Bazilica San Domenico (Siena)
| Bazilica Ecaterinei din San Domenico | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Toscana |
| Locație | Siena |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | Dominic din Guzmán |
| Ordin | Ordinul Predicilor Fraților |
| Arhiepiscopie | Siena-Colle di Val d'Elsa-Montalcino |
| Stil arhitectural | gotic |
| Începe construcția | 1226 |
| Completare | 1465 |
| Site-ul web | basilicacateriniana.com |
Coordonate : 43 ° 19'11.5 "N 11 ° 19'36.1" E / 43.319861 ° N 11.326694 ° E
Bazilica Cateriniana din San Domenico este una dintre cele mai importante biserici din Siena și se află între piazzale di San Domenico și via della Sapienza . Înălțată în secolul al XIII-lea, a fost mărită în secolul următor. Conține relicva capului Sfintei Ecaterina de Siena , într-o splendidă capelă renascentistă construită pentru ocazie și cu fresce de Sodoma și alții. Biserica este numită și Bazilica Cateriniana datorită legăturii cu sfânta Sieneză și a unor episoade din viața ei.
Istorie
Dominicanii au ajuns la Siena în 1220 , cu un an înainte de moartea fondatorului lor Domenico di Guzmán . În 1225 au primit pământuri ca donație de la Fortebraccio Malavolti. Biserica a fost apoi construită în 1226 - 1265 , dar în cursul secolului al XIV-lea complexul a fost mărit în formele gotice pe care le vedem și astăzi. A fost construit de mai multe ori și terminat în 1465 ; a suferit incendii ( 1443 , 1456 și 1531 ; după acesta din urmă a fost restaurat de Domenico Cinquini ), ocupații militare ( 1548 - 1552 ) și cutremure ( 1798 ). În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, complexul a suferit numeroase modificări baroce, cu adăugarea și reconstrucția altarelor laterale.
După cutremurul din 1798 , clopotnița, aflată deja în ruine, a fost coborâtă la nivelul actual și a fost dotată cu încoronarea actuală crenelată. Din motive similare de stabilitate, oculusul central al fațadei și ferestrele laterale au fost închise. Ultima intervenție este din 1941 - 1963 , cu ocazia căreia s-au îndepărtat suprapunerile baroce , s-au restaurat parțial formele gotice antice și s-au adăugat vitraliile moderne cu Poveștile Sfintei Ecaterina de Bruno Cassinari .
În iulie 1925, Papa Pius al XI-lea a ridicat biserica la demnitatea unei bazilici minore [1] .
Descriere
Bazilica se află pe vârful dealului tufaceu din Camporegio și domină câmpia Fontebrandei ; de pe înălțimi vă puteți bucura de o priveliște excelentă a Catedralei și a Torre del Mangia [2] .
Extern
Bazilica are un aspect sever și masiv în arhitectura sa de cărămidă, tipică ordinelor mendicante care au căutat materiale umile pentru construirea bisericilor lor. Stilul este gotic cistercian , mai ales în absidă [2] . Vederea din pătrat oferă partea stângă a bazilicii, unde se află portalul de acces (numărul 21 pe harta bazilicii). Partea dreaptă este în schimb acoperită de spațiile mănăstirii.
Fațada este frontonată, netedă și lipsită de decorațiuni, cu excepția ochiului înalt care acționează ca o fereastră de trandafir . Mai mult, este acoperită în mare măsură de capela boltită (1), la care se poate accesa din interiorul bisericii și care iese din suprafața fațadei. Acest lucru face fațada anomală și a însemnat că accesul la biserică se făcea din partea stângă, tocmai pentru că nu era spațiu disponibil pe fațadă.
Sugestivă este vederea spre partea din spate a bisericii ( transept și capele terminale), care poate fi savurată de pe dealul opus până la cel în care se află bazilica, de exemplu din via di Fontebranda sau via di Diacceto.
În stânga este clopotnița din 1340 , coborâtă la începutul secolului al XVIII-lea și încoronată cu creneluri după cutremurul din 1798 [2] .
De interior
Clădirea are un plan de cruce egiptean , cu o singură navă largă acoperită cu ferme expuse , un transept acoperit și cu ferme și numeroase capele cu boltă de cruce obținute în interiorul peretelui din spate, toate terminându-se cu un perete plat. Capela centrală este similară cu celelalte forme de transept, dar cu înălțime, lățime și adâncime mai mari. Acest plan cistercian era un model arhitectural al ordinelor mendicante , care viza atât crearea unui mediu de dimensiuni extinse, adecvat predicării unor mase mari de credincioși, cât și eliminarea exceselor decorative.
