Lotus Sutra: capitolul XX
În acest moment, Buddha Śākyamuni s-a adresat bodhisattva mahāsattva Mahāsthāmaprāpta (Cel care a obținut Marea Autoritate), arătându-i că cei care vor insulta, calomnia sau amenința susținătorii Sutrei Lotusului sunt condamnați la condamnări severe și retribuții negative.
Buddha Śākyamuni a povestit apoi povestea lui Buddha Bhīṣmagarjitasvararāja (Regele cu glasul ca un vuiet maiestuos) care a trăit în timpul kalpa Vinirbhoga (Fără declin) din lumea Mahāsaṃbhavā (Marea Origine) care a predicat Dharma către zei, bărbați și asuras . Douăzeci de mii de milioane dintre acești Buddha, toți cu același nume de Bhīṣmagarjitasvararāja , au apărut și apoi au murit în lumea Mahāsaṃbhavā; Ori de câte ori unul dintre acești Buddha a dispărut , perioada Dharma „corectă” s-a încheiat cu el și a început perioada Dharma „formală” , unde au apărut călugări aroganți care, cu toate acestea, se bucurau de o mare autoritate. În acea perioadă li s- a arătat și un bodhisattva numit Sadāparibhūta (Nu disprețui niciodată). Śākyamuni i-a explicat astfel lui Mahāsthāmaprāpta motivul denumirii acestui bodhisattva :
„Din ce motiv s-a numit Never Despise (Sadāparibhūta)? Pentru că acel monaco venera și a lăudat pe toți cei pe care i-a întâlnit, călugări, călugărițe, laici, laici, spunând astfel: "Respect profund. Nu îndrăznesc să vă lipsesc de respect sau să vă condamn. De ce? Pentru că toți umblați pe calea Bodhisattva și sunteți destinați a deveni buddha ". Și acel călugăr nu s-a dedicat citirii sau recitirii sutrelor , ci doar respectului, în așa fel încât, când a văzut membrii celor patru grupuri, a mers în întâmpinarea lor, i-a venerat și lăudându-i a spus: „Îndrăznesc nu te lipsesc de respect. pentru că voi toți veți deveni Buddha . " Printre cele patru grupuri se aflau cei care erau iritați și jigniți, cu un suflet impur, insultat și maltratat, spunând: „De unde vine acest călugăr ignorant, care se simte obligat să spună:„ Nu-mi permit să te lipsesc de respect ”și cine prezice că suntem sortiți să devenim Buddha ? Nu avem nevoie de aceste predicții false. " Astfel a petrecut mulți ani, constant insultat, dar niciodată iritat sau jignit, spunând mereu: „Vei deveni buddha ”. Când vorbea așa, oamenii îl băteau cu bâte, bețe, cioburi sau pietre. Dar chiar și atunci când a fost forțat să fugă, a continuat să strige: „Nu îndrăznesc să nu te respect. Toți voi deveniți buddhi ”. Și, din moment ce a spus-o mereu, călugări, călugărițe, laici, laici, l-au numit „Nu disprețui niciodată”. Pe măsură ce călugărul se apropia de sfârșit, a auzit o voce din cer și a putut primi și reține douăzeci de mii de milioane de versete din Sutra Lotusului , pe care Buddha Bhīṣmagarjitasvararāja o predicase anterior. După aceea a atins claritatea și puritatea ochiului, urechii, nasului, limbii, corpului și gândului. După ce a obținut puritatea acestor șase organe, și-a prelungit viața cu două sute de mii de milioane de nayutas de ani și a predicat această Sutra Lotus oamenilor de pretutindeni ". |
Buddha Śākyamuni a continuat să-și amintească că, în urma atingerii purității celor șase organe ale simțurilor, Sadāparibhūta a obținut puteri supranaturale (fiind capabil să predice într-un mod plăcut și elocvent și puterea bunătății și înțelepciunii) care i-au permis să le colecteze pe aceleași ca studenți credincioși.călugări aroganți care îl persecutaseră anterior.
