Capele mariane rurale ale Gaetei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Harta cu poziția capelelor mariane rurale pe teritoriul municipiului Gaeta:
1. capela Madonnei del Colle;
2. capela Madonnei di Casalarga;
3. capela Madonnei di Conca;
4. capela Madonei di Longato.

Capelele mariane rurale din Gaeta sunt lăcașuri de cult catolice dedicate Fecioarei Maria situate în mediul rural care se încadrează în zona municipală a orașului . Sunt patru dintre ei și fiecare își ia numele din locul în care se află: [1]

  • capela Madonna del Colle , în via del Colle;
  • capela Madonnei di Casalarga , în via Sant'Agostino;
  • capela Madonnei di Conca , în via Conca;
  • capela Madonei di Longato , în via Sant'Agostino.

În mod popular au fost numiți „Madonnelle” pentru a le deosebi de „Madonnas”, sau de statuile mari îmbrăcate (precum cele din Porto Salvo sau Rosario) care erau venerate în bisericile orașului și Borgo . [2]

Profil istoric și caracteristici arhitecturale generale

Capelele mariane rurale care se găsesc în mediul rural care înconjoară vechiul nucleu al orașului Gaeta și Borgo al acestuia au fost construite în principal pentru devotamentul țăranilor; acest cult, care o invocă pe Maria ca ocrotitoare a muncii în câmpuri și culturi, își are rădăcinile în religia romană, împrumutând-o pe cea a zeiței Ceres . Aceste capele au dobândit un rol important ca centru religios în timpul asediului Gaetei din 1860-1861 și al doilea război mondial , când populația strămutată s-a mutat în mediul rural. [3] Fiecare dintre ele a fost legat de un festival anual care a căzut în septembrie : economia agricolă din Gaeta s-a bazat în esență pe cultivarea viței de vie și pe producția de vin, iar septembrie a fost în mod tradițional timpul de mulțumire în oraș pentru recoltare, înainte de începerea recoltei . Prima sărbătoare a fost cea legată de capela Madonnei di Conca care a avut loc la 8 septembrie , sărbătoarea liturgică a titularului ( Madona Bambino ); au urmat duminicile următoare în ordine cu cea a Madonei del Colle, cea a Madonei din Casalarga și în cele din urmă cea a Madonei din Longato, toate fiind dedicate Madonei delle Grazie . Sărbătorile au inclus, de asemenea, o procesiune prin țară și un mic festival . [2]

Capelele mariane rurale au în comun aceeași structură arhitecturală: fiecare dintre ele, de fapt, este inserată într-un mic complex format din lăcașul de cult în sine (de dimensiuni modeste), printr-un arc de zidărie care trece la drum în față și, cu excepția capelei Madonei di Casalarga, tot din parohia anexă unde locuia îngrijitorul. [4]

Capela Madonnei del Colle

Capela Madonnei del Colle

Capela Madonei del Colle se ridică de-a lungul drumului provincial 152 del Colle , pe vârful dealului numit „il Colle” (la o altitudine de 152 m slm [5] ), în localitatea cu același nume. [4] Face parte din teritoriul parohiei San Nilo Abate și sărbătoarea sa este în prezent ultima duminică din august . [3]

Capela a fost construită probabil în secolul al XVII-lea și a fost menționată pentru prima dată într-un document din 1729 în care judecătorii orașului Gaeta au donat fonduri publice canonului Giuseppe Porcellati pentru a dota lăcașul de cult cu mobilier liturgic pentru a putea pentru a sărbători liturghie pentru fermierii care locuiau în zonă. [6] În 1882 arcul a fost construit de Erasmo di Ciaccio, în timp ce în primul deceniu al secolului 21 capela a suferit o restaurare conservatoare atât la nivel intern, cât și extern. [3]

Capela face parte dintr-un complex arhitectural articulat care se întinde pe drumul însuși. Arcul, care susține o terasă parte , de asemenea , a canonului este extrem de mare, cu două golfuri boltit cu vele ; sub cea sudică se află ușa de acces la capelă, cu un cadru de relief simplu, surmontat de un oculus oval închis cu o grătar. Lăcașul de cult din interior constă dintr-o cameră pătrată acoperită de o boltă transversală și iluminată de o fereastră dreptunghiulară care se deschide în peretele din stânga și de absida dreptunghiulară cu o boltă de butoi extrados vizibilă și din exterior; în spatele peretelui din spate al acestuia din urmă se află altarul din stuc cu forme baroce, surmontat de o pictură modernă care o înfățișează pe Madona care alăptează Pruncul Iisus . În partea stângă a clădirii, orientată spre oraș, se află clopotnița cu un singur arc. [3]

