Viceregii

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea filmului lui Roberto Faenza , consultați I Viceré (film) .
Viceregii
Viceregii.djvu
Coperta ediției a IV-a. original
Autor Federico De Roberto
Prima ed. original 1894
Tip roman
Subgen istoric
Limba originală Italiană
Setare Catania și împrejurimi, a doua jumătate a secolului al XIX-lea
Precedat de Iluzia
Urmată de Imperiul
Editați datele pe Wikidata · Manual

Am Vicerè este cel mai faimos roman de Federico De Roberto , pe fundalul evenimentelor din sudul Risorgimento , a relatat aici prin povestea unui nobil familie din Catania , care a Uzeda di Francalanza , descendenți ai antice spaniole Viceregi din Sicilia pe vremea lui Carol al V-lea .

Originea și caracteristicile

De Roberto a avut ideea romanului în 1891 , în timp ce se afla la Milano pentru a urma publicarea L'Illusione , așa că l-a prezentat prietenului său Ferdinando Di Giorgi:

«Povestea unei mari familii, care trebuie să fie compusă din paisprezece sau cincisprezece tipuri, între bărbați și femele, una mai puternică și mai extravagantă decât cealaltă. Primul titlu a fost Vechea rasă : aceasta îți arată intenția supremă, care ar trebui să fie decăderea fizică și morală a unei rase epuizate ”

( Scrisoare către Ferdinando Di Giorgi, 16 iulie 1891 [1] )

Redactarea romanului, începută la Catania în septembrie 1891 , a fost lungă și dificilă și a fost finalizată în noiembrie 1892; De Roberto a supus apoi textul la o lungă revizuire, care a fost finalizată spre sfârșitul anului 1893 . Lucrarea a fost publicată în cele din urmă de editorul Galli din Milano în august 1894 .

Această „poveste de familie” este inspirată de principiul pozitivist și naturalist al „ rasei ” (ereditate), cu toate consecințele sale. [2]

Membrii familiei Uzeda sunt uniți de rasă și de sângele bătrân și corupt, tot datorită numeroaselor căsătorii dintre rudele de sânge . Ceea ce reiese din această familie este lăcomia marcată, setea de putere, răutatea și ura pe care membrii o au unul pentru celălalt, hrănind în fiecare o monomanie patologică diferită. Fiecare membru al familiei are o istorie marcată de corupție morală și biologică, care este de asemenea evidentă în fizionomia și deformările lor fizice care vor fi rezumate de autor în episodul Chiara care, după ce a născut un făt monstruos, îl ține în spirit într-o sticlă de sticlă.

Istoria familiei este parțial inspirată de nobila familie Paternò și în special de figura lui Antonino Paternò Castello, marchiz de San Giuliano , care a fost primar în Catania, ambasador și ministru de externe și care în roman este identificat cu tânărul Consalvo Uzeda. [3]

Dar Viceregii sunt, pe lângă faptul că sunt o poveste de familie, și o reprezentare cu accente puternice și dezamăgite ale istoriei italiene între Risorgimento și unire (romanul este, de fapt, stabilit în anii dintre 1855 și 1882 , în care evenimentele se desfășoară și averile Uzeda).

Complot

Bustul lui Federico De Roberto

Romanul este împărțit în trei părți, fiecare dintre ele fiind împărțită în nouă capitole.

Prima parte

Începe în 1855 odată cu moartea prințesei Teresa Uzeda de Francalanza, crudă și despotică, care numește doi fii, întâiul născut Giacomo și preferatul al treilea născut Raimondo, lăsând doar moșteniri celorlalți copii: Angiolina și Lodovico, călugări. , Chiara, soția marchizului de Villardita, Ferdinando și Lucrezia, necăsătorită. În timp ce apar dezacorduri în familie cu privire la împărțirea moștenirii, prințul Consalvo, fiul lui Giacomo, este trimis să studieze la bogatamănăstire San Nicola . Raimondo se îndrăgostește de Donna Isabella Fersa, în timp ce Lucrezia se îndrăgostește de tânărul avocat liberal Benedetto Giulente. Odată cu debarcarea celor Mii în Sicilia, unchiul Gaspare a devenit popular printre revoluționari. Benedetto Giulente se alătură Garibaldini și este rănit în bătălia de la Volturno și se întoarce la Catania, întâmpinat ca erou; depășind rezistența familiei, se căsătorește cu Lucrezia. Chiara, în sfârșit însărcinată după o lungă așteptare, dă naștere unui făt monstruos care moare imediat. După plebiscitul care sancționează unirea cu Regatul Italiei, Gaspare a fost ales deputat în 1861 , funcție pe care o va folosi pentru a se îmbogăți.

