Andrea De Litio

Andrea De Litio (sau, de asemenea, Delitio ; Lecce în Marsi , aproximativ 1420 - Atri , aproximativ 1495 ) a fost un pictor renascentist italian . Printre cei mai mari exponenți ai picturii central-sudice a vremii, a fost un important artist al secolului al XV-lea italian, alături de sculptorii Nicola da Guardiagrele și Silvestro dell'Aquila ; stilul său a rămas însă legat și de goticul târziu , chiar dacă ar cunoaște bine arta celor mai renumiți contemporani ai săi.

Fecioara cunoscută sub numele de Madonna di Cese ( Muzeul de Artă Sacră din Marsica , Celano )

Note biografice și lucrări

Nașterea și îndoielile cu privire la locul de origine

Ruinele presupusului loc de naștere al Lecce Vecchio .

Adio de Maria de la apostoli, frescă, concatedrală Santa Maria Assunta , Atri .

Andrea De Litio s-a născut în jurul anului 1420 în Abruzzo . Ipoteza cea mai acreditat astăzi este că pictorul sa născut în micul Marsican satul Lecce în Marsi , din moment ce provine numele său De LITIO din latină forma De Lictio care , la rândul său , este o deformare a numelui De Leccia, care este „nativ din Lecce ". Faptul că pictorul s-a născut în orașul Lecce din Puglia este puțin probabil (de fapt, în documentele orașului nu este menționat niciodată și nu a lăsat niciodată o lucrare a sa în regiune) și că familia sa era originară de acolo nu este convingător, dat fiind că De Lictio sunt documentate în Abruzzo încă din secolul al XII-lea . Dar ipoteza că pictorul s-a născut în zona Marsica nu îi convinge pe toată lumea, dimpotrivă, o naștere la Lecce din Marsi a fost ipoteză abia recent. De fapt, multe orașe din Abruzzo își revendică onoarea de a fi născut acest pictor, susținut și de unii cărturari care consideră neconvingătoare nașterea lui De Litio în țara marsicană (ceea ce nu i-ar fi putut oferi nici măcar o oportunitate minimă pentru pregătirea sa). În locul Leccei din Marsi, mulți cercetători propun Guardiagrele , unde sunt documentate litii din 1107: familia, de origine venețiană, era o familie de artă. De fapt, un anume Bartolomeo Litio a făcut un mormânt (distrus) pentru biserica Santa Maria del Riparo din acel sat în 1107 ; un alt Bartolomeo, în 1258 , pentru biserica San Francesco a pictat un monument gotic în marmură (pierdut), iar în 1312 un alt membru al familiei a pictat o frescă în Catedrala din Guardiagrele (acum dispărută). Și Andrea De Litio, în 1473 , a pictat o altă frescă pentru aceeași biserică. Această ipoteză, susținută la începutul secolului al XX-lea de istorici locali precum Giuseppe Iezzi, a fost creditată doar de faptul că, în secolul al XV-lea , Guardiagrele a fost un mic centru al Renașterii și a fost bătut de artiști cunoscuți, precum ca Nicola da Guardiagrele . Anterior, între secolele XIX și XX, alți cărturari propuseseră alte locuri de naștere probabile: L'Aquila , unde a creat multe lucrări între 1450 și 1470 ; Atri , unde Andrea își va stabili reședința și va deschide un magazin din 1445 până în 1481 , poate murind și în acel oraș; Chieti , unde rămâne doar o frescă fragmentară din activitatea sa prolifică; și Sulmona , unde a activat pe diverse șantiere. Cu toate acestea, niciuna dintre ipotezele despre locurile de origine ale pictorului, altele decât Lecce din Marsi, nu sunt susținute de documente irefutabile. În timpul lucrărilor conferinței Celano , în septembrie 2000, s-a prezentat contractul original al contractului care stipula, între Andrea Delitio și diferiții clienți, realizarea frescelor atât pentru biserica San Francesco della Scarpa din Sulmona, cât și pentru biserica din Sant'Agostino di Norcia , pe care putem urmări dovezile provenienței pictorului ^[1] .

Formare

Încă copil fiind, Andrea De Litio a mers la atelierul Maestrului Tripticului din Beffi , în L'Aquila, cel mai mare pictor gotic târziu din Abruzzo. Ulterior, a făcut o scurtă oprire în Marsica (și dacă se crede credibilă ipoteza că Lecce în Marsi este orașul său natal, se crede că s-a oprit cu siguranță acolo) și apoi, ca adolescent, a plecat pentru Florența , unde a intrat pentru o scurtă perioadă în atelierul lui Masolino da Panicale și a făcut cunoștință cu limba pictorilor florentini (în special Masaccio ) și cu cele din Siena . Mai târziu s-a întors în Abruzzo.

