Valguarnera Caropepe
Acest articol sau secțiune despre subiectul zonelor populate din Sicilia nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
| Valguarnera Caropepe uzual | ||
|---|---|---|
| ||
 nediscriminare | ||
| Locație | ||
| Stat |  Italia | |
| regiune |  Sicilia | |
| provincie | Enna | |
| Administrare | ||
| Primar | Francesca Draià ( Lista civică ) din 5-10-2020 (al doilea mandat) | |
| Teritoriu | ||
| Coordonatele | 37 ° 30'N 14 ° 23'E / 37,5 ° N ° E | |
| Altitudine | 590 m slm | |
| Suprafaţă | 9,41 km² | |
| Locuitorii | 8 040 [1] (31-8-2020) | |
| Densitate | 854,41 locuitori / km² | |
| Fracții | Vezi lista districtelor | |
| Municipalități învecinate | Assoro , Enna , Piazza Armerina , Aidone , Raddusa (CT) | |
| Alte informații | ||
| Cod poștal | 94019 | |
| Prefix | 0935 | |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 | |
| Cod ISTAT | 086019 | |
| Cod cadastral | L583 | |
| Farfurie | EN | |
| Cl. seismic | zona 2 (seismicitate medie) [2] | |
| Cl. climatice | zona D, 1 557 GG [3] | |
| Numiți locuitorii | valguarneresi sau carrapipani | |
| Patron | Sfântul Cristofor | |
| Vacanţă | 25 august | |
| Cartografie | ||
  Valguarnera Caropepe | ||
 | ||
| Site-ul instituțional | ||
Valguarnera Caropepe ( Carrapipi în siciliană [4] ) este un oraș italian de 8040 de locuitori ai consorțiului municipal gratuit Enna din Sicilia .
Istorie
Dacă acum este sigur că Valguarnera a fost deja populată în perioada arhaică, dovadă fiind numeroasele descoperiri arheologice, pentru unii istorici etimologia numelui prin care erau cunoscute acele prime așezări și din care a provenit actuala rămâne o necunoscută. . Potrivit arabistului Lorenzo Lantieri, cea mai probabilă etimologie este cea arabă care derivă din cuvintele Quaryat (sat) și Habibi (al iubitului meu) numele „Caropipi”.
Cu toate acestea, primele informații documentate despre Valguarnera Caropepe datează din 1246, când feudul de atunci al Caropipi stătea pe promontoriul actual, din care Lamberto di Carupipi era singurul lord feudal. În 1303 Messer Simone di Valguarnera s-a alăturat celebrei companii siciliene-catalane Ruggero de Flor care s-a format în Sicilia și s-a îmbarcat în Messina pentru a merge în Grecia, angajat în serviciul său de împăratul bizantin Andronicus II Paleolog (1282-1328); patru ani mai târziu căpitanul său, care a devenit ulterior faimosul cronicar catalan Ramon Muntaner (1265-1336), i-a dat comanda castelului Gallipoli, care tocmai se apărase cu succes de un asalt al genovezilor debarcat din 25 de galere conduse de amirali Antonio Spinola și Andreolo Morisco (R. Muntaner, Crònica Catalana . Pagina 481. Barcelona, 1860). Ulterior, feudul din Valguarnera a trecut la diferiți proprietari: Ludovico di Pamplona; Pietro Mirone Agorizio; Muchio de Affermo și, în 1398, frații Vitale și Tommaso Valguarnera.
Sub familia Valguarnera , fieful a crescut într-o asemenea măsură încât în 1549, sub concesiunea lui Carol al V-lea , a fost obținută licența de construcție, iar contele Giovanni Valguarnera de Assoro a reușit în cele din urmă să transforme satul într-un oraș, oferindu-i Nume. În secolul al XII-lea, Valguarnera și-a dublat numărul locuitorilor, familii venind din toate colțurile Siciliei și nu numai. Așezarea a fost favorizată de numeroasele posibilități de exploatare a terenurilor agricole și de prezența sulfului.
În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, Valguarnera a crescut de la 5.000 la aproape 15.000 de locuitori datorită avansării tehnologiilor de extracție a sulfului și a producției de produse gătite. Încă o dată Valguarnera a cunoscut o mare creștere demografică, cu familii care s-au mutat acolo în mod continuu, atrase de cererea tot mai mare de forță de muncă în minele din apropiere Floristella și Grottacalda .
