Lotus Sutra: Capitolul IX

Intrare principală: Lotus Sutra .

Buddha Sakyamuni cu tânărul Rahula pe stânga lui într - un Laotian pictură. Rāhula a fost fiul lui Śākyamuni însuși și al soției sale Yaśodharā . După ce tatăl său, devenind renunțat, și-a dat seama de starea lui Buddha, el a devenit următorul său și unul dintre cei zece discipoli principali ai săi . Ceilalți ucenici principali au fost: Ananda , Aniruddha , Mahakasyapa , Mahākātyāyana , Maudgalyāyana , Purna , Śāriputra , Subhuti și Upali .

După observațiile de cinci sute de śrāvaka (ascultători), Ananda și Rahula , de asemenea , cere Buddha Sakyamuni pentru a putea realiza , de asemenea , anuttarā-samyak-saṃbodhi și , astfel , realiza starea completă a lui Buddha . Motivul acestei cereri este subliniat de faptul că

„În adevăr, noi, O Binecuvântată, suntem supraestimați de lume ... care spune„ Aceștia sunt copiii Binecuvântaților, ajutătorii Fericiților, cei care păstrează comoara Dharmei Binecuvântaților ””

( Lotus Sutra , IX )

În mod similar, alte două mii de „ascultători” îi cer lui Buddha Śākyamuni profeția cu privire la împlinirea „trezirii perfecte supreme” ( anuttarā-samyak-saṃbodhi ).

Sakyamuni apoi de cotitură pentru a Ananda profetiile care va deveni un Buddha numit Sāgaravaradharabuddhivikrīḍitābhijña (Înțelepciunea nelumesc care exprimă înțelegerea Sāgaravara) și va trăi într - un buddhic domeniu realizat din lapis lazuli numit Anavanāmitavaijayantī (Drapelului de vânt) în timpul Kalpa Manojñaśabdābhigarjita (Eco Sound minunat).

În acest moment, opt mii de bodhisattva prezenți se întreabă cum este posibilă o profeție atât de importantă, care nu a mai fost auzită niciodată atât față de „ascultători”, dar nici măcar față de bodhisattva . Śākyamuni, simțind semnificația acestei întrebări, dezvăluie că el și Ānanda au produs în același moment gândul perfect de trezire în prezența Buddha Dharmagaganābhyudgatarāja (Regele a urcat la cerul Dharma). Dar Ānanda a fost concentrat asupra studiului Dharmei în timp ce el, Śākyamuni, a fost devotat practicii vigoare și astfel a ajuns la anuttarā-samyak-saṃbodhi înainte de Ānanda , în timp ce Ānanda a devenit „Păzitorul Dharmei” pentru acest lucru pe care acum l-a obținut. predicția.

Apoi adresându-se fiului său Rāhula , Buddha Śākyamuni îl informează că, în viitor, după ce a renăscut ca fiu al Buddha Sāgaravaradharabuddhivikrīḍitābhijña, va deveni Buddha Saptaratnapadmavikrāntagāmī (Cel care merge pe Lotusul celor șapte bijuterii). Și, de asemenea, cei doi mii de „ascultători” vor deveni toți Buddha desăvârși numiți Ratnaketurāja (Regele Steagului Bijuteriilor).

Elemente conexe

Predecesor	Lotus Sutra	Succesor
Capitolul VIII: Predicția iluminării la cinci sute de śrāvaka și parabola bijuteriei ascunse în rochie	Saddharmapuṇḍarīka-sūtra 妙法蓮華經 Myōhō Renge Kyō	Capitolul X: Predicatorii Dharma ai Sutrei Lotusului

Portalul budismului : Accesați intrările Wikipedia care tratează budismul