Proiecția verticală a naosului este pe două etaje, cu altare la primul etaj și ferestre gotice cu vitralii la etajul al doilea. Ferestrele sunt opera lui Bruno Saetti și Domenico Cantatore pe peretele din dreapta, Fabrizio Clerici și Giorgio Quaroni în stânga, Bruno Cassinari în presbiteriu [2] .
Toți pereții interiori sunt tencuiți în urma restaurării efectuate în secolul al XX-lea, dar sunt totuși înfrumusețați cu numeroase picturi, dintre care multe prezintă un interes considerabil. În peretele din dreapta navei se află prețiosul Capel Santa Santa Caterina , care găzduiește relicva sfintei, precum și o cutie de comori de artă renascentistă .
Capela Boltilor
Capela Bolților (1), este accesibilă de pe contra-fațada bisericii prin două arcade mari pe stâlpi [2] și este ridicată deasupra podelei bazilicii. Este locul antic de rugăciune al terțiarilor dominicani numit Mantellate și datează din secolul al XIV-lea. Este alcătuit din două întinderi cu boltă transversală care au fost odată închise de un zid care separa capela de naosul bisericii la nivelul contra-fațadei . La un moment dat capela era accesibilă doar prin scara mică de la nivelul deschiderii din stânga, care este vizibilă și astăzi. Restaurările din secolul al XX-lea au eliminat zidul despărțitor și au așezat scara largă din dreapta care permite accesul la capelă și astăzi.
În această capelă Sfânta Ecaterina de Siena a primit tunica Mantellate , a fost văzută de mai multe ori în extaz, a spus că a recitat Psalmii de mai multe ori împreună cu Iisus Hristos , că și-a schimbat inima cu acestea și că i-a dat-o haina după asemănarea unui pelerin.
Printre picturile prezente, prezintă un interes deosebit fresca de pe peretele din spate (3) care datează din ultimul sfert al secolului al XIV-lea și care o înfățișează pe Catherine și un devot ; este considerat un adevărat portret al sfintei, deoarece autorul său, Andrea Vanni , a fost un discipol al sfintei care a avut cu siguranță ocazia să o vadă de mai multe ori [2] . Pânzele rămase datează din secolul al XVII-lea și descriu episoade din viața Sfintei Ecaterina sau, în orice caz, evenimente post-mortem sau minuni atribuite sfintei. În primul golf, vizavi de peretele din spate, se află Canonizarea Sfintei Ecaterina de Mattia Preti (1672-1673) [2] , flancată de două picturi care o înfățișează pe Sfânta Ecaterină dându-i rochia lui Iisus ca pelerin și Iisus dând înapoi sfântului crucea pe care o primise de la ea ca pelerin semnată și datată în 1602 de Crescenzio Gambarelli (2). Pe peretele lateral al capelei puteți admira, în centru, Apariția Ecaterinei către Santa Rosa da Lima care lucrează la tombolo-ul lui Deifebo Burbarini (secolul al XVII-lea), iar pe laturi Moartea lui Santa Caterina și Santa Caterina recitând slujba cu Hristos , atât de Crescenzio Gambarelli , cât și din 1602 (1).
Băncile din lemn sculptate ale corului sunt din perioada Renașterii .
În altarele de pe peretele din stânga, picturile care înfățișează Sfântul Jacint al Poloniei salvând dintr-un foc statuia Fecioarei și a Sfintei Taine de Francesco Vanni , datând din 1600 (primul altar, 20), pe al doilea altar Căsătoria mistică de Santa Caterina d'Alessandria de Alessandro Casolani (19) și, pe al treilea, Sant'Antonio Abate eliberând o femeie posedată de Rutilio Manetti , datată 1628 (18). De asemenea, este interesantă predella (17) care poartă cincisprezece panouri mici cu Misterele Rozariului , atribuite recent Sodomei (prima jumătate a secolului al XVI-lea).
Pe peretele din dreapta navei se află Apariția Fecioarei către fericitul Gallerani de Stefano Volpi ( 1630 ) (4), Nașterea Fecioarei de Alessandro Casolani ( 1585 ) (5) și un relicvar care conține moaștele Sfintei Ecaterina (6). Pânza lui Casolani este considerată capodopera acestui artist și, de asemenea, cea mai bună pânză sieneză a perioadei.
Dincolo de Capela Santa Caterina (vezi mai jos) găsim pânza din secolul al XVI-lea realizată de Sodoma (8) înfățișând Martiriul Sf. Sebastian, Sf. Ecaterina, Sf. Sigismondo, Sf. Vincent Ferrer și Dumnezeu Tatăl . Pictura din centru datează din jurul anului 1375 și este o operă minoră a lui Francesco di Vannuccio . Mai departe găsim Adorația Copilului pictată de Francesco di Giorgio în aproximativ 1490 (9), completată de luneta coevală de Matteo di Giovanni , înfățișând Pietà dintre Sfinții Mihail și Magdalena și de predela atribuită lui Bernardino Fungai cu cinci scene de diverse extracții.
