Colombaro (Corte Franca)

Colombaro fracțiune
Locație
Stat	Italia
regiune	Lombardia
provincie	Brescia
uzual	Corte Franca
Teritoriu
Coordonatele	45 ° 38'20 "N 10 ° 00'32" E / 45.638889 ° N 10.008889 ° E 45.638889; 10.008889 (Colombaro) Coordonate : 45 ° 38'20 "N 10 ° 00'32" E / 45.638889 ° N 10.008889 ° E 45.638889; 10.008889 ( Colombaro )
Locuitorii
Alte informații
Cod poștal	25040
Prefix	030
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod cadastral	C898
Farfurie	BS
Cartografie
Colombaro
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Colombaro ( Culumber în dialectul Brescia ^[1] ) este unul dintre cătunele care alcătuiesc municipiul italian Corte Franca .

A constituit un municipiu autonom până în 1928 , când a fost alăturat municipalităților Borgonato , Nigoline și Timoline , pentru a forma municipiul Corte Franca ^[2] .

Geografie fizica

Colombaro este cătunul din Corte Franca cel mai apropiat de Monte Alto. Pârtiile muntelui sunt traversate de patru văi mici, traversate de pâraie. De la sud la nord sunt Valea San Michele, Valea Forno, Valea Boccanigo (sau Boccaglio) și Valea Santa Maria. Apele primelor două văi (San Michele și Forni) se adună în zona Pissine (mai mult sau mai puțin în zona de la sud de Via S. Afra și la est de drumul către Nigoline), în timp ce în cele mai vechi timpuri alimentau un râu care curgea în locul curentului prin S.Afra. Celelalte două văi (Boccanigo și Santa Maria) se scurg în izvoare, în zona Formaci. Toate fluxurile de astăzi au fost intubate, cu riscurile relative în cazul ploilor abundente.

Monumente și locuri de interes

Cadastrul napoleonian arată orașul împărțit în două părți: curtea castelului era singurul nucleu compact, în timp ce restul orașului prezenta o urbanizare doar de-a lungul străzilor.

În via Don Minzoni există un turn din secolul al XV- lea (transformat acum într-o casă), iar alte case de pe străzile adiacente prezintă, de asemenea, urme antice, dar sunt greu de văzut datorită transformărilor care au avut loc de-a lungul secolelor.

Toponime antice

Massolina

Dealul stâncos la est de drumul către Nigoline, la jumătatea distanței dintre capătul orașului și Budrio. Nu este un deal morainic. Legendele satelor neverificate spun despre prezența mormintelor timpurii medievale.

Shézô Lóngô

La granița Colombaro cu Timoline , la sud de actuala Via Sant'Afra, se aflau câmpurile pe care fermierii le-au spus despre Shézô Lóngô ( Gard viu lung), de fapt o gard viu lung care a început de la începutul celei dintâi le-a separat de drumul „strada vicinale del Coniglio” (actualul via Luciano Lama ) și se termina lângă sanctuarul care se află la începutul drumului către cimitirul Colombaro (acum via Carlo Alberto Dalla Chiesa ).

Gardul viu a fost făcut din móre și pignatìne ( mărăcini și, respectiv, păducel sălbatic ) și dimensiunile sale au fost de aproximativ 120 cm în înălțime și 80 în lățime.

Cu siguranță a fost un gard viu care exista de mult timp, deoarece numele acestor câmpuri este raportat și pe hărțile napoleoniene cu formularea lui Cesa longa (s-ar putea crede că cesa înseamnă biserică , dar în acea perioadă „c” a reprezentat „ s ", cum ar fi în cerese pentru serese ," cireșe "etc.)

În acest loc a fost odată Biserica San Faustino (vezi paragraful specific).

Via Prezentane

Strada transversală a Via S.Afra. S-au făcut câteva presupuneri despre semnificația toponimului curios, dar nu au fost confirmate.