Monumente
Există certitudinea unui Valguarnera mezolitic datorită prezenței, în Contrada Vitale, a unui monolit datând în jurul secolului al VIII-lea î.Hr., considerat a fi singurul de acest fel din Sicilia. Întreaga zonă a orașului era presărată cu sate preistorice și înmormântări funerare; descoperirile silexului și cuarțurilor lucrate mărturisesc acest lucru; precum și cioburi de ceramică (de exemplu, satul Contrada Màrcato) care fac parte dintr-un complex de locuințe cu o necropolă de peșteră alăturată, asemănătoare cu cele mai faimoase din Pantalica , Pietraperzia și Calascibetta . Peștera folosită pentru închinare se găsește și în partea de vest a orașului, într-o mică creastă stâncoasă pe care cetățenii din Valguarnera o numesc „jutt 'r' Ballasar” (Peșterile lui Baldassarre), datorită stăpânirii arabe; cu toate acestea, aceste trei peșteri pot fi considerate mult mai vechi, probabil de origine rocă. Istoricul local, monseniorul Giacomo Magno, a imortalizat în „Memoriile sale istorice din Valguarnera”, descrierea unei structuri piramidale de la sfârșitul epocii bronzului care se afla lângă peșterile menționate mai sus. De aici, întotdeauna în partea de vest a țării, neglijarea constantă a omului a șters complet din istoria arheologică un număr mare de morminte de tip Castelluccio și, prin urmare, dovada unei anumite prezențe a riturilor funerare, cum ar fi incinerarea. Dar sub greci Valguarnera Caropepe și-a asumat un rol important atât la nivel militar, cât și logistic. Din partea de est a zonei locuite a fost idealizată o potecă rutieră cu o fortificație masivă care se îndrepta spre vârful orașului, controlând străzile de dedesubt, cu câteva turnuri de veghe. Lucrarea dăunătoare a omului a supărat, de asemenea, această mărturie importantă, atât de mult încât ultimele secțiuni de perete încă vizibile au fost încorporate în Bisericile din Sant'Antonio [ neclar ] și Sant'Anna , care astăzi servesc drept clopotnițe. Două dintre turnurile existente au fost încorporate; una este acum absida bisericii cu hramul San Francesco, cealaltă este o casă privată. Cu siguranță, aceeași Biserică San Francesco a fost construită pe un sanctuar dedicat probabil zeiței Demeter .
La fel ca Enna , și Valguarnera se poate lăuda cu un cult foarte important al divinităților izvoarelor; deci, dacă capitala are în legendă Rapirea Proserpinei , orașul Caropepe se mândrește cu anumite urme ale cultului Hades atribuibile secolelor V și VI î.Hr., deci parțial vizibile în cartierul Sottoconvento, lângă actualul cimitir. În această zonă prezența străveche a omului este vastă, atât în epoca preistorică, cât și în epoca greco-romană. Iată un altar votiv din secolul V î.Hr. și câteva coloane dorice din aceeași perioadă. Un alt chioșc de ziare, acum dispărut, a fost odată lângă cartierul care astăzi este cunoscut de cei mai mulți sub numele de „Morsiata”. O mare importanță, ca și pentru Valguarnera, este situl arheologic de la Monte Rossomanno , cu o vastă necropole și fundațiile unui oraș grecesc. Aici a venit istoricul Giacomo Magno care a vrut să invite arheologii implicați în săpăturile Morgantinei fără ca aceștia să vină. Astfel, munca tâlharilor de morminte a jefuit probabil unul dintre cele mai mari patrimonii istorice din Sicilia centrală. Acropola Rossomanno a fost identificată de istoricul Cluverio care, în 1629, a citat-o drept Magella antică și pierdută (Makella), distrusă în secolul al II-lea î.Hr. împreună cu Morgantina . Este vizibil parțial, pentru cel mai expert ochi, un teatru grecesc care delimitează granițele dintre necropole și acropola însăși. Situl Rossomanno este cu siguranță unul dintre cele mai interesante din Sicilia Centrală, deoarece găzduiește arte și practici unice în toată peninsula italiană. Acesta este cazul mormintelor de craniu din secolul al IV-lea î.Hr., plasate în rânduri bine ordonate, care sunt cel mai probabil rezultatul sângeroasei bătălii din 395-396 î.Hr. pe malurile accidentate ale Chrysas ( râul Dittaino ).
În ceea ce privește perioada medievală, se poate afirma cu certitudine absolută că Rossomanno se lăuda cu un control teritorial și politic asupra feudelor din Caropepe, Pietratagliata și teritoriile Cafèci, Monterascate și Grottacalda. Astfel, atât Rossomanno, cât și Caropepe și-au asumat un rol important în apărarea teritoriilor și în rutele comerciale din Ennese. Dar cei dintâi nu au cunoscut niciodată era modernă, deoarece a fost distrusă definitiv în 1377, după rebeliunea lui Scaloro degli Uberti în timpul Vecerniei siciliene , care a murit mai târziu la Assoro . Cu fortificațiile și casele, însă, Castelul nu a fost distrus și a fost întemeiat doar în 1392 cu acțiunea militară a regelui Martin de Aragon. În schimb, a fost cruțată Mănăstirea (U Cumm'n'tazz), construită pe fundații de origine greacă, datând probabil în jurul secolului al VII-lea î.Hr., care acum se află în ruine.
