Biserica Saint-Eustache

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Sant'Eustachio
Église Saint-Eustache
Sfântul Eustache P1150826.jpg
Fațada, cu turnul sudic incomplet
Stat Franţa Franţa
regiune Île-de-France
Locație Paris
Religie catolic al ritului roman
Titular Eustachian
Arhiepiscopie Paris
Stil arhitectural Gotic târziu , gotic postum
Începe construcția 1532
Completare 1637
Site-ul web www.saint-eustache.org/

Coordonate : 48 ° 51'48 "N 2 ° 20'42" E / 48.863333 ° N 48.863333 ° E 2.345 ; 2.345

Biserica Sant'Eustachio (în franceză : église Saint-Eustache ) este un lăcaș de cult catolic situat în arondismentul 1 al Parisului . Este una dintre cele mai importante biserici din oraș.

Istorie

Prima biserică

Originile bisericii Sant'Eustachio datează de la începutul secolului al XIII-lea . O capelă consacrată Sfântului Sant'Agnese a fost prima clădire construită. O criptă cu acest nume încă mărginește biserica. Această capelă a fost darul unui burghez din Paris, Jean Alais, care ar fi dorit să o construiască în cinstea regelui Filip August , care i-a permis să adune un cent pe fiecare coș de pește care a ajuns la Halles.

Din 1223 , Sant'Agnese a devenit parohie și a luat numele de Sant'Eustachio. Cel mai probabil motiv al schimbării a fost transferul unei relicve a martirului Sant'Eustachio către noua biserică, o relicvă păstrată încă în abația Saint-Denis . Biserica a fost renovată și mărită de multe ori, în același timp cu creșterea populației din cartier.

În secolul al XIV-lea, regele Filip al VI-lea și-a păstrat protecția regală, în special pentru frățiile Magdalenei care au sărbătorit liturghie acolo. Chiar înainte de moartea sa, în august 1483, Ludovic al XI-lea a confirmat protecția regală prin scrisori de brevet . [1]

Biserica din 1532

Biserica Sant'Eustachio pe harta Truschet și Hoyau (1550)

În 1532, s-a decis construirea unei biserici demne de inima Parisului. Prima piatră a clădirii actuale a fost pusă pe 19 august de Jean de la Barre, șeful negustorilor. Lucrarea a fost încredințată ulterior lui Boccador, Nicolas Le Mercier și Charles David, ginerele acestuia din urmă.

Construită într-un stil gotic la înălțimea Renașterii , biserica amestecă un caracter arhitectural armonios, unde vechiul coloanelor grecești și romane este combinat cu linii încă prezente în Evul Mediu. Scopul a fost realizarea unei biserici gotice semicirculare. Astfel, biserica are elevația stilului gotic, arcurile tipice ale romanicului și ornamentele Renașterii: toate aceste personaje combinate conferă bisericii un caracter unic.

Construcția sa a fost încetinită din cauza dificultăților frecvente de finanțare. René Benoist, curat al bisericii Sant'Eustachio în 1569 , a dobândit o mare influență asupra enoriașilor, atât de mult încât a fost poreclit „Papa Sălilor”. În 1578 , a primit o cerere tipărită pentru a obține ajutor pentru finalizarea bisericii sale. Început în 1532 , nu a fost terminat, iar Benoist nu întreprinsese încă nicio lucrare, în ciuda „... participării mari a oamenilor care nu aveau încă o biserică parohială în Franța”. Scrisoarea a obținut, fără îndoială, o sumă de bani, deoarece au fost ridicați mulți stâlpi ai naosului și multe alte ferestre.

După multe întreruperi, biserica a fost terminată în 1633 și sfințită la 26 aprilie 1637 de către Monseigneur de Gondi , arhiepiscopul Parisului.

Biserica în 1754

Vechea fațadă vestică a orașului Sant'Eustachio, ale cărei turnuri rămăseseră incomplete, a fost demolată pentru a construi două capele la cererea lui Colbert în 1665. În plus, Louis Le Vau a conceput un nou proiect, pentru care Colbert urma să asigure finanțarea.

Fațada vestică veche a bisericii.

Prima piatră a acestei lucrări a fost pusă abia pe 22 mai de către ducele de Chartres . Jean Hardouin-Mansart de Jouy a devenit arhitect. Construcția sa a durat mult din cauza lipsei de fonduri, iar designul inițial, care a inclus două turnuri cu două etaje de ambele părți ale unei galerii, a fost înlocuit de un fronton greu care zdrobește fațada.

