Luna și focurile

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Luna și focurile
Autor Cesare Pavese
Prima ed. original 1950
Tip roman
Limba originală Italiană
Setare Langhe
Cesare Pavese

Luna și focurile este ultimul roman al scriitorului Cesare Pavese , scris între 18 septembrie și 9 noiembrie 1949 și publicat în aprilie 1950 . Romanul, dedicat ultimei femei din viața lui Pavese, Constance Dowling , [1] prezintă elemente autobiografice ale scriitorului piemontez și este cel care își încheie cariera de povestitor [2] .

Structura

Povestea, spusă la persoana întâi, nu privește doar protagonistul, despre care se spune doar porecla Anguilla , ci multe alte personaje care intră într-o relație cu el, într-un sat din valea Belbo care nu este niciodată menționat, ci care este Santo Stefano Belbo [3] (Piemont). Romanul este un amestec de trecut și prezent și din acest motiv nu este povestit în detaliu, dar se povestesc evenimente care nu sunt (aparent) legate între ele, dacă nu chiar prin gândurile și reflecțiile protagonistului.

Complot

Povestea începe când Anguilla, după ce s-a întors ca emigrant din America după Eliberare , revine la momentul în care, ca nou-născut, a fost abandonat la intrarea în Catedrala din Alba și apoi dus la spitalul din Alexandria , unde era adoptat de Naș și Virgilia, care au primit o lună de cinci lire pentru această adopție.

După moartea Virgiliei și după o grindină care le-a distrus mica podgorie, Padrino a decis să vândă șopronul în care locuiau. Anguilla se mutase apoi la ferma Mora, unde începuse să lucreze pentru prima dată. A fost bunăstare în acea fermă împreună cu Sor Matteo și cele trei fiice ale sale, Irene, Silvia, Moș Crăciun (cea mai tânără). Deși în acel moment îi îndrăgise, acum, întorcându-se din America, preferase să nu se mai întoarcă.

În treizeci și două de capitole, cititorul se pierde în amintirile deseori triste pe care le retrăiește Anguilla cu prietenul său Nuto și înțelege cât de important este pentru toată lumea să aibă o țară, o familie, un punct de referință care se leagă de viață; Anguilla își dă seama de acest lucru atunci când, departe de valea sa, este reamintit în patria sa nu de un prieten sau de patria însăși, ci de acel sentiment de apartenență la țara sa pe care îl poartă în interior împreună cu nostalgia.

Tocmai din acest motiv, Anguilla merge mai întâi să vadă casa Nașului, care a rămas aceeași, și se întâlnește cu noul proprietar, Valino, și cu fiul său Cinto, un băiat fragil și singuratic. Acesta din urmă îi amintește de vremurile când era băiat, când prietenul său Nuto, mai în vârstă decât el, încerca să-l învețe tot ce știa. Anguilla vrea să fie pentru Cinto ceea ce fusese Nuto pentru el.

Ei petrec mult timp împreună și se naște o prietenie între ei, iar Cinto știe că poate avea încredere în Anguilla. Când tatăl său, Valino, într-o criză de nebunie, își ucide bunica și mătușa, dă foc casei și se sinucide prin spânzurare, Cinto merge imediat la Anguilla care, împreună cu Nuto, încearcă să-l ajute.

Anguilla știe că Irene și Silvia, ca atâția alții, au murit rău, dar nu știe nimic despre soarta lui Moș Crăciun, pe care Nuto i-l dezvăluie abia la sfârșit: de o frumusețe remarcabilă încă de când era copil, femeia neliniștită devenise un spion înainte al germanilor și apoi al partizanilor , apoi din nou al germanilor și republicanilor , înainte de a fi ucis când era încă tânără.

Romanul se încheie odată cu descoperirea acestei povești triste, dar cu siguranță nu călătoria Anguilla. Când era băiat, el credea că țara în care trăia era întreaga lume, dar acum, călătorind, a înțeles cum este lumea cu adevărat, își dă seama că țara lui este practic familia lui, „o țară înseamnă să nu fii niciodată singur, știind că în oameni, în plante, în pământ există ceva al tău care chiar și atunci când nu ești acolo te așteaptă ». Așa cum spune el însuși: „avem nevoie de o țară, chiar și de dragul plecării”.

Cu toate acestea, Anguilla simțise nevoia să se întoarcă, deoarece aceleași podgorii , smochini și văi nu le găsiseră nicăieri altundeva. De îndată ce ajunge în valea Salto își dă seama că nimic nu s-a schimbat: există aceleași sunete, aceleași mirosuri și aceleași arome pe care le-a purtat mereu înăuntru. Este adevărat că găsește aceeași viață ca odinioară, dar nu aceleași persoane. El îl găsește doar pe Nuto, cel mai apropiat prieten și mentor al său, căruia îi dezvăluie toate gândurile și cu care se pierde în amintirile din trecut, uneori vesel și lipsit de griji, adesea trist. În căutarea, întotdeauna, chiar și inconștient, a conștientizării: dacă nu se poate repara lumea - așa cum și-ar dori conștiința socială a lui Nuto, care se dovedește în sfârșit a sa și a protagonistului -, cel puțin să cunoască arhetipurile, ritmurile, pământul, oamenii și poveștile lor, deseori disperate, mereu neliniștite.