A doua parte

Urmează evenimentele familiei până în 1870 . Raimondo își abandonează soția Matilde; datorită influenței lor, Uzeda a obținut anularea căsătoriei sale și a femeii Isabella, cu care Raimondo s-a căsătorit imediat după aceea. Verișoara ei Graziella, după moartea soțului ei, frecventează în mod regulat casa Uzeda și se căsătorește cu Giacomo imediat ce acesta este văduv. În 1867 , mănăstirea San Nicola a fost suprimată , iar Blasco a investit averea furată din mănăstire în titluri de trezorerie și în terenuri care aparținuseră deja mănăstirii în sine; pentru comoditate s-a convertit la liberalism și a devenit un susținător al noului stat, până la punctul de a sărbători luarea Romei pe stradă. Consalvo, eliberat în cele din urmă de la mănăstire, duce o viață neregulată, iar relațiile dintre el și tatăl său se agravează. Ferdinando, grav bolnav în trup și minte, moare.

Partea a treia

Este dominat de evenimentele lui Consalvo și Teresa, fiii lui Giacomo. După o călătorie pe continent și în străinătate, Consalvo decide să urmeze o carieră politică, ajutat de talentele sale de orator și de influența unchiului său Gaspare. Teresa se îndrăgostește, reciproc, de vărul ei Giovannino Radalì, dar cei doi se predă familiilor lor respective și Teresa se adaptează pentru a se căsători cu durul Michele, fratele mai mare al lui Giovannino. Dar dragostea dintre cei doi se trezește și imposibilitatea ei îl duce pe Giovannino la sinucidere. Giacomo, grav bolnav și în relații proaste cu Consalvo, îl părăsește cu puțin timp înainte de a muri, dar acest lucru nu împiedică planurile tânărului, care se popularizează ca consilier și apoi primar. Romanul se încheie cu primele alegeri prin sufragiu extins din 1882 în care Consalvo, de credință reacționară și burbonă, preface idei de stânga și este ales triumfător, convins că - dincolo de orice revoltă istorică - nimic nu se poate schimba cu adevărat și că privilegiații trebuie să se adapteze situații politice, cum ar fi cea care urmează unității, fiind capabile doar în acest fel să păstreze intacte stăpânirea și puterea.

Eșecul idealurilor Risorgimento reiese din această imagine cu o interpretare deja prezentă în romanele Il reverendo e Libertà și în romanul Mastro-don Gesualdo del Verga și care unește mulți dintre scriitorii sudici, de la Pirandello dei Vecchi și tineri la Tomasi di Lampedusa del Gattopardo .

Explicit

Când Consalvo, acum deputat, vorbește cu „mătușa” mătușii Ferdinanda, există întreaga cheie a lecturii romanului:

«Suntem prea nestatornici și prea încăpățânați în același timp. Ne uităm la mătușa Chiara, mai întâi capabilă să moară mai degrabă decât să se căsătorească cu marchizul, apoi un suflet în două trupuri cu el, apoi în război până la sfârșitul amar. Să ne uităm la mătușa Lucrezia care, dimpotrivă, a înnebunit să se căsătorească cu Giulente, apoi l-a disprețuit ca pe un servitor, iar acum totul este un lucru cu el, până la punctul de a-mi face război și de a-l împinge la ridiculizarea fiasco-ului electoral! Să ne uităm la Tereza însăși într-un alt sens. Din ascultare filială, pentru a fi numită sfântă, s-a căsătorit cu cei pe care nu îi iubea, a grăbit nebunia și sinuciderea bietului Giovannino; iar acum se duce în genunchi în fiecare zi în capela Fericitei Ximena, unde arde lampa aprinsă pentru sănătatea bietului său văr! Și ce a fost fericita Ximena dacă nu o încăpățânare divină? Eu însumi, în ziua în care mi-am propus să-mi schimb viața, am trăit doar pentru a mă pregăti pentru noua. Dar istoria familiei noastre este plină de conversii bruște similare, de obstinații similare în bine sau în rău ... Mi-aș amuza excelența Excelență, scriindu-ți toată cronica contemporană cu stilul autorilor antici: Excelența ta ar fi imediat recunoaște că judecata ta nu este corectă. Nu, rasa noastră nu a degenerat: este întotdeauna la fel. "

