Viața de zi cu zi în Egiptul antic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Acasă

În Egiptul antic existau diferite tipuri de case:

  • casa tipică a funcționarului era caracterizată de un parter destinat activităților de lucru, primul etaj pentru primirea oaspeților sau prietenilor, al doilea pentru dormitoare pentru noapte și camere pentru harem
  • casa de consiliu avea un singur etaj, cu mobilier de bază, și foarte adesea consta dintr-o singură cameră.

Chiar și casele impunătoare, însă, nu aveau un decor complex. Bucătăria avea de obicei un brazier, un cuptor din cărămidă și coșuri și borcane pentru a ține mâncarea. Nici sufrageria nu era complexă.

De fapt, egiptenilor nu le plăceau mesele mari sau mobilierul somptuos; am mâncat așezat pe covorase, așezând mese joase pentru o persoană, maxim două sau trei.

Căsătorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Femeile din Egiptul antic .

Căsătoria în Egiptul antic era poligamă [1] și era permis, de asemenea, să ai una sau mai multe concubine, uneori cu acordul deplin al soților în cazul în care nu existau moștenitori. În general, numai suveranul, pentru a-și garanta descendența, a luat mai multe soții, dar există cazuri în care s-a întâmplat și în rândul populației comune, așa cum se menționează în Papyrus Mayer (13 / E, 6) [2] .

Căsătoria dintre rude, unchi și nepot, între veri și chiar între frați vitregi de mamă diferită a fost frecventă, în timp ce nu există dovezi ale căsătoriei între frați adevărați (cu excepția, desigur, în cazul faraonilor , din motive legate de în dogma regală).

Căsătoria nu a avut nevoie de confirmare din partea autorităților civile și nici a autorităților religioase, deoarece consimțământul celor doi soți de a locui în aceeași casă era suficient; până la vârsta saitică consimțământul era între tatăl miresei și viitorul soț, ulterior între cei doi soți.

În căsătorie, femeia a păstrat posesia deplină și disponibilitatea bunurilor sale; soțului i se cerea să-și întrețină soția. Soția își putea folosi bunurile după bunul plac; le-ar putea lăsa copiilor săi sau să le moștenească pe unul dintre ei. Voința unei femei, Naunekhet, din dinastia a XX-a , este foarte clară în acest sens: documentul, legalizat și întocmit în fața unei instanțe judiciare , prevedea că, din cele opt pe care le-a avut, o fiică în parte și două fiice și un fiu a fost complet exclus din moștenirea maternă, după ce a neglijat-o pe mamă în zilele de bătrânețe.

Justiţie

Judecătorii erau membri ai unei anumite casti preoțești: preoții din Ma'at . În general erau rude ale faraonului și ale nobililor. Martorii, procurorul și acuzatul ar putea vorbi în instanță, dar nu există dovezi ale existenței „avocaților”. Cu toate acestea, un dosar al instanței spune că mama și soția acuzatului greșit au conceput trucuri pentru a judeca greșit acuzarea, adevăratul criminal și uzurpatorul regelui. Cu toate acestea, numai judecătorul avea autoritatea și puterea de a decide pe cine să pedepsească și ce pedeapsă să-i dea. Basmele egiptene care povestesc despre femeile adultere spun în mod explicit cum sunt pedepsite: într-o poveste se spune că soția lui Anubis a fost bătută și aruncată la fiare, în timp ce o altă poveste spune că o altă soție adulteră a unui preot cititor, a fost jefuită vie sub ochii faraonului. În cele din urmă, există documente care spun că infractorii și mai ales prostituatele au fost amputate în nas sau urechi.

Notă

  1. ^ Edda Bresciani, Marea enciclopedie ilustrată a Egiptului antic , p. 208
  2. ^ Franco Cimmino, Viața cotidiană a egiptenilor , p. 228

Bibliografie

Alte proiecte