Începuturile: Madonna din Cese (în jurul anului 1439)

În Abruzzo, Andrea De Litio a ajuns din nou pe teritoriul marsican și aici a pictat prima sa lucrare: O Fecioară cu Copil pentru biserica Santa Maria a Cese , un cătun din Avezzano ^[2] . Datorită cutremurului din Marsica din 1915, doar partea superioară cu bustul Fecioarei și o parte a tronului, așa-numita Madonna di Cese, a acestui panou mare, care trebuia să fie așezat pe altarul mare. Această lucrare, mutată la Muzeul Palazzo Venezia și Muzeul Național din Abruzzo și, în cele din urmă, la Muzeul de Artă Sacră Marsica din Celano , prezintă reminiscențe gotice combinate cu noutatea picturii florentine și sieneze, în special de Masolino da Panicale : fața este ușor îndoit spre stânga, privirea lui este severă și melancolică în același timp; o prețioasă manta albastră îi acoperă capul; în jurul halo-ului există o inscripție: AVE MARIA GRATIA PL (ENA) D (.....) ST . Tronul, sau ceea ce a rămas vizibil, este decorat cu diverse pietre prețioase redate cu realism. Trebuie remarcat faptul că umărul drept al Fecioarei este mult mai mare decât cel stâng, rezultatul unei erori datorită faptului că pictorul era încă un novice. În general lucrarea este datată din 1439 .

În Celano , Val Padana și Veneția (1440-1441)

Imediat după construcția Madonna di Cese, în jurul anului 1440 , s-a mutat în apropiere de Celano unde a colaborat cu Maestrul Tripticului Beffi pentru a crea un ciclu de fresce în biserica San Giovanni Battista . Prezența lui De Litio lângă figura Maestrului Tripticului Beffi nu înseamnă că încă depindea într-un fel de primul său profesor, dimpotrivă, se pare că faima lui De Litio a fost atinsă foarte repede, atât de mult astfel că la scurt timp va apărea cu titlul de „stăpân”. Cel mai probabil a fost deci doar o chestiune de colaborare, o practică tipică a vremii. Andrea De Litio va crea doar o Madonna și Pruncul în acea biserică din Celano, pătrunsă încă de influențe gotice, dar mai „umanizată” decât figurile pictate în același timp de Maestrul Tripticului Beffi. Mai târziu a mers la Val Padana (al cărui peisaj poate fi găsit în unele dintre picturile sale), poate la curțile din Ferrara și Mantua , pentru a afla despre stilul artistic care se dezvolta acolo. Unii critici de la începutul secolului al XX-lea au vorbit de mult despre una dintre lucrările sale care s-a pierdut acolo, o ipoteză care a fost ulterior discreditată. Nu este sigur că a urcat la Veneția , unde locuiau acolo niște rude și unde ar fi putut observa lucrările lui Jacopo Bellini .

Norcia: Doamna noastră de răscumpărare (1442)

Până acum faima lui Andrea De Litio era răspândită în Abruzzo și în Umbria și Marche învecinate și se pare că numele său a ajuns și la Curtea Papală din Roma . La întoarcerea în regiunea sa natală, De Litio s-a oprit în orașul Umbria Norcia și aici i s-a dat sarcina, împreună cu pictorul local major, Nicola Ulisse da Siena , și colaboratorul său Bartolomeo da Foligno , să fresceze tribuna din biserica Sant'Agostino. În contractul de comision Andrea De Litio este citat ca magister , adică maestru , o confirmare clară nu numai a notorietății sale, ci ne oferă o indicație sigură a originii sale: „29 aprilie 1442: Maeștrii Bartolomeo di Tommaso da Foligno și Nicola Ulise din Siena a făcut echipă cu maeștrii Luca di Lorenzo "de Germania", Giambono di Corrado da Ragusa și "Andrea di Giovanni de Leccio", pentru a picta proaspăt corul bisericii Sant'Agostino din Norcia. " ^[3] Dintre frescele care au decorat acea biserică, rămâne doar una, doar de De Litio: Madonna del Riscatto ; înfățișează o femeie în vârstă care mijlocește cu Fecioara pentru un bărbat nevinovat condamnat la moarte.

Revenire în Abruzzo și contacte cu Roma

De Litio în 1443 se întorsese deja în Abruzzo (se presupune că s-a oprit din nou în Celano) și în jurul anului 1445 a pictat un Sf. Petru pentru orașul Roma, care a fost ulterior pierdut, despre care unii, fără fundație, spun că a fost găsit în bazilica Sf. Petru din Vatican .

Perioada Atriană (1445-1481)

În 1445, Andrea De Litio a sosit la Atri , pe atunci un important centru al Renașterii, datorită activității patronilor ducilor de Atri , Acquavivas (din 1477 Acquaviva d'Aragona) și Episcopului Atrian , pe lângă bogată prezență a ordinelor religioase, laici și numeroase familii nobiliare și comercianți. Andrea De Litio a locuit în Atri și și-a deschis magazinul pentru o perioadă lungă de timp din 1445 până în 1481 ; în acești ani nu a rămas întotdeauna în acel oraș, ci s-a mutat în diferite alte locații.