Malpensa

Este localitatea situată la nord de intersecția dintre via S.Afra și via Carlo Alberto Dalla Chiesa (drumul cimitirului și al Acquasplash ), încă indicat astăzi prin numele via Malpensa. Este un nume tipic lombard , prezent în multe locuri și indică o zonă nepotrivită pentru locuințe

Castel ( Curtif )

Din setul de case care formau micul „castrum” (castel) mai rămân și astăzi câteva semne neechivoce ale existenței sale (pereți expuși de medolo pătrat, ferestre deschise, o casă cu bază circulară și alta cu formă trapezoidală, turnul situat în partea de nord a văii ...)

Nu a fost posibil să știm exact când datează construcția castelului, dar cu siguranță știm că:

• în 1609 , în „ catasticul ” său, Giovanni Da Lezze scria despre un « ... castel într-un munte înconjurat de ziduri, fără groapă, nelocuibil și nelocuibil »;
• majoritatea clădirilor situate în jurul „pieței cu fântâna” (care este puțin inima acestui oraș) pot fi datate în jurul anilor '300 - ' 400 ;
• Hărțile napoleoniene (în jurul anului 1810 ) denumesc Cortivo zona dintre Via Castello, Via Nazario Sauro , Vicolo del Corbello, drumul local Santella și Valea Troso. Un Cortivo ( Curtif în dialectul Brescia ) este o zonă închisă fortificată care include un turn, o clădire fortificată și clădiri agricole (grajduri, grânare, ...)

Castelul nu avea un adevărat zid fortificat, ci era un ansamblu de curți închise delimitate de un pârâu spre nord (care curgea în locul curentului prin Castello, este același lucru care continua în curentul prin S.Afra ) și aliniată la sud. La intersecția drumului către Nigoline (acum prin Nazario Sauro ) cu via Castello, o fantă înaltă și foarte îngustă a arquebuserului este încă vizibilă, cu excepția unui punct care a fost folosit pentru a trece arquebusul.

Străzile interne secundare, cu o tendință predominant nord-sud, sunt foarte înguste și păstrează urme ale portalurilor de piatră care le-au închis.

Partea superioară a castelului a fost supărată de intervențiile recente. În piață era o fântână folosită pentru a extrage apă, care în anii 20 sau 30 ai secolului XX a provocat o epidemie de febră tifoidă cu niște morți. Pentru a evita alte probleme viitoare, fântâna a fost închisă și în locul său a fost construit un altar dedicat Sfintei Ana pentru a se proteja de boli.

Partea de nord a pieței este ocupată de o clădire masivă, inițial fără deschideri (cele actuale sunt mai târziu), cu tencuială din '300 . A făcut parte dintr-un antic cortivo. Turnul a fost inițial mai înalt decât este astăzi: acest lucru poate fi dedus deoarece pasul actual al acoperișului se taie într-o jumătate de fantă veche acum închisă).

Partea inferioară a castelului (cu clădiri din secolul al XIV- lea ) se dezvoltă în jurul Palatului Barboglio.

Palazzo Barboglio

Familia Barboglio pare să provină din Alghisi, o familie puternică care s-a mutat din Val Seriana în Lovere în secolul al XIII- lea . Barboglio erau aventurieri și oameni de arme, legați de Alghisi. În 1430 au devenit cetățeni ai Bresciei . Stema lor este descrisă în mănăstirea mănăstirii San Pietro in Lamosa di Provaglio (o labă de vultur cu pene de mers): este probabil ca un episcop Barboglio să fi făcut ceva pentru mănăstire.

O altă legendă spune că Pietro Barboglio în 1630 se afla în America . La întoarcere, el se îmbarcă din Iseo pentru a ajunge la Lovere . Profită de pauza de navigație pentru a scoate o cizmă care îl deranjează de ceva timp și în interior descoperă trei semințe din America. Le plantează în Lovere și se nasc primele plante de porumb din zonă. Conform legendei, tradiția locală a porumbului (și a mămăligii ) își are originea în acest eveniment.

Alți membri ai familiei slujesc în armata habsburgică și se disting prin câștigarea onorurilor maghiare .

Casele fără streașină laterală din vestul curții de onoare a palatului au o posibilă origine medievală, dedusă din această caracteristică.

