Nigoline Bonomelli

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Nigoline Bonomelli
fracțiune
Locație
Stat Italia Italia
regiune Lombardy-Region-Stemma.svg Lombardia
provincie Provincia Brescia-Stemma.png Brescia
uzual Corte Franca-Stemma.png Corte Franca
Teritoriu
Coordonatele 45 ° 37'51 "N 9 ° 59'22" E / 45.630833 ° N 9.989444 ° E 45.630833; 9.989444 (Nigoline Bonomelli) Coordonate : 45 ° 37'51 "N 9 ° 59'22" E / 45.630833 ° N 9.989444 ° E 45.630833; 9.989444 ( Nigoline Bonomelli )
Altitudine 229 m slm
Locuitorii 1 275 [1] (2001)
Alte informații
Cod poștal 25040
Prefix 030
Diferența de fus orar UTC + 1
Farfurie BS
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Nigoline Bonomelli
Nigoline Bonomelli

Nigoline Bonomelli ( Niguline în dialectul Brescia [2] ) este unul dintre cătunele care alcătuiesc orașul italian Corte Franca .

Cu numele simplu de Nigoline , a constituit un municipiu autonom până în 1928 , când a fost alăturat municipalităților Borgonato , Colombaro și Timoline , pentru a forma municipiul Corte Franca [3] . A fost sediul noului municipiu până în anii nouăzeci, când primăria a fost mutată în noul sediu din Timoline.

În 1971 , centrul locuit și-a luat numele actual, în onoarea celui mai ilustru cetățean al său, episcopul Geremia Bonomelli .

Istorie

Nigoline este menționată pentru prima dată în documentele secolului al XIII-lea sub numele de Nuvolinis . Termenul derivă probabil din Novalia, solurile arate pentru a le face potrivite pentru cultivare.

Teritoriul Nigoline este străbătut de cursul pârâului Longherone, care coboară din Monte Alto prin Valle di Sant'Eufemia, continuă spre Borgonato și apoi intră în Valea Bornato (descărcătorul lacului glaciar antic care a ocupat Franciacorta ) pentru a dispărea subteran în localitatea Paì ( Barco , municipiul Cazzago San Martino ).

În cele mai vechi timpuri, cursul Longherone cobora în schimb prin Valea Favento, câmpia care coboară din Sant'Eufemia spre Adro .

Biserica Sant'Eufemia

Biserica Sant'Eufemia este actuala biserică a cimitirului Nigoline. Drumul de acces a fost modificat recent cu adăugarea unei coturi de ac de păr, dar în trecut a urcat direct.

A fost construită între secolele VIII și X și pentru mult timp a fost considerată - cu Biserica San Michele di Rovato , pe Monte Orfano - cea mai veche biserică din Franciacorta . În realitate există și altele mai vechi: San Salvatore in Borgonato , San Bartolomeo in Bornato (construit peste o vilă romană) și altele.

Aspectul exterior actual al bisericii Sant'Eufemia datează din secolul al XIV-lea , cu excepția porticului care datează din secolul al XIX-lea . Dacă priviți cu atenție, veți observa prezența urmelor bisericii originale. Acesta avea un curs est-vest, cu intrarea din actualul perete lateral vestic al bisericii, sala corespunzătoare părții din spate a curentului hol, în timp ce actuala capelă care iese în peretele lateral estic este de fapt vechea absidă. Arcadele fațadei vechii biserici sunt realizate cu material roman recuperat.

Înfățișarea bisericii trebuie să fi fost foarte asemănătoare cu cea a Santa Maria di Novalesa contemporană ( Torino , spre Muntele Cenis ), care nu a mai fost schimbată de atunci.

Datarea a fost realizată conform tehnicii de construcție. Mai mult, a fost găsit un act notarial privind mănăstirea San Salvatore din Brescia, datat mai mult sau mai puțin de 760, în care apare „Pietro, păstrătorul bisericii Sant'Eufemia”. Această biserică din Nigoline este singura biserică din Brescia din Sant'Eufemia existentă în acea perioadă, deci chiar dacă actul nu are nicio indicație geografică, se crede că se face trimitere la această biserică.

