Scholastica din Norcia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sf. Scolastica din Norcia
Cassino, Abația Montecassino - Exterior 007.jpg
Statuia sfântului din Montecassino

Virgin

Naștere 2 martie 480
Moarte 10 februarie 547
Venerat de Toate Bisericile care admit cultul sfinților
Altar principal Monte Cassino
Recurență 10 februarie
Atribute obișnuința călugăriței, porumbel, crin, carte a regulii, crosier, cruce subțire [1]
Patronă a Maicile benedictine, proaspetele mame, copiii care suferă de convulsii, Le Mans , invocată împotriva furtunilor, ploilor și fulgerelor

Sf. Scolastica Nursiei ( Norcia , 2 martie 480 - Piumarola , 10 februarie 547 ) a fost un italian religios , hram al ordinului maicilor benedictine . Este venerată ca sfântă de Biserica Catolică , Biserica Ortodoxă și Biserica Anglicană .

Hagiografie

Sora geamănă a lui Benedetto da Norcia , Scholastica s-a născut în Norcia în jurul anului 480; tatăl său, Eutropio Anicio, descendent al vechii familii senatoriale romane a Anicii , era căpitan general al romanilor în regiunea Norcia, în timp ce mama sa, Claudia Abondantia Reguardati, contesa de Norcia, a murit imediat după ce a născut gemenii. Tatăl, care dedicase o mare grijă celor doi copii, a promis că o va dedica vieții monahale.

Prologul Regulei

Potrivit celor relatate de Sfântul Grigorie cel Mare (de asemenea, din gens Anicia ) în cartea a doua a Dialogurilor , la vârsta de doisprezece ani a fost trimisă la Roma împreună cu fratele ei pentru a finaliza studiile clasice, dar ambii au fost profund tulburați de viața dizolvată care a avut loc acolo. condus. Benedict a fost primul care a decis să se retragă ca schit. Scholastica, care a rămas singurul moștenitor al patrimoniului considerabil al familiei, refuzând orice atașament la bunurile pământești, i-a cerut tatălui ei să se poată dedica vieții religioase intrând într-o mănăstire lângă Norcia.

Tatăl, în timp ce suferea de separarea lui Scholastica, amintindu-și jurământul făcut, și-a acceptat decizia. Câțiva ani mai târziu, Scholastica și-a urmat fratele la Subiaco , iar când Benedict a fondat abația din Montecassino , el a vrut să-l urmeze și la poalele Montecassino, la aproximativ 7 km sud de abație, a fondat mănăstirea din Piumarola , unde împreună cu pe surorile sale a urmat regula Sfântului Benedict, dând naștere ramurii feminine a Ordinului Benedictin .

Una dintre recomandările majore ale Scholastica a fost respectarea regulii tăcerii și, mai ales, evitarea conversației cu oamenii din afara mănăstirii, chiar dacă aceștia erau oameni devotați care urmau să-i viziteze. Ea a spus [2] :

Taci, sau vorbește despre Dumnezeu, căci ce lucru din această lume este atât de demn încât trebuie să vorbești despre asta? "

( Sf. Scholastica )

Din viața sa sunt cunoscute doar câteva evenimente hagiografice, relatate în cea de-a doua carte a dialogurilor Sfântului Grigorie cel Mare , care însă oferă mai presus de toate anecdote și exemple de sfințenie în principal cu referire la fratele Sf. Scholastica, definit ca o icoană a monahismului occidental .

Cei doi frați se întâlneau o dată pe an într-o casă la jumătatea distanței dintre cele două mănăstiri, care mai târziu a devenit un obiect de închinare pentru o lungă perioadă de timp. Grigorie povestește că în ultima dintre aceste întâlniri, care a avut loc la 6 februarie 547 , cu puțin înainte de moartea sa, Scholastica i-a cerut fratelui său să prelungească conversația spirituală până a doua zi dimineața, dar Benedict s-a opus pentru a nu încălca regula . Atunci Scholastica l-a implorat pe Domnul să nu-l lase pe fratele ei să plece și să izbucnească în lacrimi: imediat după aceea a izbucnit o furtună neașteptată și violentă care l-a obligat pe Benedict, care a recunoscut-o ca pe un miracol, să rămână cu ea vorbind toată noaptea. Grigorie încheie narațiunea episodului afirmând: „Ar putea face mai mult, cel pe care îl iubea cel mai mult”.

Grigorie povestește din nou că Benedict a auzit de moartea surorii sale, care a avut loc la trei zile după ultima lor întâlnire, „dintr-un semn divin”: a văzut sufletul surorii sale urcându-se în Rai sub forma unui porumbel alb. A îngropat-o în mormântul în care și el a fost înmormântat, puțin mai târziu: „întrucât mintea lor fusese întotdeauna unită în Dumnezeu, în același mod trupurile erau unite în același mormânt”.

Cultul

Moartea Sf. Scholastica de Luca Giordano , Bazilica Santa Giustina

Potrivit călugărilor benedictini, moaștele din Scolastica și Benedict sunt păstrate sub altarul principal al bazilicii din Montecassino . Un alt loc unde se păstrează moaștele Sfântului este la Casino di Cicco situat în Sant'Apollinare .

Potrivit unei alte tradiții, moaștele lui Scholastica și ale lui Benedict se găsesc în Franța : de fapt, în anul 583 , abația din Montecassino a fost distrusă de lombardi , așa cum profețise însuși Sfântul Benedict , iar mormântul celor doi frați a rămas îngropat. sub ruinele mănăstirii.