Turnul și Rocca

Rămășițele turnului sunt puțin mai înalte decât biserica San Michele, complet scufundată de vegetație. Mai mult, în Valle del Forno există o secțiune a turnului, care a alunecat în aval în momentul prăbușirii, de aproximativ 7 metri lungime, cu ziduri de 2,70 metri și situate în poziție orizontală.

Turnul a fost demolat în 1457 probabil când Veneția a ordonat distrugerea tuturor turnurilor din zonă pentru a împiedica utilizarea acestora de către bandiți.

Pentru a dărâma turnurile, unul a săpat sub un colț sau a scos pietrele de la bază, în timp ce turnul era susținut de o serie de recuzite din lemn. La finalizarea lucrărilor, recuzita a fost incendiată și turnul s-a prăbușit.

Într-un document datat 1266 , Dalfino de Uguzzonibus di Iseo relatează evenimentele care au avut loc în 1240 , când avea moșii mari în Colombaro. Malesardi ( ghibelini ) se baricadaseră în Adro și făcuseră raiduri în ghefrii din orașele învecinate, inclusiv Colombaro. Populația este nevoită să se refugieze în cetate. Dalfino este nevoit să fugă și să se exileze în Val Camonica . Când Brescia a devenit Guelph, Dalfino a luat măsuri pentru a cere restituirea proprietăților sale. Nu se știe dacă cererea a fost acceptată.

Nici nu este sigură identificarea acestei cetăți, dacă ar fi fost lângă turn sau într-o zonă complet diferită.

Acest document este important din alt motiv: este cel mai vechi document care poartă numele de Franza Curta . Până la descoperirea sa, cea mai veche citație a fost cea a Statutelor municipiului Brescia din 1277 .

Casalini ( Cashulìne )

Toponimul Cashulìne înseamnă case mici , case mici , case mici , în sensul de case izolate și a fost italianizat în Casalini . Acesta corespunde curentului prin Astolfo Lunardi și cu tot ceea ce conține peretele perimetral pe care țăranii l-au identificat cândva drept brolo dei Péne (porecla familiei Gatti) unde există acum case și fostul Pavi-Mar.

De-a lungul părții de est a drumului există un turn care probabil făcea parte dintr-o curte. Probabil construit în jurul secolului al XIV-lea de către stăpânii zonei, Oldofredi din Iseo , la momentul puterii lor maxime, ar fi putut fi ridicat în secolul al XV-lea . Acest turn a fost folosit și ca turn de porumbar; din aceasta derivă toponime precum: Colombaro, Colombara, Colombare, Colombera etc.

Pe hărțile napoleoniene (din jurul anului 1810 ) existente în Arhivele Statului din Brescia , toponimul este raportat ca Cajoline , dar și pentru alte toponime, lungul „J” și „S” au fost utilizate în mod interschimbabil (de exemplu, Cajella pentru a indica localitatea Casella ).

Această stradă, cu câteva decenii în urmă, a găzduit prima bancă din Corte Franca și ulterior una dintre clasele de gimnaziu.

Numele actual al străzii a fost dat în memoria lui Astolfo Lunardi, partizan din Brescia al „ Fiamme Verdi ” (divizia „Tito Speri”), condamnat la moarte de către fascisti la 5 februarie 1944 din cauza luptei sale pentru eliberarea de nazi-fascism. .

Palazzo Lana Ragnoli (acum Moraschi)

Anticul Palazzo Lana, ultimul proprietar a fost Giacomo Ragnoli (șofer de mașină care a participat la 14 ediții ale Mille Miglia , terminând nouă); după moartea sa a trecut la moștenitorii care nu l-au mai îngrijit și l-au pus la vânzare. Noii cumpărători din anii 10 ai secolului 21 au renovat complet clădirea.

Fațada principală a clădirii este orientată spre începutul vieții Zenighe, în timp ce livada antică era mărginită de actuala via Manzoni, via Garibaldi și via Astolfo Lunardi.

Ușa principală este pe continuarea spre sud a via Zenighe. Continuarea axei traversează holul de la intrare, turnul și pe peretele de delimitare vechi, partea de sud (astăzi Via Garibaldi), se termină cu Santelù (Santellone, în Brescia dialect ), un mic altar cu o frescă a Buneivestiri de mijlocul secolului al XVII-lea arătând, printre altele, o Lana și soția sa ca doi ofertanți. Etajul original era cu aproximativ un metru mai jos, iar astăzi partea inferioară a frescei se află sub nivelul etajului actual. Partea cea mai sudică a vechii livezi a fost urbanizată, așa că Santelù este acum situat într-o grădină privată.