În fața vechii intrări a fost găsit un mormânt Cappuccina (cu țiglă înclinată). Clopotnița a fost adăugată în secolele XI - XII . Clopotnița actuală a fost reconstruită mult mai târziu; cu toate acestea, pe partea de vest, o fereastră veche cu menghină este încă parțial vizibilă.

Sub micul portic au fost găsite câteva morminte și camere care nu au fost încă cercetate. Urmele vechiului etaj romanic au fost găsite în vechiul presbiteriu. S-au găsit și un castron, un artefact din sticlă din epoca romană și trei monede: una din a doua jumătate a secolului al XIII-lea , una din primele decenii ale secolului al XIV-lea și un denar de Azzone Visconti (domnul Milano din 1329 până în 1339 ), care arată clasicul șarpe Visconteo .

În interior există diverse fresce. Cei doisprezece apostoli (6 pe fiecare parte) sunt înfățișați pe pereți, datând din secolul al XIV-lea. Pe bolta un Pantocrator Hristos în interiorul Migdalelor , cu tetramorf .

În secolul al XV-lea , o perioadă în care s-a pierdut tradiția orientării bisericilor de-a lungul axei tradiționale est-vest, Sant'Eufemia a fost îndreptată spre nord-sud. Ulterior s-a adăugat sacristia , clopotnița clopotniței a fost modificată și porticul a fost adăugat în secolul al XIX-lea.

Chiar și noua biserică a fost complet frescată, dar astăzi multe sunt ruinate sau pierdute. Există încă - printre altele - descrierea unor sfinți apotropaici precum San Rocco , San Sebastiano (ambii sfinți patroni împotriva plăgilor și a ciumei ) și San Gottardo (sfântul patron împotriva gutei ). Sunt înfățișate stemele familiei Della Corte (probabil o ramură a Oldofredi din Iseo deoarece în secolul al XIII-lea erau Della Corte Isei, rude ale Federici din Val Camonica ) și ale Federici înșiși.

Două arcade interioare susțin direct grinzile acoperișului , fără a folosi grinzi . Arcul sacru desparte sala de presbiteriu și este decorat cu profeți . În presbiteriu există încă fresce bine conservate. Pe peretele din spate există o altară pictată care „întrerupe” fresca care acoperă restul zidului.

Există descrierea Sfântului Eufemia , al cărui cult se răspândise mai ales după Conciliul de la Calcedon (orașul său natal) din 451 . În lunete există o Madonna și Pruncul , atribuită în mod tradițional lui Floriano Ferramola , deși numele lui Paolo da Caylina cel Tânăr a fost propus recent ca alternativă. Fresca este foarte asemănătoare cu una analogă a lui Rafael din 1512 , deci aceasta este probabil mai târziu. Ferramola era invitat la Palazzo Della Corte, unde se spune că ar fi pictat un piept pentru a le mulțumi pentru ospitalitate.

Castelul Nigoline

Situat la nord-vest de biserica S. Eufemia, la 350 mt. sm, avea un turn pe latura sudică cu portițe. Astăzi rămân doar urme în tufiș. Niciodată menționat în documente, se presupune că a fost abandonat în cele mai vechi timpuri. Din acest motiv, ar fi demn de investigații, neefectuate încă. Neglijarea, creșterea pădurilor și daunele cauzate de cercetările neprofesionale au modificat zona. Unele examinări stratigrafice preliminare datează clădirea între secolele XI și XII. Deja Da'Lezze, în 1609-10, în registrul său funciar de la Brescia, vorbea despre: „un castel în dealul derocat, înconjurat de ziduri ruine”. Luciano Prospero în cartea sa „Corte Franca, analiza unor clădiri medievale” face câteva ipoteze: într-un document din 1158 episcopul de Brescia Raimondo donează numeroase curți fraților Martinengo , la acea dată putând fi deținut castelul-adăpost al Nigolinei al familiei. Spre prima jumătate a secolului al XI-lea, abația din Leno , proprietară a teritoriilor nigoline, a avut dificultăți în apărarea pământului de uzurpări continue. Prin urmare, ea este forțată să o dea pe aceasta din urmă la mănăstirea S. Eufemia della Fonte din Brescia , inclusiv la castelul-adăpost. Aceeași mănăstire ar fi putut construi castelul în secolul al IX-lea în scopuri defensive și l-a folosit împotriva invaziilor maghiare (898-955).

