Lua

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ziua de Paști ia

Venitul L , din latinescul introitus (din introire compus intro și ire, adică „enter”) indică intrarea, începând să spună sau să facă ceva [1] .

În liturghia creștină poate indica antifona care deschide sărbătoarea Liturghiei din secolul al V-lea [2] și care „dă tonul” sărbătorii. [3]

William of Auxerre (c. 1150 - 1231) distinge introitul de psalmul care l-a urmat și că în edițiile Missalului Roman ex-decret sacrosancti Concilii Tridentini (1569–1962) este indicat împreună cu antifonul. [4] În această utilizare, termenul introitus servește ca o prescurtare a propoziției complete antiphona ad introitum , care apare ca Ant. ad introitum în edițiile recente ale Missalului Roman începând cu cea din 1970 și care este tradus în versiunea oficială italiană ca „Furnică de intrare”.

Uneori, termenul „introit” este folosit într-un sens istoric, pentru a indica toate conjuncturile care au apărut la începutul formelor de masă în edițiile tridentine ale Mesialului Roman: antifon, versetul inițial al psalmului și Gloria Patri care au precedat repetarea 'antifonei. În actualul Mesal, antifonul apare fără adăugări similare.

Liturghie

Rituri inițiale

Introitul aparține propriei Liturghii: textul său variază, așadar, în funcție de ocazia liturgică sărbătorită.

Introitul este un cântec funcțional: însoțind procesiunea slujitorilor la altar, are scopul de a iniția sărbătoarea, de a încuraja unitatea credincioșilor adunați, de a introduce spiritul lor în misterul sezonului liturgic sau al sărbătorii [5]. .

Textul este în general preluat din psalmi , uneori dintr-o altă carte scripturală , rareori este o compoziție ecleziastică, totuși manifestă o legătură strânsă cu lecturile care vor urma [6] . Unele venituri rare sunt preluate dintr-o carte apocrifă, Apocalipsa lui Ezra , foarte venerată în primele secole [7] .

Introitul poate fi cântat sau citit, în funcție de solemnitatea Liturghiei sau în funcție de judecata celebrantului. Când sărbătoarea nu necesită o procesiune de intrare, ca în priveghere de Paști , introitul este omis.

Adesea, cântecul introitului îi dă numele Liturghiei zilei: Liturghia morților se numește Requiem și a doua Liturghie a sărbătorii Sfintei Inimi a lui Isus se numește Exordium . Prima duminică după Paște sau a doua duminică de Paște se numește Quasimodo Sunday din introito Quasi modo geniti infantes . Ne amintim și de Duminica Gaudete (Duminica a III-a a Adventului) și Laetare (Duminica a IV-a a Postului Mare), în care culoarea purpurie a veșmintelor poate fi atenuată cu roz.

Istoria liturgică

Încă din cele mai vechi timpuri se cânta un psalm în momentul sosirii preotului la altar, iar versetele cântate făceau parte din celebrarea Liturghiei. Liber Pontificalis afirmă că veniturile provin din cererea Papei Celestine I , dar numai sub Papa Grigorie I s-a familiarizat cu formularul și din aceasta s-a crezut că Papa însuși a scris despre venituri. Din știrile aflate în posesia noastră nu pare că a compus nicio muzică.

Muzicologie

Forme muzicale

Cele mai Gregorian melodii din veniturile sunt compuse în genul semi-actualizat pentru Schola, a melisms nu depășesc două sau trei note, neumes din fiecare silabă nu sunt compuse din mai mult de două sau trei elemente neumatic. Acestea se referă la genul antifon și reflectă toate modurile octoechos : aceasta demonstrează că introitul constituie un strat de compoziție după gradual și, a fortiori, accident vascular cerebral [8] . Procedura de compunere este doar parțial cea a centonizării, prin urmare putem vorbi despre o bucată de concepție originală ca întreg [9] .

Forma sa constă în repetarea unei antifone intercalate cu cântarea unui psalm , conform schemei antifonice - vers psalmodic - antifonă - doxologie [10] - antifonă . Cântarea este prelungită pentru perioada în care durează procesiunea celebrantului și a slujitorilor săi. Versetele psalmodice sunt, de asemenea, cântate într-un stil solemn.