Revenind în zona rezidențială imediată din Valguarnera Caropepe, se poate spune că munca distructivă a omului și-a ascuns originea arhaică de secole, ascunzând în mare măsură dovezile. Acesta este cazul Castelului Principilor din Valguarnera, adaptat la o structură cu siguranță de origine greacă, care a fost totuși distrusă la ordinul primarului Enzo Sicilia, pentru a face loc unei școli elementare. Sub el treceau niște tuneluri reale care conectau într-un mod alternativ câțiva centri nervoși ai sistemului defensiv. Alături stătea și stă în picioare, fosta închisoare de district ( 1881 ), care a găzduit odinioară și moturile revoltătoare din 1893 . A funcționat până în secolul al XIX-lea, până a fost abandonat și apoi reluat grație acordului dintre municipalitate, regiune și patrimoniul cultural care l-a transformat într-un Antiquarium (inaugurat oficial pe 19 ianuarie 2008 ). În timp ce jefuiesc și refolosesc clădiri de mare interes istorico-arheologic, numeroasele sanctuare ale erei creștine, construite sau adaptate pe fundațiile altarelor votive greco-romane, sunt totuși apreciate. Potrivit unui studiu realizat de unii istorici; Pierluigi Bonanno, Carlo, Liborio și Paolo Totò Bellone, chiar și actualul Palazzo Comunale s-ar ridica pe un loc de mare importanță; ipotezând într-un mod destul de convingător, refolosirea uneia dintre ușile vechiului Caropepe, ca intrare în birourile municipale. Partea istorică a satului se poate lăuda cu multe exemple de arhitectură neoclasică, barocă și de libertate; cum ar fi pătratul cunoscut în mod obișnuit ca "L'arco di Litteri", unde formele art nouveau se adaptează la un arc simplu, dar sugestiv. În fața acesteia, pe peretele unei case private, în 1861 cetățenii au așezat o țiglă mare din Caltagirone înfățișându-l pe Sfântul Cristofor purtându-l pe Pruncul Iisus pe umeri. Lucrarea a fost creată de maestrul Giuseppe Di Bartolo și se află încă maiestuos sub privirea trecătorilor. Este încă; Biserica San Cristoforo construită în 1630 după modelul Catedralei din Catania . Criticul și politicianul de artă Vittorio Sgarbi a fost fascinat de el într-o vizită.
Între cea mai veche parte a orașului și cea recent construită, o anumită intersecție numită "Canalul U" (Canalul) a delimitat odată granițele orașului care se deschideau spre țară. Ieri a curs un izvor de apă, apoi terenul a fost curățat pentru a face loc unui drum. Aici se află Palazzo Prato, casa unui bogat și ilustru Valguarnerese, cu fresce rafinate pe tavan. Ani de zile a fost sediul Institutului Comercial Profesional Giacomo Magno, până când a fost mutat în noul sediu situat în cartierul Marcàto. Alături de Palazzo Prato, se află micuța biserică cu hramul San Liborio , acum în curs de restaurare, comandată de familia Prato ca devotament față de sfânt. Apoi clădirea „Sebastiano Arena” care găzduiește o școală elementară, lângă casa binecunoscutului scriitor și poet Francesco Lanza , autor al „mimelor siciliene”. Pe un cartier recent construit, înconjurat de case terasate și numit „Satul Ardisio”, se află Palatul „Mazzini”, o școală elementară.
În zona în care se nasc noile cartiere ale orașului Valguarnera, de-a lungul Via Sant'Elena, există două grădini pitorești, cunoscute în mod obișnuit ca „Villa Nuova” și „Villa Vecchia”, dedicate căzutelor războaielor. Cea mai periferică, la granițele jurisdicționale ale țării, în onoarea victimelor celui de-al doilea conflict, dar numită recent după generalul Tommaso Lomonaco , în timp ce cea situată chiar la începutul străzii menționate anterior este dedicată celor căzuți din primul război mondial și numit după judecătorii Falcone și Borsellino
În 2009, municipalitatea din Valguarnera a decis să numească „Vila Nuova” după judecătorii anti-mafie Falcone și Borselino.
În 2010, a fost înființat Muzeul de Emigrație Etno-Antropologic și Valguarnerese în Palazzo Prato din secolul al XX-lea în via San Liborio .
