Psalmii Chichester

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Psalmii Chichester
Psalmii lui Bernstein Chichester.jpg
Flyer pentru prima reprezentație la Londra, interpretat la 10 iunie 1966
Muzică
Compozitor Leonard Bernstein
Tipul compoziției Muzică corală
Epoca compoziției 1965
Prima alergare 15 iulie 1965
New York
Sala Filarmonicii
Publicare 1965 de Boosey & Hawkes
Durata medie 19-20 minute
Organic Vocea albă (sau contraltist ), cvartet solo, cor, orchestră
Mișcări
3 mișcări
Text ebraic
Titlul original Psalmii 100 , 108 , 2 , 23 , 131 , 133
Autor Biblie

Chichester Psalms este o compoziție corală extinsă în trei mișcări de Leonard Bernstein pentru voce albă sau contra tenor , cor și orchestră. Textul a fost aranjat de compozitorul din Cartea Psalmilor în originalul ebraic . Partea 1 folosește Psalmii 100 și 108 , partea 2 folosește 2 și 23, iar partea 3 folosește 131 și 133 . [1] Bernstein a scris lucrarea pentru o orchestră redusă, dar a realizat și o versiune pentru un ansamblu mai mic de orgă, o harpă și percuție.

Lucrarea a avut premiera la David Geffen Hall din New York City pe 15 iulie 1965, sub îndrumarea compozitorului. Acesta a fost urmat de un spectacol la Catedrala Chichester ca parte a festivalului, pentru care a fost comandat, la 31 iulie a aceluiași an, în regia lui John Birch.

Istorie

Lucrarea a fost comandată pentru Festivalul Catedrelor de Sud din 1965 de la Catedrala din Chichester de către decanul catedralei, Walter Hussey. Cu toate acestea, premiera mondială a avut loc în Sala Filarmonicii din New York la 15 iulie 1965, cu compozitorul dirijând, urmată de spectacolul de la Chichester, la 31 iulie 1965, condus de organistul catedralei și maestrul coristilor, John Birch. [2]

Prima reprezentație la Londra a avut loc la 10 iunie 1966 în Duke's Hall din Royal Academy of Music . Regizat de Roy Wales și interpretat de London Academic Orchestra și London Student Chorale, a fost asociat cu Cantata academica a lui Britten. A fost publicat în 1965 de Boosey & Hawkes . [1]

Chichester Psalms a fost prima compoziție a lui Bernstein după a treia simfonie ( Kaddish ) din 1963. Aceste două lucrări sunt cele două compoziții cele mai evident evreiești ale sale. În timp ce ambele opere au un cor care cântă versuri ebraice, Simfonia Kaddish a fost descrisă ca o operă care se învecinează adesea cu disperarea, în timp ce Chichester Psalms este uneori afirmativ și senin.

La 24 noiembrie 2018, ca final al sărbătorilor lui Bernstein din Chichester pentru a marca centenarul nașterii lui Bernstein, corurile din Catedrala Chichester , Catedrala Winchester și Catedrala Salzburg și- au unit din nou forțele pentru a cânta Psalmii Chichester în catedrala din Chichester. Au fost însoțiți de Orchestra Simfonică Bournemouth dirijată de Marin Alsop , fost student al lui Bernstein. [3] [4] Soloul pentru înalte a fost cântat de Chichester Head Chorister, Jago Brazier. Alexander Bernstein, fiul lui Bernstein, a fost în audiență, la fel ca în 1965. [4]

Muzică

Psalmii și, în special, prima mișcare, sunt cunoscuți pentru dificultatea pe care o reprezintă pentru interpreți. De exemplu, deschiderea este dificilă pentru tenori, datorită gamei vocale neobișnuit de largi, complexității ritmice și prezenței constante a șaptelelor paralele ciudate și dificil de întreținut între părțile tenorului și basului. Intervalul unei a șaptea figuri evidențiat de-a lungul pasajului datorită importanței sale numerologice în tradiția iudeo-creștină; prima mișcare este scrisă în neobișnuit la 7/4 metri.

