Giovanni Vailati

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Giovanni Vailati

Giovanni Vailati ( Cream , 24 aprilie 1863 - Roma , 14 mai 1909 ) a fost un filosof , matematician și istoric italian .

Biografie

Vailati a absolvit Universitatea din Torino, mai întâi în inginerie în 1884 și apoi în matematică în 1888 . Aici a predat istoria mecanicii din 1896 până în 1899 , după ce a lucrat ca asistent al lui Giuseppe Peano și Vito Volterra . Și-a părăsit postul universitar în 1899 și a reușit astfel să-și urmeze studiile în mod independent și și-a câștigat existența predând matematica în liceu. În timpul vieții sale a fost cunoscut la nivel internațional, scrierile sale au fost traduse în engleză , franceză și poloneză , deși a fost în mare parte uitat după moartea sa la Roma . El nu a publicat nicio carte completă, dar a lăsat aproximativ 200 de eseuri și recenzii care ating o gamă largă de discipline.

Poziții filosofice

Opinia lui Vailati asupra filozofiei era că aceasta oferea o pregătire și instrumente pentru munca științifică. Din acest motiv și pentru că filozofia ar trebui să fie neutră între credințe opuse, concepții, structuri teoretice etc., filosoful ar trebui să evite utilizarea limbajului tehnic specializat, dar ar trebui să folosească limbajul pe care filosofia îl adoptă în acele domenii în care este interesată. Aceasta nu înseamnă că filosoful trebuie doar să accepte orice găsește; un termen de limbaj obișnuit poate fi problematic, dar neajunsurile acestuia ar trebui corectate mai degrabă decât înlocuite cu un nou termen tehnic.

Gândirea sa despre adevăr și sens a fost influențată de filozofi precum Charles Sanders Peirce și Ernst Mach . El a făcut distincție cu prudență între sens și adevăr: „Problema de a determina ce vrem să spunem atunci când enunțăm o propoziție dată nu este doar destul de distinctă de cea de a decide dacă este adevărată sau falsă (Scrieri, p. 187). Cu toate acestea, după ce a decis ceea ce înseamnă unul, acțiunea de a decide dacă acest lucru este adevărat sau fals este crucială. Vailati a avut o gândire pozitivistă moderată, atât în ​​știință, cât și în filosofie:

„Tacticile adoptate de pragmatici în războiul lor împotriva abuzului de abstracții și unificări constă, așa cum se știe, în propunerea că, chiar și în întrebări filosofice, așa cum se întâmplă întotdeauna în cele științifice, oricine prezintă o teză, că el este capabil să indice care sunt faptele care, dacă ar fi adevărate, ar trebui să se întâmple (sau s-ar fi întâmplat), și cum diferă de alte fapte care, potrivit lui, ar trebui să se întâmple (sau să se fi întâmplat) în în cazul în care teza nu este adevărată. " (Scrieri, p. 166)

Influențele și contactele lui Vailati au fost numeroase și variate, iar el a fost adesea etichetat „italianul pragmatist”. Îi datorează mult lui Peirce și William James (a fost unul dintre primii care le-a distins gândurile), dar a fost influențat și de Platon și George Berkeley (pe care i-a văzut ca fiind precursori importanți ai pragmatismului), Gottfried Leibniz , Victoria Welby-Gregory , George Edward Moore , Bertrand Russell , Giuseppe Peano și Franz Brentano . Vailati a corespondat cu mulți dintre contemporanii săi.

Prima parte a operei sale include scrieri despre logica matematică ; în ele își concentrează atenția asupra rolului său în filozofie și a face distincția între logică, psihologie și epistemologie ; doctrina recentă îi plasează pe Vailati și pe elevul său Mario Calderoni în categoria istoriografică a „pragmatismului analitic” italian [1] .

