Caere
Caere | |
---|---|
O vază veche în stil elenic din Caere (circa 600 î.Hr.) care îl înfățișează pe Eurytus și Heracles | |
Numele original | Caisra , Cisra (etruscă) Agylla (greacă) Kyšryʼ (fenician) |
Teritoriul și populația | |
Limbă | etrusc |
Locație | |
Starea curenta | Italia |
Locație | Cerveteri |
Coordonatele | 42 ° 00'N 12 ° 06'E / 42 ° N 12,1 ° E |
Cartografie | |
Caere (numit și Caisra sau Cisra în etruscă ) a fost un oraș antic din sudul Etruriei (în Lazio modern), a cărui fundație datează din secolul al XIV-lea î.Hr. , [1] stătea pe locul actualului Cerveteri, la nord-vest de Roma , La 4 mile de coasta Mării Tireniene . A fost fondată de pelasgi (așa că grecii din epoca clasică indicau populațiile pre-elene din Grecia) cu numele de Agylla . [2] [3] A fost numit Kyšryʼ de către fenicieni și Caere vetus de către romani .
Istorie
Pliniu cel Bătrân , care atestă numele său grecesc Agylla , [2] îl enumeră printre orașele etrusce din a șaptea regiune italică, a fost fondat de pelasgi și apoi cucerit de etrusci, care l-au numit Caere. [4]
Aceeași poveste, despre capturarea lui Agylla de către tireni (etrusci), care apoi și-au schimbat numele, ne vine de la Strabon , care povestește despre un soldat etrusc care vine sub zidurile orașului:
«[...] un bărbat a ajuns la ziduri și a cerut numele orașului. Unul dintre santinelele tesaliene, în loc să răspundă la întrebare, l-a salutat exclamând: „ Chaire! ” (Formă grecească de salut). După ce au crezut că este un augur, tirrenii au schimbat numele orașului cucerit ". |
( Strabon , Geografie , V, 2.3. ) |
Aceeași relatare, despre o întrebare neînțeleasă de un străin către locuitorul orașului, care răspunde cu un salut în greacă, Χαιρε, se găsește într-o sursă romană ulterioară, cu singura variantă că întrebarea este pusă de un roman și nu de către un etrusc; această poveste adaugă că Agylla este numită după fondatorul său Agella. [5]
Apoi este menționat în povestea care i-a văzut pe troienii din Enea opuși Rutulilor conduși de regele lor Turno , care a recurs la ajutorul regelui bogatului oraș etrusc Caere ( Caere opulento ), Mezenzio . [6]
În prima jumătate a secolului al V-lea î.Hr. (între 541 și 535 î.Hr. ) Caere-Agylla a luptat între forțele etrusce aliate cu cartaginezi împotriva Focei în bătălia navală cunoscută sub numele de Bătălia de la Marea Sardiniei . Deși bătălia navală s-a încheiat cu victoria Focei, de fapt etruscii și cartaginezii au blocat expansiunea grecească în vestul Mării Tirren.
Gurile supraviețuitoare ale navelor scufundate au fost împărțite între etrusci și cartaginezi ; Ceretanii, care dintre etrusci aveau cea mai mare parte, i-au adus cu ei la Caere unde, după ce i-au tradus în afara zidurilor, i-au supus unei pietrări sacrilegii . Fapta rea ar fi dezlănțuit un blestem misterios care ar fi lovit pe oricine, om sau animal, care trecea pe lângă locurile de înmormântare ale victimelor. [7]
Pentru locul masacrului colectiv, lovit de blestem, a fost propusă identificarea cu movila Montetosto și cu sanctuarul său extrahural arhaic, de-a lungul drumului care duce de la Cerveteri la Pyrgi . [8]
Conștientizarea impietății perpetuate, combinată cu incapacitatea de a o remedia cu propriile practici magice și preoțești, [9] i-a determinat pe cereteni să recurgă la ajutorul oracolului din Delphi : îndeplinirea pronunției Pythia , pe aceea cu ocazia în care au instituit un eveniment cathartic , cu sacrificii funerare bogate însoțite de un exercițiu de shad , începând o tradiție încă vie în vremea lui Herodot. [7]
În timpul domniei lui Tarquinio Priscus, romanii au condus o lungă campanie militară, care a durat cel puțin șapte ani, împotriva orașelor etrusce Veio și Caere.
Chiar și al șaselea rege al Romei , etruscul Servius Tullius , după ce i-a supus pe sabini , și-a îndreptat atenția asupra orașelor etrusce vecine, purtând război împotriva orașelor Veio, Tarquinia și Caere.