Psalmii Chichester prezintă harpa într-un mod semnificativ; versiunea completă a orchestrei necesită două părți complicate de harpă. Bernstein a completat piesele pentru harpă înainte de a compune părțile orchestrale și corale însoțitoare, asigurând astfel harpistilor un rol fundamental în realizarea muzicii. În timpul repetițiilor s-a observat că a cerut harpistilor să cânte piesa înaintea restului orchestrei pentru a sublinia importanța rolului harpelor.

O înregistrare notabilă a fost făcută în 1986 în regia lui Richard Hickox . Cu aprobarea lui Bernstein, partea solo a fost cântată de Aled Jones , apoi o voce albă .

În ciuda dificultății lucrării, ea este interpretată ocazional ca un imn în serviciile de rugăciune de seară corală din catedralele anglicane mai muzicale.

Scor

În partitura Bernstein notează că părțile sopranei și alto-ului au fost scrise „având în vedere vocile băieților” și că este „posibil, dar nu preferabil” să se folosească în schimb vocile femeilor. Cu toate acestea, el susține că solo alto masculin „nu trebuie cântat de o femeie”, ci de un băiat sau un contratenor . [5] Aceasta este pentru a întări semnificația liturgică a pasajului cântat, poate pentru a sugera că Psalmul 23 , un „Psalm al lui David” din Biblia ebraică , ar trebui să fie auzit ca și când ar fi cântat chiar de băiatul David . [6]

Instrumentaţie

Orchestra este formată din 3 trâmbițe în bemol, 3 tromboni , timbali , o secțiune de percuție de cinci persoane, 2 harpe și instrumente cu coarde . [6] O reducere scrisă de compozitor a redus ulterior forțele de interpretare orchestrale la orgă , harpă și percuție.

Text și muzică

Introducere

Psalmul 108 (versetul 2 din Biblia King James ; versetul 3 în ebraică)

עוּרָה, הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר;
אָעִירָה שָּׁחַר.

Urah, hanevel, v'chinor!
A-irah shaḥar

Trezește-te, psaltire și harpă:
Voi trezi zorile!

Ceas cu alarmă, psaltire și harpă:
Voi trezi zorile!

Introducerea (prezentată în partitura ca parte a primei mișcări) începe prin adunarea energiei. Descrierea poetică ( pictura cuvântului ) este folosită ca șeptime disonante prezente în fiecare inel de coarde ca clopotele care clopotesc, indicând faptul că ni se spune să ne trezim profund și intens. În prima bară, Bernstein introduce, de asemenea, un laitmotiv în părțile sopranei și alto constând dintr-un al patrulea descendent perfect, al șaptelea ascendent minor și al cincilea perfect descendent. Motivul se găsește și cu al șaptelea inversat ca secundă majoră descendentă. Evocă imagini de acorduri pentru harpă și psaltire (în special utilizarea sferturilor și cincimilor perfecte). Acest leitmotiv se găsește în altă parte a operei, inclusiv sfârșitul primei mișcări ("Ki tov Adonai", m. 109-116), preludiul celei de-a treia mișcări și în partea soprano a secțiunii finale a cappella a mișcării trei („Hineh mah tov”, m.60), cu o reintroducere obsedantă a materialului în harpă la unison în G în timpul „Amin” din m. 64.

Prima mișcare

Psalmul 100

הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ.
עִבְדוּ אֶת־יְהוָה בְּשִׂמְחָה;
בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.
ּוּ-- כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים:
הוּא־עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ--
עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.
בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה--
חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה;
הוֹדוּ־לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.
כִּי־טוֹב יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ;
וְעַד־דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.

Hari'u l'Adonai kol ha'arets.
Iv'du et Adonai b'simḥa
Bo'u l'fanav bir'nanah.
D'u ki Adonai Hu Elohim.
Hu asanu v'lo anaḥnu.
Îmi place v'tson mar'ito.
Bo'u sh'arav b'todah,
Ḥatseirotav bit'hilah,
Hodu lo, bar'chu sh'mo.
Ki tov Adonai, olam ḥas'do,
V'ad dor vador emunato.

Faceți un zgomot plin de bucurie Domnului, toate țările voastre.
Slujește Domnului cu bucurie.
Vino înaintea prezenței Sale cu cântare.
Să știți că Domnul, El este Dumnezeu.
El ne-a făcut și noi suntem ai lui.
Noi suntem poporul Său și oile pășunii Sale.
Vino la porțile Sale cu mulțumire,
Și în curtea Lui cu laudă.
Fii recunoscător Lui și binecuvântează numele Lui.
Domnul este bun, mila Sa veșnică
Și adevărul Său rămâne pentru toate generațiile.