Capela Madonei din Casalarga

Capela Madonei din Casalarga

Capela Madonei Casalarga este situată de-a lungul drumului provincial 138 Sf. Augustin , între intersecția cu Via del Colle (la est ) și via Monte Ercole ( la vest ), în apropierea satului omonim în care, între ' VII iar în secolul al VI-lea î.Hr. , a existat o așezare a Ausoni ; [7] capela se încadrează pe teritoriul parohiei San Carlo Borromeo. [8]

Capela exista deja la începutul secolului al XVII-lea, când a fost restaurată de canonul Giuseppe Porcellati; la 10 iulie 1729 a fost binecuvântată de vicarul general Don Andrea Ferro prin împuternicirea episcopului de Gaeta Carlo Pignatelli, dedicată Madonei delle Grazie , Sfântului Francisc de Assisi și Sfântului Silvestru I papa și redeschisă pentru închinare; clădirea se afla într - un teren plantat cu viță de vie și plantații de măslini , deținută de notar Pietro Boniglia care a donat , astfel încât capela ar putea avea propria zestre , atâta timp cât a fost acordat în emfiteoze de la burghez Francesco Spignese. [9]

Lăcașul de cult este precedat de un arc din beton armat și pietre care trece deasupra drumului din față; lipsită de funcție portantă și parțial deteriorată, a fost construită de maestrul constructor Graziano Fronzuto în 1955 și are o stea cu opt colțuri , un simbol marian, în relief în centrul bolții. [10] În exterior, capela este lipsită de elemente decorative și are o față compactă de perete în tencuială albă. Fațada urmează profilul arcuit al bolții de butoi extrados a sălii și prezintă în partea superioară un oculus care dă lumină în interiorul bisericii și, în poziție centrală, un fronton clopot cu un singur arc. Intrarea, formată dintr-o ușă simplă, este precedată de un portic format dintr-un arc coborât iluminat, pe laterale, de două deschideri lunete. În interior, biserica este alcătuită dintr-o singură cameră cu plan dreptunghiular , boltă de butoi și podea modernă de teracotă; În spatele peretelui din spate se află altarul, în stuc cu elemente de marmură, a cărui masă este susținută de două rafturi, înconjurată de o reproducere fotografică a imaginii Maicii Domnului care alăptează Pruncul Iisus . Retablul menționat în documentele secolului al XVII-lea și care înfățișează Madonna delle Grazie între sfinții Francisc de Assisi și papa Silvestru I nu mai este prezent. [11] Capela a fost, de asemenea, echipată cu o statuie îmbrăcată a Maicii Domnului și Pruncului de dimensiuni modeste, acum pierdută, care înainte de a rămâne definitiv în clădire a fost păstrată în fosta biserică San Procolo (situată în Borgo, în districtul Calegna) și adus la Casalarga cu ocazia petrecerii anuale. [12]

Capela Madonei di Conca

Exteriorul și interiorul capelei Madonei di Conca

Capela Madonnei di Conca este situată pe versanții sud-estici ai Muntelui Conca, de-a lungul drumului omonim care urmează traseul antic al Via Flacca , nu departe de intersecția acestuia din urmă cu actualul drum de stat; [13] singura capelă mariană rurală care se află în orașul actual Gaeta (deși era inițial situată în afara acesteia), se află sub jurisdicția parohiei San Carlo Borromeo [8] și este dedicată Maicii Domnului Copil ; sărbătoarea sa se sărbătorește la 8 septembrie . [14] Conform unei vechi tradiții, fetele singure de vârstă căsătorită mergeau acolo în pelerinaj împreună cu o femeie căsătorită, în credința că cel puțin una dintre ele se va căsători în cursul anului. [15]