Primul living Atrian (1445-1450)

Triptic Madonna di Loreto și Sfinții Sebastian și Rocco în biserica San Nicola din Atri .

Andrea De Litio a ajuns la Atri din motive necunoscute, dar cel mai probabil a fost atras de marea activitate culturală care a avut loc acolo. De îndată ce a sosit, i-a venit imediat o comisie: crearea unei fresce în biserica San Nicola. Fresca în cauză, realizată între 1445 și 1450 , este Madonna di Loreto între sfinții Rocco și Sebastiano , un triptic mural prezent în partea de jos a culoarului stâng al bisericii, în spatele baptisteriului. Lucrarea a fost modificată în secolul al XVI-lea când s-a adăugat o altă frescă deasupra ei, cu doi îngeri care susțineau un timpan, poate făcută pentru a face fresca mai completă. Se presupune că atelierul, care tocmai se deschise, a participat și la crearea acestui triptic mural; odată, din cauza stării precare de conservare în care se afla înainte de restaurare, s-a crezut că fresca a fost în întregime opera atelierului lui De Litio. Din Registrul funciar din 1447 știm că De Litio deținea deja o grădină de legume în cartierul Porta Sant'Angelo și o moșie cu podgorie, care era cultivată de muncitori salariați, lângă Mutignano , la vremea respectivă sub jurisdicția lui Atri , care mai târziu a devenit un cătun din Pineto ^[4] . Aceasta mărturisește că pictorul a obținut deja o avere considerabilă. Pe de altă parte, locația casei sale, unde deținea și un magazin, nu este cunoscută: poate a fost în cartierul Capo d'Atri , chiar dacă singurele dovezi în favoarea sunt doar frescele din San Nicola (care a fost biserica de referință a districtului, chiar dacă din punct de vedere administrativ a făcut parte dintr-un alt district).

Sulmona (1450)

În 1450, Andrea De Litio se afla la Sulmona , la fel ca Atri, un important centru al Renașterii din Abruzzo . Andrea De Litio, comandată de frații franciscani, creează un ciclu cu fresce care prezintă viața lui Hristos și a Sfântului Francisc de Assisi în presbiteriul bisericii San Francesco della Scarpa ; poate a trebuit să picteze și bolta. Din păcate, ciclul de fresce, deja grav deteriorat în urma unui cutremur din 1456 , a fost complet pierdut când cutremurul din 1461 a dărâmat biserica San Francesco della Scarpa. Cu toate acestea, putem cunoaște bine subiectele descrise și data realizării sale datorită contractului de comision, păstrat în Arhiva Capitulară din Atri. Contractul prevede: „Procurorii bisericii S. Francesco della Scarpa din Sulmona, missere Silvestro, missere Antonio di Aristotile și missere Gregorio di Nicola da Sulmona, comandă„ magister ”Andrea,„ pentore de Leccia ”(care în alte părți din document se mai numește „de Lictio" sau „da Leccia"), pictura în frescă a capelei mari a bisericii respective. O copie a documentului care atestă contractul de contract, întocmit în 1650, a fost găsit în 1897 de către Luigi Sorricchio între lucrările arhivei private Sorricchio di Atri ^[5] și publicat în anul următor de Pietro Piccirilli ^[6] . Documentul original a fost găsit ulterior de Bruno Trubiani în Arhivele Capitulare din Atri și publicat în 1969. 'este o notă importantă de subliniat: deoarece un document întocmit, completat cu sigilii notariale, în Sulmona, se găsește într-o arhivă a lui Atri; mulți au emis ipoteza că maestrul Andrea a adus acest contract cu el la Atri (un număr nespecificat de ani după 1450, poate în 1465) să-l folosească drept ghid pentru un contract similar stipulat cu canoanele Catedralei din Atri (sau cu Acquaviva în sine), pentru a picta ciclul frescelor, care a făcut-o cunoscută universal, în corul acelei biserici. Tot în acest contract notăm originea irefutabilă a pictorului, care este acum magister , pentor de Leccia, da Leccia și de Lictio. ^[7]

În L'Aquila și Florența (1450-1453)

