Biserica San Giovanni Decollato (Nepi)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Giovanni Decollato
Detaliu al fațadei bisericii San Giovanni Decollato Nepi.jpg
Stat Italia Italia
regiune Lazio
Locație Nepi
Religie catolic
Titular Ioan Botezatorul
Eparhie Civita Castellana
Consacrare 1564
Stil arhitectural Renaștere - Baroc
Începe construcția 1564
Completare 1850

Coordonate : 42 ° 14'33.97 "N 12 ° 21'00.54" E / 42.24277 ° N 12.35015 ° E 42.24277; 12.35015

Biserica San Giovanni Decollato este situată în Nepi , în provincia Viterbo și eparhia Civita Castellana , în cartierul central Ripa, în Piazza San Giovanni.

Istorie

Atât biserica, cât și camerele anexe au fost construite în 1564 de către Venerabila Frăție San Giovanni Decollato, care este încă proprietar și gardian. Întreaga structură a fost în anii optzeci ai secolului trecut, restaurată și redeschisă pentru închinare , după ce biserica suferise prăbușiri și abandon de mulți ani. Biserica a fost construită și proiectată pentru a găzdui confraternitatea omonimă și pentru a îndeplini ceea ce până acum câteva decenii era funcția principală a confraternității în sine: recuperarea cadavrelor celor care muriseră în câmpul liber. Sau oferiți o înmormântare demnă celor care nu și-au putut permite sau celor care nu aveau dreptul, precum cei condamnați la moarte pentru anumite infracțiuni grave. Datorită acestei funcții macabre este cunoscută și sub numele de biserica Bonamorte sau Misericordia.

Descriere

Exteriorul

Fațada foarte simplă este marcată de patru pilaștri care susțin un timpan triunghiular mare. Pe antablamentul rulează inscripția DIVO Ioanni BAPTISTAE PRAECURSORI, ET MARTYRI MDCCCL (Sf . Ioan Botezătorul precursor și martirul 1850 ). Data indică anul în care fațada a fost definitiv finisată.

Interiorul

Interiorul camerei individuale a Bisericii San Giovanni Decollato din Nepi

Interiorul cu o singură sală , cu un prezbiteriu ridicat cu două trepte în piatră peperino , arată încă intactă structura tipică a bisericilor construite în perioada și în spiritul Contrareformei . De-a lungul pereților, puteți vedea încă rămășițele decorului pictural cu fresce anterioare, din a doua jumătate a secolului al XVI-lea . Trei altare din lemn de la începutul secolului al XVII-lea îmbogățesc interiorul.

Presbiteriu

Detaliu al pânzei din secolul al XVII-lea al unui artist necunoscut, așezat pe altarul cel mare , care înfățișează decapitarea Sfântului Ioan Botezătorul . În imagine, scena centrală cu Salome predând placa călăului care tocmai i-a tăiat capul sfântului

