Dumnezeu nu este mare

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Dumnezeu nu este mare.
Cum otrăvește religia totul
Titlul original Dumnezeu nu este mare.
Cum Religia Întoarce totul
Dumnezeu nu este grozav.JPG
Coperta ediției în limba engleză ( 2007 )
Autor Christopher Hitchens
Prima ed. original 2007
Tip înţelept
Subgen Ateism
Limba originală Engleză
Editați datele pe Wikidata · Manual

Dumnezeu nu este mare. How Religion Poisons Everything este un eseu scris de Christopher Hitchens .

A fost publicat pentru prima dată în 2007 în Marea Britanie sub titlul „Dumnezeu nu este mare: cazul împotriva religiei” [1] (Dumnezeu nu este mare. O acuzare împotriva religiei). Cartea este prezentată ca o acuzare împotriva tuturor religiilor instituționalizate.

Rezumat

( EN )

„Credința religioasă este, tocmai pentru că suntem creaturi în continuă evoluție, ineradicabilă. Nu va dispărea niciodată, sau cel puțin nu până când vom trece peste frica noastră de moarte, de întuneric, de necunoscut și unul de celălalt ".

 ( IT )

«Credința religioasă este indisolubilă, tocmai pentru că suntem creaturi încă în evoluție. Nu se va stinge niciodată, sau cel puțin nu se va stinge până nu vom învinge frica de moarte, întuneric, ignoranță și altele ".

( Dumnezeu nu este mare - Capitolul Unu [2] )

În 19 capitole, autorul abordează problemele cele mai spinoase ale celor trei religii monoteiste ( iudaism , islam și creștinism ) și ale unor religii orientale ( hinduism și budism în primis) acuzându-le că dau vina pe sexualitate, controlând scrupulos ceea ce mâncăm, exacerbând tendința noastră de a simți a vinovăției prin multiplicarea celor mai arbitrare interdicții, pentru a demoniza știința și pentru a fi fost întotdeauna complici ai obscurantismului și superstiției .

Surse de ură și diviziuni sociale, Hitchens demonstrează modul în care religiile și cei mai fanatici adepți ai lor pun în pericol lumea în care trăim, responsabilizându-i pentru conflictele armate dintre națiuni și genocidurile interetnice. Acesta demonstrează modul în care moralitatea lor sexuală (actul sexual premarital, prezervativele , homosexualitatea , adulterul ), precum și politicile lor nebunești cu privire la problemele de sănătate ( SIDA , vaccinuri , droguri ) au consecințe devastatoare și asupra populațiilor deja sărace ale planetei, datorită și unei interpretări literal al cărților lor considerate sacre, purtători de dictate pe care nimeni nu le poate pune la îndoială.

„Hitchens are un adevărat talent pentru claritate, pentru a dezlega cele mai complexe noduri, pentru a distinge diferitele aspecte ale fiecărui subiect, cu o mare subtilitate de gândire și scriere.”

( Hanif Kureishi , Supliment literar pentru voce )

Autorul definește religiile drept „creații umane”, fiice directe ale ignoranței și dușmani amari ai rațiunii : trei factori care îi determină pe Hitchens să spună că otrăvesc fiecare aspect al vieții noastre. Demontează afirmațiile lor metafizice, care, dacă sunt puse în comparație directă cu gândirea critică, contrazic toate descoperirile științifice, ajungând să postuleze incompatibilitatea totală între utilizarea rațiunii și profesia de credință; de fapt „orice încercare de a împăca credința cu rațiunea și știința este sortită eșecului”.

Cartea este străbătută uneori de o venă satirică, cu care Hitchens ridiculizează anumite aspecte ale religiilor, cum ar fi frica de porci în rândul evreilor și musulmanilor. El speră că ființele umane vor împiedica în permanență ușile unui anumit tip de iraționalitate și vor face propriile idealuri iluministe , astfel încât Pământul să devină o planetă mai locuibilă.

Critică și apreciere

Într-o analiză detaliată a modului în care cartea examinează Biblia și Evangheliile , William J. Hamblin, profesor de istorie la Universitatea Brigham Young Mormon , concluzionează:

„Este destul de clar că înțelegerea de către Hitchens a studiilor biblice are cel puțin lacune majore. El denatură în mod consecvent ceea ce pretinde Biblia, evită plasarea narațiunilor biblice în contextul lor original, sugerează că există unanimitate a cărturarilor biblici pe poziții destul de controversate și nu oferă nicio dovadă a unor poziții academice alternative și nici nu recunoaște „existența unor astfel de poziții [ ...] Înțelegerea Bibliei de către Hitchens este la nivelul unui student confuz. Reflecțiile sale asupra acestui subiect nu trebuie luate în serios și cu siguranță nu pot fi considerate ca o bază rezonabilă pentru respingerea existenței lui Dumnezeu. [3] "

Apologetul mormon Daniel C. Peterson, profesor de studii islamice și arabă la Universitatea Brigham Young , atacă exactitatea afirmațiilor lui Hitchens, concluzionând:

„Cartea ... este umplută până la refuz de erori, dar ceea ce este surprinzător este că aceste erori sunt întotdeauna, întotdeauna în favoarea lui Hitchens ... Autovehicule în care eroarea nu poate fi găsită. Nici un. [4] "