Personaje

Țipar

Protagonistul romanului, al cărui nume nu este specificat și despre care se cunoaște doar porecla Anguilla, este un găsitor care la momentul narațiunii are aproximativ patruzeci de ani. Știe că mediul rural și locurile unde și-a petrecut toată tinerețea nu îi aparțin, deși singurul lucru pe care l-a învățat este viața pe câmp. Așa că începe să simtă, de când se uită la cerul liber, că trebuie să călătorească și să cunoască restul lumii („Am vrut să merg departe [...] dar să fie departe, că nu unul din țara mea a fost acolo ”). Oriunde merge, totuși - Genova , mai multe orașe din America și din nou la țară - nu se simte în largul său, simțindu-se singur și pierdut și văzându-și viața ca un eșec. („Am înțeles că acele stele nu erau ale mele [...] merită să vin? Unde aș mai putea merge? Arunc-mă de pe doc? ").

Nuto

Prieten apropiat al protagonistului, decisiv, șiret și înțelept. În realitate este Giuseppe "Pinolo" Scaglione, tâmplar și clarinetist, iar casa lui este încă acolo. Pentru protagonist este un ideal de viață, o persoană pe care Anguilla nu încetează niciodată să o aprecieze pentru comportamentul său, pentru lucrurile pe care le știe, pentru modul său de a vorbi și de a juca. La rândul său, Nuto însuși este fericit să fie alături de prietenul său (mai tânăr decât el), chiar dacă nu înțelege întotdeauna acest lucru, mai ales când începe perioada tulburată de călătorii neîncetate.

Încins

Este un băiat cu o malformație severă a piciorului care îl împiedică să se miște ușor și să ducă o viață ca și colegii săi. Cinto îi este milă de protagonist, care încearcă să-l intereseze cu poveștile sale și să-i fie prieten, recunoscându-și copilăria în Cinto. Deși unii văd în Cinto și Anguilla relația care leagă tatăl și fiul, Anguilla nu ia locul tatălui atunci când băiatul este orfan, încredințându-l lui Nuto și promițându-i că îl va lua cu el când va fi mai mare.

Irene, Silvia și Moș Crăciun

Sunt trei surori vitrege, fiice ale proprietarului fermei La Mora. Sunt frumoși și luptați de mulți tineri; participă frecvent la viața socială a țării, chiar aparținând unei clase superioare. Totuși, Irene este condamnată la o căsnicie nefericită, după ce a fost mai subțire de tifos; Silvia moare din cauza unui avort secret, iar Moș Crăciun, considerat a fi un spion al cămășilor negre, este ucis de niște partizani , iar trupul ei este ars.

Analize

În sensul titlului Luna și focurile există o referință clară mitică la ciclul anotimpurilor care însoțește toate evenimentele destinului omului. Luna , care aici are funcția de simbol , servește pentru a marca ritmul lucrării și pentru a stabili relația dintre pământ și cer . [4]

Povestea este structurată pe două niveluri narative , cel al copilăriei , cu descoperirile și dorința de aventură și cel al maturității și al dezamăgirii. Strălucirea focurilor , care erau aprinse noaptea în timpul sărbătorilor țărănești și iluminarea cerului, reprezenta un moment magic de descoperire pentru copil, contrastat de alte focuri care implică pierderea iluziilor pentru protagonist și decizia de a părăsi țara. Unul dintre aceste focuri este redat de autor într-un sens metaforic cu episodul focului pe care tatăl lui Cinto îl pune pe „coliba Gaminella” distrugându-l împreună cu trecutul, în timp ce altul se referă la ceea ce s-a întâmplat cu Moșul. Și cu cuvintele lui Nuto care se referă la sfârșitul tinerei, romanul se termină:

«[...] L-am întrebat dacă Moș Crăciun a fost îngropat acolo. - Nu este cazul ca într-o zi să-l găsească? I-au găsit pe acei doi ... Nuto se așezase pe perete și mă privise cu ochiul său încăpățânat. A scuturat din cap. „Nu, nu Moș Crăciun”, a spus el, „nu o pot găsi”. O femeie ca ea nu putea fi acoperită cu pământ și lăsată așa. Era încă tentant prea mulți. Baracca s-a gândit la asta. A avut o mulțime de tăiere în podgorie și am acoperit-o atâta timp cât a fost suficient. Apoi am turnat benzina și am dat foc. La prânz era tot cenușă. Celălalt an era încă semnul, ca patul unui foc. [5] "

Transpuneri

Luna și focurile au inspirat a doua parte a filmului De la nor la rezistență , regizat și scris de Jean-Marie Straub și Danièle Huillet , lansat în cinematografe în 1979 . [6] Prima parte a filmului este în schimb inspirată din Dialogurile cu Leucò . [6]

În 2021 a fost publicată o adaptare comică a lui Marino Magliani și Marco D'Aponte, publicată de Tunué . [7]

Ediții

Cărți audio

Cesare Pavese , Luna și focurile , carte audio, citită de Chiara Foianesi, Youtube

Notă

  1. ^ Costance Dowling [ link rupt ] , pe einaudicremona.it . Adus pe 21 noiembrie 2010 .
  2. ^ Pavese: „Vom coborî în vârtejul mut” , pe treccani.it , Institutul Enciclopediei Italiene . Adus la 19 octombrie 2010 (arhivat din original la 25 februarie 2011) .
  3. ^ Cesare Pavese și locurile inspirației sale , pe santostefanobelbo.it . Adus la 19 octombrie 2010 (arhivat dinoriginal la 4 februarie 2012) .
  4. ^ Raffaele Viglione, „Luna și Focurile” de pe dealurile Roero vin din nou , pe braoggi.wordpress.com , Braoggi, 19 iunie 2008. Accesat pe 21 noiembrie 2010 .
  5. ^ Cesare Pavese, Luna și focurile , vol. I, 1961, p. 510.
  6. ^ a b De la nor la rezistență , pe mymovies.it , MyMovies . Adus pe 21 noiembrie 2010 .
  7. ^ Luna și focurile - roman grafic Tunué , pe tunue.com .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 191 588 596 · GND (DE) 4426150-0
Literatură Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură