Complex monumental din San Silvestro

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Complex monumental din San Silvestro
CV S. Silvestro-3.jpg
Biserica complexului monumental San Silvestro, în aspectul său din secolul al XIII-lea
Stat Italia Italia
regiune Veneto
Locație Vicenza
Religie În prezent nu este folosit pentru închinare
Eparhie Vicenza
Stil arhitectural Romanic
Începe construcția Secolul VIII (?)
Completare secolul al 17-lea
Editați datele din Wikidata · Manual

Complexul monumental San Silvestro din Vicenza este ceea ce rămâne din mănăstirea benedictină construită probabil în secolul al VIII-lea și acum complet renovată, formată din biserica cu trei nave cu abside semicirculare și zona monahală, recent folosită ca reședință universitară, acum abandonată ca urmare a scufundării și a fisurilor în numeroase zone ale clădirii, ca urmare a cutremurului din 2012 din Emilia.

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria benedictinilor din Vicenza .

Originile

Există foarte puține documente medievale timpurii referitoare la această mănăstire, iar data construirii sale este complet incertă. Primul document referitor la San Silvestro este un placito dell'883 de Charles Fat , în ceea ce privește un litigiu pe opt instanțe că " Abbey din Nonantola posedat în Vicenza [1] .

Potrivit Barbarano [2] , biserica a fost construită în 752 ca grancia , o organizație agricolă dependentă direct de benedictinilor Abația Nonantola în zona Modena, fondat de Astolfo , regele lombarzilor , cumnat al Anselmo - fostul Duce de Friuli , probabil , din familia Vicentine - și că , în curând dobândite vaste posesiuni în nordul Italiei [3] [4] .

În 1133 un taur de Papa Inocențiu al II - lea menționează biserica Nonantolian San Silvestro, situat în suburbia Vicentie [5] .

Se pare că în prima jumătate a secolului al 10 - lea biserica sa prăbușit, cu excepția absidele și pereții perimetrale, până la puțin peste doi metri de la podea [6] . Potrivit unui epigraf care a fost pierdut , dar transcris în secolul al 16 - lea de către Francesco Barbarano , The arhiepiscop de Ravenna Gualtieri, împreună cu un legatul papal, consacrat principalul altar în 1128 în biserica reconstruita [3] .

Mănăstirea benedictină în Evul Mediu târziu

Unele documente din ultimele două decenii ale secolului al XIII - lea clar la ce a fost situația mănăstirii și contextul orașului în care a fost introdus.

Până în acel moment nu a existat un district teritorial real al diferitelor parohii din oraș și astfel în Borgo Berga , încă slab locuit și în afara zidurilor primitive, activitățile pastorale ale bisericii San Lorenzo din Berica - dependente de canoanele catedrala și situată în apropierea Contrà San Michele - și a mănăstirii San Silvestro. Această situație a provocat deja dezacorduri: în 1252, Papa Inocențiu al IV - care , după lupta pentru investitures au avut tendința de a centraliza toate grija sufletelor din episcopii, luându - l departe de călugării care l - au exercitat în Evul Mediu timpuriu - cu ei decret propriu a dat limite nonantolans [7] . Dezacordul intensificat atunci când, în timpul perioadei dominației Paduan , un nou zid de oras a fost construit , care a inclus o parte din Borgo și biserica San Lorenzo; între timp acest lucru, în 1266, au fost acordate Pustnici de Sant'Agostino care au demolat pentru a construi biserica mult mai mare de San Michele. Documentele procesului, în fața episcopului de Vicenza Nicelli, arătau că parohia San Silvestro, administrată de călugări, a apărut fără un act regulat de ridicare de către autoritatea ecleziastică, dar, de fapt, a funcționat din timpuri imemoriale; competența a fost confirmată și era încă activ în 1452 [8] .

De ceva timp, însă, situația mănăstirii s-a prelungit obosită, în condiții proaste din cauza lipsei de călugări și a veniturilor, tot din cauza administrării proaste a stareților din Nonantola. La începutul secolului al XIV -lea existau doar patru sau cinci călugări prezenți, care au trebuit să recurgă la un preot laic , în scopul de a asigura îngrijirea sufletelor ; un secol mai târziu mănăstirea a fost aproape pe cale de disparitie [9] .

Fațada bisericii
Complexul monumental San Silvestro, văzut din viale del Risorgimento
Mănăstirea fostei mănăstiri San Silvestro, renovată ca reședință universitară

De la o mănăstire la un comendam și la o mănăstire feminină în epoca modernă

În prima jumătate a secolului al XV - Preoții mănăstirii erau încă aleși, chiar dacă acest lucru a fost , probabil , gol și au ocupat doar parohiale funcții [10] . În 1464, cu toate acestea, un taur de Papa Paul al II - lea a înlocuit anterior cu un stareț elogios în guvernul Prioriei. Porunca apoi a trecut la Lionello Chiericati, episcop de Arbe , și în final la un patrician venețian din Michiel familiei; comendatul a primit veniturile și a delegat un preot în funcțiile parohiale. În această perioadă biserica nu se deteriorau complet [11] .