Arhitectul Moreau a finalizat lucrarea. Turnul de sud rămâne încă incomplet până în prezent.

Biserica, deja mare, ar fi ajuns probabil la o dimensiune și înălțime impresionante dacă dificultățile întâmpinate în construcția ei ar fi fost mai puțin numeroase.

Personalitate și evenimente

Biserica Sant'Eustachio a fost locul a numeroase botezuri, nunți și înmormântări de mari personalități.

Acolo au fost botezați Richelieu (1585), Molière (1622) [2] , Jean-François Regnard (1655) și Madame de Pompadour (1721).

Înmormântarea lui Mirabeau la 4 aprilie 1791 ( Muzeul Revoluției Franceze ).

Ludovic al XIV-lea a făcut prima sa comuniune acolo în jurul anului 1649.

Acolo s-au căsătorit cu Sully (1583) cu Anne de Courtenay, Pomponne (1660) cu Catherine Ladvocat [3] și Lully (1662) cu Madeleine Lambertet.

Corpullui Mirabeau a fost așezat în biserică a doua zi după moartea sa, 3 august 1791 , unde Joseph Antoine Cerutti și-a rostit cuvântarea funerară, înainte de a fi transferat la Pantheon.

De asemenea, sunt îngropați Vincent Voiture (1648), Claude Favre de Vaugelas (1650), Colbert (1683), Scaramouche (1694), amiralul de Tourville (1701), Madame de Tencin (1749), Marivaux (1763), Rameau ( 1764); înmormântarea La Fontaine (1685), Anna Maria Pertl, mama lui Mozart (1778) și a luiMirabeau (1791), au fost sărbătorite în această biserică.

Discursul funerar al lui Turenne a fost pronunțat în 1676 de Fléchier [4] . Tot la Sant'Eustachio, Jean Baptiste Massimon a ținut predica în 1704 . Mai târziu, Berlioz va conduce prima reprezentație a lui De Deum la 30 aprilie 1855 și Liszt , cea a Liturghiei sale solemne , la 15 martie 1896 [5] . Pe 18 decembrie 2012, cântărețul Laurent Voulzy a susținut un concert unic în această biserică, care este una dintre întâlnirile din turneul său Lys & Love .

Arhitectură

( FR )

"Il ya bien dans tout cet intérieur une affectation théâtrale, le désir évident de surprendre, et, si ce vaisseau était entièrement recouvert de peintures, si les fenêtres were garnies de vitraux légèrement colorés, the intérieur de l'églura Saint-Eustacheit toute the aspectul unui palais de fées, sinon d'une église catholique. "

( IT )

„Puteți vedea clar în întregul interior o ostentație teatrală, dorința evidentă de a surprinde și dacă acest naos ar fi fost complet acoperit cu picturi și dacă ferestrele ar fi fost decorate cu vitralii ușor colorate, interiorul bisericii Sant'Eustachio ar avea tot aspectul unui palat fermecat și nu de o biserică catolică ".

( Eugène Viollet-le-Duc )

O arhitectură gotico-renascentistă

Arhitectura eterogenă a bisericii Sant'Eustachio a fost foarte des criticată:

( FR )

"L'architecte ya fait pourître une horrible confusion du Gothique et de l'Antique et a tellement corrupompu et massacré one and the other, pour ainsi dire, care l'un n'y peut rien distinguer de régulier et de supportable; ce qui fait que l'on doit plaindre avec raison la grande dépense que l'on a faite dans cette Fabrique, sous la conduite du misérable maçon qui en a donné les dessins. "

( IT )

«Arhitectul ne-a prezentat un amestec oribil de gotic și antic și le-a distrus și masacrat total, ca să spunem așa, că nu se poate găsi nimic regulat și suportabil; ceea ce ne face să ne plângem este cheltuiala mare pe care au folosit-o pentru a construi această „Fabrica”, sub conducerea unui mizerabil zidar care a realizat desenele ”.