Lista încasărilor

Următoarele intrări au o melodie gregoriană corespunzătoare și constituie adesea textul motetelor polifonice

  • Adeamus cum fiducia - Fericita Fecioară Maria Regină
  • Ad televvi - Duminica 1 a Adventului
  • Adjutor -
  • Adore Deum - III / IV / V / VI duminică după Bobotează
  • Aqua sapientiae
  • Binecuvântează pe Dominum
  • Benedicta sit Sancta Trinitas - Sfânta Treime
  • Cantate Domino ( Dominica quinta Paschae sau Dominica IV post Pascha)
  • Caritas Dei
  • Caritas Dei (Ember Sat. Pent.)
  • Christo confixus
  • Cibaviteos - Preasfântul Trup și Sângele lui Isus
  • Cibaviteos ... aleluia
  • Circumdederunt-mă
  • Cogitationes cordis - Inima Sacră a lui Isus
  • Cognovi
  • Confessio
  • De la pacem - Duminica a 18-a după Rusalii
  • Dedit illi
  • De ventre matris
  • Deus, dum egredereris
  • Deus in adjutorium - Duminica a XII-a după Rusalii
  • Deus in loco sancto - a 11-a duminică după Rusalii
  • Deus Israel
  • Deus misereatur
  • Dicit Dominus: Ego - Duminica a 24-a după Rusalii
  • Dicit Dominus: Predici
  • Dignus est Agnus
  • Dilectio Dei
  • Dilexisti
  • Dispersează
  • Domine ne longe
  • Dominus dixit - Nașterea Domnului (I masă - în noapte)
  • Dominus fortitudo - a 6-a duminică după Rusalii
  • Dominus illuminatio - a 4-a duminică după Rusalii
  • Dum clamarem - a 10-a duminică după Rusalii
  • Dum medium silentium
  • Dum sanctificatus
  • Ecce advenit - Boboteaza Domnului
  • Ecce Deus adiuvat - Duminica a IX-a după Rusalii
  • Ecce Fecioara concipiet
  • Eduxit Dominus
  • Eduxit eos
  • Effusum est
  • Esto mihi - duminică în quinquagesima
  • Etenim sederunt
  • Ex ore infantium - Sfinți martiri nevinovați
  • Exaudi Domine ... adjutor - Duminica a cincea după Rusalii
  • Exaudi Domine ... aleluia
  • Exaudivit ( feria sexta et Sabbato post Ascensionem [11] . (În edițiile Missalului Roman înainte de cea din 1970 este introitul Missa de Rogationibus [12] .)
  • Exclamaverunt
  • Exsultabo
  • Exsultet gaudio - Sfânta Familie
  • Exsurge - duminică în sexagesima
  • Extuli electum
  • Facies unctionis
  • Factum est cor
  • Factus est Dominus
  • Gaudeamus ... Agathae - Sant'Agata
  • Gaudeamus, .. Annae - Sant'Anna
  • Gaudeamus ... Josaphat - San Giosafat
  • Gaudeamus ... Mariae
  • Gaudeamus ... Reginae
  • Gaudeamus ... Sanct. omnium.
  • Gaudeamus ... Thomae - Sf. Toma
  • Gaudens gaudebo - Imaculată concepție despre Maria
  • Gaudete in Domino - Duminica a III-a de Advent
  • Hodie scietis - Ajunul Crăciunului
  • Uluxerunt. . .
  • In excelso throno - Duminica de după Bobotează
  • La mijloc - San Giovanni Ap. și Ev.
  • În domeniile de nominalizare
  • In nomine Jesu ... Ps. Domine - Numele Sfânt al Domnului
  • In nomine Jesu ... Ps. Gloriabuntur
  • În sermonibus
  • În virtutea ta
  • In voluntate - duminica a 21-a după Rusalii
  • Tilt Domine - Duminica a 15-a după Rusalii
  • Intret in conspectu
  • Intrare oratio
  • Introduceți-vă
  • Invocabit me - Prima duminică din Postul Mare
  • Jubilate Deo [13] - Dominica tertia Paschae [14] (sau Dominica III post Pascha [15] (numită și Dominica Jubílate ).
  • Judica Domine
  • Judica eu - Duminica a V-a a Postului Mare
  • Juravit Dominus
