Centru social autogestionat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Element de verificat
Se crede că acest articol sau secțiune despre subiectul politicii este verificat .
Motiv: vocea pare a fi o cercetare originală, care se bazează doar pe aceste referințe bibliografice direct legate de CSA
Alăturați-vădiscuției și / sau corectați intrarea. Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Această voce nu este neutră!
Neutralitatea acestui articol sau secțiune pe tema politică a fost pusă la îndoială .
Motiv: nu declarații neutre și enfatizzanti în favoarea CSA și ocupații
Pentru a ajuta, corectați tonurile sau părțile emfatice și participați ladiscuție . Nu eliminați această notificare până când disputa nu este soluționată. Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Fără note de subsol
Acest articol sau secțiune despre subiectul politicii lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Lărgiți-vă perspectivele!
Acest articol sau secțiune privind problemele de politică și compania are o opțiune „ limitată geografic .
Ajutați la extinderea acestuia sau propuneți modificări îndiscuție . Dacă articolul este temeinic, ia în considerare dacă este preferabil să îl faci un articol secundar, în funcție de unul mai general. Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Ușa Cox18, centru social ocupat și autogestionat din Milano

Un centru social autogestionat este un spațiu de adunare în care, printre altele, vizează activitățile politice, dezvoltarea socială și culturală, care în Italia au luat o importanță deosebită în domeniul muzicii [1] [2] și, încă din anii șaptezeci, teatrul [3] .

Caracteristici

Un centru social autogestionat, la care se face referire și cu acronimul CSA (uneori CSOA, O înseamnă „ocupat”) sau pur și simplu prin termenul de centru social , este un anumit tip de structură autogestionat și legat de o rețea contracultural născut adesea după ocuparea unui spațiu public sau privat [4] caracterizat prin propuneri și politici sociale în interiorul zonei locale. Serviciile oferite de un centru social al cartierului sunt adesea determinate de nevoile și posibilitățile și capacitățile celor care participă [5] . Ben Franks și Ruth Kinna au scris că „dezvoltarea centrelor sociale, care au un ac pentru cultură și pentru activități culturale la fel de mult ca cele mai comune site-uri pentru organizarea politică convențională, au jucat un rol constant (și în creștere) în scena radical britanic politică, adesea condusă de arhitecți " [6] . Potrivit Tatiana Bazzichelli , Centrele Sociale din anii '80 sunt create pentru a propune un nou mod de „a face cultură” (...) și, în același timp, începe ca spații de rețea și „se dezvoltă progresiv în toată Italia, ca„ antagonist ”al mișcării politice de interfață. care va avea cea mai mare dezvoltare între '80 și '90, în special în orașele mai mari " [7] .

Spre deosebire de centrele sociale aparținând organizațiilor, instituțiilor sau partidelor, centrele autoadministrate se caracterizează printr-un management informal al spațiului și resurselor, fără o diviziune clară între „utilizatori” și „organizatori”. Adesea, deciziile oficiale sunt luate de o adunare sau de un colectiv , la care pot participa toți cei care frecventează locul, prin metoda dinamică de consens din apropiere, mai degrabă decât prin majoritatea voturilor. Centrul social autogestionat, în general, primește un nume printr-o procedură explicită de „inaugurare” (adesea o petrecere sau un prim eveniment similar, cum ar fi un concert) sau prin orice anunțuri ale adunării sau colectivului de conducere sau pur și simplu prin intermediul uz comun al celor care o frecventează.

Aceste centre se nasc inițial în principal din mișcări radicale de stânga sau antagoniste , prin aranjarea acelorași structuri ale acelor principii și idealuri. Există, de asemenea, centre sociale de culoare politică opusă, bazate pe aceleași principii de autogestionare, dar orientate spre diferite propuneri politice.

Centre sociale și muzică

Muzica este un motiv important de atracție și difuzare culturală pentru centrele sociale, care se dedică adesea promovării autoorganizării în abordarea genurilor muzicale. Într-un prim pas, genurile muzicale predominante în mediile centrelor sociale (și prin acestea se răspândesc și cresc) sunt rapul și ragamuffinul în italiană. [ Citație necesară ] Mulți artiști fac primii pași chiar din centrele sociale, punând pe muzică ideile dominante și realitățile sociale din interiorul și din afara acestor circuite. Această categorie include explozia artistică a Posse , care a avut loc în anii nouăzeci , al cărei motor central a fost Insula din Kantiere din Bologna , CSOA Officina 99 din Napoli, Centrul social ocupat și autogestionat Leonkavallo din Milano și Forte Prenestino din Roma, cel mai activ din sector. Această experimentare creativă a dat naștere ulterior unor embrioni criticați ai unui nou tip de centru social „deschis” influențelor externe, dar cu puțină atenție la militanța politică, favorizând de fapt aspectul social.