Capela Santa Caterina
Pe culoarul din dreapta se deschide splendida capelă Santa Caterina (7), comandată în 1466 de Niccolò Bensi pentru adăpostirea relicvei capului sfântului . Capul fusese separat de trupul neînsuflețit de mărturisitorul sfintei, fericitul Raimondo da Capua , după moartea sa, care a ajuns la Roma în 1380 . Apoi a fost adus la Siena în 1384 pentru a satisface cererile presante ale sienezilor care doreau o relicvă a sfântului lor venerat.
În centrul capelei se află un altar de marmură sculptat de Giovanni di Stefano în 1469 , comandat de Niccolò Bensi pentru păstrarea relicvei. Acesta este situat dincolo de un grătar, într-un mic relicvar neogotic în forma unui templu din secolul al XX-lea.
Frescele din capelă din secolul al XVI-lea sunt opera lui Sodoma și Francesco Vanni . Cel de pe peretele din stânga descrie Decapitarea lui Niccolò di Tuldo (un tânăr condamnat la moarte și convertit cu câteva ore înainte de execuție de către Catherine care l-a ajutat până la spânzurătoare) și a fost pictat de Sodoma în 1526 . Pe peretele din spate găsim Extazul Sfintei Ecaterina (stânga) și Leșinul Sfintei Ecaterina cauzat de stigmatele (dreapta), tot de Sodoma ( 1526 ), considerat printre cele mai bune lucrări ale sale. Pe peretele din dreapta vedem în schimb Eliberarea unei femei posedate de Sfânta Ecaterina , de Vanni ( 1596 , ulei pe tencuială), din care există și picturile arcului capelei (ulei pe tencuială, nu frescă), reprezentând Raimondo da Capua și Antonio Nacci (cunoscut sub numele de „Caffarini”), autori, respectiv, de Legenda Maior și Legenda Minor a sfântului. Deasupra, sub arcadă, Sfinții Luca și Girolamo del Sodoma.
Pardoseala din incrustări de marmură datează din secolul al XV-lea și este atribuită lui Francesco di Giorgio . Reprezintă probabil pe Orfeu și animalele , o scenă din mitologia greacă. Stâlpii au articulat grotești din secolul al XVI-lea. Cupola a fost în schimb reconstruită după cutremurul din 1798 .
Panoul mic din partea dreaptă a capelei o înfățișează pe fericita Caterina dei Lenzi , care a trăit în secolul al XV-lea și nu trebuie confundată cu cea mai faimoasă sfântă sieneză. Pictura este o reproducere modernă a imaginii antice care a fost foarte venerată în Siena până la distrugerea sa în 1939 .
Transeptul drept
Transeptul este accesat de un arc ascuțit foarte înalt, care desparte naosul de cruce.
Transeptul din dreapta este decorat în capela din spate de altarul baroc dedicat fericitului Ambrogio Sansedoni (11), sărbătorit în centrul altarului în pânză de Francesco Rustici , cunoscut sub numele de „il Rustichino” ( 1611 - 1612 ). Cele două figuri de marmură din stânga și din dreapta sunt, respectiv, Sfântul Toma de Aquino și fericitul Jacopo da Mevania .
Continuând spre centru, în prima capelă există o frescă dublă, probabil de la începutul secolului al XVI-lea, găsită într-un mormânt de sub podea, reprezentând Madona întronată cu un client și Doi Sfinți [3] .
A doua capelă (12) are un altar de marmură cu un crucifix în centru și pe laturi cele două figuri ale Santa Barbara și Santa Maria Maddalena , de la școala din Giambologna ( 1595 ). În aceeași capelă, succesiunea monumentelor sepulcrale de pe cele două ziduri laterale este evocatoare, mai ales legată de studenții germani și de vizitatorii Universității , care au murit între secolele XVI și XVII [3] .
A treia capelă (13) expune pe peretele din dreapta o pictură cu Madonna și Pruncul între Sfinții Girolamo și Giovanni Battista de Matteo di Giovanni ( 1476 ) [3] și fresce fragmentare din secolul al XIV-lea din mănăstire.
Capelă majoră
În capela centrală (14) altarul modern este înfrumusețat de ciborium și doi îngeri de Benedetto da Maiano (în jurul anului 1475 ). Pânzele din spatele ei sunt Martiriul Sfântului Petru de Verona de Arcangelo Salimbeni (1579) și alte lucrări minore din secolele XVII-XVIII. Dintr-un portal din partea de jos puteți admira o panoramă remarcabilă a centrului orașului [3] .