Dă-i o ovație bucuroasă Domnului tuturor țărilor tale.
Slujește Domnului cu bucurie.
Vino în prezența Lui cu cântare.
Să știți că Domnul este Dumnezeu.
El ne-a creat și noi suntem ai lui.
Noi suntem oamenii lui și oile pășunii sale.
Vino la ușile sale mulțumind,
Și în curtea lui cu laudă.
Fii recunoscător față de El și binecuvântează numele Lui.
Domnul este bun, mila Sa veșnică
Și adevărul său va dura pentru toate generațiile.

Prima mișcare este într-un metru vesel în 7/4, cântat în mod festiv, așa cum este implorat în primul verset al Psalmului. Ultimele sale cuvinte, „Ki tov Adonai”, amintesc al șaptelea interval prezentat ca temă principală în introducere. Ritmul este în esență de 44 metri, dar ultima jumătate a barei lipsește, dând senzația unei energii grăbite în care ultima jumătate a barei este sărită pentru a se repede la următoarea bară.

A doua mișcare


יְהוָה רֹעִי, לֹא אֶחְסָר.
בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא, יַרְבִּיצֵנִי;
עַל-מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי.
נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב;
יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי־צֶדֶק,
לְמַעַן שְׁמוֹ.

גַּם כִּי־אֵלֵךְ
בְּגֵיא צַלְמָוֶת,
לֹא־אִירָא רָע--
כִּי־אַתָּה עִמָּדִי;
שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ,
הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי.

לָמָּה, רָגְשׁוּ גוֹיִם;
וּלְאֻמִּים, יֶהְגּוּ־רִיק.
יִתְיַצְּבוּ, מַלְכֵי־אֶרֶץ--
וְרוֹזְנִים נוֹסְדוּ־יָחַד:
עַל־יְהוָה, וְעַל־מְשִׁיחוֹ.
נְנַתְּקָה, אֶת־מוֹסְרוֹתֵימוֹ;
וְנַשְׁלִיכָה מִמֶּנּוּ עֲבֹתֵימוֹ.
יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם
יִשְׂחָק: אֲדֹנָי,
יִלְעַג־לָמוֹ.

תַּעֲרֹךְ לְפָנַי, שֻׁלְחָן--
נֶגֶד צֹרְרָי;
דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי,
כּוֹסִי רְוָיָה.

אַךְ, טוֹב וָחֶסֶד
יִרְדְּפוּנִי-- כָּל־יְמֵי חַיָּי;
וְשַׁבְתִּי בְּבֵית־יְהוָה,
לְאֹרֶךְ יָמִים.

„David” și sopranele (Psalmul 23)
Adonai ro-i, lo eḥsar.
Bin'ot deshe yarbitseini,
Al mei m'nuḥot y'nahaleini,
Naf'shi y'shovev,
Yan'ḥeini b'ma'aglei tsedek,
L'ma'an sh'mo.
(soprane)
Gam ki eilech
B'gei tsalmavet,
El îl mânie,
Ki Atah imadi.
Shiv't'cha umishan'techa
Hemah y'naḥamuni.
(Tenori și basuri ( Psalmul 2 , vs. 1-4))
Lamah rag'shu goyim
Ul'umim yeh'gu rik?
Yit'yats'vu malchei erets,
V'roznim nos'du yaḥad
Al Adonai v'al m'shiḥo.
N'natkah et mos'roteimo,
V'nashlichah mimenu avoteimo.
Yoshev bashamayim
Yis'ḥak, Adonai
Yil'ag lamo!
(soprane (Psalmul 23))
Ta'aroch l'fanai shulḥan
Neged tsor'rai
Dishanta vashemen roshi
Deci r'vayah.
„David”
Ach tov vaḥesed
Yird'funi kol y'mei ḥayai
V'shav'ti b'veit Adonai
Yamim orech.


Domnul este păstorul meu, nu voi vrea.
El mă face să mă culc în pășuni verzi,
El mă conduce lângă apele liniștite,
El îmi redă sufletul,
El mă conduce pe cărările dreptății,
Pentru numele Lui.