Altarul principal, situat în zona prezbiteriului, este dedicat sfântului titular . În ciuda faptului că este ruinat, este totuși interesant pentru că a păstrat în continuare culoarea albastră originală, intercalată cu părți aurii. Două coloane canelate susțin timpanul rupt , în centrul căruia se află stema Venerabilei Confrății, capul Baptistului în tavă, din care radiază raze de lumină. În centrul ediculei puteți admira pânza mare care descrie decapitarea Baptistului . Valoroasa lucrare a cărei pictor rămâne anonim este contemporană cu altarul. În prim-plan, scena principală are loc într-o închisoare dezgustătoare. În centrul compoziției, capul tăiat al Sfântului Ioan ținut de păr de călăul care, cu cealaltă mână, ține sabia încă învelită. Pe de altă parte, figura lui Salome îi întinde farfuria de aur. Sub corpul fără cap al Sfântului, din gâtul tăiat curge sânge abundent. În dreapta, grupul compact de figuri feminine și un băiat de pagină. Salome este recunoscută, îmbrăcată bogat și mama ei, reprezentată ca o femeie bătrână sumbră care urmărește scena mulțumită, în timp ce își frecă mâinile. În jurul altor personaje secundare sunt un corolar. Lăsați în urmă pe călău, ceilalți deținuți urmăresc execuția șocată. În schimb, ceilalți soldați prezenți par impasibili. În dreapta, groaza conținută și compusă a grupului de curteni contracarează. Deasupra, doi îngeri duc toiagul Sfântului la cer cu un sul cu inscripția „ Ecce Agnus Dei ”. În fundal, perspectiva se deschide spre o cameră mare în care se pregătește banchetul lui Irod , care procedează indiferent la dramă. Un altar primitiv este încă păstrat în spatele aparatului decorativ actual. O mare frescă din a doua jumătate a secolului al XVI-lea , plasată în interiorul unei nișe , descrie din nou decapitarea lui San Giovanni. Necunoscut este autorul, probabil dintr-o școală locală. În intrada nișei, o serie întreagă de decorațiuni fitomorfe completează aparatul. Pe părțile laterale ale altarului, două uși dau acces la celelalte încăperi, în timp ce pe lateral sunt băncile de lemn în care în trecut stătea Confratelli pentru a face diferite rugăciuni zilnice. În dreapta altarului, pe o bază simplă, este venerată statuia Maicii Domnului din Santapace . Statuia din ipsos datează de la sfârșitul secolului al XIX-lea . Magnific reprezentată ca regină, Fecioara îl poartă pe Copil în brațe, cu care se află într-o atitudine de dialog. Restaurată cu ani în urmă, a fost donată de persoane particulare acestei biserici și expusă aici pentru venerație. De asemenea, pe partea dreaptă, sprijinit de perete, se află marele steag al Milostivirii , realizat în 2004 de artistul Confratello Giovanni Di Lorenzo. Lucrarea de peste patru metri înălțime a fost creată prin compunerea de catifele colorate, în timp ce tija sculpturală este din oțel . Este purtat pentru principalele procesiuni ale anului, împreună cu steagul istoric al Frăției.

Naos

Pictura care înfățișează „Apariția Madonnei Constantinopolului către doi călugări” este plasată în interiorul altarului de lemn din partea dreaptă a naosului. Datează de la începutul secolului al XVII-lea, iar autorul nu este cunoscut. Popular această imagine este cunoscută sub numele de „Madonna dei Matti” și în fiecare an, în a doua duminică a lunii mai, se sărbătorește o sărbătoare
Altarul de lemn dedicat lui San Carlo Borromeo , situat pe partea stângă a naosului. Autorul tabloului este necunoscut, în timp ce altarul din secolul al XVII - lea a fost probabil făcută de un atelier roman, precum și celelalte două în aceeași biserică. San Carlo a fost administrator apostolic de atunci Eparhia Nepi și Sutri . Mai jos, pe altar, bustul - relicva care înfățișează același sfânt

Coborând din presbiteriu, există două altare care se oglindesc reciproc flancând naosul unic. Cel din dreapta este dedicat Madonnei Constantinopolului . În trecut a existat un altar anterior consacrat Sfintei Elisabeta, din care se păstrează încă fresca din spatele pânzei actuale. La începutul secolului al XVII-lea, doi nobili nepesini au decis să construiască altarul din lemn policrom și aurit în care au așezat imaginea pe pânza Madonei de la Constantinopol, comandată tot de aceștia unui artist necunoscut. Liniile altarului, realizate probabil de același atelier cu cel principal, sunt mult mai simple, dar în același timp decorul sculptural este mai bogat, cu spirale fitomorfe în basorelief. Policromia este bogată și variată, deși ar trebui efectuat un studiu mai aprofundat care să definească conformația sa originală și manipularea și restaurările mai mult sau mai puțin adecvate din secolele următoare. Dintre cele trei altare prezente în San Giovanni, acesta este cel mai deteriorat, în special în partea superioară. Două coloane zvelte subțiri susțin timpanul semicircular, care încadrează Hristograma IHS , surmontată de o cruce.