La azi [ cand? ] Nu mai există o muzică specifică centrelor sociale: reggae și ragamuffin hip hop la sfârșitul a optzeci de ani s-au alăturat punkului, un gen preferat dat fiind conținutul său social puternic, deși în realitate aceste spații autonome își găsesc inspirația în toate domeniile muzicale, în special în genurile de experimentare sau de puțin interes comercial . Răspândit în anii optzeci, el a avut „ hardcore punk , zdrobind trupe importante și rămânând toate” azi [ cand? ] Unul dintre cele mai populare genuri din spații cu variantele sale ( punk crust , grindcore , skate punk , ska punk , punk rock etc.). Tot în centrele comunitare sunt concerte Oi! Gen tipic de skinheads , care adesea ocupă și administrează centre sociale specifice; dar și alte genuri precum tekno, electronică, drum'n'bass sau metal.

Istoria centrelor sociale

Italia

La baza necesității creării unor centre autoadministrate, se află în principal izolarea tinerilor, lipsa spațiilor de agregare, problema timpului liber lipsit de sens.

În acest sens, autogestionarea și, atunci când este nevoie, ocuparea forței de muncă, devin două condiții esențiale pentru a se elibera de logica restrictivă și de societatea politică făcută de părți . Pentru a contracara „ înstrăinarea vieții subterane , în special a celor din suburbiile marilor orașe, se întâlnesc și se adună, pentru a promova informațiile alternative și contracultura , născute la mijlocul anilor șaptezeci (și nu fără influența comunităților Hippy din acea perioadă) CSOA mai întâi în nordul Italiei , dar și la Roma odată cu nașterea CSOA Forte Prenestino . [ fără sursă ]

De la Sixty la azi [ cand? ] ocupațiile s-au succedat în diferite orașe ale Italiei (clădiri abandonate, foste fabrici, vile, apartamente, case libere etc.) urmând logica reapropierii spațiilor publice și comunitare, non- profit , necomerciale, fără direct legături cu partidele politice. În aceste spații au avut loc dezbateri privind starea tinerilor, întâmplări, experimente, concerte, adunări, până când devin locuri de reședință. [ fără sursă ]

Primele ocupații au fost îndeplinite de Mișcarea Studențească , Lotta Continua , Potere Operaio și lucrătorii Vanguard , mișcări ale componentei „extra-parlamentare de stânga puternic tinerilor (adică muncitori studenți) și în 1968 ca urmare a Marii Revoluții Culturale din Mao Tse-tung aveau să se rupă odată cu „burghezii” de stânga și Adunarea Parlamentară a PCI . Primele ocupații desfășurate în anii '68 au fost, totuși, mai ales inițiative de recuperare a spațiului împotriva costului ridicat al vieții, decăderii și speculațiilor privind construcțiile și au fost destinate în principal locuințelor.

La mijlocul anilor șaptezeci, totuși, militarizarea crescândă a conflictelor sociale a cuprins multe dintre aceste formațiuni de tineri și, pe de o parte, unele mișcări au decis să se modereze (vezi experiența lui Lotta Continua ca aliat al alegerilor PCI ale partidului, cea a Mișcarea muncitorilor pentru socialism s-a născut din mișcarea studențească sau urmând cea a democrației proletare ) altele ca autonomie muncitoare ( muncitor născut al puterii ) și modul în care anarhistul a păstrat de fapt pe drumul politic extraparlamentar. De la mijlocul anilor șaptezeci până la începutul anilor optzeci, cu sinele și cu anarhiștii au înflorit centrele comunitare din toată Italia . Din anii optzeci, în multe orașe italiene, diferite ocupații s-au intersectat cu mișcarea punk (așa cum se întâmplă de exemplu cu spațiul Virusului din Milano în cadrul ocupației anterioare a Via Correggio), se nasc alte noi, în acord sau nu cu componente politice, în special în zona anarhistă sau aproape de ceea ce rămâne din zona autonomiei.

elvețian

De la sfârșitul anilor 1960 până la sfârșitul anilor 1980, ideea că centrele de tineret ar putea fi conduse chiar de tineri a fost o idee politică puternică care s-a dezvoltat în toată Elveția. Lotte și experiențele au avut loc la Geneva , Lausanne , Basel , Zurich și există centre autoadministrate. azi [ cand? ] La Bienne și Lugano .