Criticul religios Frank Brennan descrie cartea ca o afirmație a originilor marxiste ale lui Hitchens, spre deosebire de afirmația altora care l-au numit neoconservator :

„Pentru toți cei care susțin că Christopher Hitchens și-a abandonat înclinarea inițială spre stânga, există cel puțin un punct în care el rămâne un marxist ortodox. Unii ar spune că cartea sa este o reiterare precisă a propriei critici a lui Charles Marx față de religie, deși într-un stil mai bombastic. [5] "

Pe lângă critici, cartea a primit numeroase laude. Jurnalistul francez Fabrice Rousselot în articolul său „Athée souhait” scrie:

«Cartea, care a devenit best seller, este expresia autorului ei. Strălucitor, hilar, [...] este, de asemenea, incredibil de eficient și documentat, cu analize aprofundate ale textelor Coranului , Vechiului și Noului Testament . [6] "

O recenzie din Publishers Weekly spune:

„Puterea reală a cărții constă în viziunea sa realistă a celei mai rele fețe a religiei în diferite zone de război și regimuri despotice izolate. [7] "

Bruce DeSilva de la Associated Press a scris:

«De data aceasta s-a întrecut pe sine ... Un val de sloganuri ateiste a lovit librăriile în ultima vreme, dar Hitchens este probabil cel mai bun de când Bertrand Russell a prezentat lucrarea De ce nu sunt creștin ( 1927 ). [8] [Autorul] expune argumentele esențiale cu forță și precizie [...] El își susține cazul cu proză elegantă și mușcătoare, așa cum suntem obișnuiți să ne așteptăm de la el [...] Hitchens este reîncarnarea lui HL Mencken , criticul social fundamental din prima jumătate a secolului al XX-lea , care a folosit cuvinte precum împușcături și a considerat că majoritatea americanilor sunt „fraieri”. [9] "

DeSilva continuă, „Hitchens nu are nimic nou de spus, deși trebuie să recunoaștem că el o spune excepțional de bine”. [10]

Presa italiană: „Hitchens construiește o acuzație implacabilă împotriva nebunilor la care omul se abandonează în numele unei credințe: obscurantism , superstiție , intoleranță, sentiment de vinovăție, teroare a sexualității , antisecularism . Valori și atenție la cei mari Tradiția seculară anglo-saxonă , Hitchens solicită revenirea la ideile iluminismului , țesând un elogiu înțelept și uneori mișcător al rațiunii umane. Să ia parte. " [11]

Ediție

  • Christopher Hitchens, Dumnezeu nu este grozav. Cum otrăvește religia totul , Einaudi, 2007. ISBN 88-06-18337-0 (ediția a IV-a) [12] [13]

Notă

  1. ^ Dumnezeu nu este grozav de Christopher Hitchens , la guardian.co.uk . Adus la 15 noiembrie 2011 .
  2. ^ Douăsprezece cărți Arhivat la 21 ianuarie 2012 la Internet Archive .
  3. ^ William J. Hamblin, " Cea mai neînțeleasă carte: christopher hitchens on the Bible. Arhivat 7 decembrie 2011 la Internet Archive .", FARMS Review 21/2 (2009), 95.
  4. ^ Daniel C. Peterson, " Introducere editor: Dumnezeu și domnul Hitchens. Arhivat 8 noiembrie 2011 la Internet Archive .", FARMS Review 2/19 (2007), xxxvii.
  5. ^ Frank Brennan răspunde manifestelor ateiste. Arhivat 27 septembrie 2011 la Internet Archive. Accesat la 1 iunie 2007.
  6. ^ Fabrice Rousselot, " Athée souhait ". Eliberare 17 februarie 2009
  7. ^ Publishers Weekly, „ Dumnezeu nu este grozav: modul în care religia otrăvește totul ”. 3 decembrie 2007
  8. ^ Russell și-a exprimat gândurile cu privire la acest subiect, afirmând: „Sunt ferm convins că religiile, deoarece sunt dăunătoare, la fel sunt false. Răul făcut de o religie este de două feluri: una depinde de natura generică a credinței, altele prin natura particulară a dogmelor acceptate. " (De la prefața la De ce nu sunt creștin )
  9. ^ Dallas News, „Hitchens blamează religia pentru - ei bine, o numești” , la religion.beloblog.com (arhivat din original la 27 septembrie 2007) .
  10. ^ Laudă critică, Dumnezeu nu este mare (Hardcover) , pe hachettebookgroupusa.com (arhivat din original la 27 august 2007) .
  11. ^ Amazon Italia, „Otravire prin religie” , pe Stile Libero (Einaudi), 12 iunie 2007; de asemenea, pe books.google.it
  12. ^ Dumnezeu nu este mare. Cum Religion Poisons Everything , pe books.google.it . Adus la 15 noiembrie 2011 .
  13. ^ Cartea a apărut în prima ediție la 1 mai 2007 și într-o săptămână a ajuns pe locul al doilea în topurile bestseller-urilor Amazon (vezi Amazon.com „pagina cărții - căutați clasamentul vânzărilor pentru poziția actuală” - în spatele lui Harry Potter și Deathly Hallows ) și a ocupat locul 1 în lista bestsellerurilor din New York Times în săptămâna a treia (a se vedea „ Lista bestsellerurilor din New York Times” ).

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 7627822-0
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=God_non_è_grande&oldid=119257857 ”