Mulți dintre adepții săi au ajuns apoi la anuttarā-samyak-saṃbodhi și când bodhisattva Sadāparibhūta a ajuns la sfârșitul vieții sale, a reușit să întâlnească două mii de milioane de buddhi, cu numele de Candrasvararāja (Regele luminii lunii) și sub ei a predicat doctrina Sutrei Lotusului .
Apoi, Buddha Śākyamuni i-a încredințat bodhisattva mahāsattva Mahāsthāmaprāpta că, în realitate, bodhisattva Mai Despore nu era altul decât Śākyamuni însuși, în timp ce călugării aroganți care l-au persecutat nu s-au întâlnit cu niciun buddha pentru lungi kalpas rămânând la fel de mulți kalpa în iadul teribil Avīc numit. Dar până la urmă și ei au ajuns la trezirea supremă perfectă și astăzi, au spus Śākyamuni, sunt prezenți în această adunare și sunt cele cinci sute de bodhisattva conduse de Bhadrapāla, cele cinci sute de călugărițe conduse de Siṃhacandrā (Luna Leului) și cele cinci sute femei laice conduse de Sugatacetanā (Gândul Sugata).
Śākyamuni a avertizat în cele din urmă adunarea că doctrina Sutrei Lotusului va fi pronunțată din nou de către un Buddha nu mai devreme de douăsprezece mii de milioane de kalpa , un timp incalculabil, din acest motiv, Śākyamuni a continuat, doctrina acestei sutre trebuie păstrată și răspândirea.
Elemente conexe
- Capitolul I: Prolog, Adunarea Gṛdhrakūṭaparvata
- Capitolul II: Mijloacele abile, dharma profundă și buddhaekayāna
- Capitolul III: Pilda casei arzătoare
- Capitolul IV: Pilda fiului bogatului
- Capitolul V: Pilda despre plante medicinale
- Capitolul VI: Predicția Iluminismului către Arhats
- Capitolul VII: Pilda orașului iluzoriu
- Capitolul VIII: Predicția iluminării la cinci sute de śrāvaka și parabola bijuteriei ascunse în rochie
- Capitolul IX: Predicția iluminării către andananda și Rāhula
- Capitolul X: Predicatorii Dharma ai Sutrei Lotusului
- Capitolul XI: Arătarea stupa și jeweled Buddha Prabhutaratna
- Capitolul XII: Predicția iluminării lui Devadatta și predicarea fecioarei dragonului
- Capitolul 13: Predicția către călugărițe a viitorului statut de buddha și decizia bodhisattvelor de a răspândi Sutra Lotusului în ultima perioadă a Dharmei
- Capitolul XIV: Conduita adecvată a bodhisattvelor din ultima perioadă a Dharmei
- Capitolul XV: Bodhisattva care a ieșit din Pământ
- Capitolul XVI: Revelația eternului Buddha și parabola copiilor otrăviți și medicamentul care îi salvează
- Capitolul XVII: Centralitatea doctrinei Buddha etern și a pāramitei prajña
- Capitolul XVIII: Meritele celor care vor accepta cu bucurie Sutra Lotusului
- Capitolul XIX: Beneficiile predicatorului doctrinei Sutrei Lotusului
- Capitolul XX: Bodhisattva Sadāparibhūta (Nu disprețui niciodată)
- Capitolul XXI: Puterile supranaturale ale Tathagata
- Capitolul XXII: Încredințarea Dharmei
- Capitolul XXIII: Practici religioase ale bodhisattva Bhaiṣajyarāja (Regele Medicinii)
- Capitolul 24: Bodhisattva Gadgadasvara (voce bâlbâită)
- Capitolul 25: Ușa universală a bodhisattva Avalokiteśvara
- Capitolul XXVI: Dhāraṇī
- XXVII capitol
- Capitolul XXVIII: Încurajarea bodhisattva Samantabhadra .