Capela se află într-o zonă plină de ruine romane și lângă o sursă de apă, abandonată din aproximativ 1920 . [16] A fost construită în 1639 la cererea benedictinilor mănăstirii San Chirico (dedicată mai târziu San Montano din 1673 [17] ) în Gaeta pe un teren pe care îl cumpăraseră cu trei ani înainte; custodia a fost încredințată unui pustnic care locuia în capelă și se ocupa de cerșetarea săptămânală în Borgo pentru lampa cu ulei plasată în fața imaginii Madonnei, figură care a rămas până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea . În timpul asediului de la Gaeta din 1806, capela, împreună cu Palazzo Spirito din apropiere (situat în Pizzone și distrus în 1943 ), au fost folosite de generalul Andrea Massena ca sediu francez. [18] Odată cu suprimarea mănăstirii San Chirico în 1809 , capela a intrat sub jurisdicția parohiei San Carlo Borromeo, în timp ce grădina alăturată a fost vândută unui particular; a fost vizitată de mai multe ori în mod privat de Papa Pius IX în timpul șederii sale la Gaeta în 1848 - 1849 . [19]

Capela este situată la parterul complexului rectoral , pe care stă clopotnița cu un arc unic; intrarea sa, alcătuită dintr-o ușă flancată de doi oculi ovali sub care sunt exterioare două bănci joase de zidărie, dă sub arcada care traversează drumul în față, care are bolta de cruce ușor ogivală și este surmontată de o terasă . În interior, capela este formată dintr-un singur naos cu două golfuri separate printr-un arc rotund sprijinit pe jumătate de stâlpi; primul, mai lat, este, de asemenea, boltit în cruce, în timp ce cel al presbiteriului este acoperit cu o boltă de butoi cu lunete. Deasupra ușii era un pod de cor , care nu mai există, cu un organ de țeavă care s-a pierdut și el, susținut de cele două coloane toscane care se află în prezent pe laturile altarului din secolul al XIX-lea. Acesta din urmă este situat aproape de peretele din spate, este în stil baroc și în marmură policromă; deasupra acestuia, între cele două ferestre ovale care se deschid în peretele din spate, se află retablul înfățișând Madonna și Pruncul dintre Sfinții Erasme, Bernardino din Siena, Filippo Neri, Francesco di Paola, Tommaso d'Aquino și Marciano , atribuit lui Filippo Conca ( Secolul al XVII-lea ). [20]

În spatele capelei, lângă faleza Giovanni Caboto, se află o clădire din piatră cu plan circular care găzduiește o noria antică din lemn (denumită popular „gnegnera” [21] ), formată dintr-o roată orizontală cu un diametru de peste 3 metri și o verticală puțin mai mică, care a fost utilizată pentru irigarea grădinii. [22]

Capela Madonei din Longato

Capela Madonei din Longato

Capela Madonnei di Longato este situată în secțiunea vestică a drumului provincial 138 Sant'Agostino , lângă podul peste pârâul Longato (unde acesta din urmă se varsă în pârâul San Vito), în apropierea localității omonime care se află pe locul respectiv. a unei vechi așezări Ausoni ; [7] aparține teritorial parohiei San Nilo Abate [23] și sărbătoarea ei este în general sărbătorită în a doua duminică a lunii septembrie. [4]

Singurele informații istorice referitoare la această capelă datează din 1832 , anul probabil de construcție raportat pe placa aplicată deasupra arcului; [24] o altă placă comemorează o restaurare conservatoare efectuată în 1981 . Partea anterioară, acoperită intern cu o boltă nervurată și exterioară depășită de o terasă, se deschide atât pe partea din față, cât și pe partea de sud, deoarece în acel punct vechea dispunere a drumului făcea un unghi de 90 °; drumul actual, pe de altă parte, circulă alături de capela din dreapta. Capela este încorporată în clădirea rectorală (care este cea mai mare și mai elaborată dintre cele ale capelelor mariane rurale) care, pe partea dreaptă, are și o logie simplă. [4] Clopotnița are o velă, cu o singură arcadă, și plasată în axă cu intrarea subiacentă a capelei; încoronarea sa constă dintr-o singură cuspidă cu două volute laterale simple. Capela, a cărei intrare este constituită dintr-o ușă surmontată de un mic oculus oval , este formată dintr-o navă scurtă cu bolta de butoi și o absidă cu bolta de cruce în spatele peretelui din spate a cărui altar se află în stuc, surmontat de o imagine deteriorată. a Madonei care alăptează Pruncul Iisus și un crucifix de lemn. Pe podea, în naos, se află o statuie din lemn a Maicii Domnului și Pruncului . [25]

Capele dispărute

Harta locațiilor în care erau situate capelele dispărute:
1. Arcella;
2. Casaregola;
3. Fossanova;
4. Pizzone;
5. Treglia.