Zurich

După o lungă luptă, primul centru de tineret independent al țării a fost deschis la Zurich la sfârșitul lunii octombrie 1970 într-un adăpost de bombe din cel de-al doilea război mondial. Centrul de tineret a devenit rapid un loc de întâlnire pentru tinerii care au rupt legăturile cu familiile sau instituțiile lor. În ajunul Anului Nou 1970-1971, ocupanții și-au revendicat ieșirea din „societatea capitalistă” și au proclamat „Republica Autonomă a Buncărului”. La 6 ianuarie 1971, poliția a înconjurat clădirea și a pus capăt experimentului care a rămas mai simbolic pentru tinerii generațiilor ulterioare [8] .

Lugano

În Ticino [9] , revendicarea tinerilor asupra centrelor autoadministrate a apărut pentru prima dată la Lugano în iunie 1971 prin înființarea „Mișcării pentru centrul autonom al Tineretului Lugano”, care a fost activă până în 1973 . Mișcarea, care se compunea în principal din ucenici care s-au identificat cu grupul „ Vom câștiga! ”, A fost în legătură cu liderii locali ai Lotta Continua , cu „grupul anti-militar” [10] și „lupta de clasă” autonomă [11] ; împreună au distribuit pliante și au demonstrat pe străzi, ajungând la 300 de manifestanți pe 18 martie 1972. Sub egida „Mișcării Autonome de Tineret”, ocupația temporară a „Venezia” (restaurantul promis că va fi demolat) a avut loc în toamnă din 1973. Mișcarea pentru spații autogestionate a continuat în deceniile următoare prin ocupație, la 12 octombrie 1996, după o demonstrație impresionantă, a unei foste mori din Viganello , adiacentă Lugano, dând viață activităților culturale, artistice și de răcoritoare. noaptea care atrăgea „mii de oameni în fiecare seară” [12] . Experiența a fost tolerată de guvernul cantonal [13] , dar s-a încheiat cu indisponibilitatea clădirii ca urmare a unui atac incendiar în iunie 1997 . S-a născut atunci „GAZ” care a ocupat imediat grota (restaurantul) inactivă la Maglio di Canobbio , lângă Lugano. Ocupația a durat cinci ani. Site-ul a oferit cazare muzicienilor fără adăpost din stradă ecuadoriană și solicitanților de azil înainte de expulzarea și arestarea a 87 de rezidenți în octombrie 2002 [14] . După două luni de demonstrații desfășurate de grupul „Realitatea antagonistă”, experiența a fost reluată odată cu concesiunea de către municipalitatea Lugano a unui fost abator. Așa-numitul „CSOA Molino”, anarhic, oferă de atunci posibilitatea întâlnirii și activităților culturale, alternative muzicale și politice [15] . Confruntat cu amenințarea închiderii de către municipalitățile de extremă dreapta, un eveniment de sprijin pentru autogestionare a reunit 800 de persoane cel puțin la 14 septembrie 2019 [16] . La 30 iunie 2021, fostul abator a fost eliberat de poliție și demolat peste noapte. Ulterior, a fost inițiat un dosar penal împotriva unor persoane necunoscute pentru încălcarea intenționată, culpabilă subordonată a regulilor artei construcției și încălcarea Legii federale privind protecția mediului [17] , pentru a verifica dacă această acțiune inimaginabilă a fost, din toate punctele de vedere și scopuri, legal.

Centre sociale și ocupații politice autogestionate în Italia

Element de verificat
Se crede că acest articol sau secțiune despre subiectul politicii este verificat .
Motiv: secțiunea este în esență o repetare a celor anterioare ... cu un ton foarte promoțional.
Alăturați-vădiscuției și / sau corectați intrarea. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

CSA, CSOA și alte ocupații

CSA sau CSOA sunt multe și răspândite în nenumărate orașe și chiar în orașe mai mici. Ele provin din mișcările de stânga radicale și antagoniste, sunt orientate în principal în zona politică a autonomiei și mai rar se referă la ideologia comunistă propriu-zisă.