Transeptul stâng
Continuă în sens invers acelor de ceasornic capela (15) cu Răstignirea cu Sfinții Eugen și Benedict de Raffaello Vanni ( 1649 ) și un Sant'Antonio Abate din lemn sculptat de Francesco di Valdambrino , elev al lui Jacopo della Quercia și policrom de Martino di Bartolomeu ( 1426) ). În cele din urmă, pe peretele din stânga al capelei, fresca detașată a Maicii Domnului și Pruncului, Sf. Ioan Botezătorul și un cavaler îngenuncheat , o lucrare de Pietro Lorenzetti desprinsă din mănăstirea mănăstirii și una dintre cele mai importante din bazilică (în jurul anului 1325).
Următoarea capelă (16) este cea mai monumentală și decorată a transeptului, cu fresce de Giuseppe Nasini și stucuri. În centru se află marea Majestate a lui Guido da Siena (referibilă, în ciuda datei 1221 , până în jurul anului 1270 și revopsită de un pictor Duccesco pe chipurile Fecioarei și Pruncului). Pe pereții laterali sunt alte două pânze prețioase care înfățișează, în stânga și, respectiv, în dreapta, Madonna și Pruncul dintre sfinții Grigorie, Giacomo, Girolamo și Sebastiano cu luneta de deasupra ( Pietà ) de Benvenuto di Giovanni ( 1483 ) și Santa Barbara cu sfintele Maria Magdalena și Ecaterina de Alexandria cu cimatium înfățișând Epifania , o capodoperă a lui Matteo di Giovanni din 1479 [3] .
A șaptea capelă poartă pe peretele din stânga un crucifix din lemn atribuit Vecchietta (a doua jumătate a secolului al XV-lea).
Pe peretele opus capelei șase, Memorialul din secolul al XIX-lea al lui Giuseppe Pianigiani , un inginer sienez care a proiectat, printre altele, linia de cale ferată Siena-Empoli , sculptată de Enea Becheroni și Tito Sarrocchi (1855) [3] .
În capela din spate a transeptului din stânga se află un altar dedicat Sfântului Dominic , înfățișat în centru într-o pânză modernă foarte mediocru de către un pictor dominican. Cele două figuri de marmură din stânga și din dreapta sunt, respectiv, Santa Maria Maddalena și Santa Caterina d'Alessandria .
Sacristie
Din transeptul din dreapta sau din pareste din dreapta intri în marea sacristie (10), cu un stindard pe altar de Sodoma ( Madonna în slavă ) [3] . Pe partea opusă, marea multiplicare a pâinilor și a peștilor de Ludovico Dondo din Mantua (1635).
Picturile din secolul al XVII-lea de mai sus sunt copii ale lui Giovanni Lanfranco și alți artiști emilieni ai unui ciclu pictural aflat deja în capela corului din San Lorenzo din Roma.
Criptă
Complexul include, de asemenea, o criptă gotică din secolul al XIV-lea, care este accesată de o scară la capătul culoarului drept sau din partea stângă a bisericii. Creată cu temeliile bisericii la începutul secolului al XIV-lea, a fost ulterior abandonată și destinată utilizării profane în secolul al XVI-lea, până când a fost restaurată și rededicată în 1935 [3] .
Împărțit prin stâlpi în trei culoare cu bolți și abside transversale, este locul în care se sărbătoresc astăzi cele mai multe funcții religioase, mai ales iarna, având un climat mai blând decât cel al bazilicii de mai sus. În vastul mediu se află Crucifixul lui Sano di Pietro în spatele altarului principal și Crucifixia semnată și datată 1600 de Ventura Salimbeni [3] .
Mănăstire
În dreapta fațadei se află intrarea în mănăstire, construită în 1425 , restaurată și parțial reconstruită în 1941 [3] .
Funcționează deja în San Domenico
- Giovanni di Paolo , Madonna și Pruncul cu Sfinți , astăzi la Uffizi
Notă
Bibliografie
- Toscana. Guida d'Italia (Ghid roșu), Touring Club Italiano, Milano 2003. ISBN 88-365-2767-1
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere din bazilica San Domenico
linkuri externe
- Site oficial , pe basilicacateriniana.com .
- Sursă: informații în „Locurile credinței”, regiunea Toscana , pe web.rete.toscana.it .
- cardul bazilicii de pe site-ul Ministerului de Interne , pe interior.it . Adus la 8 ianuarie 2021 (arhivat din original la 13 aprilie 2013) .
| Controlul autorității | GND ( DE ) 4445511-2 |
|---|