Demolarea clădirii ar putea datea din 1265, când Carol de Anjou s-a unit cu Guelfii, a devastat Franciacorta prezidată de ghibelini. Sau reveniți la prima și a doua jumătate a secolului al XV-lea în timpul cuceririlor teritoriale ale republicii Veneției. Mai realist, refugiul castelului a fost pur și simplu abandonat, nemaiputându-și îndeplini rolul de refugiu temporar.

Nașterea țării

Inițial nu exista un sat adevărat, ci un set de case împrăștiate la poalele dealului care avea ca referință Sant'Eufemia. Apoi încet orașul s-a născut de-a lungul drumurilor, inițial în zona Torrazzo, de-a lungul curentului via De Gasperi (drumul spre Adro ), unde în secolul al XIV-lea au fost construite diferite case turn și curți închise (curte fortificată autosuficientă) identificabil.

Palatul Monti Della Corte

Palatul în forma sa actuală datează din secolul al XVII-lea , dar există urme de clădiri mai vechi. Este foarte închis, cu puține deschideri, semn al unui climat probabil de teamă a vremii.

Pe ușă puteți vedea blazoanele Monti, Della Corte, Federici și Peroni, familii cu relații puternice și care se împletesc: cogmomeul "Della Corte" înseamnă probabil "De Curte Isei", așa cum arată un document antic, ceea ce sugerează o ramură a familiei Oldofredi din Iseo .

O scară duce la galerie, unde sunt păstrate tablouri ale familiei. Între parter și primul etaj există un mic mezanin, unde locuiau și lucrau servitorii.

În 1923 a fost inaugurată capela privată San Cornelio, un martir al secolului al III-lea și despre care se crede că este strămoșul Della Corte. Stilul arhitectural folosit este cel clasic din '700. Anterior ar fi putut exista o altă capelă.

Rodolengo Della Corte, ultimul din familie, s-a căsătorit cu Flaminia Monti la începutul secolului al XVIII-lea , dar a murit fără copii. Toată moștenirea este moștenită de un Monti, iar de atunci familia a fost numită Monti Della Corte.

Cel mai faimos membru al familiei este Alessandro Monti . Născut în 1818, a fost educat la Viena, unde s-a alăturat armatei austriece ca ofițer. În 1848 a abandonat armata și a luat parte la „insurgenții” italieni. Este trimis în Ungaria , unde devine un erou al revoluției. Soția sa, Sara Willshire, engleză , renovează grădina engleză .

Printre ilustrii oaspeți ai casei și în cenaclul ei putem menționa personalități precum Cesare Arici , Rodolfo Vantini , frații Ugoni , Aleardi și Ugo Foscolo (pentru a numi doar câțiva). Tito Speri a venit aici și în 1849 (a cărui semnătură este încă păstrată în bibliotecă) după cele Zece Zile din Brescia și înainte de schela Belfiore din Mantua . În acele zile eroice, de fapt, Alessandro Monti și fratele său, Flaminio, în vârstă de optsprezece ani, au luptat alături de el.

Alte clădiri Nigoline

Chiar în afara clădirii Monti della Corte se află ruinele vechii biserici S. Martino (hramul Nigolinei). Aceasta a fost vechea biserică a orașului, construită în secolele XIV și XV pentru a evita să trebuiască să urce la Biserica Parohială Sant'Eufemia cel puțin pentru funcții mai puțin importante. În 1598 Episcopul a autorizat construirea unei noi biserici parohiale pentru a o înlocui pe cea veche, care acum era insuficientă. Vechea biserică a fost vândută lui Della Corte care, în schimb, a acordat terenul pentru construirea noii biserici San Martino, actuala biserică parohială, inaugurată în 1620 . Fațada, pe de altă parte, datează din 1828 și a fost binecuvântată în 1912 de Mons. Geremia Bonomelli).

În via S.Eufemia se află locul de naștere al lui Geremia Bonomelli ( 1831 - 1914 ), episcop de Cremona din 1871 până la moartea sa. Era un catolic opus puterii temporale și deschis mișcărilor muncitorești. Rămâne mereu legat de Nigoline, unde se întoarce în fiecare an pentru a merge la vânătoare și frecventează palatele Monte della Corte și Torri, unde își întâlnește ilustrii oaspeți (vezi mai jos).