În 1523 Domicilla Thiene și Febronia Trissino , călugărițe din comunitatea benedictină San Pietro in Vicenza - poate inspirate de San Gaetano Thiene - în căutarea unui loc mai retras, au cerut să se poată stabili, împreună cu alți însoțitori [12] , în mănăstirea San Silvestru. Acest lucru , astfel , a revenit la viață, animat de credința și zelul maicilor, atât de mare încât - se amintește în cronicile - episcopul trebuie să intervină pentru a tempera regulile prea severe care Domicilla, The stareță , a impus. În 1551 , în mănăstire, cea mai prospera din oraș, au fost la fel de multe ca 25 de călugărițe [13] și până la jumătatea anului secolului al XVIII - lea au treizeci depășit întotdeauna [14] [15] .

Biserica, care avea șase altare, a fost remodelată în 1568 și în anii următori; în secolul urma absidele au fost demolate pentru ridicarea călugărițelor cor , iar interiorul a fost îmbogățit cu un lacunar tavan decorat cu șapte pânze, inclusiv cinci de Giulio Carpioni [16] .

Suprimarea și complexul în epoca contemporană

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea vocațiile au scăzut și numărul de călugărițe s-a înjumătățit. La 15 mai 1797, cu sosirea armatei napoleoniene , maicile au fost forțați să părăsească mănăstirea - care a fost ocupat de trupele franceze - și trecerea la cea a San Pietro . În 1805, odată cu revenirea francezilor, mănăstirea a fost rechiziționată din nou. Biserica, care a păstrat încă parohiale funcții, în cazul în care un preot a fost menținut cu veniturile mănăstirii, a rămas deschisă până la 1810, atunci când, în conformitate cu decretele napoleoniene, grija sufletelor a fost transferat la biserica suprimata mănăstirea benedictină. Santa Caterina . Întreaga Mănăstirea San Silvestro a fost redus la cazărmi , iar biserica a fost închisă. În 1809 turnul clopotniță a fost vândut și demolat, remodelat în stil baroc și considerat unul dintre cele mai frumoase din oraș [3] .

Odată cu anexarea Vicenza la Regatul Italiei , cazarma a luat numele generalului Durando și a fost destinat trupelor alpine . Profanat și profanat în propriile sale morminte, templul antic a fost redus la o stare de abandon total. În 1938 plafonul al XVII-lea a fost demolat și altarele îndepărtat, în cazul în care tablourile au dispărut de mult timp [3] . În 1944, în timpul al doilea război mondial , complexul monahal a suferit grele atacuri cu bombă , care eviscerat , acoperișul.

Recuperarea complexului

Abia după al doilea război mondial a fost restaurarea bisericii și ceea ce a rămas din complexul monahal a început. O primă fază de lucru a fost realizat de „Amici dei Monumenti“ din Vicenza din 1951 încoace, a doua etapă, importantă și impunător, a fost realizat în ultimul deceniu al secolului al XX - lea de către superintendence pentru patrimoniul arhitectural și de mediu din Verona [17] .

În prezent, romanic biserica este folosit pentru evenimente de artă de către asociațiile artiștilor de Artă Sacră al Diecezei de Vicenza.

Fațada bisericii, detaliu
Vicenza - Biserica San Silvestro, interior

Descriere

Exterioare

Eliminat de restaurare numeroasele încrustările ale timpului, aspectul actual al bisericii este aceea a secolului al 12 - lea , în formele tipice ale Veronese necoapte romanic . Fațada reflectă diferențele de subdiviziune și înălțime ale navelor interne. Feature ușa cu o nervură de pietre albe alternând cu cărămidă, tipice Verona. Deasupra ei, doar o șprosuri fereastră, chiar dacă urme de alte deschideri, acum orb, sunt evidente.

De interior

Interiorul are un plan bazilical cu trei naosuri - mediana , care este mai lată și mai mare - încheiate de abside semicirculare; este o reconstrucție modernă pe fundațiile absidelor originale demolate în secolul al XVII-lea. Navele sunt susținute de pătrate ghemuit stâlpi cu simplu capitale ; similare cu cele originale sunt cele cinci ferestre pe dreapta navei centrale, în timp ce ferestrele mari de nord sunt mai târziu [3] .

