Usayd ibn Hudayr
Usayd ibn Ḥuḍayr ( arabă : أسيد بن حضير ; Yathrib , ... - Medina , iulie-august 641 ) a fost un Sahaba .
Aparținând clanului arab medinian al lui B. ʿAbd al-Ashhal , din tribul lui B. Aws , Usayd [1] era fiul lui Ḥuḍayr b. Simāk, care a comandat B. Aws în Buʿāth .
A rămas păgân până când în orașul său a început să acționeze ca propagandist al Islamului Muṣʿab b. ʿUmayr , însărcinat de Mohamed însuși să răspândească cunoștințele despre Coran la Yathrib imediat după Prima ʿAqaba .
Se spune că a fost trimis de Saʿd b. Muʿādh (un alt exponent important al lui B. ʿAbd al-Ashhal, care l-a precedat în siyāda (domnia) clanului) să-l tacă pe Muṣʿab care, în compania lui Asʿad b. Zurāra (văr matern al lui Ibn Muʿādh însuși), a citit Coranul unor trecători. Usayd, invitat să asculte și apoi să decidă liber dacă acceptă sau nu conținutul a ceea ce i-a fost citit, nu a terminat nici măcar să asculte tot ce i-a citit Muṣʿab și a decis să se convertească brusc. [2]
El a participat la întâlnirea celei de-a doua ʿAqaba și a fost ales de concetățenii săi care s-au convertit dintre cei 12 naqīb , „însărcinați” care „trebuiau să dirijeze treburile musulmanilor madinieni în absența sa”. [3]
El a luat parte la ciocnirile pe care Umma le-a susținut cu politeiștii și sub Uḥud a comandat flancul stâng al părții musulmane, în timp ce flancul drept a fost atribuit lui Saʿd b. ʿUbāda, primind șapte răni în acea nefericită bătălie pentru musulmani. [4]
A fost printre cei care au apărat integritatea lui 'A'isha , îndoielnică de mulți detractori în episodul serialului în urma pierderii salvării sale neașteptate de către Safwan b. al-Muʿaṭṭal, când musulmanii conduși de Muhammad s-au întors din expediție împotriva B. al-Muṣṭaliq. [5]
Cu toate acestea, faptul că, după moartea profetului , mulți Anṣār s-au adunat în Saqīfa din Banū Sāʿida , unde candidatura ca succesor politic al lui Mahomed al Sayyid khazragita Saʿd b era pe punctul de a se afirma cu toate probabilitățile . 'Ubāda și că Usayd l - ar opune, cu clanul său și tribul său), pronunțând se decisiv în favoarea lui Abu Bekr candidatura lui, avansat de 'Umar și Abū'Ubayda b. al-Jarrāḥ .
A participat la 638 , pe vremea califatului ʿUmar b. al-Khaṭṭāb, care a luat Ierusalimul fără lupte și a murit în luna Shaʿbān din 20 E. / iulie-august 641. [6] amintește că istoricul al-Madāʾinī a dat anul următor ca dată a morții sale. ʿUmar însuși a condus rugăciunea funerară în cinstea sa, înainte de înmormântarea sa în cimitirul medinez din al-Baqīʿ al-Gharqad . [7]
Notă
- ^ Lit. „Leoncino”.
- ^ Vezi Muḥammad Ḥusayn Haykal, Viața lui Mohamed , p. 186.
- ^ L. Caetani , Annals of Islām , § 342, p. 319.
- ^ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī ( al-Iṣāba , p. 48).
- ^ Ibn Isḥāq , al-Sīra al-nabawiyya , 734 (p. 496 din traducerea lui A. Guillaume ).
- ^ Dar Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī ( al-Iṣāba , p. 48).
- ^ Ibn al-Athīr , Usd al-ghāba fī maʿrifat al-Ṣaḥāba , I, p. 113, nr. 170.
Bibliografie
- Ibn al-Athīr , Usd al-ghāba fī maʿrifat al-Ṣaḥāba (Leii pădurii despre cunoașterea Ṣaḥāba ), 7 vol., Muḥammad Ibrāhīm al-Bannā, Muḥammad Aḥmad ʿĀshur, Maḥmūd ʿAbd al-Wairo, al-Shaʿb, 1970-73.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī , al-Iṣāba fī tamyīz al-Ṣaḥāba (Rezultatul corect în distincția Sahaba ), 8 vol. + Indici, Beirut, Dār al-kutub al-ʿilmiyya, (repr. Din originalul tipărit la Calcutta în 1853), I, p. 48, nr. 183.
- Leone Caetani , Annals of Islam , 10 vol., Milano-Roma, Fundația Hoepli-Caetani a Academiei Regale din Lincei, 1905-1926, 10 vol. (reeditare Georg Olms, New York, 1972).
- Muḥammad Ḥusayn Haykal , The Life of Muhammad , New York City, The Other Press, 2008 (reeditare a originalului din 1935). ISBN 978-983-9154-17-7