În mediul rural care se încadrează în prezent pe teritoriul municipiului Gaeta au existat și alte capele dedicate Fecioarei Maria , dispărute în prezent, în raport cu care există informații istorice limitate. [26]

În localitatea Arcella, situată lângă granița cu Formia , [27] exista o capelă dedicată și Madonnei delle Grazie ; a fost situat de-a lungul Via Flacca și fusese profanat (și, prin urmare, profanat) în timpul asediului de la Gaeta din 1815 , motiv pentru care „în 1825 decurionatul l-a însărcinat pe inginerul municipal Marangio să efectueze un sondaj pentru a putea repara și restabili cultul »Capela, care a dispărut ulterior. [28]

În Casaregola, care se află de-a lungul drumului provincial 138 Sant'Agostino la scurt timp după capela Casalarga în direcția Sant'Agostino [29] și poartă urme de ziduri ciclopice construite de Ausoni , [7] a existat o capelă care a fost menționat într-un document datat octombrie 1180 care face parte din Codex diplomaticus cajetanus , [30] care raportează donarea de către Marino Gattola a terenurilor și podgoriilor deținute de el către biserica Santa Maria di Casaregola în persoana priorului Cristoforo, Tată. [31] A fost sediul unei parohii , suprimat în 1481 și fuzionat cu capitolul catedralei . [32]

În câmpia Fossanova (actualul Serapo ) exista o capelă numită pur și simplu „Madonnella di Serapo”; de dimensiuni modeste, a fost amplasat la jumătatea drumului de-a lungul secțiunii actualei Via Torino care leagă Corso Italia de Via San Nilo; a fost demolată în anii 1960 ca parte a urbanizării intense a zonei care anterior era folosită ca grădini de legume , dorită de planul municipal municipal din 1959 . [33]

În afara cartierului Spiaggia, în direcția Formia , erau două capele. Cel mai apropiat de centrul locuit a fost cel al Madonna della Treglia din localitatea cu același nume; probabil deja existentă în prima jumătate a secolului al XVIII-lea , a fost menționată în mod explicit într-un document din 1829 . [24] În zona actualului port comercial, în Pizzone, exista o capelă din secolul al XVII-lea dedicată Adormirii Maicii Domnului. Ambele au fost distruse de bombardamentul celui de- al doilea război mondial . [34]