( G. Brice, Descriere nouvelle de la vile de Paris , ediția a V-a, 1706 )
( FR )

«On voulait appliquer les formes de l'architecture romaine antique, care l'on connaissait mal, au système de construction des églises ogivales, care l'on méprisait sans les comprendre. C'est sous cette inspiration indécise que fut commencée et achevée la grande église de Saint-Eustache de Paris, monument mal conçu, mal construit, amas confus de débris empruntés de tous côtés, sans liaison et sans harmonie; sorte de squelette gothique revêtu de haillons romains cousus ensemble comme les pièces d'un habit d'arlequin. "

( IT )

«Au vrut să aplice stilul arhitecturii antice romane, care era puțin cunoscut, la sistemul de construcție al bisericilor gotice, pe care le disprețuiau fără să înțeleagă. Sub această inspirație nehotărâtă a fost începută și finalizată marea biserică Sfântul Eustaciu din Paris, un monument prost conceput, prost construit, o masă confundată de resturi împrumutate din toate părțile, fără conexiune și fără armonie; un fel de schelet gotic acoperit cu cârpe romane cusute împreună ca țesăturile rochiei arlequinului ".

( Viollet Le Duc , Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XIe au XVIe siècle , 1854-1868 )

Extern

Clădirea a fost mult timp considerată ca o biserică regală datorită apropierii sale de cel mai înalt loc al monarhiei, Luvru .

Simbolurile lui Sant'Eustachio, un sfânt care înainte de convertire a iubit mult vânătoarea [6] , sunt reamintite în decorațiuni; sunt de exemplu în partea de sus a barierelor (nord și sud) sau pe piedestalele din interiorul bisericii. În 1989, sculptura Écoute de Henry de Miller a fost amplasată în fața bisericii, pe marginea Place René-Cassin.

  • : 105 metri.
  • Lățimea exterioară (la nivelul transeptului): 43,5 metri
  • : 33,46 metri.

Clădirea în interior

Capela Fecioarei a fost construită în 1640 și apoi restaurată între 1801 și 1804 ; a fost inaugurat de Pius al VII-lea la 22 decembrie a acelui an, astfel încât să poată veni la Paris pentru încoronarea lui Napoleon . [7]

Această capelă, cu bolta cu nervuri, are o sculptură a Madonei de Jean Baptiste Pigalle pe care pictorul Thomas Couture a înfrumusețat-o cu trei fresce mari pe tema Fecioarei.

Capele laterale din stânga

  • Chapelle de la Rédemption
  • Chapelle des Fonts baptismaux
  • Chapelle Notre-Dame-des-Sept-Douleurs
  • Chapelle Saint-Joseph
  • Capela Saint-Eustache

Capele ambulatorului (stânga)

  • Chapelle des Ménardeau
  • Chapelle Saint-Louis
  • Capela Sainte-Geneviève
  • Chapelle Saint-Vincent-de-Paul
  • Capela Sainte-Madeleine
  • Chapelle Saint-Pierre exorcistul.
  • Chapelle Saint-Louis-de-Gonzague

Capela axială

Capele ambulatorului (dreapta)

  • Chapelle des Catéchismes
  • Chapelle de ma Miséricorde
  • Chapelle Saint-André
  • Chapelle des Saints-Anges
  • Capela Sainte-Anne
  • Capela Sainte-Agnès
  • Chapelle du Sacré-Cœur

Capele laterale din dreapta

  • Chapelle des Âmes du Purgatoire
  • Chapelle Saints-Innocents
  • Capela Sainte-Cécile
  • Chapelle du Calvaire
  • Chapelle de la Ville de Paris

Decoratiuni interioare

Decorațiuni din secolele XVII și XVIII

Martiriul Sfântului Eustace de Vouet

Simon Vouet, Martiriul Sfântului Eustaciu, 1635, pictură pe pânză, 300 x 260 cm

De la construirea sa în 1630, inima bisericii Sant'Eustachio a fost împodobită cu un altar principal [8] , conferit de gustul vremii. Finanțat de Claude de Buillon , superintendent de finanțe, acest altar principal este unul dintre cele mai mari din Paris. Pentru a decora partea centrală, au fost comandate două picturi de la Simon Vouet : una reprezintă Martiriul Sfântului Eustaciu [9] și cealaltă Apoteoza Sfântului Eustaciu. [9] (al doilea a fost poziționat sub primul). Vouet, care s-a întors de la Roma în 1627, este, prin urmare, figura dominantă în pictura pariziană. De asemenea, este autorul picturilor care împodobesc altarele bisericilor Sfântul Nicolae al Champurilor (1689), Sfântul Pavel-Sfântul Ludovic (1639-1642) și Sfântul Merri (în jurul anului 1645).