În 510 î.Hr. Tarquinio Superbul , alungat din orașul Roma, a plecat în exil cu doi dintre fiii săi la Caere, în timp ce al treilea a ales să se refugieze în Gabii , unde a fost asasinat de locuitorii săi. [10]
Caere apare ca un aliat al Romei în 387 î.Hr. , când galii din Brenno au demis Roma . Mai întâi orașul a dat refugiu vestalelor și celor care fugiseră de la Roma atacați de galii, apoi au atacat ei înșiși galii în Sabina la întoarcere, reușind să-i lipsească de prada jefuită la Roma . [11]
Caere a fost primul oraș care a primit statutul de Municipia sine suffragio , care le-a dat cetățenilor săi anumite drepturi de cetățenie romană, dar nu și dreptul de vot, precum și obligația de a participa la războaiele purtate de Roma. Pentru această împrejurare, registrul în care erau enumerate aceste municipalități s-a numit Tabulae Caeritum .
În 353 î.Hr. , când se părea că Caere s-a aliat cu Tarquinia împotriva Romei, Tito Manlio a fost numit dictator [12] . În timp ce Roma organiza campania împotriva lui Caere, ambasadorii acestui oraș, aceștia au venit la Roma, pentru a implora pacea, susținând că cauza mâniei romane ar trebui să fie găsită la câțiva cetățeni, care fuseseră convinși de tarquinieni. Roma a reînnoit apoi pacea cu Caere și a întors armata împotriva Falisci , fără, totuși, să existe o bătălie deschisă [13] .
În timpul celui de-al doilea război punic au fost înregistrate fenomene extraordinare în mai multe orașe ale peninsulei, inclusiv un vultur care a intrat în templul lui Jupiter din Caere.
În secolul I d.Hr. , orașul și-ar fi pierdut complet puterea și bogăția.
Între anii 415 și 417 d.Hr., poetul galo-roman Rutilio Namaziano , în timpul călătoriei sale de întoarcere de la Roma la Galia pe care o descrie în poemul său elegiac De Reditu sua , descrie teritoriul Caere care, în incertitudinea vremurilor și în devastarea efectuată de barbarii, chiar și-a pierdut numele vechi: "Iam Caeretanos demonstrat navita fines; aevo deposuit nomen Agylla vetus." [14]
Necropola din Banditaccia
Necropola etruscă din Banditaccia , cea mai mare necropolă antică din întreaga zonă mediteraneană, aparținea orașului.
Pyrgi
Pyrgi este numele grecesc al unui oraș port locuit de etrusci pe versanții Munților Tolfa , în cătunul actual Santa Severa , care a fost portul Caere, distrus de flota lui Dionisie din Siracuza în 384 î.Hr., care mai târziu a devenit o colonie romană în 264 î.Hr.
Clădiri
Surse istorice atestă prezența unui templu dedicat lui Jupiter. [15]
Conexiuni
Via Cornelia era un drum roman antic, care lega Roma de Caere. Istoricii Livio și Valerio Massimo se referă la o legătură între cele două orașe cu ocazia capturării Romei de către galii, când vestalele au fost transferate la Caere [16] .
Notă
- ^ Antonio Nibby , Harta împrejurimilor Romei, CAERE - CERVETERI și CERI
- ^ a b Pliniu cel Bătrân , Naturalis historia III, 8.
- ^Dionisie de Halicarnas , Antichități romane , I 20. 4-5
- ^Dionisie de Halicarnas , Antichități romane , III 58. 1
- ^ Servio Mario Onorato , Commentarii in Vergilii Aeneidos libros , VIII, 587.
- ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , I, 2.
- ^ a b Herodot . Povestiri , I, 167
- ^ Ipoteza identificării a fost prezentată de Giovanni Colonna , în Studii etrusce , XXXI, 1963, pp. 135-147 (citat în Massimo Pallottino , Etruscologie , p. 162, nota 90).
- ^ Friedhelm Prayon, Etruscii , p. 50.
- ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , I, 60.
- ^ Strabon , Geografie , V, 2.3
- ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , VII, 2 19
- ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , VII, 2, 20
- ^ Claudio Rutilio Namaziano, De Reditu Suo, I, 333-334
- ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , XXVII, 23.
- ^ Maria Luisa Marchi , Fiorenzo Catalli , Suburbio di Roma: a productive residence along via Cornelia , Edipuglia srl, 2008, ISBN 978-88-7228-494-0 , pag. 22.
Elemente conexe
linkuri externe
- Caere , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- Caere , pe Sapienza.it , De Agostini .
- ( EN ) Caere , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.