Dialoguri cu Leucò
| Dialoguri cu Leucò | |
|---|---|
 | |
| Autor | Cesare Pavese |
| Prima ed. original | 1947 |
| Tip | povești |
| Limba originală | Italiană |
Dialoghi con Leucò este o serie de douăzeci și șapte de povestiri foarte scurte, structurate în formă dialogică , scrise de Cesare Pavese din decembrie 1945 până în martie 1947 , anul publicării.
Mitul
Încercarea pe care Pavese intenționează să o facă în această lucrare este aceea de cercetare sau chiar mai bună a redescoperirii acelui substrat cultural comun, indispensabil și constitutiv care este mitul . Un mit care, deși este istoric propriu unei epoci care a dispărut acum (cea greacă ), încă ne aparține într-un mod visceral în măsura în care sublimează și eternizează anxietățile și cele mai intime experiențe ale omului, antice și moderne.
Fiecare poveste are ca interlocutori două personaje preluate din mitologia greacă (revizuită prin etnologie , gândirea și existențialismul lui Freud ), dintre care Pavese însuși definește componentele și relațiile care se stabilesc între diferitele teme. Autorul însuși raportează, în volumul însuși [1], o schemă cu indicații precise.
| Cei doi | (mântuirea copilăriei ) |
| Mama | (copilărie tragică ) |
| În familie | ( soarta familiei ) |
| Argonauții | (soarta sexuala ) |
| Spumă de val | (sex tragic) |
| Fiara | ( zeitate- somn sexual) |
| Inconsolabilul | (eliberare de sex) |
| Muzele | ( om divin) |
| Floarea | (zdrobire și poezie ) |
| Stâncă | ( luptă ) |
| Chimera | (înfrângere) |
| Norul | (îndrăzneală și înfrângere) |
| Vrăjitoare | (intangibilitate). |
| Lumea Titanic X zeii nelegiuiri divine | Norul - Chimera - Orbul - Iepele - Floarea - Fiara - Spuma valului |
| Tragedia bărbaților zdrobiți de destin | Mama - Cei doi - Drumul |
| Mântuirea umană și zeii jenați | Inconsolabilul - Lacul - Faleza - Vrăjitoarele - Podgoria - Insula - În familie - Taurul - Focurile - Oaspetele - Argonauții |
| Buni zei | Misterul - Potopul - Muzele |
Prin întâlnirea a două personaje, fie ei zei sau simpli muritori, aceste dialoguri prezintă din când în când dragoste , prietenie , durere , memorie, regret , fragilitate , moarte și destin . Cu alte cuvinte: esența intrinsecă a fiecărui individ, manifestată de vorbirea însăși în puritatea sa goală. Într-adevăr, numai prin limbaj aceste personaje sunt construite, arătate și dezvăluite în plinătatea concretității lor, a umanității lor intense. Prin urmare, logosul , ca dimensiune on-logică , o manifestare a celei mai profunde ființe, o revelație a celei mai intime realități.
Acești zei și eroi care discută despre moarte și destin ies dintr-o perioadă de barbarie și culte țărănești .
Lista completă a dialogurilor
Titlurile diferitelor dialoguri care alcătuiesc opera sunt notate mai jos, cu protagoniști adnotați.
- Norul . Norul ( Nephele ) și Ixion vorbesc.
- Chimera. Hippoloco și Sarpedonte vorbesc.
- Orbilor. Oedip și Tiresias vorbesc.
- Iepele . Hermes Chtonio și centaurul Chiron vorbesc.
- Floarea. Eros și Tànatos vorbesc.
- Fiara . Endymion și un străin vorbesc.
- Spuma Wave . Sappho și Britomart vorbesc.
- Mama . Meleager și Hermes vorbesc.
- Cei doi. Ahile și Patrocle vorbesc.
- Drumul . Vorbește Oedip și un cerșetor.
- Faleza . Heracles și Prometeu vorbesc.
- Inconsolabilul . Orfeu și Bacca vorbesc.
- Omul lup . Vorbesc doi vânători.
- Oaspetele . Litierse și Heracles vorbesc.
- Focurile . Doi ciobani vorbesc.
- Insula . Calipso și Odiseu vorbesc.
- Lacul . Virbio și Diana vorbesc.
- Vrăjitoarele . Circe și Leucotea vorbesc.
- Taurul . Lelego și Tezeu vorbesc.
- În familie . Castor și Polideute vorbesc.
- Argonauții . Iasone și Mélita vorbesc.
- Podgoria . Leucotea și Ariadna vorbesc.
- Bărbați . Cratos și Bia vorbesc.
- Misterul . Dionis și Demeter vorbesc.
- Potopul . Un satir și un hamadryad vorbesc.