Victima schimbării gustului, altarul arhitectural al bisericii a fost distrus în secolul al XVIII-lea. Cu toate acestea, picturile lui Vouet au fost refolosite în noul altar (este probabil ca cu această ocazie Martiriul Sfântului Eustaciu , inițial de formă dreptunghiulară, să devină rotund). După confiscările revoluționare, calea celor două picturi se separă: Apoteoza Sfântului Eustaciu este trimisă în 1809 la muzeul din Nantes și Martiriul Sfântului Eustaciu este vândut în 1810 cardinalului Fesch . Această ultimă pictură a fost în cele din urmă recuperată de prefectura Senei în 1855 pentru a fi returnată bisericii Sant'Eustachio.

Martiriul Sfântului Eustace se află în prezent la capătul navei, sub ușa de nord. Eustace , un general roman care s-a convertit la creștinism, ni se prezintă în timp ce își întoarce ochii de la zeul păgân pe care împăratul Traian i-a poruncit să se închine. Împăratul îl condamnă apoi să fie ars în viață într-o oală de bronz cu soția și cei doi copii, vizibili în fumul ce emană din brazier. Micii îngeri poartă coroane de lauri care exprimă recunoștință divină și anticipează intrarea lui Eustachio și a familiei sale la Dumnezeu. Această pictură intens dramatică, cu culori reci și luminoase, mărturisește punctul culminant al stilului liric dezvoltat de Vouet la întoarcerea sa de la Roma.

Picturi pe pereți

  • Capela San Giuseppe (4 grinzi, stânga). Picturi pe pereții secolului al XVII-lea restaurate în secolul al XIX-lea. [10]
  • Capela San Vincenzo di Paola (9 grinzi, stânga). Picturi pe pereții secolului al XVII-lea. [11]
  • Capela Santa Maddalena (10 grinzi, stânga). Picturi pe pereții secolului al XVII-lea. [11]
  • Capela Sfinților Îngeri (9 ferme, dreapta). Picturi pe pereții secolului al XVII-lea. [11]

Pahare colorate din inima bisericii

Antoine Soulignac, Saint Mathieu et Saint Germain , 1631.

Când construcția bisericii se apropia de finalizare la începutul secolului al XVII-lea, arta vitraliilor era în mare parte în declin în Franța. Vitraliile care decorează ferestrele înalte ale inimii bisericii se numără printre rarele sticle colorate din această epocă.

Lista vitraliilor. # San Gregorio și Sant'Agostino

  1. San Bartolomeo și San Matteo
  2. Sfântul Ioan și Sfântul Iacob cel Mic
  3. Sant'Andrea
  4. San Piero
  5. Sant'Eustachio, Sant'Agnese și Hristos
  6. Sfântul Paul
  7. Sf. Iacob cel Mare
  8. Sfântul Toma și Sfântul Filip
  9. San Simone și San Guido
  10. San Germano și San Matteo

Mormântul lui Colbert

Mormântul lui Colbert

La moartea sa, în 1683, Colbert a fost înmormântat în biserica Sant'Eustachio, din care era enoriaș. Doi ani mai târziu, văduva sa, Marie Charron, a ordonat celor doi sculptori Tuby și Coysevox să construiască un mormânt [12] al cărui design este asigurat de Charles Le Brun . Acest mormânt este situat sub un arc în capela fecioarei. O statuie a lui Colbert, îngenuncheată, cu mâinile unite, îmbrăcată în pelerina unui cavaler al Ordinului Duhului Sfânt , este așezată pe un sarcofag de marmură neagră. Un înger ține o carte deschisă în fața lui. Sarcofagul este susținut de doi consoli înalți așezați pe o fundație mare în care sunt poziționate Loialitatea (stânga) și Credința sau Abundența (dreapta).

În timpul Revoluției, mormântul lui Colbert a fost demontat și elementele sale principale confiscate, apoi expuse în Muzeul Monumentelor Franceze. Statuia îngerului dispăruse când a fost demontată. În 1817, elementele principale ale mormântului au fost returnate bisericii Sant'Eustachio și instalate într-un loc nou, capela San Luigi Gonzaga, unde se află în prezent.

Picturi și sculpturi

Rutilio Manetti, L'Extase de la Madeleine, în jurul anului 1625, ulei pe pânză, 130 cm x 160 cm.