La 29 octombrie 2013 a fost inaugurat Antiquarium Municipal (fosta închisoare raională) în cadrul căruia a fost înființată o expoziție arheologică intitulată „Cercetări arheologice în Valguarnera: așezările Contrada Marcato de la preistorie până la evul mediu”. Acest rezultat a fost posibil în urma unui îndelungat studiu și catalogare a descoperirilor din săpăturile din 1992 și 1998 din zona arheologică C.da Marcato de către unii arheologi, sub îndrumarea Superintendenței Enna și a fructuoasei colaborări a municipalității din Valguarnera.
În martie 2014, în centrul istoric al acestui oraș antic într-o clădire care datează din perioada medievală (probabil unul dintre turnurile de control ale Porta di Piazza din apropiere, un drum antic care ducea spre Piazza Armerina și apoi de-a lungul secolelor reutilizat ca o casă privată), a fost inaugurat Muzeul Casa Caripa. Muzeul Casa Caripa a fost înființat pentru a păstra, a spune și a transmite mai departe viața domestică a unui întreg secol (de la sfârșitul secolului al XIX-lea până la sfârșitul secolului al XX-lea), deoarece un popor care nu știe sau, mai rău, își pierde rădăcinile își pierd inexorabil identitatea.
Limba și dialectul
Specificitățile fonetice ale vorbirii locale pot fi urmărite înapoi la diferitele componente migratoare (și în special la cea galo-italiană ) care, deși aparțin grupului Nisseno-Ennese, în poziția tonică față de vocalele u și i preferă semivocale wej și în cea neaccentuată reduce adesea și de bună voie la vocala centrală „schwa” vocalele u, i și e (vezi, de exemplu, expresia „r 'cu c'ric'n'”). Acest discurs, precum și numele orașului, perceput ca ciudat sau amuzant, au alimentat folclorul insulei de zeci de ani, mai ales după comedia de succes a lui Nino Martoglio „Aerul continentului” ( 1910 ) care a văzut Concetta Cafiso, alias Milla Milord, o „carrapipana” care a încercat să joace „continentalul”.
"Signuri mei, carrapipana! ... 'A cuntinintali,' in rumagnola, was from Carrapipi!" |
| ( Nino Martoglio ) |
Dialectul valguarnerez, numit și Carrapipano, este un amestec de influențe fonetice care își are rădăcinile în greaca veche; Latină, trecând prin galo-italic, spaniol și arab-bizantin. Orașul Caropepe a fost numit El-Kràb de către arabi.
Împrejurimi
Deși teritoriul jurisdicțional din Valguarnera este destul de neglijabil, cu o suprafață de doar 9,3 kilometri pătrați, granițele geografice îl plasează în continuare într-un scenariu arheologic-istorico-naturalist de mare importanță. Așezat la o altitudine de 590 de metri, orașul se bucură de o întindere magnifică de câmpuri plantate cu grâu, văi și dealuri, pe partea de est a Erei . Unele dintre aceste dealuri sunt saturate de istorie și spun perfect originile cetățenilor din Valguarnera Caropepe. Acesta este cazul Monte Rossomanno (889 metri deasupra nivelului mării); un deal abrupt și abrupt la trei kilometri de centrul locuit, care de-a lungul anilor a cunoscut prezența grecilor, romanilor și a diverselor domnii în Evul Mediu. Astăzi Rossomanno este o rezervație naturală. De asemenea, demn de menționat este cartierul "Monterascati" (Monte raschiato), care se învecinează cu Rossomanno și este presărat cu importante așezări rupestre neolitice.
La câțiva kilometri de aceasta se află Floristella , actualul parc minier Floristella-Grottacalda , odată una dintre cele mai renumite mine de sulf din Italia. Se crede că extracția sulfului a avut loc deja în timpurile preistorice și, de-a lungul timpului, a dat șansa de a lucra pentru mii de sicilieni și valguarneresi. La sfârșitul secolului al XIX-lea minele erau deținute de baronul Pennisi di Floristella de la care își ia și numele zona din fața carierelor. În memoria vieții „Carusi” și „Picconieri”, în 1992 cunoscutul regizor Aurelio Grimaldi a realizat un film intitulat „Coborârea lui Aclà la Floristella ”, în care au apărut actori de calibru de Luigi Maria Burruano și Tony Sperandeo a participat . Mai recent, însă, „ Rosso Malpelo ” de Giovanni Verga reprezentat pe marele ecran de regizorul Pasquale Scimeca .
Valguarnera Caropepe, pe latura în care a fost odată castelul prinților, pe o stâncă naturală, este mărginită de râul omonim, un afluent al Dittaino , de la vechiul nume grec Chrysas. Există multe mărturii arheologice, cum ar fi satul neolitic din cartierul Marcàto sau rămășițele greco-romane împrăștiate în mediul rural din Cafeci, Dalei, Castani. Cartierul Buglio a fost înființat recent.
