Lotus Sutra: Capitolul VIII

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Intrare principală: Lotus Sutra .

După relatarea pildei „orașului-fantomă” povestită de Buddha Śākyamuni , śrāvaka Pūrṇa , fiul lui Maitrāyaṇī (unul dintre primii discipoli ai Śākyamuni), s-a bucurat de modul în care Buddha și-a adaptat învățătura la această lume cu o varietate variată de mijloace abile ( upāya ).

Având în vedere Purna lui particular predispoziție mentală, The Buddha Sakyamuni la complimentat pe înțelegerea lui profundă, lăudându - l și proroceau că , în timpul kalpa Badra ( Pregătiri ) Purna el va deveni Buddha Dharmaprabhāsa (Lumina din Legea).

Buddha Dharmaprabhāsa , profetizează Śākyamuni, va predica în timpul kalpa Ratnāvabhāsa (Lumina bijuteriilor) și lumea sa va fi numită Suviśuddha (Marea Puritate).

După această profeție, Śākyamuni explică faptul că bodhisattva se poate manifesta ca śrāvaka în scopul predării doctrinelor legate de hīnayāna celor care sunt „leneși” sau ai „dispozițiilor joase” pentru a-i conduce progresiv către iluminarea completă ( anuttarā-samyak - saṃbodhi ).

Śākyamuni profetează, de asemenea, că alte cinci sute de śrāvaka vor ajunge la buddhitate deplină.

Acești cinci sute de „sfinți” ( arhats ), ascultând această ultimă profeție, aduc cu plăcere un omagiu lui Buddha Śākyamuni mărturisind că a crezut prostește că „pacea deplină” este scopul practicii religioase fără a aspira la cunoașterea profundă a Tathagatas (lit. "Cel care merge așa.", Epitet cu care Buddha Śākyamuni se indică în predicile sale).

În acest scop, acești cinci sute de „sfinți” povestesc către Śākyamuni parabola bijuteriei ascunse în rochie. Așa adoarme acolo un om care s-a îmbătat în casa unui prieten. Prin urmare, prietenul decide să-i facă cadou o bijuterie prețioasă și o coase în rochie, apoi se îndepărtează de el. La trezire, fulgerul părăsește casa prietenului său și ajunge într-o altă țară, unde întâmpină totuși mari dificultăți economice. Numai după eforturi mari obține bani și se mulțumește cu ceea ce a realizat. Când îl întâlnește pe prietenul care i-a făcut darul prețioasei bijuterii, acesta îi reproșează că nu a observat acest dar și, în schimb, se mulțumește cu situația sa precară, invitându-l în cele din urmă să meargă în oraș și să treacă bijuteria pentru bunuri, pentru a-și îmbunătăți condiții.

În mod similar, susțin cele cinci sute de arhati , ei înșiși nu au observat prețioasa învățătură despre „omniscience” ( sarvajñatā ) predicată anterior de Śākyamuni când era încă un bodhisattva , mulțumindu-se cu instruirea lor nesemnificativă. Din fericire, observă cei cinci sute de arhati , jurământul făcut atunci pentru a atinge iluminarea perfectă i-a permis încă să primească acum învățăturile complete necesare.

Elemente conexe


Predecesor Lotus Sutra Succesor Steagul budismului.svg
Capitolul VII: Pilda orașului iluzoriu Saddharmapuṇḍarīka-sūtra
妙法 蓮華 經
Myōhō Renge Kyō
Capitolul IX: Predicția iluminării către andananda și Rāhula
budism Portalul budismului : Accesați intrările Wikipedia care tratează budismul