Biserica găzduiește, de asemenea, două picturi ale pictorilor italieni rare în colecțiile franceze: Santi di Tito și Rutilio Manetti . Pictura lui Santi di Tito, Tobias și îngerul [13] [14] , se află în a treia capelă a ambulatorului. Inițial, acest tablou împodobea sacristia bazilicii San Marco din Florența. Trimis la Viena în timpul unui schimb între Împăratul Austriei și Marele Duce al Toscanei în 1792-1793, a făcut parte din operele de artă confiscate în 1809 în Austria de Vivant Denon, directorul Muzeului Luvru, și a fost în cele din urmă plasat în biserica Sant'Eustachio în 1811. Pictura lui Mantetti, Extazul Magdalenei [15] [16] , se află în capela a cincea a ambulatorului.

  • Pilgrims of Emmaus [17] acordat anterior lui Rubens și considerat în prezent ca o copie a unui original pierdut.
  • Depunerea lui Hristos [18] , copie a unei opere a lui Luca Giordano păstrată la Muzeul de l'Ermitage.
  • O copie (parțială) [19] a lui Alexandre-François Caminade a picturii lui Domenichino , Martiriul Sf. Agnes , se află sub ușă, la capătul culoarelor laterale sudice. Originalul, pictat în jurul anului 1620 pentru mănăstirea Sant'Agnese din Bologna, a fost confiscat în timpul campaniei italiene și apoi expus la Muzeul Luvru. Acolo Caminade a făcut o copie, cumpărată în 1808 de către curatul Sant'Eustachio. Pictura lui Domenichino , revenită la sfârșitul Imperiului, este expusă în prezent la Pinacoteca Națională din Bologna .
  • Fecioara și Pruncul lui Pigalle (1748).

Decorațiuni din secolul al XIX-lea

Mobilier proiectat de Baltard

Din 1842 până în 1860, arhitectul Victor Baltard a supravegheat restaurarea bisericii. În 1842, i s-a însărcinat să proiecteze un alt altar mare, după incendiul din 1844, care a distrus primele trei grinzi ale bisericii, Beltard a desenat schița unei noi organe și a unei noi tribune.

Picturi pe pereți

În 1850, a început un vast set de decorare a capelelor. Au participat numeroși artiști, inclusiv foști absolvenți ai Prix-ului de la Roma. Biserica Sant'Eustachio oferă de fapt o panoramă extraordinară a picturii religioase din secolul al XIX-lea.

  • Capela Răscumpărării
Tablouri de Auguste-Barthélemy Glaize
  • Capela Maicii Domnului a celor Șapte Dureri
Tablouri de Léon Riesener
  • Capela Sant'Eustachio
Picturi de Alphonse Le Hénaff
  • Capela St. Louis
Tablouri de Félix-Joseph Barrias
  • Capela Santa Genoveffa
Tablouri de Auguste Pichon
  • Capella San Piero exorcistul
Tablouri de Pierre Claude François Delorme
  • Capela San Luigi da Gonzaga
Tablouri de Jean-Louis Bézard
  • Capela catehismelor
Tablouri de Emile Signol
  • Capela Sant'Andrea
Picturi de Isidore Pils
  • Capela Sant'Anna
Picturi de Hippolyte Lazerges
  • Capella Sant'Agnese
Tablouri de Théophile Vauchelet
  • Capela Inimii Sacre
Picturi de Charles-Philippe Larivière
  • Capela sufletelor din Purgatoriu
Sculptură de Antoine Étex
  • Capela Santi Innocenti
Sculptură de Henry de Triqueti

Decorarea capelei Fecioarei este încredințată lui Thomas Couture

Picturi de Thomas Couture
Sculpturi
Vitralii

Decoratiuni din secolul XX

Unul dintre cele nouă exemplare ale tripticului, Viața lui Hristos , de Keith Haring , în bronz acoperit cu o patină de aur alb, se găsește în capela San Vincenzo de 'Paoli [20] Printr-un caz curios, fresca de Simon Vouet care îl arată și care reprezintă triumful escatologic al Bisericii asupra răului, rezumat în Noul Testament , este încadrat de evocarea primului și ultimului său capitol, adică, sub un monocrom de trandafiri, Nașterea Fecioarei înconjurată de îngeri, al căror nou nu amintește de copilul radiant al tripticului înconjurat în mod egal de îngeri, și dedesubtul Apocalipsei , cu Sf. Ioan și fiara cu șapte capete [21] , care amintește de ființa cu 12 capete din centrul opera lui Keith Haring.

