [9] , tricliniul frizei mari și cartier spa , abandonat după cutremurul din 62 și folosit ca zăcământ și ca scară de acces la etajul superior, care avea vedere la peristil și adăpostea încăperile folosite de servitori [10] . Decorațiunile de perete diferă în funcție de perioada istorică în care au fost realizate: tablinumul este frescat cu pereți negri [7] și decorațiuni în stil egiptean [3] , tipice stilului al treilea și al patrulea , în timp ce alte fresce din stilul al doilea au fost, de asemenea, păstrat în timpul extinderilor, ca într-o cabină, unde sunt reprezentate scene din mitul lui Dionis și în triclinium unde se ajunge la unul dintre cele mai mari exemple ale acestui stil.

Scena flagelului și sfârșitul ritului

Este o reprezentare a primului secol î.Hr. , opera unui artist local anonim [2] , care a lucrat pe toți pereții camerei, pictând personaje în mărime naturală, cu o tehnică numită megalografie [7] , puternic inspirată din limba greacă. pictura . Subiectul și semnificația frescei sunt încă incerte: este o serie de secvențe, mai exact zece, care ar putea reprezenta un spectacol de mimici sau pregătiri pentru o nuntă sau momente ale unui rit : după unii cercetători, acest rit îl ar putea fi cea a inițierii unei mirese către zeul Dionis [3] .

Începând din nord, prima scenă înfățișează o femeie care își coafează părul, înconjurată de cupidoni care dețin oglinzi ; urmează o figură așezată pe un tron, după unii matroana care controlează fazele ritului, după alții inițiatul care regândește etapele desfășurate în timpul ritului [2] ; a treia scenă este cea a catehezei în care în stânga mireasa cu voalul pe cap este frescată, în centru o preoteasă cu un copil la picioare citind texte sacre și în dreapta mireasa care poartă textele sacre în mâini ; urmărește scena agapei : o preoteasă așezată din spate varsă vin pe o ramură de mirt , înconjurată de doi asistenți și un Silenus care cântă la liră ; a cincea scenă descrie o satirică care alăptează un copil , însoțită de un satir care cântă la flaut și cu mireasa care, speriată de situație, încearcă să se protejeze învelindu-se într-o mantie [2] ; apoi este descrisă catottromanța , adică ghicirea prin oglinda reprezentată de un Silen, care în acest caz acționează ca preot, care îi dă unui tânăr o ceașcă în care este oglindit; scena lui Dionis și Ariadna este cea mai distrusă din serie și îl înfățișează pe Dionis în brațele Ariadnei; a opta frescă este cea a linkenonului și falosului , unde tânărul inițiat este desculț și pe jumătate acoperit cu o mantie, în actul descoperirii falusului zeului Dionis, simbol al fertilității ; penultima secvență este flagelarea : inițiatul este descris în genunchi, sprijinit pe picioarele unei prietene, cu spatele gol, în timp ce este biciuit de Telete, fiica lui Dionis și Nicea ; cea de-a zecea și ultima scenă reprezintă sfârșitul ciclului, cu dansul inițiat, însoțit de un slujitor de cult, care joacă cinele în mâinile ei [2] .

Notă

  1. ^ a b c d Vilele suburbane , pe pompeisepolta.com . Adus la 1 august 2011 (arhivat din original la 4 februarie 2012) .
  2. ^ a b c d e f Villa dei Misteri și megalographia ( PPT ), pe liceoberchet.it . Adus la 1 august 2011 (arhivat dinoriginal la 31 martie 2010) .
  3. ^ a b c d e f g h i j Descrierea vilei Misterelor , pe spazioinwind.libero.it . Adus la 1 august 2011 .
  4. ^ Deschiderea Villa dei Misteri , pe Pompeiisites.org . Adus pe 21 martie 2015 (arhivat din original la 1 aprilie 2015) .
  5. ^ Săpăturile Pompei - Vila Misterelor , pe scavi-di-pompei.it . Adus la 1 august 2011 (arhivat din original la 19 aprilie 2011) .
  6. ^ Fabrizio Pesando , p.165 .
  7. ^ a b c Vilele pompeiene , pe pompeiisites.org . Adus la 1 august 2011 (arhivat din original la 18 iunie 2012) .
  8. ^ a b Fabrizio Pesando , p.164 .
  9. ^ Fabrizio Pesando, p.167 .
  10. ^ Fabrizio Pesando, p.169 .

Bibliografie

  • Amedeo Maiuri, Pompei și Herculaneum: între case și locuitori , Milano, Giunti Editore, 1998, ISBN 88-09-21395-5 .
  • Gilles Sauron, Marea frescă a Vilei Misterelor din Pompei. Memoriile unui devotat al lui Dionis , Milano, Jaca Book, 2010, ISBN 88-16-40919-3 .
  • Caterina Cicirelli, Maria Paola Guidobaldi, Pardoseli și mozaicuri în Vila Misterelor din Pompei , Napoli, Electa, 2000. ISBN nu există
  • Fabrizio Pesando, Maria Paola Guidobaldi, Trândăvirea lui Hercule: reședințe de lux în Pompei și Herculaneum , Roma, L'Erma di Bretschneider, 2006. ISBN 88-8265-364-1

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 137 788 723 · LCCN (EN) sh88001461 · GND (DE) 4271063-7 · WorldCat Identities (EN) VIAF-137 788 723