Corpul principal al clădirii datează din secolul al XVII-lea ; la vest (spre via Manzoni) se află căsuțele și - în colțul de nord-vest - biserica Madonna di Tirano , construită în 1683 pentru soția Războinicului II Lana, un Quadrio di Tirano . Biserica din 2010 se afla într-o stare de abandon total, cu podeaua acoperită cu zece centimetri de guano . Există urme ale frescelor originale, în stare proastă.

La est de corpul principal (spre via Fornaci) se află o aripă din secolul al XVIII-lea al cărei interior nu fusese niciodată finalizat înainte de restructurarea anilor 1910 : era doar o mansardă între parter și primul etaj, dar nu existau diviziile interne și restul erau toate gratuite. O legendă spune că această aripă nu a fost niciodată finalizată până acum din cauza unei fantome care a deranjat lucrările.

Sub holul de la intrare erau patru portaluri, două pe fiecare parte. Dintre cele două spre secolul al XVII - lea al palatului, unul duce într-o cameră cu șemineu pe care este reprezentată stema Lana cu vulturii imperiali după onoruri militare. Cu ani în urmă a existat o scuipare mecanică de contragreutate din secolul al XVIII-lea , dar a fost furată.

Celelalte camere conțineau câteva cupe câștigate de Giacomo Ragnoli, arme spaniole și alte obiecte foarte diferite. Camerele au fost decorate, dar Fausto Lechi ^[3] vorbește rău despre ele, spunând că sunt făcute fără stil și proporție.

La Torretta avea un pasaj care o traversa și ducea la livadă. Pe pereții din dreapta și din stânga lui erau pictate faptele Războinicului II Lana, care din 1680 fusese ofițer în armata habsburgică . Se spune că a participat la apărarea Vienei în timpul asediului din 1683 . În dreapta este numărul de călăreți cu o sabie, care conduce armata, în timp ce în stânga sunt turcii pe fugă. Din păcate, fresca se afla într-o stare foarte proastă de conservare din cauza abandonului total: în 1970 era încă vizibilă, în timp ce înainte de renovare partea stângă a dispărut complet, iar partea dreaptă este vizibilă doar parțial.

Via Gas

Este o stradă laterală la nord de via Fornaci. Toponimul indică terenul de vânătoare al unui lord lombard .

Biserici

Din punct de vedere istoric, Colombaro a avut șapte biserici (la care astăzi se adaugă biserica modernă S.Rita), dintre care cele mai multe sunt aliniate pe traseul vechi Clusane - Zuccone - Zenighe - Colombaro - Nigoline - S.Eufemia - Valle di Favento - Adro . Este o cale nedocumentată în scrierile cunoscute, dar reconstruită pe baza clădirilor și a descoperirilor.

Biserica San Faustino

Biserica cu hramul San Faustino ( San Faüstì din Brescia), a stat mai mult sau mai puțin acolo unde astăzi se află parcarea cimitirului , ușor la est de actualul cimitir și la vest de Acquasplash . Se presupune o proprietate probabilă a mănăstirii omonime din Brescia . În 1672 era într-o stare foarte proastă și i s-a dat autorizația pentru demolarea corului, în timp ce la sfârșitul secolului al XVII-lea a dispărut definitiv. În locul său a fost construit un altar, care la rândul său a fost probabil demolat când a fost construit actualul cimitir.

Urmele acestei biserici rămân doar în numele el San Faüstì (care corespunde lui S. Faustino în hărțile napoleoniene) pe care țăranii îl folosesc pentru a indica câmpul care se întindea pe acea porțiune din Via Carlo Alberto Dalla Chiesa de astăzi care duce la intrarea sportului facilități, numite cândva „Avenues”.