Galerie de imagini

  • Arcul capelei Madonei del Colle

  • Interiorul capelei Madonei del Colle

  • Arcul capelei Madonei di Casalarga

  • Altarul capelei Madonei di Conca

  • Arcul capelei Madonei di Longato

  • Interiorul capelei Madonei di Longato

Notă

  1. ^ Tallini 2006 , pp. 423-426.
  2. ^ a b Magliocca 1994 , pp. 187-188.
  3. ^ a b c d Roberto D'Angelis,Madonna del Colle revine la Gaeta , pe telefree.it , 28 august 2008. Adus 22 iulie 2018 .
  4. ^ a b c d Fronzuto 2001 , p. 165.
  5. ^ Magliocca 1994 , p. 48.
  6. ^ Tallini 2013 , p. 199.
  7. ^ a b c Tallini 2006 , p. 11.
  8. ^ a b Arhiepiscopia Gaetei (editat de) 2014 , p. 53.
  9. ^ Paolo Capobianco, Madonna din Casalarga , în Ecoul lui San Giacomo , n. 13, noiembrie 1982 (V), p. 2.
  10. ^ Fronzuto 2001 , p. 166.
  11. ^ Francesco Del Pozzone,Sărbătoarea Madonei di Casalarga în Gaeta , pe telefree.it , 11 octombrie 2012. Adus 22 iulie 2018 .
  12. ^ Silvestrini 2017 , pp. 19-20.
  13. ^ Capobianco 1979 , p. 12.
  14. ^ Francesco Del Pozzone,Sărbătoarea "MADONNEI DI CONCA": Fărâmă de memorie istorică , pe telefree.it , 8 septembrie 2002. Adus la 22 iulie 2018 .
  15. ^ Magliocca 1994 , p. 17.
  16. ^ Maria Magliocca d'Agnese, Maica Domnului din Conca , în Gazzetta di Gaeta , vol. IX, 5 (107), mai 1982 (X), 12-15.
  17. ^ Fronzuto 2001 , p. 120.
  18. ^ Biserica „Nașterea Maicii Domnului” sau „Nostra Signora di Conca” , în L'eco di San Giacomo , n. 9, septembrie 1985 (VIII), p. 2.
  19. ^ Paolo Capobianco, Maica Domnului din Conca , în Gazzetta di Gaeta , vol. Eu nu. 5, octombrie 1973 (I), 15-16.
  20. ^ Capobianco 1979 , p. 2.
  21. ^ Magliocca 1994 , p. 65.
  22. ^ Raffaele Capolino, Extraordinar sit arheologic roman - biserică medievală - drum vechi - noria de lemn în Conca în Gaeta , pe formiaelasuastoria.wordpress.com . Adus la 22 iulie 2018 .
  23. ^ Arhiepiscopia Gaetei (editat de) 2014 , p. 56.
  24. ^ a b Tallini 2006 , p. 314.
  25. ^ Maria Magliocca d'Agnese, Madonna din Longato , în Gazzetta di Gaeta , vol. XII, 9 (143), septembrie 1985 (XIII), 10-14.
  26. ^ Capobianco 1979 , p. 15.
  27. ^ Salemme 1939 , p. 132.
  28. ^ Tallini 2006 , p. 311.
  29. ^ Fantasia 1943 , p. 36.
  30. ^ Tallini 2006 , p. 62.
  31. ^ CDC , pp. 305-307.
  32. ^ Capobianco 2000 , p. 366.
  33. ^ Luigi Iannitti, Grădinile din Serapo , în L'eco di San Giacomo , n. 11, septembrie 1982 (V), p. 4.
  34. ^ Del Pozzone 2012 , p. 11.

Bibliografie

  • Luigi Salemme, Satul Gaeta: contribuție la istoria locală , Torino, ITER, 1939, ISBN nu există.
  • Pasquale Fantasia, Rețeaua rutieră a Romei în Agro di Gaeta și rămășițele vechilor clădiri romane din vecinătatea ei , Roma, Castellani, 1943, ISBN nu există.
  • Codex Diplomaticus Cajetanus , în Tabularium Casinense , II, Isola del Liri, Pisani, 1958 [1887] , ISBN nu există.
  • Paolo Capobianco, Gaeta city of Maria: posuerunt Me custodem , 2nd ed., Gaeta, La Poligrafica, 1979, ISBN nu există.
  • Nicola Magliocca, Utilizări și obiceiuri ale poporului Gaeta, Gaeta, Centro Storico Culturale "Gaeta", 1994, ISBN nu există.
  • Paolo Capobianco, Episcopii Bisericii Gaetana , vol. II, Fondi, Kolbe Graphic Arts, 2000, ISBN inexistent.
  • Graziano Fronzuto, Monumente de artă sacră în Gaeta: istoria și arta marilor clădiri religioase din Gaeta , Gaeta, Ediții ale Municipiului Gaeta, 2001, ISBN nu există.
  • Gennaro Tallini, Gaeta: un oraș în istorie , Gaeta, Edizioni del Comune di Gaeta, 2006, ISBN nu există.
  • Francesco Del Pozzone, cartierul Piaja - San Carlo. Pași în calea amintirilor sale , în Giuseppe Gallo, Damiano Magliozzi și Pasquale Di Marzo (editat de), La Piaja în amintiri și tradiții , Gaeta, Type Studio, 2012, pp. 9-11, ISBN nu există.
  • Gennaro Tallini, Viața de zi cu zi în Gaeta în epoca viceregatului spaniol , Gaeta, Centro Storico Culturale "Gaeta", 2013, ISBN nu există.
  • Archdiocese of Gaeta (editat de), Annuario Diocesano 2014 ( PDF ), Fondi, Graphic arts Kolbe, 2014, ISBN inexistent (arhivat din original la 13 martie 2016) .
  • Elisabetta Silvestrini, Statui, culte, înrudiri sacre , în Țesutul speranței: de la cultul Fecioarei Rozariului până la restaurarea Madonei centurii Gaeta , Roma, Gangemi, 2017, pp. 17-26, ISBN 9788849248463 .

Elemente conexe

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cappelle_mariane_rurali_di_Gaeta&oldid=121956769 ”