Avere

Când I Viceré a ieșit, nu a avut noroc, deoarece naturalismul scădea acum și reacția spiritualistă a lui D'Annunzio , Fogazzaro , Pascoli începea să se afirme. Mai mult, tonul excesiv de pesimist și forma inelegantă nu mai puteau fi apreciate într-un moment în care naționalismul și formalismul triumfau. Critica negativă a lui Benedetto Croce a influențat eșecul romanului. [4]

Cu toate acestea, treizeci și șapte de ani mai târziu, în ediția Einaudi din 1977, Leonardo Sciascia l-a criticat din nou pe Croce și atitudinea sa față de Vicerege, răsturnându-și judecata: „După„ I Promessi sposi ”, cel mai mare roman care contează literatura italiană ”. [5] Astăzi este considerată în unanimitate una dintre cele mai mari capodopere ale verismului italian pentru bogăția personajelor, lățimea structurii și intensitatea reprezentării.

Rosario Contarino a scris:

„Făcând întârzierea societății siciliene un fel de hipermetropie vizuală, De Roberto și-a plasat cu orice preț romanul în afara coordonatelor progresului și a anticipat linia multor scriitori sicilieni (de la Pirandello la Sciascia), care ar respinge confortul providențialismului istoric și le va interpreta scepticismul ca pe o formă de privilegiu optic, de distanțare, de la care este posibil să se facă distincția între realitatea istorică și mitologiile ideologice. [6] "