Nu se știe ce funcție a avut o biserică într-un astfel de loc, dar cu siguranță nu aceea de cimitir, deoarece până la sosirea lui Napoleon, Campo Santo era adiacent vechii biserici parohiale Santa Maria din Zenighe.

Biserica San Rocco

Se află în partea superioară a vieții S.Afra, chiar în fața (partea de sud) a aceleiași biserici S.Afra, cu care nu trebuie confundată. În jurul anului 1990 era într-o stare de neglijare, folosită ca garaj și pivniță, dar avea încă arcul transversal în interior. La sfârșitul deceniului a fost complet renovat și transformat în apartamente, așa că astăzi este identificabil doar de un observator atent.

Este menționat în documentele vizitelor pastorale, întocmite mai mult sau mai puțin de la începutul anilor 1500 (în special după Conciliul de la Trent de la mijlocul anilor 1500), când episcopilor li s-a dat sarcina de a vizita regulat toate bisericile din funcția diecezei proprii. Stătea lângă râul care curgea în locul actualei Via S.Afra, în zona în care schimbarea pantei dintre munte și câmpie favoriza depuneri de resturi transportate în aval de pâraie. De-a lungul secolelor, solul s-a ridicat cu aproximativ 3 metri: vârful unui arc ascuțit care iese la câțiva centimetri de trotuarul actual este demonstrația vizibilă a acestui depozit încă și astăzi.

Biserica Sant'Afra

Este situat în mijlocul intersecției dintre via S.Afra și via Nazario Sauro. În vizita pastorală a lui San Carlo Borromeo este menționată ca o biserică subterană, deoarece este mult mai mică decât terenul din jur. În secolul al XVII-lea a fost abandonat fără acoperiș. La începutul anilor 1700, un Barboglio l-a restructurat și i-a dat forma actuală, ridicată în comparație cu originalul. Pe laturi pereții anteriori sunt încă vizibili. Pe latura de est există încă amprente ale stâlpilor , arcului de triumf și ale absidei probabil semicirculare. Există încă urme de fresce care „intră” în noul zid. În interior puteți vedea încă tendința pasului original al acoperișului, mult mai mic decât cel actual. Într-o mică cameră laterală există o frescă din 1448 care arată pietrarea Sfântului Ștefan . Este posibil să existe și alte fresce sub etajul actual.

De atunci, biserica a fost întotdeauna deținută de familia Barboglio, până acum câțiva ani, când a fost donată municipalității

Biserica San Michele

Este situat la jumătatea muntelui, la jumătatea drumului între văile San Michele și Forno; în prezent este în ruine și este acoperit de vegetație.

San Michele este sfântul căruia îi lombarzii sunt foarte devotat, asa ca din acest indiciu și din analiza peretelui peretelui de nord este posibil să se emite ipoteza o origine foarte veche, probabil de 10 - 11 sec (sau chiar de la Al VIII-lea ).

Din vizitele pastorale știm că în anii 1500 și 1600 a fost mult venerat și scaunul unui pustnic (pustnic).

Conform tradiției, în interior se afla fresca Madonnei del Carmine care se află în prezent în biserica parohială.

Pe partea de vest este posibilă ipoteza prezenței unei abside .

Din punct de vedere istoric, biserica a aparținut unui fond deținut de familia Barboglio.

Biserica San Vittore și Biserica Parohială Santa Maria Assunta

În 1704 Episcopul a autorizat construirea unei noi biserici, în zona bisericii San Vittore și care să înlocuiască biserica Santa Maria din Zenighe, prea departe de oraș, ca biserică parohială.

În 1710 noua sală era gata, dar vechea biserică San Vittore este încă în funcțiune, deoarece a fost demolată abia mai târziu, pentru a face loc noului cor.

Noua biserică parohială a fost oficiată în 1726 - 1727 și sfințită în 1734 de către monseniorul Querini .

În interior există patru altare : unul găzduiește fresca despre care legenda spune că a fost transferată de la biserica San Michele, dar a fost refăcută profund (de exemplu, Madonna are gura până la inimă). Madonna del latte are o anatomie absurdă.

Cadrul din lemn aurit al altarului este realizat de Gaspare Bianchi di Lumezzane , realizat la mijlocul secolului al XVII-lea , deci probabil vine de la biserica San Vittore.