  • Biserica San Silvestro, pe culoarul stâng

  • Biserica San Silvestro, naos central

  • Biserica San Silvestro, interior, ușă laterală

  • Biserica San Silvestro, pe culoarul drept

Notă

  1. ^ Mantese, 1958 , pp. 617-18, ceea ce explică inexactitatea datării (803) considerat anterior valid
  2. ^ Francesco Barbarano de „Mironi , Historia ecclesiastica a orașului, teritoriul și dioceza Vicenza, cartea V, în care sunt descrise bazele bisericilor, oratorii, spitale și alte clădiri ale orașului, Opera postumă, Vicenza, Stamperia C. Bressan, 1649 -61, p. 311
  3. ^ A b c d și Barbieri, 2004 , pp. 44-45 .
  4. ^ Conform Mantese - care se bazează pe biografia lui Anselmo în timp ce pune la îndoială fiabilitatea sa - el a avut două capele construite în apropierea Vicenza, în locul numit Vicus Domnani, unul dedicat Madonna și celălalt la San Pietro. Primul ar corespunde bisericii mici de Santa Maria in Favrega aproape de Costabissara care, după 1000, a depins de mănăstirea Vicenza San Silvestro. De fapt, o dispută între 1172 și 1174 este documentată între canoanele de catedrala din Vicenza și călugării nonantolan, care intenționau să -și apere privilegiile, cu privire la colectarea zeciuielile și oferte pentru celebrarea maselor în vot pentru cei morți ( Mantese 1952 , pp. 149-51)
  5. ^ Mantese, 1954 , pp. 149-51.
  6. ^ Cevese, 1956 , dar în conformitate cu Barbieri, un secol mai târziu, ca urmare a marelui cutremur din 1117 ( Barbieri, 2004 , pp. 44-45)
  7. ^ Mantese, 1954 , pp. 420-21.
  8. ^ Mantese, 1958 , pp. 224-28, 232.
  9. ^ Mantese, 1958 , pp. 286-89.
  10. ^ Unul dintre ei a fost ales de către parohie de asamblare de capete de uz casnic, doar 136 la acel moment
  11. ^ Nu este o veste de un altar dedicat Sf . Ioan Botezătorul construită de moștenire, Mantese, 1958 , p. 992
  12. ^ Din lista se pare că toate sau aproape toate aparținut familiilor Vicentine nobile: Muzani, da Schio, Caldogno , Loschi, Barbarano , Angarano , Zen, Valmarana , Braschi, Novello, Malclavelli, Scroffa ... mărturisind obiceiul de închidere în mănăstirea fiicele, astfel încât să nu aibă de a plăti mare zestre necesară pentru o căsătorie
  13. ^ Mantese, 1964 , pp. 346-52.
  14. ^ Mantese, 1974/1 , pp. 324-26.
  15. ^ Mantese, 1982 , pp. 428-30.
  16. ^ Cevese, 1956 .
  17. ^ Pentru o descriere detaliată a restaurărilor: Site - ul Artistilor " Asociația pentru Artă Sacră , pe artesacravicenza.org. Accesat 15 mai 2013 (arhivate de original pe 26 iulie, 2014).

Bibliografie

  • Franco Barbieri și Renato Cevese, Vicenza, portret al unui oraș, Vicenza, Angelo Colla editor, 2004, ISBN 88-900990-7-0
  • Giorgio Cracco, Between Venice and the Mainland , Rome, Viella editor, 2009, ISBN 978-88-8334-396-4
  • Renato Cevese, Ghid de Vicenza, Eretenia, 1956
  • Giambattista Giarolli, Vicenza în toponimie său strada, Vicenza, Scuola Sfat. San Gaetano, 1955
  • Giovanni Mantese , Memoriile istorice ale Bisericii Vicentine, I, De la origini la Mii , Vicenza, Academia Olimpică, 1952 (reeditare 2002).
  • Giovanni Mantese , Memoriile istorice ale Bisericii Vicentine, II, De la Mii la Mii și Trei sute , Vicenza, Academia Olimpică, 1954 (reeditare 2002).
  • Giovanni Mantese , Amintiri istorice ale bisericii vicentine, III / 1, Il Trecento , Vicenza, Academia Olimpică, 1958 (reeditare 2002).
  • Giovanni Mantese , Amintiri istorice ale Bisericii Vicentine, III / 2, Din 1404 până în 1563 , Vicenza, Academia Olimpică, 1964.
  • Giovanni Mantese , istorice Amintiri Bisericii Vicentine, IV / 1, de la 1563-1700, Vicenza, Academia Olimpice 1974.
  • Giovanni Mantese , istorice Amintiri Bisericii Vicentine, V / 2, de la 1700-1866, Vicenza, Olympic Academiei, 1982.

Elemente conexe

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Monumental_complex_of_San_Silvestro&oldid=121111731 “