În anul 660 Sfântul Mommolo al doilea stareț al abației benedictine din Fleury , citind Dialogurile lui Grigorie cel Mare, a fost luat cu compasiune la gândul că trupurile Sf. Benedict și Sf. Scholastica au rămas abandonate sub dărâmăturile mănăstirea din Montecassino, a trimis atunci în Montecassino călugărul Aigulfo cu sarcina de a găsi moaștele tatălui fondator. Aigulfo a sosit în Montecassino și a găsit acolo o delegație de locuitori din orașul Le Mans , care, cu propria intenție, erau în căutarea moaștelor Sf. Scholastica. Au reușit să găsească mormântul cu moaștele și le-au adus înapoi la Fleury, unde a apărut o dispută între călugării care doreau să păstreze împreună moaștele celor doi sfinți și Mansesi, care cereau moaștele Sf. Scholastica, au decis în cele din urmă să păstrați-i pe cei ai lui Benedict în Fleury și aduceți-i pe cei din Scholastica la Le Mans. Dar Aigulfo adusese moaștele adunate într-o singură cutie așa cum le găsise. Au încercat apoi să le împartă urmând criteriul că oasele mai mari trebuie să aparțină lui Benedict, în timp ce cele mai mici aparțineau lui Scholastica. Apoi s-au apropiat de ei de trupurile a doi băieți morți recent, mai întâi s-au apropiat de o fată de oasele mari și nu s-a întâmplat nimic, apoi l-au apropiat de oasele mici și fata a fost înviată, același lucru pe care l-au făcut cu băiatul care era înviat când a fost abordat oasele mari.

În amintirea acestui miracol au construit o capelă închinată Sf. Scholastica în același loc, la câțiva kilometri de abația Fleury. Moaștele din Scholastica au fost apoi mutate la Le Mans, unde au fost păstrate într-o mănăstire de călugărițe special construită de episcopul San Berario. De atunci, în fiecare an, la 11 iulie, în memoria transferului, la Le Mans a fost sărbătorită o mare sărbătoare în care moaștele sfântului erau purtate în procesiune.

În 874 mănăstirea a fost pradă de normani, dar moaștele din Scolastica au fost salvate și ascunse într-o casă din apropiere. În 969, contele Ugo I de Maine , pentru a le păstra, a construit biserica San Pietro lângă palatul său, ridicată ulterior ca colegială regală. În 1563 , hugenoții au răpit și au ars toate moaștele sfinților prezenți în Le Mans, dar în mod miraculos nu au putut intra în posesia moaștelor din Scholastica, într-adevăr, în noaptea de 11 iulie, au fost capturați de o mare panică și au fugit din oraș, abandonând, de asemenea, documentele consistoriului lor, care sunt încă păstrate în biblioteca publică. Moaștele au scăpat, de asemenea, de devastarea care a avut loc în timpul Revoluției Franceze, când biserica Sf. Petru a fost deconsagrată și moaștele din Scolastica au fost transferate în biserica parohiei Sf. Benedict, în această biserică sunt păstrate încă bule papale originale care a autorizat Le Mans o frăție a Sf. Scholastica. Astăzi, cultul Sfintei Scolastice este încă foarte răspândit în Le Mans, dar procesiunea nu mai este organizată.

O parte din moaștele Sf. Scholastica a fost donată în secolul al IX-lea împăratului Carol cel Chel și soției sale Richilde de Provence , care le-a adus la abația din Juvigny, în eparhia Verdunului , construită special, aceasta a fost distrusă în timpul Revoluției franceze și astăzi sunt păstrate în biserica parohială Juvigny les Dames . În 1870 abația San Pietro di Solesmes a obținut o parte din aceste relicve pe care le păstrează încă [3]

Unele legende hagiografice, răspândite mai ales în zona Teramo , povestesc despre un martiriu suferit de Scholastica, cu amputarea finală a sânilor . Din acest motiv, unii adepți o consideră ocrotitoarea mamelor ; este invocată și pentru a se apăra de fulgere și pentru a obține ploaie .

În istoria Oxfordului , a universității sale și a universității medievale în general, 10 februarie, ziua dedicată sfântului, este asociată cu un eveniment sângeros care a avut loc în istoria universității și a orașului gazdă, revolta studenților de pe Sf. Scholastica , care a provocat moartea a peste 90 de persoane.

Notă

  1. ^ George Kaftal, Saints in Italian Art - Iconography of the Saints in Tuscan Painting , Florența, 1952, Sansoni, vol. Eu, p. 918.
  2. ^ ( FR ) Paul Guérin (editat de), Vie des Saints des Petits Bollandistes , Paris, Bloud et Barral editori, 1876, volumul II, p. 416-418.
  3. ^ ( FR ) Paul Guérin (editat de), Vie des Saints des Petits Bollandistes , Paris, Bloud et Barral editori, 1876, volumul II, p. 419-420.

Bibliografie

  • Alban Butler, Primul mare dicționar de sfinți conform calendarului , Casale Monferrato, Edizioni PIEMME SpA, 2001, ISBN 88-384-6913-X .
  • Piero Lazzarin, Cartea sfinților - Enciclopedie mică , Padova, Edizioni Messaggero Padova, 2007. EAN 9788825019092
  • ( FR ) Paul Guérin (editat de), Vie des Saints des Petits Bollandistes , Paris, editori Bloud et Barral, 1876.
  • ( IT ) „ S. Scolastica Vergine ”, în Cesare Calino, Reflecții istorice și morale prezentate Illustriss. și religie. Domnul Le Nache di S. Maria degli Angioli din Verona, deasupra unor sfinți ai Ordinului S. Benedetto de Cesare Calino al Societății lui Iisus, Veneția, Gio. Battista Recurti, 1725, pp. 233-251.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 121 911 013 · ISNI (EN) 0000 0000 8045 7895 · GND (DE) 122 475 127 · CERL cnp00569869 · WorldCat Identities (EN) VIAF-121 911 013