Un alt altar are o pânză de Antonio Paglia care descrie cina ucenicilor lui Emaus : particularitatea este că discipolii sunt îmbrăcați în pelerini , cu cochilia Sfântului Iacob (simbol al pelerinilor la Santiago de Compostela ), personalul (personalul mers) și pălăria cu boruri largi.

Biserica Madonei di Tirano

Capelă care face parte din Palazzo Lana Barboglio, la care mă refer pentru informații suplimentare.

Santa Maria delle Zenighe (sau Santa Maria in Zenighe)

În cartierul Zenighe (la nord de centrul Colombaro, de-a lungul drumului spre Clusane ) existau numeroase clădiri cu curți.

Biserica Santa Maria a fost biserica parohială din Colombaro (deși a fost descentralizată în raport cu orașul) până la construirea bisericii actuale la începutul anilor 1700 .

Cele mai vechi descoperiri sunt sculpturi care au apărut în restaurare: sunt fragmente din secolele IX - X , provenind din locul respectiv, de stâlpi de pluteu . În timpul restaurării recente, sala nu a fost excavată, deoarece cazanul de beton fusese deja așezat, în timp ce era posibil să excavăm sub presbiteriu.

A fost posibilă reconstituirea istoriei bisericii, în aceste faze:

• Prima biserică romanică : secolele XI - XII (conform datării făcute în 1995 ) sau chiar mai veche conform studiilor mai recente. Era o biserică mică, cu o singură cameră. Au rămas urme ale unei ferestre cu o singură lancetă . Biserica a fost înconjurată de un cimitir, al cărui zid de sprijin a fost găsit în săpătura de sub actualul presbiteriu .
• În secolul al XIII-lea a fost mărit pe latura de nord (mai mult sau mai puțin în corespondență cu intrarea actuală, chiar dacă structura bisericii era complet diferită)
• În secolul al XV-lea a fost construită actuala biserică, demolând vechea biserică romanică. Intrarea principală a fost închisă din cauza construcției casei care încă se lipeste de fațadă, care probabil se bucura de acces privilegiat. Vechiul zid de sprijin al cimitirului a fost încorporat în noua biserică, iar dărâmăturile bisericii romanice au fost folosite ca umplutură pentru a aduce totul la nivelul actual. Dărâmăturile găsite prezintă fragmente ale frescelor romanice.
• În secolul al XVI-lea a fost adăugat culoarul lateral, sediul Confrăției SS. Sacrament
• Între secolele al XVII - lea și al XVIII-lea au fost construite cele două capele laterale: cea a SS. Sacramento în dreapta și cel al S. Rosario în stânga, care ocupă o parte din naosul secolului al XVI-lea.
• După construirea noii biserici parohiale (oficiată în 1726 - 1727 și sfințită în 1734 ), Biserica Santa Maria rămâne în uz ca cimitir, apoi odată cu construirea noului cimitir este complet abandonată. Se spune că vechiul altar a fost adus în zona Bergamo .
• În 1964 biserica era în ruină, fără acoperiș, cu vegetație în interior. Recuperarea începe.

În absidă astăzi sunt vizibile urmele unei fresce a unei Madonna pe tron. În culoarul lateral există fresce care în trecut au fost furate, găsite, returnate și mutate. Pagubele suferite sunt enorme: povestea lui San Giovanni Battista arată ca un desen animat.

Din clopotniță , singura parte vizibilă acum chiar și de la distanță, privind spre Monte Alto pe o rază de aproximativ 100 de metri puteți vedea toate culturile tradiționale din zonă: gazon în zona plană de lângă biserică, viță de vie pe primul pante pietroase, măslini pe terasele superioare și păduri pe versanții muntelui

Biserica Santa Rita

Biserică cu hramul Santa Rita da Cascia , construită de la zero într-o vilă privată și inaugurată în 1997 . Acesta este situat pe o stradă laterală din via S.Afra.

Notă

linkuri externe

• Patrimoniul cultural Lombardia , pe lombardiabeniculturali.it .
• Cunoașterea Corte Franca ( PDF ), pe comune.cortefranca.bs.it .