Simplitate voluntară

Această intrare sau secțiune despre economie și sociologie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

Mahatma Gandhi în timp ce lucra la roata de rotație (1942). Gandhi a teoretizat și a mărturisit o viață simplă și autosuficientă .

Simplitatea voluntară ( neologism italian , în engleză downshifting "downshifting") în lumea muncii și conceptul de stil de viață mai larg " stil de viață " sau viața simplă "a trăi în simplitate" este alegerea diferitelor figuri ale lucrătorilor - în special profesioniști - pentru a realiza un auto-reducere gratuită, voluntară și conștientă a salariilor , echilibrată printr-un angajament mai mic în ceea ce privește orele dedicate activităților profesionale, astfel încât să se bucure de mai mult timp liber (să se dedice familiei , agrementului , hobby-urilor etc.).

Această inovație din cadrul lanțurilor de producție industrială și economică a dat naștere unei adevărate mișcări de gândire și este considerată de sociologi drept una dintre cele mai izbitoare și evidente consecințe ale uneia dintre numeroasele schimbări sociale și vamale care au avut loc în ultimii ani în în lumea muncii.

Istorie

Religie și spiritualitate

O serie de tradiții religioase și spirituale încurajează o „viață simplă”. Printre primele exemple se numără shramanele tradiționale din epoca fierului în India , învățăturile spirituale ale lui Buddha și naziritul biblic (în special despre Ioan Botezătorul ). Isus însuși a practicat o viață simplă, în Marcu 6,8-9 le spune ucenicilor săi „Nu luați nimic pentru călătorie: fără băț, fără geantă, fără pâine, fără bani, purtați sandale și nu aveți o tunică de rezervă” . Multe personalități mari au susținut că inspirația i-a condus la un stil de viață simplu, precum Benedict de Nursia , Francisc de Assisi , Ammon Hennacy , Lev Tolstoi , Rabindranath Tagore , Albert Schweitzer și Mohandas Gandhi .

Viața simplă are tradiții care datează din Orient cu învățăturile unor lideri spirituali precum Zarathustra , Buddha , Laozi și Confucius , în Occident tradițiile puternice provin din elenism , cultura romană și etica iudeo - creștină . Diogene din Sinope , o figură proeminentă în filozofia cinismului grecesc antic, susținea că o viață simplă era necesară pentru căutarea virtuții și se spune că a trăit în concordanță cu gândirea sa, într-un butoi de vin. Jean-Jacques Rousseau a lăudat puternic „viața simplă” în multe dintre scrierile sale, în special în „Discursul asupra științelor și artelor” (1750) și „Discursul despre inegalitate" (1754).

Filozofie

Epicureismul se bazează pe învățăturile filosofului grec Epicur . Epicurismul vede în viața senină paradigma fericirii, făcută posibilă prin alegeri gândite. În special, Epicur subliniază că problemele legate de încercarea de a menține un stil de viață extravagant tind să depășească plăcerea de a face parte din acesta. Prin urmare, Epicur conchide că ceea ce este necesar pentru realizarea fericirii constă în bunăstarea fizică și o viață simplă, în timp ce toate lucrurile inutile ar trebui să fie moderate sau evitate. Henry David Thoreau , un scriitor naturalist american, este amintit pentru gândirea sa, exprimată în cartea sa Walden sau Viața în pădure (1854), dedicată căutării unei vieți simple și durabile. Thoreau a realizat un experiment de doi ani trăind singur într-un pădure de pe malul lacului Walden, trăind în stilul pe care și l-a propus. În Marea Britanie victoriană, scriitorul și activistul Henry Stephens Salt , un admirator al lui Thoreau, a popularizat ideea „simplificării” drept cel mai sănătos mod de a trăi. Alți susținători britanici ai vieții simple ale vremii au fost poetul și filosoful Edward Carpenter , scriitorul și artistul William Morris și membrii The Fellowship of New Life .

Designerul Charles Robert Ashbee și adepții săi au luat unele dintre aceste idei la propriile lor, legând astfel simplitatea de mișcarea Arts and Crafts . Romancierul britanic John Cowper Powys a susținut viața simplă în cartea sa „A Philosophy of Solitude” (1933). Scriitorii John Middleton Murry și Max Plowys au practicat stilul de viață simplu în centrul lor Adelphi din Essex în anii 1930. Poetul irlandez Patrick Kavanagh a apărat „dreptul la simplitate” bazat pe ruralitate în unele dintre lucrările sale. George Lorenzo Noyes , scriitor, artist și naturalist cunoscut sub numele de Thoreau din Maine , a trăit o viață sălbatică, susținând prin opera sa de creație o viață simplă și respectuoasă a naturii. În anii 1920 și 1930, grupul literar american „ Southern Agrarians ” s-a pronunțat în favoarea unui stil de viață cultural și cultural centrat pe tradițiile și sustenabilitatea ruralismului , spre deosebire de urbanizarea și industrializarea care urma să domine lumea în acel moment.

