Surori stabilite în caritate
Surorile stabilite în caritate sunt un institut religios feminin de drept pontifical.
Istorie
Congregația s-a născut la Florența la 4 august 1589 . Nașterea sa se datorează lucrării lui Vittorio dell'Ancisa , care a trăit o experiență comunitară la Roma , la San Girolamo della Carità , împreună cu San Filippo Neri .
În 1584 , numit moștenitor de fratele său, Vittorio s-a întors la Florența și, la sfatul lui Filippo Neri, a decis să folosească marfa în folosul bieților pelerini care au plecat la Roma și s-au oprit la Florența pentru o zi de odihnă. El a cerut și a obținut de la Marele Duce al vremii, Ferdinando I de 'Medici , vechiul spital al Porțelanului , în via della Scala , pe care ulterior l-a numit cu numele semnificativ de „Caritate”, la propunerea Sf. Philip.
După ce a început să primească pelerini , în 1589 i s-a cerut să dea adăpost fetelor rămase singure; după sosirea primei fete a apărut nevoia de a primi alte fete să se hrănească, să se antreneze, să urmeze, să educe, să se îndepărteze de pericol.
Probabil că dell'Ancisa nu intenționa să întemeieze o nouă mănăstire, ci doar să organizeze un loc în care fetele din medii sociale diferite să poată fi educate, în funcție de înclinațiile lor, cu o atenție deosebită la viața spirituală. Lucrarea a fost apreciată și susținută de arhiepiscopul Florenței , indicat de Vittorio ca prima autoritate a locului, și de marele duce.
La 1 mai 1607, unele tinere, exprimând dorința de a se consacra lui Dumnezeu pentru a se dedica educației celor mai tinere fete, au făcut promisiunea stabilității. În 1627 incinta a fost aplicată locului.
Cu Maria Triboli a avut loc structura definitivă a instituției, din care rămâne astăzioratoriul Sfinților Jacopo și Filippo . El a organizat comunitatea în așa fel încât să dea întâietate contemplației, în deplina apreciere a acțiunii. În 1644 , după ce a constatat transformarea operei, nevoile sufletelor și cerințele vremurilor, Stabilitul a cerut Arhiepiscopului Florenței să reînnoiască Capitolele și să ducă o viață monahală.
Înainte de a continua, este necesară o scurtă amintire a venerabilei sore Diomira Allegri . Este dificil să rezumăm în câteva lovituri viața interioară a Venerabilului care a murit la doar 26 de ani, la 17 decembrie 1677 . Umilința este starea în care a trăit, rodul experienței sale despre Dumnezeu , al întâlnirii sale cu Cuvântul .
Imediat după moartea sa, au sosit la Caritate rapoarte despre minuni și haruri; unele rapoarte sunt destul de recente, astfel încât în 2006 Institutul a decis să ceară redeschiderea procesului său de beatificare . Procesul, care a început imediat după moartea surorii Diomira, a fost întrerupt în 1742 ; reluat în 1928 , a fost din nou întrerupt de moartea postulatorului.
Institutul după suprimarea sa
Odată cu anexarea Toscanei la Imperiul Francez , la 31 mai 1808 , stabilimentele au fost suprimate, expulzate și dispersate. În 1817, Ferdinand al III-lea a atribuit vechii mănăstiri San Pietro in Monticelli către stabilite, astfel încât acestea să se poată dedica educației fetelor din district.
La 5 iunie 1923, cardinalul de la Florența l-a trimis pe starețul Tarani, generalul Vallombrosaniului , la Monticelli pentru a asculta călugărițele și a evalua oportunitatea de a face modificări la constituții . La 2 februarie 1924 noile constituții au intrat ad experimentum și la 7 aprilie 1924 a avut loc prima profesie religioasă publică.
Anii care au urmat celui de- al doilea război mondial trebuie amintiți pentru o serie de alegeri. Prin mărturisitorul obișnuit, Gerardo Bianchi, un Olivetan , în Maica Generală a vremii, sora Angelica Iacomelli, s-a maturizat ideea de adunare la o comunitate religioasă masculină, pentru a favoriza reînnoirea spirituală a Institutului. Comunitatea a fost consultată și exprimată favorabil, pentru care au fost abordate diferite abordări cu superiorii Congregației benedictine din Santa Maria di Monte Oliveto Maggiore. Decretul de agregare a fost emis la 13 noiembrie 1949 .
Comuniunea cu călugării a făcut ca nevoia de revizuire a Constituțiilor din 1928 să se maturizeze în interiorul lor. Abatele Gregorio Palmerini s-a gândit la redactarea lor; au fost citite, discutate și acceptate de toate surorile și apoi ratificate la 23 mai 1951 . S-a simțit și nevoia recunoașterii legale de către statul italian , dar „ decretul de laudă ” de la Sfântul Scaun a fost necesar pentru obținerea acestuia.
Maica Angelica a trimis documentele necesare direct Papei Pius al XII-lea care, cu motu proprio , a declarat instituția „dreptului pontifical”: era 25 octombrie 1953 , sărbătoarea lui Hristos Rege .
Anul următor, la 8 mai 1954 , Sacra Congregație a Religioșilor a emis decretul de laudă și la 8 august 1955 a sosit recunoașterea juridică. În lumina documentelor conciliare, capitolul general din 1980 a reînnoit noul Cod de drept canonic și redescoperirea carismei originale, Constituțiile, care au fost apoi aprobate la 24 martie 1984 .
Deschidere către misiune
Urmând directivele Bisericii, Stabilitul a decis apoi să se deschidă către Misiune și, acceptând invitația Cardinalului Silvano Piovanelli , Arhiepiscopul Florenței, la 4 august 1989 , la patru sute de ani de la înființare, și-au început activitatea în Florența. Misiunea „Maicii Domnului din Guadalupe” în Salvador de Bahia ( Brazilia ), unde se dedică evanghelizării și promovării umane a copiilor și tinerilor din favele , în școlile de alfabetizare, trăindu-și carisma în rândul celor mai sărace populații.
La 21 decembrie 1996, în Bahia , a fost inaugurată casa formației „Maria, mama speranței”, iar la 29 martie 2006 , la Varzinha , în Pernambuco, casa „Maria, mama unui bun sfat”.
Capitolul general din 1998 - 1999 a adus noi modificări Constituțiilor, aprobate la 18 decembrie 1999 : structura și organizarea acestora au fost revizuite și, în lumina îndemnului Ioan Paul al II-lea „Viața consacrată”, sensul și scopul vieții religioase de astăzi . S-a evidențiat importanța vieții religioase ca semn al fraternității, iar instituțiile au cerut în unanimitate ca agregarea spirituală să fie confirmată și revitalizată la Congregația Monahală Benedictină din Santa Maria di Monte Oliveto.
Statistici
La 31 decembrie 2005, congregația avea 10 case și 80 de religioase . [1]
Notă
- ^ Anuarul Pontifical pentru anul 2007 . Vatican , Editura Vaticanului , 2007 . p. 1728. ISBN 978-88-209-7908-9 .