În 1449 , când se afla încă la Atri , a primit un comision de la L'Aquila , iar în 1450 , imediat după finalizarea frescelor din Sulmona , a plecat în capitala Abruzzo. În secolul al XV-lea, L'Aquila a fost unul dintre principalele centre italiene ale Renașterii și până în secolul următor a fost o destinație populară pentru mari nume în artă. În L'Aquila, în jurul anului 1450 , și-a finalizat misiunea: o Madonna del Latte în biserica Sant'Amico . Această frescă este încă pătrunsă de reminiscențe gotice (vizibile mai presus de toate la îngeri), dar noutățile Renașterii transpare deja (în atitudinile Copilului și Mamei sau în draperia albastră din fundal). În 1451 , Nostro s-a întors la Florența și aici a devenit probabil colaborator al lui Beato Angelico , Piero della Francesca , Domenico Veneziano și Sassetta . Această nouă ședere florentină a fost foarte importantă pentru De Litio și, în această perioadă, a creat o masă pentru Bazilica Santa Maria Novella , o Madonna și Pruncul aflată acum într-o colecție privată florentină. În 1452 , când se afla încă la Florența, a primit un nou comision de la Atri: familia Arlini, bogați comercianți lombardi care tocmai se mutaseră la Atri, au cerut să facă o Madonna și un copil cu capul familiei la picioare. Masa, acum pierdută, va fi imediat pornită, dar finalizată în timpul întoarcerii la Atri. Unii susțin că, în timp ce se întorcea în Abruzzo , s-a oprit în San Severino Marche , unde a cunoscut opera lui Lorenzo Salimbeni și i-a dat primele rudimente de artă tânărului Lorenzo d'Alessandro .

A doua ședere atriană (1453-1460)

Madonna delle Grazie (c. 1460) din biserica Atriană din Sant'Agostino .

Înapoi în Atri , frăția Santa Reparata ai Macelli a comandat un ciclu de fresce care descriu viața unui sfânt pentru biserica lor (distrusă în secolul al XVIII-lea ). Nu știm ce sfânt a fost, dar dacă acest ciclu a fost localizat în presbiteriu, se poate presupune că a fost Moș Reparata . Andrea De Litio s-a apucat imediat de treabă, dar a încheiat totul abia în 1481 , din cauza comisiilor continue și mai importante care i-au venit și care i-au lăsat deseori lucrarea suspendată. A completat panoul pentru familia Arlini și în jurul anului 1455 a pictat două panouri pictate: un diptic (cu Căsătoria Mistică a Sfintei Ecaterina în stânga și o Crucificare în dreapta) pentru biserica Santa Maria La Nova din Cellino Attanasio (acum în Muzeul Național d'Abruzzo ) și o Fecioară și Pruncul cu Sfinți pentru o biserică din Florența și astăzi într-o colecție privată din acel oraș. În jurul anului 1460 , cu puțin înainte de cealaltă plecare, ducele de Atri Giosia I Acquaviva a comandat fresca Madonei delle Grazie din biserica Sant'Agostino (Atri) din De Litio, restaurată în 1994 . În această frescă, în contra-fațada bisericii, Fecioara și Pruncul (purtând un colier de corali) se află în centru, în timp ce pe laturi sunt Sfinții Iacob cel Mare și Ioan Evanghelistul ; la picioarele sfinților, pot fi văzute cinci figuri ale devoților în rugăciune, cel mai probabil Iosia I însuși, soția sa Margherita Riccardi și cei trei copii ai lor.

În jurul Abruzzilor (1460)

În jurul anului 1460, Andrea De Litio a fost prezentă în diferite părți din Abruzzo pentru a crea diverse fresce. La Lucoli , în abația San Giovanni Battista , creează un ciclu de fresce, cu participarea mare a atelierului; din acest ciclu de fresce, comandat de starețul Giovan Battista Gaglioffi, finalizat în 1461 de atelier, nu mai rămâne nimic, dacă nu chiar unele fresce împrăștiate de-a lungul bisericii: un San Lorenzo , un San Giorgio , un San Francesco și un portret de altădată ( fragment dintr-o frescă mai mare). Există, de asemenea, o descriere a unui sfânt franciscan , cu toate acestea, lucrarea atelierului.

La L'Aquila, din nou în biserica Sant'Amico, a pictat o altă frescă, Răstignirea , care totuși a ajuns la noi foarte modificată datorită retușării secolului al XIX-lea : singura parte originală este chipul lui Hristos. Fresca mare a fost finalizată abia în 1465 , după ce lucrarea fusese suspendată, cel mai probabil cu ajutorul unui elev. În timp ce el a fost în L'Aquila, el a făcut din sanctuarul altar al Madonei d'Appari în Paganica , un panou care a sosit acum din cauza fragmentar unui incendiu care a izbucnit în biserică , la sfârșitul secolului al XV -lea , conservate în Muzeul Național din Abruzzo . Pe drumul de întoarcere la Atri, se oprește la Castelli (unde, pentru biserica Madonna delle Lacrime - apoi San Rocco - realizează Încoronarea Fecioarei, din care rămâne astăzi un fragment cu chipul Mariei, așa că numită Madonna delle Lacrime , așa numită pentru că a plâns sânge în 1499 ; coroana deasupra capului Madonnei este adăugată din secolul al XVII-lea ) și la Isola del Gran Sasso d'Italia (a lui este Madonna cu Pruncul dintre Sfinții Rocco și Sebastiano , frescă în „cona” din San Sebastiano, dedicată ulterior căzutului războiului).

Al treilea sejur Atrian ( 1460 - 1481 )

Madonna d'Alto Mare din Catedrala din Atri .