Madona din Constantinopol, una dintre cele mai venerate imagini mariane ale poporului nepesino, căruia îi este onorată în fiecare an sărbătoarea Madonei „dei Matti” (în a doua duminică a lunii mai), denumirea cu care este „vulgar” și cunoscut popular. Pictată pe pânză la începutul secolului al XVII-lea, înfățișează apariția Fecioarei și Pruncului către doi călugări care fugeau de la Constantinopol , tocmai cuceriți de turci. Panoul pe care cei doi religioși îl poartă pe umeri reprezintă cutia în care poartă icoana de la furia iconoclastă musulmană în siguranță. În fundal, orașul Vieste de pe Gargano , asediat de corăbii saracene și salvat miraculos prin mijlocirea Fecioarei de la Constantinopol. Lucrarea a fost restaurată în 2006 de către Institutul de restaurare din provincia Viterbo . Pe de altă parte, altarul dedicat lui San Carlo Borromeo . Comandat de familia de nepi Celsi , a cărei stemă pe bază poate fi recunoscută. În toate privințele, la fel ca și altarul anterior, diferă totuși pentru un decor mai simplu și pentru o aurire care îl acoperă aproape complet, lăsând doar câteva părți policromiei. Pânza îl înfățișează pe Sfântul Carol Borromeo rugându-se, îmbrăcat în haine de cardinal. Doi îngeri îl flancează. Deasupra o lumină divină coboară pe capul sfântului, în timp ce alți îngeri apar din nori. Opera, a unui artist necunoscut, își arată toată simplitatea atât în ​​compoziție, cât și în execuție. Caracteristic este portretul Sfântului, care deținuse rolul de Administrator Apostolic al Episcopiei de atunci a Nepi și Sutri în timpul vieții sale. De asemenea, pe altar se află un bust relicvar de ceva mai devreme, care a adăpostit odinioară moaica sfântului însuși și care în trecut a fost purtată în procesiune pe străzile din cartier. De asemenea, în biserică, există alte două pânze de dimensiuni modeste: prima este o Sant'Orsola și, în sfârșit, din secolul al XVIII-lea, pânza care îi înfățișează pe Sfinții Crispino și Crispiniano , patroni ai cizmarilor . Pe contra-fațadă se află corul susținut de două coloane ghemuit. A fost adăugat în timpul lucrărilor de restaurare efectuate în secolul al XIX-lea, probabil în jurul anului 1850 , împreună cu fațada exterioară. Orga a fost odată instalată pe ea, datând de la sfârșitul secolului al XVII-lea și care astăzi ar avea mare nevoie de restaurare urgentă.

Sacristie

În Sacristie sau numit și Oratoriu, puteți vedea toate echipamentele procesionale aparținând Frăției: Steagul, crucea mare „trunchi”, cea cu toate instrumentele Patimilor lui Hristos , Crucifixul și cele două procesiuni felinare , cu coroana stemei Confraternității. Din nou, pe un perete al Sacristiei, puteți admira o altă pânză, încă o dată o decapitare a Botezătorului, așezată odată în locul celei actuale, pe altarul principal. Autorul este un anume Milani, un artist activ la Roma în secolul al XVIII-lea. Lucrarea mult deteriorată este ruptă în centru, făcând figurile centrale ilizibile. Pe ușa căminului, o altă pânză realizată de fratele Silvio Ottaviani și donată Frăției în 2006 . De aceeași mână se află și autoportretul cu obiceiul Frăției, vizibil chiar sub pânza mare a decapitării. Întreaga pardoseală , atât în ​​sala bisericii, cât și în camerele anexe, este cea originală din teracotă din secolul al XVI-lea.

Principalele ceremonii găzduite în biserică

Procesiune caracteristică a lumânărilor. După-amiaza, petrecerea în piață cu băutorul membrilor.

Bibliografie

  • Arhiva istorică a Venerabilei Confrății San Giovanni Decollato - Nepi
  • G. Ranghiasci - Amintiri (sau rapoarte istorice despre originea, numele, fasti și progresul orașului antic Nepi) - ( Todi , 1845)
  • Diversi autori - Nepi (3295 de ani de mituri, legende și istorie, mediu natural, cultură și artă) - ( Ronciglione , septembrie 1993)
  • L. Alimelli - Nepa Nepet Nepete (Nepi un oraș al istoriei) - Ed. SEI (Roma, august 1999)
  • P. Roberto Fagioli - Note de istorie 5 (Bisericile antice din Nepi) - Caiete de studiu și cercetare ANTIQUAVIVA (august 2003, anul VI n.4)
  • Maria Concetta Canestrelli - Femeile din Nepi în secolul al XVI-lea - Caiete de studiu și cercetare ANTIQUAVIVA (martie 2010, An XIII n.2)

Galerie de imagini

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF ( EN ) 316739787