ʿAbd Allāh ibn Masʿūd
ʿAbd Allāh ibn Masʿūd a numit, din numele mamei sale, „Ibn Umm ʿAbd” (în arabă : ﻋﺒﺪ الله ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ; Mecca , 594? - Medina , 652 ) a fost unul dintre cei mai intimi tovarăși ai Profetului și un cititor celebru a Coranului .
El a fost unul dintre primii convertiți, poate al treilea care a îmbrățișat Islamul după Khadīja și Zayd (sau Abu Bakr sau ʿAlī ).
Era de origine beduină , de când tatăl său, Masʿūd n. Ghāfil, aparținea Banu Tamim . Masʿūd, care se căsătorise cu un coregraf , era totuși mawlā al Banu Zuhra ), ceea ce i-a permis fiului său să se bazeze pe protecția unor personalități musulmane Zuhrite proeminente, precum al-Zubayr b. ʿAwwām și Saʿd b. Abī Waqqāṣ .
ʿAbd Allah reprezintă o figură deosebit de importantă pentru tradițiile de interpretare a Coranului, fiind prezent la multe revelații, datorită apropierii sale de Profet. A fost, fără îndoială, un partizan al unui islam mistic , așa cum pare să indice extraordinara armonie care reiese din textele care îl privesc și din vicisitudinile existenței sale.
I se atribuie narațiunile despre înălțarea de noapte a Profetului ( miʿraj ), despre călătoria sa miraculoasă la Ierusalim ( isrāʾ ) și data Noaptea Destinului.
Viața după convertire
ʿAbd Allah a fost primul care a provocat opinia adversă a păgânilor mecani, citind Coranul în public în spațiul adiacent Kaʿba : îndrăzneală care i-a costat indignări și persecuții de către Quraysh.
După aceasta, Ibn Mas'ud a fost obligat în 614 sau 615 să emigreze în Abisinia în compania unui număr mic de musulmani, ascunzându-se în curtea din Mikdad b. ʿAmr, mai târziu prietenul și tovarășul său de arme.
S-a întors la timp pentru a-l urma pe Mahomed la Yathrib în 622 și, la scurt timp după aceea, a asistat la bătălia de la Badr și la cea de la Uḥud , în care nu a omis să dea vina pe luptătorii din partea lui, potrivit lui prea lacom pentru pradă de război.
Pentru o perioadă care merge de la sfârșitul acestor bătălii până la moartea Profetului (632), urmele sale s-au pierdut complet.
Sub califatul lui marOmar ibn al-Khaṭṭāb , ʿAbd Allah a fost martorul fondării Kufa de către protectorul său Saʿd b. Abī Waqqāṣ și tocmai aici s-a stabilit definitiv Ibn Masʿūd.
Această fază a vieții sale a constituit apogeul carierei sale politice și funcțiile sale erau cele de administrator financiar, ambasador și propagandist al credinței islamice. Sprijinul pe care Kufani l-a garantat este important, atât de mult încât majoritatea tradiționaliștilor lor vor rămâne întotdeauna loiali lui Ibn Masʿūd, care le va atribui rolul emițătorilor săi. Unii dintre cei mai cunoscuți discipoli ai lui Kufa sunt Alqama ibn Qays al-Nakhaʾi, Aswad ibn Yazid și Masruq ibn al-Ajda.
În timpul califatului lui Uthman ibn Affan , s-a ordonat scrierea definitivă a Coranului și s-a ordonat distrugerea tradițiilor diferite, dar Ibn Masʿūd a refuzat să-și livreze manuscrisul, fapt care - potrivit unor surse care nu sunt pe deplin de încredere - i-ar fi costat un ciocniți cu califul . [1] bAbd Allah a murit în 652/30 în Medina, într-un fel de ședere forțată sau în Kufa, unde învățăturile sale au fost foarte apreciate și apreciate, deși este dificil să le reconstitui contururile.
Notă
- ^ sv "ʿAbd Allah ibn Masʿūd" (J.-C. Vadet), în Enciclopedia Islamului , ediția a doua.
Bibliografie
- ( AR ) Ibn Ishaq / Ibn Hisham , al-Sīrat al-nabawiyya , 2 vol. Muṣṭafà al-Saqqā, Ibrāhīm al-Abyārī și ʿAbd al-Ḥafīẓ Šiblī (eds.), Cairo , Muṣṭafā al-Bābī al-Ḥalabī, 1955 2 .
- ( AR ) Ibn al-Athir , Usd al-ghāba fī maʿrifat al-Ṣaḥāba , 7 vol., Muḥammad Ibrāhīm al-Bannā și Muḥammad Aḥmad ʿĀshūr (eds.). Beirut, al-Shaʿb, nd
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Abd Allah ibn Mas'ud
| Controlul autorității | VIAF (EN) 35.254.789 · ISNI (EN) 0000 0000 9518 7816 · LCCN (EN) n88174145 · GND (DE) 118 897 470 · CERL cnp00401865 · WorldCat Identities (EN) lccn-n88174145 |
|---|