Revenind la Atri , a creat imediat două fresce pentru Catedrală : o Madonna di Loreto și o Madonna d'Alto mare . Prima, pe una dintre coloanele naosului central, a fost realizată poate cu ajutorul unui elev; Fecioara este așezată sub un tabernacol susținut de îngeri, în conformitate cu o iconografie lauretană tipic gotică. La fel cum hainele Fecioarei și draperiile rochiei se referă la gotic. Cu toate acestea, există și inovații renascentiste, cum ar fi podeaua din șah în perspectivă. Detalii interesante sunt îngerii care se întorc aproape brusc spre credincioși, lucrurile când sunt amintite de cineva și foarte vioi Copilul Isus care încearcă să ia cu orice preț o floare ținută în mâna mamei sale. Madonna d'Alto Mare descrie și Madonna din Loreto, dar mai ales în iconografie este de obicei renascentistă. De fapt, Fecioara și Pruncul, descrise la jumătate de lungime deasupra unui disc auriu, sunt prezentate zâmbind; Copilul, cu un colier de corali, stă în picioare susținut de Mama. Mai jos, îngerii duc Casa Sfântă la Loreto . Această frescă conține multe detalii interesante; între timp, reprezentarea Casei Sfinte este una dintre cele mai fiabile, întrucât o înfățișează așa cum era vizibilă la vremea dinaintea transformărilor din anii 1500. Mai mult, aceasta este una dintre primele reprezentări „oficiale” ale Fecioarei din Loreto. Titlul „Madonna d'Alto Mare” provine din legendara poveste a transportului Sfintei Case de la Nazaret la Marșuri], pentru care îngerii ar fi zburat și peste marea liberă, „marea liberă” de fapt. De fapt, în partea de jos a tabloului, înainte ca acesta să dispară, era vizibilă o reprezentare a Mării Adriatice , pe lângă profilul unui oraș identificat cu Atri : se spune, de fapt, că noaptea între 7 și 8 Decembrie 1294 , îngerii, în timpul transportului Sfintei Case , s-au oprit chiar în Atri (și din aceasta au derivat actualii „Faugni”, chiar dacă acum se constată originea lor păgână).

Încoronarea Mariei , din Poveștile Mariei din Catedrala din Atri .

În jurul anului 1460, Andrea a primit misiunea, de la capitolul Catedralei și de la episcopul Antonio Probi, de a purta în frescă presbiteriul Catedralei din Atri , cunoscut sub numele de „Coro dei Canonici”: sunt 21 de scene, plus una care înfățișează un munte- peisaj rural (această lucrare, însă, a unui modest artist din secolul al XVI-lea ). Frescele, capodopera sa, completate apoi de alte decorațiuni în anii următori, l-au ținut ocupat timp de aproximativ un deceniu. În această perioadă, însă, în ciuda faptului că este complet ocupat de frescele corului, el este foarte activ și pictează și alte lucrări.

În 1463 și-a vândut via Mutignano, dar în anul următor a cumpărat-o înapoi; în același 1464 a mutat atelierul într-o cameră din imediata vecinătate a catedralei , zona cea mai centrală. În 1465 , împreună cu elevul său Giovanni de Varesis (după alții, el este clientul ^[8] ; există cei care interpretează de Varesis ca un nume de familie, în timp ce alții cred că pictorul - sau clientul nobil - de origini varese ^[9] ), pictează Madona adorând Copilul ; fresca, din Catedrala Atri, a ajuns astăzi fragmentară: partea inferioară (unde se poate recunoaște numele clientului și data) este aproape complet pierdută, în timp ce restul este bine păstrat cu reprezentarea Fecioarei și Pruncului . Tot în această perioadă îl găsim încă activ în alte părți din Abruzzo pentru alte lucrări: în Sulmona completează o frescă pe scara de la Palazzo Sanità, așa-numita Madonna Sanità ; se întoarce din nou la Isola del Gran Sasso d'Italia și intervine din nou în conul de la San Sebastiano, pe a cărui fațadă realizează Buna Vestire (bogat în referințe la Piero della Francesca , precum fața Fecioarei); în L'Aquila în biserica Beata Antonia, între 1468 și 1470 , el a creat trei fresce, Madonna și Sant'Ansano (probabil , comandat de un sienez, retușate , în secolul al 16 - lea de către Saturnino Gatti ), Madona cu Pruncul și Nașterea Domnului .

Între timp, din 1469 De Litio este proprietarul unei case situate în spatele bisericii Sant'Agostino , cumpărată de Giorgio di Castel del Monte ^[10] . Mutarea, care poate s-ar putea datea cu câțiva ani mai devreme, în Quarto di Santa Maria , sau cartierul în care se aflau toate principalele instituții religioase și civile și locuiau majoritatea familiilor înstărite, a fost decisă de De Litio pentru a controlați mai bine lucrările din catedrală, dar experimentați și o creștere a bogăției personale ^[4] .

