Nemo propheta acasă

Nemo propheta in patria (sua) este o frază latină care înseamnă: „Nimeni nu este profet în patria sa ” . Expresia indică dificultatea oamenilor de a apărea în medii familiare; în medii străine se presupune, în general, că este mai ușor să afirmi abilitățile și calitățile cuiva.

Origine

Sentința este preluată din Evanghelii : toți cei patru raportează, direct sau indirect, această propoziție a lui Isus Hristos : Matei 13.57 ^[1] ^[2] Marcu 6.4 ^[3] ^[4] Luca 4.24 ^[5] : ^[6] Ioan 4.44 ^{[ 7]} ^[8]

Contextul afirmației se află în sinoptici , în vizita lui Isus în orașul său Nazaret , unde participă la liturgia sinagogii : în Evanghelia după Luca, el își aplică profeția din Isaia 61 ^: 1-2 ^[9] referitor la darul Duhului Sfânt către consacratul ( mesia ) Domnului. Reacția nazarenilor față de Isus este refuzul și acolo Iisus pronunță propoziția în cauză. În schimb, în Ioan, afirmația apare în contextul (mai vag) al revenirii la Nazaret a lui Isus după o sărbătoare la Ierusalim .

Chiar și astăzi, această expresie este folosită de cei care văd munca lor neapreciată de cei mai apropiați: membrii familiei, colegii, concetățenii, concetățenii, prietenii ...

Variante

Medieval

Multe versuri ale poetului german Walther amintesc foarte mult de fraza, printre care majoritatea sunt variante ale expresiilor evanghelice (vezi 11917 s., 11953a, 11954, 16422), dar printre celelalte 12018 („ In region sua quiquis bring meretur / laudem , res ista venerabilis esse videretur . "Traducere:" Este remarcabil, când cineva este lăudat în patria sa "), 2649 (" Cernitur in proprio rar multum region / vates bring decus orantumque coronae ". Traducere:" Rarely a vate si he vede că are multă onoare și că este încoronat în propria țară ") și 20842 (" Patria dat vitam, raritur largitur honores ". Traducere:" Patria dă viață, rareori dă cinste ").

Modern

În toate limbile europene moderne există numeroase versiuni, inclusiv dialectale în Italia (ca în Abruzzese Neciune é bbón'a a la casa sé ). Zicala Nimeni nu este un erou pentru chelnerul său este răspândită în diferite limbi (primită și de Goethe , Maxims and reflections , 1.47)

Tradiţie

Fraza este, de asemenea, citată de Giordano Bruno în ultimul capitol din De Magia, unde se ocupă de „ ligatura originară din cogitativa ” ^[10].

Notă

^ Mt 13,57 , pe laparola.net .
^ «Et scandalizabantur in eo. Iesus autem dixit eis: „Non est propheta sine honore nisi in patria et in domo sua” ». Traducere ( CEI ) : «Și au fost scandalizați din cauza lui. Dar Isus le-a spus: „Un profet nu este disprețuit decât în țara și în casa lui” ».
^ Mk 6: 4 , pe laparola.net .
^ "Et dicebat eis Iesus:" Non est propheta sine honore nisi in patria sua et in cognatione sua et in domo sua "". Traducere ( CEI ) : «Dar Isus le-a spus:" Un profet este disprețuit numai în țara sa, în rudele sale și în casa lui "».
^ Lc 4:24 , pe laparola.net .
^ «Ait autem:" Amen dico vobis: Nemo propheta acceptus est in patria sa. "Traducere ( CEI ) :" Apoi a adăugat: "Niciun profet nu este binevenit în patria sa" ».
^ Ioan 4:44 , pe laparola.net .
^ "Ipse enim Iesus testimononium perhibuit, quia propheta in his patria honorem non habet". Traducere ( CEI ) : „Dar Isus însuși a declarat că un profet nu primește onoare în patria sa”.
^ Is 61 : 1-2 , pe laparola.net .
^ «De aici și binecunoscuta propoziție a lui Hipocrate : Cea mai eficientă dintre medici este aceea în care mulți au credință , așa cum mulți au credință , fie cu vorbire, fie cu înfățișare, fie cu notorietate . Acest lucru se referă nu numai la medic, ci și la orice fel de magician și oricare ar fi titlul de putere , deoarece cei care lucrează în legătură cu alte mijloace vor fi greu în stare să stârnească imaginația . Și teologii cred , recunosc și predică despre cel care pentru el însuși poate face toate lucrurile, dar care nu a putut să-i vindece pe cei care nu aveau credință în el, iar explicația exhaustivă a unei astfel de neputințe trebuie readusă în imaginație, că el nu a putut a lega; familia, de fapt, căreia i-a fost cunoscută originea și educația modestă, a disprețuit și a batjocorit pe doctor și pe profet: de aici proverbul Niciun profet nu este recunoscut în țara sa . Prin urmare, este mai ușor pentru cineva să-l ligeze pe cel mai puțin cunoscut, prin intermediul opiniei și disponibilității credinței, pentru care puterea sufletului este predispusă într-un anumit mod, se deschide, se exprimă, ca și cum, pentru a primi soarele, a deschis ferestre pe care într-o altă împrejurare le va păstra sigilate și s-a dat acces la acele impresii pe care arta ligatorului le cere, pentru a impune ligături succesive, precum speranța , compasiunea , frica , dragostea , ura , indignarea. , furie , bucurie , răbdare, dispreț față de viață, moarte, noroc și toate celelalte afecțiuni, ale căror puncte forte din suflet transmigrează în corp , pentru a-l modifica. " Traducerea lui De Magia de Luciano Parinetto , preluată din textul Magia și ligaturile , paginile 91 93, Mimesis Edizioni , 2000.