În perimetrul orașului, există o vastă zonă deluroasă pe care oamenii o numesc „Santa Croce”, datorită unei construcții metalice enorme plasată acolo în anii șaptezeci, care propune răstignirea lui Iisus Hristos într-o cheie modernă. Două cruci de lemn ale depunerii anterioare au rămas lângă ea timp de decenii. Pe piața creată pe acel mic platou, evlavioasa lucrare a dorit să construiască o biserică, lăsată acum neglijării omului, precum și un frumos mozaic Via Crucis , care a dispărut complet. Cerul și vederea asupra ținuturilor sunt atât de frumoase și intense, încât de la această înălțime poți vedea și domina, încât în fiecare zi este o destinație pentru tineri sau bătrâni, în căutarea unui pic de liniște și liniște. În zilele senine este posibil să vedem Etna în toată măreția sa și pe partea opusă lanțurile Erei .
Religie
La fel ca în toate orașele siciliene, Valguarnera trăiește și pe un impuls religios adânc înrădăcinat care este transmis, intact în timp, de la generație la generație. Patronul din Valguarnera este San Cristoforo , protector al șoferiștilor, căruia îi este dedicată Biserica-mamă a orașului fondată în 1630. Tot în cinstea sa, în secolul al XIX-lea a fost fixată pe zidul unei case private o țiglă de la Caltagirone, cu efigia Sfântului care-l poartă pe Pruncul Iisus pe umăr. Cultul lui San Cristoforo a fost răspândit de către prinții din Valguarnera, de origine spaniolă. În cinstea lui San Cristoforo , a cărui sărbătoare este sărbătorită pe 25 august, primarul din Valguarnera Caropepe dă șoferilor un breloc cu imaginea sfântului, în timp ce birourile religioase majore ale orașului binecuvântează mașinile. Seara se încheia întotdeauna cu „maschiata” (focuri de artificii) care marchează sfârșitul sărbătorilor și, prin urmare, și sfârșitul verii.
Pe de altă parte, este considerat co-patron Sfântul Iosif , tată putativ al Domnului nostru, iubit în special de cetățenii din Valguarnera care, de Ziua Tatălui (19 martie), îl amintesc cu clasicul „ Tavolate di San Giuseppe ” (tabele încărcat cu multe alimente și pâine modelate cu imaginile sacre ale îngerilor și simbolurile tâmplarului). Este tradiție ca diferite figuri cheie din viața lui Isus să participe la aceste mese pregătite de adepți ca ex voto : Madona , copilul și Sfântul Iosif însuși (Sfânta Familie), reprezentate de figuranți adevărați care stau în fața mesei așezate . O altă Sfântă Familie , aleasă de preotul paroh al bisericii printre voluntari, defilează pe străzile înguste ale orașului cu costume tipice. Maria este întotdeauna reprezentată de o fată tânără și, conform tradiției, tatăl ei este cel care ține ferm coroana foarte grea pe cap; atât ea, cât și Sfântul Iosif îl țin pe micul Isus de mână. Pe lângă pâine, cunoscută de majoritatea oamenilor nu numai pentru forma sa, există preparate tipice ale tradiției, precum paste cu miere; pâinea; ciulini prăjiți și broccoli, precum și deserturi regionale, cum ar fi cannoli sau bocconcino. Pe tot parcursul zilei credincioșii converg la Biserica San Giuseppe pentru a aduce Sfântului lumânări lungi de ceară numite „m'bracul” (minuni) în dialectul local, ca semn de recunoștință sau o cerere specifică pentru o minune. Pentru acest eveniment sunt mulți emigranți care se întorc să se bucure de petrecere, putând degusta bucatele tipice ale tradiției populare și admira procesiunile particulare de cai și călăreți care poartă saci de grâu la Biserica San Giuseppe (fondată în 1911), care va distribui apoi darul primit săracilor. Trupa muzicală interpretează neîncetat marșul tipic „Chichirichi”. Pentru această devoțiune extraordinară, în cinstea sfinților menționați mai sus, Valguarnera numără cel mai mare număr de cetățeni cu numele Cristoforo și Giuseppe.
La 19 august în Valguarnera se sărbătorește Festino di San Giuseppe; un fel de versiune de vară a celei mai populare sărbători din martie, dintr-o idee a lui Marco Rizzone, asistată de frații și surorile parohiei dedicate tatălui supus lui Iisus. Sărbătoarea s-a născut special pentru a permite participarea emigranților și turiștilor aflați în vacanță. cele mai importante evenimente precum: Procesiunea Sfintei Familii; mese de expoziție; defilări de cai și călăreți. Multe asociații și instituții orașe implicate în timpul organizării. Asociația formației „Amici della Musica”; Cursele de cai „Filippo Vetri” și mulți oameni obișnuiți.