Principalele centre autoadministrate sunt Forte Prenestino din Roma, Leoncavallo din Milano și Atelierul 99 din Napoli. [18] [19]

Ghemuri și ocupații anarhiste

De la mijlocul anilor 70 apar și ocupații anarhiste , deci ocupațiile din Milano „Podul Ghisolfa ” din Viale Monza, [20] în 1968, via Conchetta 18 [21] și via Torricelli 19 în 1976 [22] unde locuiesc locuințe, spații sociale și locuințe [23] . În anii următori, ocupațiile libertariene vor fi uneori definite ca „ghemuituri”, complet deconectate de instituțiile de stat și nestatale, deci departe de o posibilă regularizare a spațiilor în sine. Aceste ocupații se disting de centrele sociale „autonome” deoarece în majoritatea ocupațiilor îndeplinesc și o funcție rezidențială (ocuparea unei clădiri goale sau abandonate pentru a locui în ea se mai numește „ghemuit”) și, mai presus de toate, sunt caracterizate prin gândire și practici antiautoritare, libere, descentralizate, antisexiste și antispeciste .

Notă

  1. ^ Errico Buonanno și Luca Mastrantonio, Magical Nights: Relationship Atlas 90, Utet.
  2. ^ Alberto Campo, Nou? rock ?! Italian!: A history, 1980-1996, Giunti Editore, 1996.
  3. ^ Teatru contemporan , în vocabularul secolului XXI, Institutul de Enciclopedie Italiană, 2012-2013.
  4. ^ Centrul social pe dicționarul Internazionale.it
  5. ^ Steve Wright, Living In The Heart Of the Beast , pe Libcom, Black Flag # 209, 1996. Adus pe 6 noiembrie 2015.
  6. ^ Franks & Kinna, Contemporary British Anarchism , pe lisa.revues.org, Revue LISA / LISA e-journal, 2014. Adus pe 7 noiembrie 2015.
  7. ^ Tatiana Bazzichelli , Networking. Rețeaua ca artă, prefață de Derrick de Kerckhove , postfață de Simonetta Fadda, Costa & Nolan, 2006
  8. ^ "Quand la jeunesse suisse fondait son propre Etat", swissinfo.ch
  9. ^ Roberto Raineri-Seith, Locul nu este acolo. Grupuri, inițiative și spații autogestionate în Ticino din anii șaptezeci până la primele ocupații, Bellinzona, Casagrande, 1997.
  10. ^ Inspirat de Carlo Verda (ulterior avocat și membru al Marelui Consiliu ), Andrea Gianinazzi (ulterior profesor și scriitor), Marco Badan (și antrenor) și Willy Gianinazzi (ulterior istoric).
  11. ^ Ceea ce făcea referire la lucrătorul de putere .
  12. ^ Interviu cu Bruno Gianinazzi în Colored furia lui "Molinari" în piață , "Cafeaua", 15 septembrie 2019.
  13. ^ Negocierile au fost conduse de șeful Departamentului Social (Ministerul din Ticino), Pietro Martinelli .
  14. ^ Strada din Maglio, locuiește Molino , „Zona”, 25 octombrie 2002; A renunțat la unul dintre ultimele centre autogestionate , swissinfo.ch
  15. ^ Vezi site-ul CSOA Il Molino, Lugano.
  16. ^ Autogestionare: sute pe străzile din Lugano , „Corriere del Ticino”, 15 septembrie 2019.
  17. ^ (RO) Demolarea fostului abator, procurorul general investighează , pe www.cdt.ch, 1 iunie 2021. Accesat la 2 iunie 2021.
  18. ^ Apariții ale www.ecn.org , pe www.ecn.org. Adus la 8 iulie 2020 .
  19. ^ Lista incompletă și neoficială a realităților și centrelor sociale autogestionate din Italia , pe www.ecn.org, 10 martie 1999. Adus pe 8 iulie 2020.
  20. ^ CERCUL ANARHIC „PODUL GHISOLFA” , pe ponte.noblogs.org. Adus la 8 iulie 2020 .
  21. ^ (EN) Cox18Stream | Cox18 STREAM pe cox18stream.noblogs.org. Adus la 8 iulie 2020 .
  22. ^ Milano - Presidio antisgombero | gaa pe gaa.noblogs.org, 1 februarie 2009. Adus pe 8 iulie 2020.
  23. ^ Mauro De Agostini, Dărâmă zidurile cerului. Povestiri despre anarhiști și ocupație anarhistă (1975-1985 MIlan)

Bibliografie

Element de verificat
Se crede că acest articol sau secțiune despre subiectul politicii este verificat .
Motiv: Ce elemente din această listă au fost folosite de fapt pentru a realiza această voce? Posibilă încercare de a promova sau insera lucrări nerelevante
Alăturați-vădiscuției și / sau corectați intrarea. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Elemente conexe

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Centro_sociale_autogestito&oldid=122067564 ”