Istoria științei

Principalele interese istorice ale lui Vailati priveau mecanica, logica și geometria ; el a avut o contribuție importantă în multe domenii, inclusiv studiul de post - aristotelice grecești mecanicii, Galileo a lui predecesorii, noțiunea de definire și rolul său în lucrarea lui Platon și Euclid , influențele matematice pe logică și epistemologie, și pe non- Geometria euclidiană a lui Gerolamo Saccheri . Vailati a fost deosebit de interesat de modurile în care ceea ce ar putea fi văzut ca aceleași probleme este încadrat și tratat în momente diferite. Munca sa de istoric al științei era strâns legată de cea filosofică: pentru cele două activități, de fapt, el a folosit aceleași gânduri și metodologii de bază. Vailati a văzut studiul istoric și studiul filosofic ca fiind diferite în abordare, dar nu în subiect; el credea, de asemenea, că ar trebui să existe cooperare între filozofi și oameni de știință în aprofundarea studiilor istorice. De asemenea, el credea că o poveste completă necesită luarea în considerare și a fondului social relevant.
Depășirea teoriilor științifice, datorită noilor rezultate, nu duce la distrugerea lor, deoarece importanța lor crește tocmai pentru că sunt depășite: „Fiecare eroare ne arată un obstacol de evitat, în timp ce nu fiecare descoperire ne arată o cale de urmat”. ( Scrieri , p. 4).

Poziția lui Giovanni Vailati cu privire la istoria științei urmează aceea a unei critici apropiate a pozitivismului, într-un context teoretic în care pragmatismul admite noi instrumente pentru înțelegere și, de asemenea, pentru evaluarea științei, așa cum arată și evenimentele lui Mario Calderoni (Ivan Pozzoni, Il italian analytical pragmatism de Mario Calderoni, Roma, IF Press, 2009, p.19 și s. ISBN 978-88-95565-18-7 ) și de matematicianul Giuseppe Peano, care se mândrește cu anumite afinități cu gândirea filosofică a perioadei (Guglielmo Rinzivillo , Giovanni Vailati, Istoria și metodologia științelor în O epistemologie fără istorie , Roma, Noua cultură, 2013, p. 65 și următoarele și Giuseppe Peano, Giovanni Vailati. Contribuții invizibile în O epistemologie fără istorie , Op. 165 și următoarele . ISBN 978-88-6812-222-5 ).

Notă

  1. ^ Ivan Pozzoni, Giovanni Vailati's Italian analytical pragmatism , Villasanta, Liminamentis Editore, 2015.

Bibliografie

  • Ivor Grattan-Guinness (2000): Căutarea rădăcinilor matematice 1870–1940 . Princeton University Press
  • Ferruccio Rossi-Landi (1967): „Giovanni Vailati”, în editorul lui Paul Edwards Enciclopedia filozofiei , Collier Macmillan
  • Giuseppe Peano (1909): In Memoriam de Giovanni Vailati , Bull. De matematică 8 pp. 206-7
  • Ivan Pozzoni (editat de), One Hundred Years of Giovanni Vailati , Liminamentis Editore, Villasanta, 2009
  • Mauro De Zan, The training of Giovanni Vailati , Congedo Editore, Galatina (Lecce) 2009
  • Logică și pragmatism. Eseuri selectate de Giovanni Vailati editat de C. Arrighi, P. Cantù, M. De Zan și P. Suppes, CSLI, Stanford, California, 2010.
  • Gabriella Sava, Psihologia dintre Vailati și Brentano , în „ Il Veltro ”, Roma, a. LIV, n. 1-2, ianuarie-aprilie 2010, pp. 41–59.
  • Giuseppe Giordano, Giovanni Vailati filosof al științei , Florența, Le Lettere, 2014, ISBN 978-88-6087-832-8 .
  • Ivan Pozzoni, Pragmatismul analitic italian al lui Giovanni Vailati , Liminamentis Editore, Villasanta, 2015
  • Lucia Ronchetti (editat de), Arhiva Giovanni Vailati ( PDF ), în Quaderni di Acme, 34 , Bologna, Cisalpino, 1998, ISBN 8832345722 . Adus pe 3 iunie 2020 .
  • Giovanni Vailati Scrieri filozofice , 1972

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 7468169 · ISNI (EN) 0000 0001 2119 4295 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 039 741 · LCCN (EN) n81056688 · GND (DE) 119 331 594 · BNF (FR) cb12367790m (dată) · BAV ( EN) 495/111331 · WorldCat Identities (EN) lccn-n81056688