- Muzele . Mnemòsine și Hesiod vorbesc.
- Zeii . Vorbesc două dialoguri nespecificate, care par să aparțină epocii contemporane.
Norul
« Norul : există o lege, Ixion, care trebuie respectată. |
În Nor este același lucru care aduce la Ixion mesajul că zeul Pan este mort și că novus saecolorum nascitur ordo . Transformarea lentă a omului începe în timp ce părăsește lumea instinctivă și prelogică pentru a se îndrepta spre lumina istoriei . Dar, așa cum scrie Lorenzo Mondo [3] , „... în cuvintele iubitului Cloud, care încearcă să limiteze îndrăzneala tinerească a lui Ixion, roata și Tartarul pot fi deja întrezărite: prețul conștientizării atinse este moartea, nu mai multe schimbări nereflectate ale naturii proprii, o „turnare în toate lucrurile”, dar „un gust amar care durează și se simte” ».
Chimera
« Sarpedonte : Nimeni nu se sinucide. Moartea este destin. Se poate dori doar asta, Hippoloco. [4] " |
Dar în dialogul „Himera” îl găsim pe Bellerophon care a eliberat acum lumea de monștri prin eliberarea pământului, dar care se întreabă cu mare disperare, după atât de mult sânge și morți, pentru ce a servit toate acestea și, pentru tot dialogul , el, despre care este descoperit încă parte a destinului, strigă inutilitatea oricărei lupte .
Așa cum a scris Mario Untersteiner într-un articol din '47 [5] „Cu o propoziție și uneori chiar cu un singur cuvânt se duce la rădăcina perenă a mitului, cea care este încă vitală astăzi”.
O dublă reflecție, deci, a lui Pavese: asupra sferei mitice, ca loc arhetipal care trebuie adus la lumină, și asupra omului însuși, al cărui secret nu poate să nu iasă din aceste rădăcini profunde și imense, constituite de împletirea dimensiunii simbolice , antropologic și psihanalitic .
Orbul
« Oedip: Dar sexul unei femei este cu adevărat atât de josnic? |
Dialogul foarte pesimist are loc între Oedip , regele Tebei și bătrânul Tiresias care a fost orbit de zeii în care manifestă neîncredere. Dar argumentul de bază este cu siguranță soarta și inevitabilitatea ei. Oedip, încă necunoscând soarta sa, încă naiv și fericit, vorbește aproape optimist cu Tiresias, care în schimb îl va face să deschidă dureros ochii.
Ediții
- Dialoguri cu Leucò , în Saggi , n. 58, Torino, Einaudi, octombrie 1947. - New Corals Series n.58, Einaudi, 1974; Introducere de Sergio Givone , Seria Einaudi Tascabili. Literatura nr.600, Einaudi, 1999.
- Dialoguri cu Leucò , în ET. Scriitori , Einaudi, 2006, ISBN 88-06-18559-4 . - Introducere de Nicola Gardini , ET Scrittori Series, Einaudi, 2020.
- Dialoguri cu Leucò , editat de Antonio Sichera și Antonio Di Silvestro, Modern Oscar Series, Milano, Mondadori, 2021, ISBN 978-88-047-3010-1 .
- Dialoguri cu Leucò , editat de Salvatore Ritrovato, seria UEF. Clasicii , Milano, Feltrinelli, 2021, ISBN 978-88-079-0384-7 .
- în The Masterpieces , Roma, Newton Compton, 2021, ISBN 978-88-227-4979-6 .
- Dialoguri cu Leucò , în Biblioteca nr.717 , Introducere de Giulio Guidorizzi , cu o conversație între Carlo Ginzburg și Giulia Boringhieri, Milano, Adelphi, 2021, ISBN 978-88-459-3584-8 .
Bibliografie
- Antonio Santori , Cei de la întâlnirile lor. Dialogurile cu Leucò de Cesare Pavese , Antenore, 1985.
- Beatrice Mencarini, Inconsolabilul . Pavese, mitul și memoria , Alessandria, Edizioni dell'Orso, 2013.
Notă
- ^ Cesare Pavese, Dialoguri cu Leucò , Einaudi, Torino, pag. 175 și 177-178, 27 februarie și 12 septembrie 1946.
- ^ Pavese , p. 9 .
- ^ Lorenzo Mondo, Cesare Pavese , Mursia , 1970, p. 76
- ^ Pavese , p. 17 .
- ^ Mario Untersteiner, în articolul dedicat cărții, care a apărut în „ L'Ed Formazione politica ”, Milano, 1, fasc. 11-12 (noiembrie-decembrie 1947).
- ^ Pavese , p. 22 .
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikicitatul conține citate din Dialoghi con Leucò