Personaje

  • Donna Teresa Risà în Uzeda , prințesa Francalanza și Mirabella; fiica unui baron de Niscemi , se căsătorește cu prințul Consalvo VII Uzeda de Francalanza, cu zece ani mai tânăr decât ea, cu care naște șapte copii; după moartea prematură a soțului ei, s-a dedicat singură administrării patrimoniului familial redus de risipirea socrului său Iacob al XIII-lea, exercitând o putere tiranică asupra copiilor și rudelor sale. Evenimentele povestite în roman încep în ziua morții prințesei, care a avut loc în 1855 .
  • Don Giacomo Uzeda , prințul Francalanței; fiul cel mare al prințesei Tereza și al prințului Consalvo VII, este urât de mama sa care preferă fratele său mai mic Raimondo; lacom, agresiv și superstițios, după moartea mamei sale, în ciuda faptului că este primul născut, este obligat să împartă moștenirea cu fratele său Raimondo. Apoi lucrează, cu pretexte și înșelăciuni, pentru a-și însuși bunurile care au ajuns la frații săi. La sfârșitul romanului, el va muri de cancer, după ce și-a dezmoștenit fiul cel mare Consalvo, pe care l-a considerat un jettatore și și-a desemnat fiica Tereza ca moștenitor universal.
  • Don Raimondo Uzeda , contele de Lumera, fiul preferat al prințesei Teresa Uzeda; risipitor și iresponsabil, iubitor de lux, femei frumoase și jocuri de noroc, sub impunerea mamei sale se căsătorește cu baroneasa din Milano Matilde Palmi cu care are două fiice: Teresa și Lauretta, protagoniști ai romanului L'Illusione ; după divorțul de Matilde, care moare la scurt timp după tuberculoză , se căsătorește cu Donna Isabella Fersa, deja iubita sa, de care se va obosi în curând, începând să o trădeze și să o ignore așa cum a făcut-o cu prima sa soție.
  • Angiolina Uzeda , fiica cea mare a prințesei, forțată să devină călugăriță sub numele de sora Maria Crocifissa în mănăstirea claustrată din San Placido, din care, la bătrânețe și acum „amețită”, va deveni stareță.
  • Donna Chiara Uzeda , fiica prințesei, care o forțează să se căsătorească cu marchizul Federico di Villardita (plăcut prințesei pentru că, deja bogată în sine, renunță la zestre). Dorința ei aprinsă de maternitate este frustrată, mai întâi din cauza unei sarcini din care se naște un făt deformat și monstruos, apoi de o boală uterină care o face sterilă. Apoi, îl induce pe soțul ei să aibă un copil cu o femeie de serviciu, pe care o crește ca a ei și de care este hărțuită.
  • Părintele Don Lodovico Uzeda , al doilea fiu al prințesei Tereza, forțat să devină călugăr în mănăstirea San Nicola, inteligent și ambițios, a început o carieră ecleziastică până a devenit cardinal.
  • Don Ferdinando Uzeda , fiul prințesei Tereza, „prostul”, cel mai detașat de afacerile nobile ale familiei. Excentric și solitar, trăiește pe moșia Pietra dell'Ovo, pe care mama lui i-a lăsat moștenire, dedicându-se unor experimente agricole infructuoase. Odată cu înaintarea în vârstă, excentricitatea sa duce la o nebunie absolută, care, împreună cu degradarea fizică, duce la moartea sa la doar 39 de ani.
  • Donna Lucrezia Uzeda , fiica prințesei Tereza, se căsătorește cu avocatul Benedetto Giulente după moartea mamei sale, în ciuda faptului că familia ei a încercat să o descurajeze, deoarece pretendentul nu este nobil și, mai mult, nunta presupune cheltuieli financiare pe care fratele ei Giacomo refuză să le susțină; după căsătorie, în absența moștenitorilor, relațiile dintre soți se deteriorează și ea îl critică deschis și îl disprețuiește. Se va întoarce să-l susțină la sfârșitul romanului, când Benedict încearcă în zadar să fie ales deputat.
  • Don Gaspare Uzeda , Duce de Oragua, cumnatul prințesei, membru al parlamentului și senator al Regatului; inițial Bourbon, simțind răsturnarea politică care ia forma, el îmbrățișează fără ezitare cauza liberalilor și este susținut de aceștia în cariera sa politică; ales deputat în parlamentul noului stat unitar, deși nu poate susține nici măcar un discurs în public, va naviga ani întregi între dreapta și stânga istorică, până când va deveni senator. Epilogul poveștii sale va fi spus în romanul L'Imperio .
  • Părintele Don Blasco Uzeda , cumnatul prințesei Tereza, un benedictin vicios și coleric; forțat în tinerețe de familia sa să facă jurăminte, el duce o viață care nu este decât inspirată de valorile creștine: joacă la loterie, întreține numeroși îndrăgostiți cu care a avut mai mulți copii, certuri furioase cu rudele și superiorii; după unificarea Italiei și suprimarea ordinului benedictin, a fost eliberat din statul clerical și a răscumpărat bunurile benedictinilor la licitație; de la sprijinul său inițial aprins pentru Bourboni, s-a mutat pentru comoditate în poziții liberale.
  • Cavalierul Eugenio Uzeda , cumnatul prințesei Tereza; incapabil și lăudăros, lipsit de substanțe, pentru a câștiga ceva, se dedică diverselor activități neconcludente; în zadar încearcă să arunce bani de la rudele sale, la sfârșitul vieții dă semne de dezechilibru mental și moare în nenorocire.
  • Donna Ferdinanda Uzeda , cumnata prințesei Tereza, cunoscută sub numele de „spinster”; lăsată necăsătorită la cererea familiei sale, reușește singură prin cămătărie să acumuleze un patrimoniu vizibil; îngustă și ignorantă, are o pasiune viscerală pentru heraldică și pentru istoria familiei sale; pozițiile sale politice, apropiate de Bourboni și ostile noii ordini instituționale provocate de unificarea Italiei, vor rămâne neschimbate pe tot parcursul romanului. Ultima scenă a cărții o vede ca protagonistă, acum bătrână și bolnavă, împreună cu strănepotul ei Consalvo.
  • Consalvo Uzeda , fiul prințului Iacob al XIV-lea și al prințesei Margherita. Vicios și arogant în tinerețe, după o călătorie pe continent și în străinătate își schimbă viața și decide să urmeze o carieră politică; exploatând prestigiul familiei, abilitățile oratorii și demagogia, a devenit consilier și primar al orașului Catania, până când a fost ales în funcția de deputat. Prin urmare, pare să urmărească figura lui Antonino Paternò Castello, marchiz de San Giuliano
  • Teresina Uzeda , al doilea copil al lui Giacomo, umilă și respectuoasă, frumoasă și profund religioasă, este subjugată de figura autoritară a tatălui ei. Ea se lasă condusă să se căsătorească cu verișoara ei dură Michele Radali, în locul fratelui său mai mic, Giovannino, de care este îndrăgostită. Ea naște numeroși copii. La sfârșitul romanului, fratele ei Consalvo își dă seama că degenerarea a lovit-o și ea, remarcând-o grea, urâtă, îmbătrânită prematur și devenită acum fanatică sub influența iezuiților.
  • Giovannino Radalì , „fiul nebunului”, văr al lui Consalvo și coleg de mănăstire cu el, se îndrăgostește de Teresina, dar nu obiectează atunci când cele două familii decid că ar trebui să se căsătorească cu fratele ei mai mare, Michele. Se mută la țară, la Augusta, unde contractă malarie , agravată de depresie din cauza înstrăinării față de femeia pe care o iubește; el este tratat de familia sa și de Teresina, dar, deocamdată instabil psihic, se sinucide, chiar dacă familia, pentru a evita compromiterea bârfelor, sugerează că a fost un accident.
  • Benedetto Giulente , soțul lui Lucrezia, avocat liberal și luptător alături de garibaldieni , dar totuși subjugat de prestigiul Uzeda. Urmăritor și slujitor al ducelui Gaspare, aspiră la postul său de deputat, dar chiar și pentru lipsa de experiență nu va reuși niciodată în intenția sa. Ulterior, Consalvo va prelua poziția mult râvnită a avocatului. Aceasta va fi și continuarea Imperio .
  • Matilde Palmi , fiica baronului Palmi din Milazzo; Prințesa Tereza îl obligă pe Raimondo să se căsătorească cu ea pentru că vede în Matilde o femeie slabă și insipidă pe care fiul ei nu va putea să o iubească niciodată la fel de mult ca mama sa. Sincer dornică de seninătate în familie și de evitare a conflictelor, suferă intens din neglijarea și trădările soțului ei și din disprețul pe care i-l rezervă Uzeda. Suferințele îi afectează grav sănătatea, până la a o duce la moarte.
  • Baldassarre Crimi , fiul nelegitim al lui Consalvo VII, „stăpân de casă” al familiei Uzeda de zeci de ani, își părăsește brusc postul după căsătoria dintre Teresina și Michele Radalì. Chiar și după aceea a rămas devotat familiei sale, colaborând la campania electorală a lui Consalvo.