Da, deși merg
Prin valea umbrei morții,
Nu mă voi teme de rău,
Căci Tu ești cu mine.
Tija ta și toiagul tău
Mă mângâie.

De ce se supără națiunile,
Și oamenii își imaginează un lucru deșart?
Împărații pământului s-au așezat,
Și conducătorii se sfătuiesc împreună
Împotriva Domnului și împotriva unsului Său.
Spunând, să le rupem benzile,
Și aruncă corzile lor de la noi.
Cel ce stă în ceruri
Va râde și Domnul
Îi va lua în derâdere!

Pregătești o masă înaintea mea
În prezența dușmanilor mei,
Îmi ungi capul cu untdelemn,
Cupa mea se scurge.

Cu siguranță bunătatea și mila
Mă va urma toate zilele vieții mele,
Și voi locui în casa Domnului
Pentru totdeauna.


Domnul este păstorul meu, nu-mi lipsește nimic.
El mă face să mă culc în pășuni verzi,
El mă conduce de-a lungul apelor calme,
El îmi redă sufletul,
El mă călăuzește pe cărările dreptății,
De dragul numelui său.

Da, chiar dacă voi merge
Prin valea umbrei morții,
Nu mă voi teme de nici un rău,
Pentru că ești cu mine.
Tija ta și personalul tău
Mă mângâie.

De ce se dezlănțuie națiunile,
Și oamenii își imaginează un lucru deșart?
Regii pământului se întâlnesc din nou,
Și conducătorii se sfătuiesc reciproc împreună
Împotriva Domnului și a unsilor săi.
Spunând, să le separăm trupele,
Și își aruncă corzile de la noi.
Cel ce stă în ceruri
El va râde și Domnul
El îi va batjocori!

Pregătești o masă în fața mea
În prezența dușmanilor mei,
Îmi ungi capul cu ulei,
Cupa mea se revarsă.

Cu siguranță bunătatea și mila
Mă va urmări în fiecare zi din viața mea
Și voi locui în casa Domnului
Pentru totdeauna.

A doua mișcare începe cu Psalmul lui David amplasat într-un metru convențional ( 34 ) cu o melodie liniștită, cântată de vocea albă (sau contratenor) și repetată de vocile sopranei din cor. Acest lucru este întrerupt brusc de orchestră și bas, în plină expansiune (din nou descrizioe poetică) a vocilor masculine care cântă Psalmul 2 (de asemenea, în special în Mesia din Händel ). Acest lucru este copleșit treptat de vocile sopranei (cu direcția - la măsura 102 doar în partitura vocală - „fericindu-se conștientă de amenințare”), David reafirmând senin a doua parte a Psalmului 23. Cu toate acestea, ultimele măsuri ale mișcării conțin observă că își amintesc secțiunea întreruptă, care simbolizează lupta nesfârșită a omenirii cu conflictul și credința.

Muzica pentru deschiderea celei de-a doua mișcări este extrasă din schițe ale lucrării neterminate a lui Bernstein „Pielea dinților noștri” . Tema pentru bărbați a fost adaptată din materialul tăiat din West Side Story .

A treia mișcare

Psalmul 131

יְהוָה,
לֹא־גָבַהּ לִבִּי--
וְלֹא־רָמוּ עֵינַי;
וְלֹא־הִלַּכְתִּי,
בִּגְדֹלוֹת וּבְנִפְלָאוֹת
מִמֶּנִּי.
אִם־לֹא שִׁוִּיתִי,
וְדוֹמַמְתִּי--
נַפְשִׁי: כְּגָמֻל, עֲלֵי אִמּוֹ;
כַּגָּמֻל עָלַי נַפְשִׁי.
יַחֵל יִשְׂרָאֵל, אֶל־יְהוָה--
מֵעַתָּה, וְעַד־עוֹלָם.

Adonai, Adonai,
Gavah libi,
V'lo ramu einai,
V'lo hilachti
Big'dolot uv'niflaot
Mimeni.
Sunt shiviti
V'domam'ti,
Naf'shi k'gamul alei imo,
Kagamul alai naf'shi.
Yaḥel Yis'rael el Adonai
Me'atah v'ad olam.