Procesiunea de Vinerea Mare este, de asemenea, foarte specială, introdusă probabil acum câteva secole datorită influenței mari a orașelor precum Caltanissetta și Enna . Valguarnera sărbătorește și San Francesco și Santa Lucia . Pentru acesta din urmă există obiceiul larg răspândit în zona Ennese de a găti un fel de mâncare specific, „Cucìa”, realizat prin fierberea grâului condimentat cu ulei și sare. Conform obiceiului popular, boabele „Cucìa” reprezintă, datorită formei lor detaliate, ochii Sfântului, ocrotitorul orbilor. Seara, diferitele cartiere aprind fercoli, făclii particulare numite „Pagghiul” (Paglioli), care la rândul lor vor fi folosite pentru a aprinde „U Burgi”, un foc.
Fiecare procesiune religioasă este urmată de frății, adevărate congregații stabilite de „frați” și „surori” care prezidă în numele diferitelor biserici, procesiuni prin străzile orașului dotate cu lumânări și eșarfe de diferite culori în funcție de frăție. care reprezintă. În fața fiecărui grup există un fel de steag cu imaginea Sfântului căruia îi este dedicat; trupa orașului le precede.
Sport
Majoritatea activităților sportive se desfășoară la terenul de sport municipal situat în via Sant'Elena care, după doi ani de ajustări și renovări, a fost numit în 2009 în memoria primarului Enzo Sicilia, care a dorit să-l construiască. Structura s-a născut pe o „vale” din centru și a fost identificată odată ca „Comunale Sant'Elena”, de pe numele străzii adiacente.
Cel mai de succes club sportiv este cu siguranță Pro Sport85 de atletism care în mai bine de douăzeci de ani de activitate a obținut succese importante în sfera regională și națională. Președintele istoric al asociației este Filippo Giarrizzo, cu un trecut ca atlet și un curriculum de antrenor foarte respectabil. De fapt, Pro Sport85, de la începuturile sale până astăzi, a adunat trei titluri și un argint la Campionatele Italiene; 43 de medalii (11 de aur) la campionatele Libertas; 6 medalii la campionatele studențești italiene; 110 titluri regionale (atât individuale, cât și pe echipe); 6 înregistrări naționale; 38 de apariții la reprezentantul regional sicilian; 2 cămăși albastre. Doi dintre sportivii de top ai companiei; vicecampioana italiană cadet, Maria Concetta Manna (Lungo, 80 de etaje, pentathlon și 4x100) și Angela Parisi (triplă). 2007 a fost anul accidentărilor, dar și al surprizelor plăcute, precum prestigiosul loc al treilea al sportivei Valeria Vacirca (săritură cu prăjina) la Jocurile din Insulele Mediterane, desfășurate la Ajaccio, în Corsica . Dintre sportivii valguarneri din trecut: Maria Veneria, campioană italiană aruncând disc în 1992 și deținătoare a recordului regional actual cu 46,68 m; Brigida Napoli, multiplă campioană regională; Michela Arena, de mai multe ori campioană italiană libertas la aruncarea discului și la aruncarea la picioare ; Melissa Giuliano, campioană italiană la cadetul reprezentativ în marș ; Giuseppe Arcuria, cel mai medaliat la naționalele libertas cu 9 podiumuri; Mariella Lacagnina, campioană italiană libertas la marș.
Pe 16 septembrie 2009, Maria Alfonsa Sella din Valguarner, care a crescut în sport cu Pro Sport85, a câștigat campionatul italian dublu olimpic de triatlon desfășurat la Mergozzo . La 26 septembrie 2010, la Marina di Campo , pe Insula Elba, a câștigat pentru a patra oară titlul de campion italian Ironman , iar în iulie 2011 s-a confirmat în Cesate , câștigând din nou titlul.
La 11 decembrie 2010, Giorgio Alessi de la Valguarner a terminat al șaptelea în campionatul mondial de dublu decaironman , desfășurat la Monterrey (Mexic). Alessi, specializată în sporturi extreme, a terminat cursa istovitoare după ce a parcurs peste 4500 km (înot, ciclism și alergare) în 661 ore, 23 minute și 57 secunde.
Clubul de fotbal al țării a fost ASD Polisportiva Valguarnera, înființat în 1984 cu fuziunea altor două cluburi locale. Culorile sociale erau gri și roșu, provenind de pe bannerul orașului. Compania a participat la campionatul regional de categoria a doua, atingând promovarea în prima categorie la sfârșitul anilor optzeci. A fost promovată în 1994 și retrogradată după un sezon. În anul următor, însă, a fost salvat și în 2001, după mai multe campionate la vârf, clubul grigiorossa a ajuns la Campionatul Regional de Promovare. În sezonul 2005-2006, Polisportiva Valguarnera a făcut un alt salt important, terminând pe primul loc după o luptă strânsă cu siracuzanii din Rari Nantes și anul următor a jucat în Grupa B a Campionatului de Excelență , cel mai înalt din regiune. Încă o dată dificultățile financiare au obligat echipa să ocupe ultimul loc cu inevitabila retrogradare la Campionatul de Promovare. Dar problemele economice nu au încetat și acest lucru a însemnat uitare pentru ASD Polisportiva Valguarnera.