Organe de țevi

Organ major

Marele organ

Orga majoră, echipată cu aproximativ 8000 de țevi, este cea mai mare orga din Franța, depășind instrumentele catedralei Notre Dame de Paris (111 registre, cu mai puțin de 8000 de țevi) și biserica Saint-Sulpice (102 registre pe 7500 de tije ).

Din 1989, orga a fost conectată la două console identice: prima este situată în podul corului și este condusă mecanic cu o pârghie Barker , în timp ce a doua, mobilă și electronică, este destinată concertelor și permite organistului să cânte în naosul în audiență; ambele sunt echipate cu 5 tastaturi de câte 61 de note și pedale de 32 de note și controlează 101 registre.

Biserica a găzduit o orga din secolul al XVI-lea , dar nu există prea multe informații cu privire la originea sa. Modificat la începutul secolului al XIX-lea de André Marie Daublaine și Louis Callinet cu un design de Charles Spackman Barker , a fost distrus de un incendiu izbucnit în 1844 în timpul unei inspecții de control, la câteva luni de la inaugurare. A fost reconstruită între 1849 și 1854 de Barker și Charles Verschneider, restaurată în 1879 de Joseph Merlin și apoi modificată la cererea organistului Joseph Bonnet în anii 1920 și 1930 . Apoi a suferit o renovare completă a olandezului Van Den Heuvel în 1989, cu excepția bufetului (care este originalul) și a unor registre, care includ, printre altele, butoaiele mari ale registrului Montre , datate 1854. Jean Guillou a fost organist titular din 1963 până în 2015 .

Organul corului

În cel de-al doilea interval al culoarului interior drept al corului , pe podea se află un al doilea instrument, construit de constructorul de organe Abbey în 1842 și modificat ulterior de mai multe ori.

Organul este acționat electric și are 16 opriri ; consola sa, mobilă independentă, este situată lângă corpul organului și are două tastaturi și tablă de pedale.

Notă

  1. ^ https://books.google.fr/books?id=VORZAAAAYAAJ&pg=PA114&hl=it#v=onepage&q&f=false Arhivat la 6 martie 2016 în Arhiva Internet .. Scrisori de brevet ale lui Ludovic al XI-lea, semnate de consilierii săi în nume al regelui, Paris, august 1483
  2. ^ Certificatul de botez al lui Molière (original distrus în 1871, transcris de reverendul de Mesnil «Sâmbătă, 15 februarie 1622, Jean, fiul lui Jean Pouquelin, un tapițer negustor, și al Marie Cresé, soția sa, cu domiciliul în rue Saict-Honoré, au fost botezați . Nașul Jean-Louis Pouquelin, transportul cerealelor, nașa Denis Lescacheux, văduva Sebastien Asselin, maestru tapițer "(Jurgens 1963, p. 212)
  3. ^ https://books.google.fr/books?id=8tQhAQAAMAAJ&pg=PA506&lpg=PA506&dq=ann%C3%A9e+de+mariage+de+Simon+Arnauld+de+Pomponne&source=bl&ots=1MtQxVBQED&sig=S_MHZZ-252gutEnAb5dd5cK5Z8g&hl=fr&sa = X & ei = iqQiVZCoGMeqswHXl4TACg & ved = 0CEEQ6AEwBg # v = onepage & q = ann% C3% A9e% 20de% 20mariage% 20de% 20Simon% 20Arnauld% 20de% 20Pomponne & f = false Arhivat 23 noiembrie 2015 în Internet . Marele dicționar istoric sau Le mêlange curieux de l'histoire, Volumul 1, pagina 506. Louis Moréri, Pierre Bayle
  4. ^ Abbé Duplessy, Paris religuex, Guide Artistique, historique et pratique , Paris, A. Roger și F. Chernoviz Éditeurs, 1900, p. 22, ISBN nu există.
  5. ^ ( FR ) Jacques Hillairet, Dictionnaire historique des rues de Paris , vol. 1, Éditions de Minuit , 1960, p. 686.
  6. ^ Eustaciu din Mâcon (secolul al III-lea), Placidus a fost numele său real, născut în Mâcon, un general roman care iubea vânătoarea, convertit la creștinism, a luat numele de Eustaciu după ce a văzut un crucifix apărând în pădure în timp ce urmărea un căprioar.
  7. ^ Jacques Hillairet - Dictionnaire historique des rues de Paris - T.2, .685
  8. ^ ( FR ) Les couleurs de Paris 2012 , n. 39.
  9. ^ a b a și b Cat. 40 în Les Couleurs du Ciel 2012
  10. ^ <Decretul nr. PM75000029> Baza Palissy, ministru francez al culturii.
  11. ^ a b c <Decretul nr. PM75000028>, cu sediul la Palissy, ministrul francez al culturii.
  12. ^ Keller-Dorian 1920 , nr. 41.
  13. ^ http://www.purl.org/inha/agorha/003/12115 Arhivat 10 martie 2021 la Internet Archive . (SITE FRANCESE)
  14. ^ Dumas 12 (vezi în bibliografie)
  15. ^ Extazul Magdalenei , pe purl.org . Adus la 22 decembrie 2015 ( arhivat la 10 martie 2021) .
  16. ^ Dumas 2012 (vezi bibliografia)
  17. ^ Cat 8 în Corpus Rubenianum VII (vezi bibliografia)
  18. ^ Depunerea lui Hristos , pe purl.org . Adus la 22 decembrie 2015 ( arhivat la 10 martie 2021) .
  19. ^ Martiriul Sfintei Agnes , pe purl.org . Adus la 22 decembrie 2015 ( arhivat la 10 martie 2021) .
  20. ^ Keith Haring Triptych in St.Eustache Arhivat la 25 noiembrie 2015 în Internet Archive . Kelli Cox, site-ul TravelBlog.
  21. ^ Keith Haring, dessin réalisé en public au cours des 24 H du Mans, 1984 Arhivat 3 martie 2016 la Internet Archive ., Hervé Perdriolle, 3 august 2008, site Blogspot.