Economistul Thorstein Veblen și-a exprimat alarma împotriva „ consumului vizibil ” și „ materialismului economic ” în lucrarea sa principală, „Teoria clasei confortabile” (1899). Filosoful și sociologul american Richard Gregg a inventat termenul „simplitate voluntară” în „Valoarea simplității voluntare” (1936). Din 1920, mulți autori moderni au articulat atât teoria, cât și practica vieții simple, printre care Gandhian Richard Gregg , economiștii Ralph Borsoi și Scott Nearing , antropologul și poetul Gary Snyder , și romancierul Ernest Callenbach. Economistul Ernst Friedrich Schumacher a mers împotriva noțiunea că „mai mare este mai bine” în cartea sa „Micul este frumos” (1973); Duane Elgin a continuat promovarea vieții simple în „Voluntary Simplicity” (1981). Scriitorul academic australian Ted Trainer practică și scrie tratate despre simplitate.

Gând

Presupunând schimbarea descendentă ca termeni de referință (și, în consecință, schimbarea descendentă , acesta este cel care face alegerea de a prefera o disponibilitate mai mare de timp liber în fața mirajului unor posibile cariere profesionale strălucitoare), trebuie spus că s- au grefat studii sociologice în acest sens. fenomen care urmărește să înțeleagă amploarea reală a schimbării și din punct de vedere pur obișnuit în cadrul conceptelor acum larg răspândite, precum cele referitoare la calitatea vieții în era consumismului .

Termenul downshifting - căruia i s-a dedicat, la inițiativa Marii Britanii , săptămâna 23-29 aprilie 2007 - a apărut pentru prima dată în 1994 la Trends Research Institute din New York ^[1] . După o duzină de ani, a fost achiziționat de New Oxford Dictionary, care și-a stabilit valoarea lexicală identificându-și semnificația în schimbul (gratuit) al unei cariere satisfăcătoare din punct de vedere economic, dar evident stresantă, cu o carieră mai puțin obositoare și mai puțin plătită, dar mai plină de satisfacții .

Este de la sine înțeles că în spatele unei astfel de alegeri par să existe alte și mari motivații, cum ar fi o mai mare atenție pentru temele ecologiei , sănătății fizice și psihologice și, în cele din urmă, pentru o viziune a vieții într-o cheie mai puțin consumistă (unde ecuația mai puțină muncă mai puțină câștig pare a fi suficient de autentic), precum și pentru o recuperare a valorilor care au fost mult timp considerate învechite, cum ar fi o reevaluare a trândăviei, o recuperare a conceptului de încetineală, relele pe care le poate aduce o economie drogată cu ea.

În mod direct sau indirect pe tema simplității voluntare (sau schimbarea descendentă dacă preferați) au fost publicate unele texte care par să constituie o bază bibliografică pentru acest subiect (cel puțin conform ziarului la Repubblica care într-un număr din aprilie 2007 a dedicat un mare reportaj despre fenomen - a se vedea nota 1) și care poate fi rezumat în următorii autori și titlurile respective:

• Christoph Baker, Trândăvie, lentoare și nostalgie
• Pierre Sansot, Buna utilizare a lentoarelor
• Tom Hodgkinson , Trândăvie ca mod de viață
• Viviane Forrester , Groaza economică

Printre personalitățile simbolice ale noii mișcări downshifter, o importanță deosebită este indicat pentru, rolul publicului și important politic ocupat: și anume , Robert Reich , profesor universitar și secretar de stat pentru forței de muncă din anul 1993 pentru a 1997 de sub SUA președinția lui Bill Clinton , care el a decis, la începutul celui de-al doilea mandat prezidențial al lui Clinton, să nu-l urmeze și să demisioneze pentru a dedica, prin propria sa admitere, mai mult timp copiilor săi. În Italia, unul dintre principalii exponenți ai mișcării pentru simplitatea voluntară este Francesco Narmenni ^[2] .

Practici

Unii oameni practică o viață simplă prin reducerea consumului. Prin reducerea cheltuielilor cu bunuri și servicii, timpul petrecut câștigând bani poate fi redus. Timpul economisit poate fi folosit pentru a urmări alte interese sau pentru a ajuta pe alții prin voluntariat. Puteți folosi timpul liber suplimentar pentru a vă îmbunătăți calitatea vieții, de exemplu, angajându-vă în activități creative, cum ar fi arte și meserii. Dezvoltarea unei detașări de bani a determinat unii indivizi precum Daniel James Shellabarger (Suelo) și Mark Boyle să trăiască complet fără bani. Reducerea cheltuielilor poate duce, de asemenea, la economii, astfel încât să permită independența financiară și posibilitatea de a se retrage mai devreme.

Din 1995, Marea Britanie a stat la baza unei campanii de conștientizare numită „Săptămâna Națională a Decalării”, care încurajează participanții să trăiască cu mai puțin. Creatoarea campaniei este Tracey Smith, care afirmă „Cu cât cheltuiți mai mulți bani, cu atât aveți mai mult timp să câștigați acolo câștigând bani și cu atât mai puțin timp veți petrece cu oamenii pe care îi iubiți”.

Bibliografie

• John D. Drake, Downshifting. Cum să lucrezi mai puțin și să te bucuri de viață? , 2014.
• Francesco Narmenni, Stop Working, 2015.

Notă

Elemente conexe

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere cu simplitate voluntară

Portal de locuri de muncă : accesați intrări Wikipedia care se ocupă de locuri de muncă