În 2010, terenul de sport din Valguarnera și-a schimbat numele, trecând de la „Comunale Sant'Elena” la „Comunale Enzo Sicilia”, în onoarea primarului care a dorit să-l construiască. Dopo un lungo rifacimento che ha portato tra le altre cose la tribuna coperta, è nata una nuova società di calcio, l'ASD Valguarnerese, attualmente iscritta al Campionato Regionale di Seconda Categoria. Il club ha assunto i colori sociali giallo-rossi. La politica societaria prevede l'impiego di soli calciatori locali. Il campionato 2010-2011, vinto dalla Barrese, vede la Valguarnerese (al terzo posto) al suo primo anno di attività, giocarsi e vincere lo spareggio per la seconda categoria contro il Real Centuripe. Nel 2011-2012 la squadra si piazza al terzo posto nel girone F di II categoria, accedendo ai play off. Dopo aver superato la semifinale con un rocambolesco 3-3, perde la finale in casa, ai supplementari, contro la Belpassese C5. Comunque al termine della stagione la squadra viene ripescata nel campionato di I Categoria. La stagione 2012-2013, però, non è molto fortunata. La squadra inanella una serie di sconfitte che la relegano all'ultimo posto del girone G e che sancisce la retrocessione diretta in II Categoria.
Valguarnera è anche pesistica, i due maggiori rappresentanti di questa disciplina e fondatori della "Tana delle Tigri", Gaetano Bonanno e Roberto La Bella, da anni rappresentano i colori dello sport valguarnerese. Grande compiacimento dagli organi sportivi per i notevoli risultati ottenuti dalla "Tana delle Tigri" che vanta infatti più di cento titoli a livello regionale (con ben 48 piazzamenti sul podio conquistati da tutti i ragazzi di tana delle tigri tra cui Cristofero Russo e Vincenzo Litteri,), nazionale (con i 3 titoli di Campione italiano di Bench-press del Presidente-atleta Gaetano Bonanno) ed internazionale con il titolo di Campione Europeo di Bench-press nella categoria medi ottenuto in Germania nel 2002 oltre ai due terzi posti ottenuti ai campionati del mondo di Bench-press rispettivamente nel 2002 a Vienna e nel 2003 a Londra dall'atleta –allenatore Roberto La Bella. Nel 2004 nasce l'Aretè Valguarnera Volley, unica squadra di pallavolo maschile di Caropepe. Nel 2006 sfiora la promozione in serie D dietro la Meeting Troina ma l'appuntamento è rimandato l'anno successivo, quando il gruppo viene ripescato grazie alla scelta della Fipav riconoscendone l'alto valore sportivo. Dal 2007 la società viene rilevata dall'imprenditore Francesco Maenza, ex Presidente della squadra di calcio, da cui di fatto prende il nome il nuovo sodalizio: Aretè Maenza Volley. Dal 2008, con l'uscita di scena di Maenza, la società torna nuovamente all'origine, riprendendo a chiamarsi Aretè Valguarnera Volley.
Trasporti ieri e oggi
Fino agli anni sessanta era in funzione presso la zona periferica di Valguarnera, una stazione ferroviaria che collegava i più importanti centri dell'ennese tramite la linea Dittaino-Piazza Armerina-Caltagirone . A essa erano raccordate le miniere di Grottacalda e Floristella . Il primo treno a Valguarnera transitò il 25 aprile 1912. Negli anni settanta, la linea ferroviaria adiacente al paesello cadde in disuso, e fu sostituita da una strada provinciale (la SP4) che collega lo svincolo autostradale di Dittaino con Enna , Piazza Armerina e la stessa Valguarnera. L'edificio adibito a biglietteria e sala d'aspetto fu così trasformato in Asilo per l'infanzia, finché non cadde anch'esso in rovina. Ancora oggi, sparsi per i campi e coperti da una fitta vegetazione, si possono trovare piccoli tratti ferroviari, ponti e gallerie che un tempo costituivano la linea ferroviaria. Attualmente, per spostarsi in treno, si utilizza la Stazione di Dittaino , che dista da Valguarnera Caropepe circa 13 km, collegata da autobus sostitutivi. L'aeroporto più vicino è quello di Catania Fontanarossa , distante 75 km; così come il porto del capoluogo catanese a 78 km. Dal 2007 è in servizio l' idroscalo di Enna presso il Lago Nicoletti . La presenza di scuole medie superiori nelle città di Piazza Armerina ed Enna , intensifica già da decenni l'afflusso continuo di studenti valguarneresi che si spostano giornalmente con alcuni autobus. Stesso discorso per i frequentatori dell' Università Kore e dell' Università degli Studi di Catania .