Arborele genealogic Uzeda

Arborele genealogic al familiei Uzeda dedus din roman
Schiță de literatură
Această secțiune despre subiectul literaturii este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Adaptare film

Din această carte a fost realizat în mod liber un film cu același nume , lansat în cinematografele italiene în noiembrie 2007 sub îndrumarea lui Roberto Faenza și o versiune mai lungă pentru televiziune.

Ediții

Notă

  1. ^ Aurelio Navarria, Federico De Roberto. Viața și opera , Catania, Giannotta, 1974, p. 273, SBN IT \ ICCU \ PAL \ 0058010 .
  2. ^ Sergio Pacifici, Romanul italian modern , volumul I ( De la Manzoni la Svevo ), Carbondale, Southern Illinois University Press, 1967, p. 82, SBN IT \ ICCU \ TO0 \ 0010556 .
    „O serie de alți scriitori prolifici, printre care erau Capuana , Serao , Di Giacomo și, mai târziu, Grazia Deledda , au continuat să compună romane axate pe viața din provinciile lor natale; uneori, la fel ca în cazul Capuanei, cadrul regionalist își pierdea importanța în urma sondării psihologice. De dincolo de Alpi , descoperirea lui Darwin din 1859 despre „ Originea speciilor ”, teoria lui Taine despre „rasa, momentul și mediul” și programele doctrinare ale lui Émile Zola , pătrundeau în climatul intelectual din Italia. Prin urmare, trebuie să ne uităm la simpatiile lui De Roberto pentru posturile critice ale prietenilor săi Capuana și Verga și la interesul său pentru tendințele psihologice și pseud științifice ale ficțiunii franceze din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, dacă vrem să-i evidențiem pe părinții intelectuali. a romancierului nostru ". .
  3. ^ Leonardo Sciascia, Pirandello și Sicilia , Caltanissetta-Roma, S. Sciascia, 1961, SBN IT \ ICCU \ PAL \ 0036742 .
  4. ^ Astfel Croce și-a rezumat judecata asupra viceregilor : literatura noii Italii , volumul VI, Bari, Laterza, 1964 [1940] , SBN IT \ ICCU \ BAS \ 0271220 .
    „Cartea lui De Roberto este o dovadă de harnicie, cultură și chiar pricepere în manipularea stiloului, dar este o lucrare grea, care nu luminează intelectul, deoarece nu face niciodată să bată inima”. .
  5. ^ Leonardo Sciascia, Why Croce was wrong , în „ La Repubblica ” , L'Espresso Publishing Group, 14-15 august 1977; reeditat apoi în „La Repubblica” , ediția Palermo, sâmbătă 10 noiembrie 2007. Adus la 13 decembrie 2015 .
  6. ^ Rosario Contarino, Sudul și Sicilia , în Alberto Asor Rosa (editat de), Literatura italiană. Istorie și geografie , volumul III ( Epoca contemporană ), Torino, Einaudi, 1989, p. 733, ISBN 88-06-11496-4 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=I_Viceré&oldid=119417817 ”