După prima parte a frescelor din corul Catedralei din Atri, Andrea De Litio primește de la episcopul de Atri Antonio Probi sarcina de a continua lucrarea prin fresarea coloanelor octogonale ale corului cu reprezentări ale sfinților: finalizată în 1475 , această decorație se dezvoltă în jurul a două coloane și este bine conservată; este de obicei renascentist, cu sfinții descriși ca pagini bogate și episcopi în nișe în formă de scoică. De remarcat San Gregorio Magno , probabil un portret al episcopului Probi.

Pentru Mutignano din apropiere a pictat Altarul San Silvestro , așezat pe altarul mare al bisericii parohiale Sant'Ilario, finalizat în 1480 : în centru papa este înfățișat într-o poziție solemnă și solemnă, în timp ce pe laturi 4 tăblițe cu poveștile sfântului ( Miracolul taurului , Miracolul dragonului , Disputa cu rabinii și Botezul lui Constantin ). Cele 4 tablete au fost furate în 2006 și înlocuite cu copii.

În aceiași ani se află la Guardiagrele , unde realizează o tempera pe lemn ( Miracolul Santa Chiara ) acum pierdută, un ciclu de fresce pierdute și povești despre Maria pentru Catedrala din Guardiagrele (de asemenea pierdută). Din fericire, gigantul San Cristoforo , o frescă de-a lungul porticului din dreapta al Catedralei din Guardiagrele , a ajuns la noi, singura lucrare semnată și datată a sa ( 1473 ) prin care a fost posibilă reconstituirea traseului său artistic.

La Atri, între 1476 și 1479 , la comanda ducelui Giulio Antonio I Acquaviva d'Aragona, care tocmai a adăugat-o pe cea a regelui Napoli la numele său de familie (semn al marii stimări de care se bucura la curtea napolitană), a pictat diverse fresce din palatul ducal, toate pierdute. În 1477 a pictat însuși portretul ducelui, o rară tempera pe pânză, tot în Palatul Dogilor și, de asemenea, pierdut. Venitul crește pentru pictor, așa că el cumpără și alte proprietăți: o grădină de legume impozitată 8 boabe în interiorul pereților, o vie cu o plantație de măslini de 6 tareni și 10 boabe pe teritoriul Silvi și un teren arabil de 11 tareni din care nu este specificată locația ^[4] .

Șederea Atriană se apropie acum de sfârșit. Ultima parte a frescelor din Corul Catedralei din Atri datează din ultima perioadă ( 1480 - 1481 ): picturile de pe bolta care îi înfățișează pe cei patru evangheliști cu Doctorii Bisericii , comandate din nou de episcopul Probi. De data aceasta stilul lui De Litio este și mai evoluat, deși referințele la arta gotică târzie sunt omniprezente. La colțurile fiecărei cruci a bolții a pictat virtuțile cardinale și teologice .

Ultimii ani (1481 - 1495)

În 1481 De Litio a părăsit Atri , deoarece în acel an un document indică vânzarea tuturor proprietăților sale. Casa este dată fiului său Cola, cele două grădini către congregația San Nicola dei Sarti (care a apărut tocmai la acea vreme și la care De Litio era probabil afiliat, deși nu era croitor), în timp ce toate celelalte meleaguri sunt puse la licitație și achiziționate de persoane private ^[11] . Doar podgoria Mutignano rămâne în posesia sa și este probabil că se va întoarce acolo din când în când. Motivul acestui transfer brusc a putut fi găsit în moartea ducelui Giulio Antonio Acquaviva , pe care Atrienii au încercat să-l exploateze pentru a-i expulza definitiv pe duci și a recâștiga libertățile municipale. În acest climat tulbure de proteste și revolte, De Litio, acum în vârstă, a preferat să plece ^[12] .

S-a stabilit imediat la Chieti , unde a creat o Madună cu Pruncul între doi sfinți (fragmentară) pentru biserica San Domenico, acum în Pinacoteca Barbella. După climatul protestelor, De Litio a restabilit relațiile cu Atri , de unde provin de fapt o Fecioară și Pruncul cu sfinți (în jurul anului 1480) și Polipticul din San Nicola ( 1485 ), acum respectiv în Colecția Kisters din Zurich și la Muzeul Walters din Baltimore ; din nou din zona Teramo vine panoul mare cu San Benedetto și Totila ( 1483 - 1491 ), completat de atelier, fost în Catedrala din Teramo și mai târziu în Providență . Buna Vestire ( 1480 - 1484 ), astăzi în Muzeul Metropolitan de Artă, dar care până în anii 1950 se afla în colecția Dragonetti-De Torres din L'Aquila, are o origine incertă.

Această ultimă perioadă este marcată și de un doliu: moartea fiului său Francesco ( 1484 ), îngropat în catedrala din Guardiagrele ^[13] .