Doamne, Doamne,
Inima mea nu este trufașă,
Nici ochii mei înalți,
Nici eu nu mă exercit
În chestiuni mari sau în lucruri
Prea minunat ca să înțeleg.
Cu siguranță m-am liniștit
Și m-am liniștit,
Ca un copil care este înțărcat de mama sa,
Sufletul meu este chiar ca un copil înțărcat.
Să spere Israel în Domnul
De acum și pentru totdeauna.

Doamne, Doamne,
Inima mea nu este mândră,
Nici ochii mei trufași,
Nici eu nu practic
În lucruri mari sau în lucruri
Prea minunat ca să înțeleg.
Cu siguranță m-am liniștit
Și m-am liniștit,
Ca un copil înțărcat de la mama lui,
Sufletul meu este, de asemenea, ca un copil înțărcat.
Să spere Israel în Domnul
De acum înainte și pentru totdeauna.

A treia mișcare începe cu un preludiu instrumental conflictual și solicitant care recapitulează acordurile și melodia introducerii, apoi izbucnește brusc în delicatul sistem coral într-un metru oscilant de 104 metri (împărțit în 2 + 3 + 2 + 34 ) care amintește a palmelor deșertului legănându-se în vânt.

Finala

Psalmul 133, vs. 1

הִנֵּה מַה־טּוֹב,
וּמַה־נָּעִים--
שֶׁבֶת אַחִים
גַּם־יָחַד.

Hineh mah tov,
Umah na'im,
Shevet aḥim
Gam yaḥad

Iată ce bine,
Și cât de plăcut este,
Pentru ca frații să locuiască
Împreună în unitate.

Uite ce bine este,
Și cât de plăcut este,
Pentru ca frații să locuiască
Împreună în unitate.

Finalul vine din a treia mișcare fără întrerupere. Principalele motive ale introducerii revin aici pentru a uni lucrarea și a crea un sentiment de revenire la început, dar aici motivele sunt cântate foarte încet și foarte extinse în lungime. Armonii deosebit de strălucitoare cedează în cele din urmă locul unei note la unison pe ultima silabă a textului - un alt exemplu de descriere poetică, deoarece ultimul cuvânt ebraic, Yaḥad , înseamnă „împreună” sau, mai exact, „ca una”. Aceeași notă este cea pe care corul cântă apoi Aminul, în timp ce o trompetă înăbușită cântă motivul de deschidere pentru ultima dată și orchestra se termină, de asemenea, într-un G la unison, cu un mic indiciu de cadență Picardie . [7]

Notă

  1. ^ a b Biserică și patronaj în Marea Britanie a secolului XX: Walter Hussey și artele , la boosey.com , Boosey & Hawkes, 1965. Accesat la 15 octombrie 2018 .
  2. ^ Peter Webster, Church and patronage in 20th century Britain: Walter Hussey and the arts , Londra, Palgrave Macmillan, 2017, pp. 189–198, ISBN 978-1-13-736909-3 ,OCLC 1012344270 .
  3. ^ Bournemouth Symphony Orchestra și Marin Alsop aduc Chichester Psalms de la Bernstein acasă , bsolive.com , Bournemouth Symphony Orchestra , 18 decembrie 2017. Accesat 26 noiembrie 2018 .
  4. ^ a b Roy Westbrook, Psalmii lui Bernstein se întorc la Chichester , bachtrack.com , 25 noiembrie 2018. Accesat la 26 noiembrie 2018 .
  5. ^ Compozitori Boosey & Hawkes, Repertoriu de muzică clasică și jazz , la www.boosey.com . Adus pe 24 aprilie 2019 .
  6. ^ a b Joshua Henry Fishbein, Chichester Psalms de Leonard Bernstein / An Analysis and Companion Piece , escholarship.org , 2014. Accesat la 15 octombrie 2018 .
  7. ^ Luca Ricatti, Cadențe muzicale, înțelegerea mișcării la baza muzicii , pe lucaricatti.it . Adus la 17 martie 2021 .

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 178 827 736 · LCCN (EN) nr.96047556 · GND (DE) 300 194 552
Muzica clasica Portal de muzică clasică : accesați intrările de pe Wikipedia care se ocupă de muzică clasică