Elemente conexe

Alte proiecte

Wikicitată conține citate de la sau despre Nemo propheta acasă

Portalul limbii latine : accesați intrările Wikipedia referitoare la limba latină

[1] Mt 13,57 , pe laparola.net .

[2] «Et scandalizabantur in eo. Iesus autem dixit eis: „Non est propheta sine honore nisi in patria et in domo sua” ». Traducere ( CEI ) : «Și au fost scandalizați din cauza lui. Dar Isus le-a spus: „Un profet nu este disprețuit decât în țara și în casa lui” ».

[3] Mk 6: 4 , pe laparola.net .

[4] "Et dicebat eis Iesus:" Non est propheta sine honore nisi in patria sua et in cognatione sua et in domo sua "". Traducere ( CEI ) : «Dar Isus le-a spus:" Un profet este disprețuit numai în țara sa, în rudele sale și în casa lui "».

[5] Lc 4:24 , pe laparola.net .

[6] «Ait autem:" Amen dico vobis: Nemo propheta acceptus est in patria sa. "Traducere ( CEI ) :" Apoi a adăugat: "Niciun profet nu este binevenit în patria sa" ».

[7] Ioan 4:44 , pe laparola.net .

[8] "Ipse enim Iesus testimononium perhibuit, quia propheta in his patria honorem non habet". Traducere ( CEI ) : „Dar Isus însuși a declarat că un profet nu primește onoare în patria sa”.

[9] Is 61 : 1-2 , pe laparola.net .

[10] «De aici și binecunoscuta propoziție a lui Hipocrate : Cea mai eficientă dintre medici este aceea în care mulți au credință , așa cum mulți au credință , fie cu vorbire, fie cu înfățișare, fie cu notorietate . Acest lucru se referă nu numai la medic, ci și la orice fel de magician și oricare ar fi titlul de putere , deoarece cei care lucrează în legătură cu alte mijloace vor fi greu în stare să stârnească imaginația . Și teologii cred , recunosc și predică despre cel care pentru el însuși poate face toate lucrurile, dar care nu a putut să-i vindece pe cei care nu aveau credință în el, iar explicația exhaustivă a unei astfel de neputințe trebuie readusă în imaginație, că el nu a putut a lega; familia, de fapt, căreia i-a fost cunoscută originea și educația modestă, a disprețuit și a batjocorit pe doctor și pe profet: de aici proverbul Niciun profet nu este recunoscut în țara sa . Prin urmare, este mai ușor pentru cineva să-l ligeze pe cel mai puțin cunoscut, prin intermediul opiniei și disponibilității credinței, pentru care puterea sufletului este predispusă într-un anumit mod, se deschide, se exprimă, ca și cum, pentru a primi soarele, a deschis ferestre pe care într-o altă împrejurare le va păstra sigilate și s-a dat acces la acele impresii pe care arta ligatorului le cere, pentru a impune ligături succesive, precum speranța , compasiunea , frica , dragostea , ura , indignarea. , furie , bucurie , răbdare, dispreț față de viață, moarte, noroc și toate celelalte afecțiuni, ale căror puncte forte din suflet transmigrează în corp , pentru a-l modifica. " Traducerea lui De Magia de Luciano Parinetto , preluată din textul Magia și ligaturile , paginile 91 93, Mimesis Edizioni , 2000.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[ 7]

[8]

:

[10].