Nu știm anul sau locul morții sale despre De Litio: moartea sa poate fi plasată în anii între 1490 și 1495 (dar impresia este că nu a depășit 1492 ), ani în care se pare că s-a întors în nativul său Marsica , dovadă fiind două fresce din Tagliacozzo . Există, de asemenea, cei care optează pentru alte două locuri: Chieti , care numai conform documentelor scrise este ultimul loc în care este documentat, sau Atri , unde rămăsese acasă și unde încă mai păstra muncitori în ținutul Mutignano.

Nașterea Domnului , detaliu al Povestirilor Mariei în corul Catedralei din Atri .

Ciclul de frescă al Catedralei din Atri

La parte più importante della sua opera è costituita dagli splendidi affreschi del Duomo di Atri , iniziati probabilmente verso il 1460 e ultimati in più fasi nel 1481 . Il ciclo pittorico raffigura tra l'altro le Storie della Vergine (da Gioacchino e Anna sino all'incoronazione di Maria in cielo), la Strage degli innocenti , con una serie di sfondi prospettici che rendono gli affreschi molto interessanti anche nei particolari dei personaggi minori. Non manca la raffigurazione di Santa Reparata , patrona di Atri .

La riscoperta di De Litio

Madonna con Bambino (1465 ca.) nella chiesa della Madonna del Lago a Moscufo .

Negli ultimi tempi si è riscontrato molto interesse per quest'artista che fino a poco tempo prima era classificato semplicemente come pittore locale abruzzese. In occasione di un convegno nazionale tenutosi a Celano nel 2000 l'artista è stato definitivamente consacrato come uno dei maggiori del Quattrocento per l'Italia centro-meridionale.

Opere

S. Benedetto benedice Totila

Il San Cristoforo sul porticato sud della Chiesa collegiata di Santa Maria, Guardiagrele

• La Vergine , nota come Madonna di Cese , (frammento di Madonna con Bambino), tempera su tavola, 1439; Celano , Museo d'arte sacra della Marsica , proveniente dall'originaria chiesa di Santa Maria in Cese , nell' omonima frazione di Avezzano .
• Madonna del Riscatto , affresco, 1442; Norcia , chiesa di Sant'Agostino.
• Madonna con Bambino , affresco, 1440 circa; Celano , chiesa di San Giovanni Battista.
• Madonna di Loreto ei santi Rocco e Sebastiano , affresco, 1445- 1450 (ritocchi del XVI secolo ); Atri , chiesa di San Nicola.
• Madonna del Latte , affresco, 1450 circa; L'Aquila , chiesa di Sant'Amico.
• Madonna con Bambino , tempera su tavola, 1450 circa; Firenze , collezione privata, proveniente dalla Basilica di Santa Maria Novella a Firenze .
• Matrimonio mistico di Santa Caterina; Crocifissione (Dittico) , tempera su tavola, 1455 circa; L'Aquila , Museo Nazionale d'Abruzzo , proveniente dalla chiesa di Santa Maria La Nova a Cellino Attanasio .
• Madonna con Bambino e santi , tempera su tavola, 1455- 1460; Firenze , collezione privata.
• San Lorenzo , affresco, 1460 circa; Lucoli , Abbazia di San Giovanni Battista.
• San Giorgio , affresco, 1460 circa; Lucoli , Abbazia di San Giovanni Battista.
• San Francesco , affresco, 1460 circa; Lucoli , Abbazia di San Giovanni Battista.
• Ritratto di vecchio , affresco, 1460 circa; Lucoli , Abbazia di San Giovanni Battista.
• Crocifissione , affresco, 1460- 1465 circa (ritocchi del XIX secolo ); L'Aquila , chiesa di Sant'Amico.
• Madonna con Bambino, i santi Giacomo Maggiore e Giovanni evangelista e il duca di Atri Giosia I Acquaviva, la moglie Margherita Riccardi ei figli (Madonna delle Grazie) , affresco, 1460 circa; Atri , chiesa di Sant'Agostino .
• Madonna con Bambino (frammento) , tempera su tavola, 1460 circa; L'Aquila , Museo nazionale d'Abruzzo , proveniente dal santuario della Madonna d'Appari a Paganica .
• Madonna delle Lacrime , affresco, 1460 circa; Castelli , chiesa della Madonna delle Lacrime.
• Madonna con Bambino tra i santi Sebastiano e Rocco , affresco, 1460 circa; Isola del Gran Sasso d'Italia , "cona" di San Sebastiano (Cappella dei Caduti).
• Madonna d'Alto mare , affresco, 1460 circa; Atri , Duomo di Atri .
• Madonna di Loreto , affresco, 1460 circa; Atri , Duomo di Atri .
• Madonna in trono con Bambino , tavola, 1465 circa; Moscufo , chiesa di S.Maria del Lago .
• Madonna con Bambino detta 'Madonna Sanità' , affresco, 1460- 1470; Sulmona , Palazzo Sanità.
• Annunciazione , affresco, 1460-1470; Isola del Gran Sasso d'Italia , "cona" di San Sebastiano (Cappella dei Caduti).
• Storie della vita di Maria , ciclo di affreschi, 1460-1470; Atri , Duomo di Atri .