Società
Evoluzione demografica
Abitanti censiti [5]
Amministrazione
Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.
| Periodo | Primo cittadino | Partito | Carica | Note | |
|---|---|---|---|---|---|
| 2 settembre 1988 | 2 ottobre 1989 | Litterio Blanca | Democrazia Cristiana | Sindaco | [6] |
| 5 ottobre 1989 | 2 luglio 1990 | Giuseppe Accascina | Democrazia Cristiana | Sindaco | [6] |
| 2 luglio 1990 | 5 dicembre 1991 | Sebastiano Salvatore Leanza | Democrazia Cristiana | Sindaco | [6] |
| 30 dicembre 1991 | 20 settembre 1992 | Gaetano Parisi | Democrazia Cristiana | Sindaco | [6] |
| 20 settembre 1992 | 30 marzo 1993 | Carmelo Pietro Giarrizzo | Democrazia Cristiana | Sindaco | [6] |
| 22 novembre 1993 | 22 ottobre 1994 | Corrado Bonanno | Partito Socialista Italiano | Sindaco | [6] |
| 15 maggio 1995 | 11 dicembre 1995 | Salvatore Falco | lista civica | Sindaco | [6] |
| 11 dicembre 1995 | 1º luglio 1996 | Antonino Emmola | Comm. straordinario | [6] | |
| 1º luglio 1996 | 1º dicembre 1997 | Francesco Scribano | lista civica | Sindaco | [6] |
| 1º dicembre 1997 | 28 maggio 2002 | Giuseppe Aldo Gallo | L'Ulivo | Sindaco | [6] |
| 28 maggio 2002 | 2 febbraio 2005 | Serafino Camiolo | centro-destra | Sindaco | [6] |
| 17 maggio 2005 | 1º giugno 2010 | Antonino Pietro Nocilia | lista civica | Sindaco | [6] |
| 1º giugno 2010 | 3 giugno 2015 | Sebastiano Salvatore Leanza | lista civica | Sindaco | [6] |
| 3 giugno 2015 | 4 ottobre 2020 | Francesca Draià | Partito Democratico poi UDC | Sindaco | [7] |
| 5 ottobre 2020 | Francesca Draià | lista civica | Sindaco | [6] | |
Gemellaggi
-
Kusel , dal 2019
Curiosità
- In alcune parti della Sicilia il toponimo Carrapipi (il nome siciliano di Valguarnera) è proverbialmente utilizzato per indicare un luogo lontano e di posizione imprecisata (es. mi sta purtannu a Carrapipi? ).
- Nei film Due mafiosi nel Far West e Come rubammo la bomba atomica il paese di Carrapipi viene citato da Franco Franchi .
- Citata ne "L'aria del continente" di Nino Martoglio sia nella commedia teatrale (1915) che nel film (1936).
Note
- ^ Dato Istat - Popolazione residente al 31 agosto 2020 (dato provvisorio).
- ^ Classificazione sismica ( XLS ), su rischi.protezionecivile.gov.it .
- ^ Tabella dei gradi/giorno dei Comuni italiani raggruppati per Regione e Provincia ( PDF ), in Legge 26 agosto 1993, n. 412 , allegato A , Agenzia nazionale per le nuove tecnologie, l'energia e lo sviluppo economico sostenibile , 1º marzo 2011, p. 151. URL consultato il 25 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2017) .
- ^ AA. VV., Dizionario di toponomastica. Storia e significato dei nomi geografici italiani , Torino, UTET, 1990, p. 683.
- ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28-12-2012 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n http://amministratori.interno.it/
- ^ http://www.repubblica.it/static/speciale/2015/elezioni/comunali/valguarnera_caropepe.html
Bibliografia
- Giacomo Magno, Memorie storiche di Valguarnera Caropepe , Catania, 1928
- Francesco e Silvia Giarrizzo, Valguarnera Caropepe all'epoca dei cavalieri e dei podestà , Assoro, 2001
- Enzo Barnabà, I Fasci siciliani a Valguarnera , Milano, 1981
- Enzo Barnabà (a cura di), Valguarnera da leggere , Valguarnera, 2003 (EB)
- Pierluigi Bonanno, Carlo Bellone, Liborio Bellone, Angelo Bruno, Paolo Totò Bellone, Archeologia e Storia di Valguarnera Caropepe e Rossomanno , Assoro, 2006
Voci correlate
Altri progetti
-
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Valguarnera Caropepe
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 151900753 · LCCN ( EN ) n81127990 · GND ( DE ) 1029368-1 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n81127990 |
|---|