Bibliografie

Perspective
  • Construirea de temple materiale, pentru exercitarea și profesia religiei, spre cinstea, gloria și înălțarea celui mai înalt și sfânt, numele Domnului viu, atotputernic și etern, către cea mai creștină prințesă, Catherine de Medici , mama del Re și toate celelalte Parohii ale Sfântului Eustace al Parisului. De M. René Benoist, Angiovino, Doctor și .... La Paris de Nicolas Chesneau, 1578 .
  • Tratat despre necesitatea construirii de temple și biserici, precedat de o scrisoare către regina mamă Catherine de Medici, pentru începerea lucrărilor la biserica Sant'Eustachio din Paris.
  • Orga din Paris , Béatrice de Andia, Jean Louis Coignet, Michel le Moël; Ed. Acțiune artistică a orașului Paris.
  • Orga, amintirile și viitorul , Jean Guillou, Paris 1989, Éd. Buchet-Chastel
  • Sophie Descat, Lucrările lui Pierre Louis Moreau în Biserica Saint Eustache din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea , p. 207-230, Societatea Franceză de Arheologie, Buletin monumental, anul 1997.
  • Guillame Karerouni, I Colori del Cielo : Pitture delle chiese di Parigi nel XVII secolo , Museo di Parigi, 2012

Si tratta di un catalogo dell'esposizione al Museo Carnavalet , dal 4 ottobre 2012 al 24 febbraio 2013.

  • Bertrand Dumas, Tesori delle chiese parigine, Parigramme, 2012.
  • David Freeberg, <La vita di Cristo dopo la Passione>, nel Corpus Rubenianum Ludwing Burchard, 1984, p. 425
  • Georges Keller-Dorian, Antoine Coysevox (1640-1720), Catalogo motivato della sua opera, 1920.
  • E. Reverendo di Mesnlin, La famiglia di Molière ei suoi discendenti attuali, con documenti autentici, Parigi, Liseux, 1879.
  • Madeleine Jurgens e Elisabeth Maxfield-Miller Cento anni di ricerche su Molière, sulla sua famiglia e su gli attori della sua troupe, Parigi, Archivi Nazionali, 1963.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

  • ( FR ) Il sito della parrocchia , su saint-eustache.org .
  • ( FR , EN ) L'organo , su infopuq.uquebec.ca . URL consultato il 31 dicembre 2011 (archiviato dall' url originale il 2 gennaio 2011) .
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 142815421 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2111 0178 · LCCN ( EN ) n98010445 · BNF ( FR ) cb13942695m (data) · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n98010445