Actualul Palazzo Torri aparținea Federici Della Corte, Foresti și (din secolul al XIX-lea) Torri. Este o clădire din secolul al XVII-lea , neobișnuită din cauza lipsei pietrei clasice Sarnico . Pe fațadă există o disproporție între coloanele înalte (a căror înălțime include și mezaninul mic) și cota mică a primului etaj. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea proprietara Paolina Torri Calegari găzduiește un cenaclu cultural care vede întâlnirea artiștilor, sculptorilor, pictorilor și scriitorilor. Printre cei mai ilustri oaspeți, pe lângă episcopul Bonomelli, Pascoli , Carducci , Fogazzaro , Lembach și Giuseppe Zanardelli , [4] dintre care soțul Paolinei Torri era avocat.

Contrada dei Grumi

Vechiul cartier era bine documentat în cadastrul napoleonian și era situat în cea mai mare parte în zona ocupată în prezent de proprietatea delimitată în prezent de un zid roșu, în via Grumi și via Volta. În 1822 Giuseppe Piazzoni, din Bergamo , a cumpărat cea mai mare parte a satului și l-a transformat complet, reconstruind clădirile și obținând permisiunea de a închide vechiul drum și de a-l înlocui cu unul nou care îi înconjura proprietatea (actuala Via Grumi). În 1825 a construit Biserica Fecioarei Neprihănite, capela sa privată. În interiorul noii grădini se află ruinele bisericii San Defendente, care în documentele de la mijlocul secolului al XVI-lea a fost deja menționată ca o biserică veche. San Defendente este un sfânt care protejează împotriva inundațiilor, probabil de pârâul Longherone din apropiere. Biserica, deja redusă la ruine, a fost vândută de parohie către Piazzoni pentru a finanța lucrările la biserica parohială San Martino. Piazzoni înfrumusețează ruinele cu marmură, inclusiv un portal de la vechea biserică San Antonio Abate din via Cairoli din Brescia, când a fost transformată în Cavallerizza Bettoni .

Din 1873 proprietatea s-a schimbat de mai multe ori, rămânând întotdeauna o reședință privată.

Budrio

Locație situată chiar în afara Nigoline, pe drumul către Colombaro , unde drumul face o curbă dublă stânga-dreapta. Toponimul, prezent în multe locații lombarde, a fost legat de prezența apei și, de fapt, încă astăzi, puțin mai la nord, există un pat de stuf. Forma actuală a fost dată în secolul al XVIII-lea de familia Cacciamatta. În interior se află Biserica San Gaetano di Tiene. Toate clădirile se află într-o stare de degradare severă.

Santella delle Legs

Mic altar în pădure, deasupra drumului care leagă Nigoline de Budrio. Construită în anii 1700 pentru o grație primită: legenda spune că unii țărani au fost răniți, în ciuda faptului că riscau să fie copleșiți de bolovani căzuți de pe munte. În secolul al XIX-lea a fost modificat. A fost obiectul unei puternice devoțiuni populare, care a mers acolo pentru a invoca protecția împotriva afecțiunilor picioarelor și membrelor în general. Odată, brațele și picioarele din lemn au fost atârnate de tavan ca ex-voturi. Există fresce înfățișând San Francesco (complet refăcut) și San Carlo . Episcopul Bonomelli a frecventat-o ​​în compania lui Fogazzaro, de unde au admirat peisajul rural de dedesubt.

Infrastructură și transport

Între 1897 și 1915 orașul a găzduit o oprire pe tramvaiul Iseo-Rovato-Chiari [5] .

Notă

  1. ^ ISTAT - Recensământul general al populației și locuințelor , pe dawinci.istat.it .
  2. ^ Municipalitatea Corte Franca - Statut .
  3. ^ Decretul regal 14 iulie 1928, n. 1837
  4. ^ Asociația de castele și vile deschise din Lombardia , 2001, p. 30.
  5. ^ Claudio Mafrici, The promiscuous tracks - Nașterea și dezvoltarea sistemului de tramvai suburban în provincia Brescia (1875-1930) , în Quaderni di synthesis , vol. 51, noiembrie 1997.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 242758419