Madonna adorante il Bambino ( 1465 ), Duomo di Atri .

• Madonna adorante il Bambino , affresco, assieme a Giovanni di Varese (?), 1465; Atri , Duomo di Atri .
• Madonna con Bambino , affresco, 1468; L'Aquila , chiesa della Beata Antonia.
• Natività , affresco, 1468- 1470; L'Aquila , chiesa della Beata Antonia.
• Madonna con Bambino e Sant'Ansano , affresco, 1470 circa (aggiunte e rifacimenti del '500 di Saturnino Gatti ); L'Aquila , chiesa della Beata Antonia.
• Santi , ciclo di affreschi nelle colonne del Coro, 1470- 1475; Atri , Duomo di Atri .
• San Cristoforo , affresco, firmato, 1473; Guardiagrele , Duomo di Guardiagrele .
• San Silvestro e quattro storie della sua vita (Pala di San Silvestro) , tempera su tavola, 1470- 1480; Mutignano, frazione di Pineto , chiesa di Sant'Ilario.
• Evangelisti, Dottori della Chiesa e Virtù , affreschi della volta del Coro, 1480-1481; Atri , Duomo di Atri .
• Madonna con Bambino fra due santi (Sacra Conversazione) , affresco staccato, 1481; Chieti , Museo d'arte Costantino Barbella , proveniente dalla distrutta chiesa di San Domenico a Chieti .
• Madonna con Bambino e santi , tempera su tavola, 1480 circa; Zurigo , Collezione Kisters, proveniente dal Duomo di Atri .
• Polittico di San Nicola , tempera su tavola, 1485 circa; Baltimora , Walters Museum, proveniente dalla chiesa di San Nicola ad Atri .
• Annunciata , tempera su tavola, 1480- 1484; New York, Metropolitan Museum , proveniente dalla collezione Dragonetti- De Torres a L'Aquila .
• San Benedetto e Totila , tempera su tavola, 1483- 1491 (ultimata dalla bottega); Providence , Island School, proveniente dal Duomo di Teramo .
• San Cristoforo , affresco, 1489- 1491; Tagliacozzo , chiesa di Santa Maria del Soccorso .
• Madonna del Soccorso , affresco, 1490 circa; Tagliacozzo, chiesa di Santa Maria del Soccorso.

Opere perdute

• Storie di Cristo e di San Francesco , ciclo di affreschi, 1450 ; Sulmona , chiesa di San Francesco della Scarpa.
• Allegorie , affreschi, 1476 - 1478 ; Atri , Palazzo ducale degli Acquaviva (Municipio).
• Ritratto del duca di Atri Giulio Antonio Acquaviva d'Aragona , tempera su tela, 1477 ; Atri , Palazzo ducale degli Acquaviva.
• Danzatrici , affresco, 1479 ?; Atri , Palazzo ducale degli Acquaviva (Municipio).
• Madonna con Bambino e membro della famiglia Arlini , tempera su tavola, 1452 ; Atri , Palazzo Arlini.
• Storie di una santa (Santa Reparata?) , ciclo di affreschi, 1453 - 1481 ; Atri , distrutto oratorio di Santa Reparata ai Macelli.
• Storie della vita di Maria , ciclo di affreschi, 1474 - 1475 ; Duomo di Guardiagrele .
• Storie della vita di Sant'Antonio di Padova (?) , ciclo di affreschi, 1475 circa.
• Miracolo di Santa Chiara , tempera su tavola, 1470 - 1475 ; Guardiagrele .
• San Pietro , affresco (?), 1445 circa (?); Roma , Basilica di San Pietro (?)

Note

Bibliografia

• Cristina Giorgetti, Andrea Delizio e il ciclo del duomo di Atri , in Dalla testa ai piedi. Costume e moda in età gotica , 2006, pp. 435-463.
• Meridiani - Abruzzo , anno XXI n. 169.
• Lorenzi Lorenzo, Mastrostefano Roberto, Andrea Delitio: I luoghi e le opere . Atti del convegno in memoria di Enzo Carli, Settembre 2000. Pescara, Zip Editore, 2002.
• Mastrostefano Roberto: Andrea De Litio, i luoghi e le opere. Itinerario storico-artistico . Pescara, Grow Adv, 2000.

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni di o su Andrea De Litio
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Andrea De Litio

Collegamenti esterni

• Andrea De Litio , su portalecultura.egov.regione.abruzzo.it , Regione Abruzzo.
• Andrea De Litio. Biografia , su comunelecceneimarsi.it , Comune di Lecce nei Marsi. URL consultato il 2 giugno 2021 .
• Andrea Delitio , su comune.guardiagrele.ch.it , Comune di Guardiagrele. URL consultato il 18 ottobre 2009 (archiviato dall' url originale il 29 aprile 2007) .

Portale Biografie

Portale Pittura