  • Justi decantaverunt
  • Justus es Domine - Duminica a 17-a după Rusalii
  • Justus ut palma
  • Laetabitur Justus
  • Laetare Ierusalim - Duminica a IV-a a Postului Mare
  • Lex veritatis
  • Loquebar ... Ps. Binecuvântată imaculată
  • Loquebar ... Ps. Bonum est. ,
  • Loquebar ... Ps. Laudă. .
  • Loquetur
  • Lux fulgebit - Nașterea Domnului (a doua Liturghie - în zori)
  • Majorem hac
  • Eu exspectaverunt. . . .
  • Mihi autem absit. Ps. Memento
  • Mihi autem absit. Ps. Vocea mea
  • Mihi autem nimis. . . .
  • Minuiștii eum
  • Miseratio
  • Miserere mihi Domine - a 17-a duminică după Rusalii
  • Misereris omnium - Miercurea Cenușii
  • Misericordia Domini - Dominica al patrulea Paschae (sau al Dominica II post Pascha (numit și Dominica Misericordia sau al Bunului Păstor ).
  • Multae necazuri
  • Narraverunt
  • Nos autem - Liturghie în Coena Domini
  • Nunc sc real
  • Oculi mei - III Duminica Postului Mare
  • Oculus Dei
  • Omnes gentes - Duminica a VII-a după Rusalii
  • Omnia quae fecisti - Duminica a 20-a după Rusalii
  • Omnis terra - A doua duminică după Bobotează
  • Os justi
  • Palmarum - VI Duminica Postului Mare
  • Populus Sion - A doua duminică de Advent
  • Protector noster - Duminica a 14-a după Rusalii
  • Protexist mă
  • Puer natus est - Nașterea Domnului (a 3-a Liturghie)
  • Aproape drum - duminică la Albis
  • Redemisti nos - Sângele cel mai prețios al lui Isus
  • Reminiscere - A doua duminică din Postul Mare
  • Repleatur
  • Requiem - masele morților
  • Respice Domine - Duminica a XIII-a după Rusalii
  • Îndepărtarea în mine - A treia duminică după Rusalii
  • Resurrexi - Paștele Domnului
  • Evaluează ... Ps. Benedixisti
  • Evaluează ... Ps. Caeli enarrant - Duminica a IV-a de Advent
  • Sacerdote Dei
  • Sacerdote tui
  • Salus autem
  • Salus populi - Duminica a 19-a după Rusalii
  • Buna sancta Parens
  • Sancti tui
  • Venituri Sapientia
  • Sapientiam sanctorum
  • Știu că crezi
  • Sermo meus
  • Si diligis me
  • Si nelegiuiește - a 22-a duminică după Rusalii
  • Signum magnum
  • Site-uri
  • Spiritus Domini super me
  • Spiritus Domini replevit ( Missa in die Pentecostes [16] )
  • Stabant
  • Statuit
  • Sub umbra illius
  • Suscepimus Domine - Duminica a VIII-a după Rusalii
  • Tenuists manum
  • Terribilis est.
  • Veni de Liban
  • Veni et ostende
  • Vino adoremus
  • Vino să te binecuvântezi
  • Vino filii
  • Victricem manum
  • Am vazut orasul -
  • Viri Galilaei - Înălțarea Domnului
  • Vocem jucunditatis - ( Dominica sexta Paschae sau 5th Sunday of Easter)
  • Vultum tuum - Adormirea Maicii Domnului

Notă

  1. ^ O. Pianigiani, Dicționar etimologic al limbii italiene , p. 711.
  2. ^ F. Rainoldi, Psallite sapienter. Note istorico-liturgice și reflecții pastorale asupra cântecelor Liturghiei și liturghiei orelor , CLV, p. 103.
  3. ^ A. Catalano, Liturghie , în F. Rampi (editat de), La școala cântării gregoriene. Studii sub forma unui manual , p. 188.
  4. ^ William of Auxerre, Summa de officiis ecclesiasticis, II.1.1 , su guillelmus.uni-koeln.de .
    “Sic enim dicitur prima pars misse uel officium, in quo orat uel laudat deum. Sequitur psalmus et uersiculus, ut notetur uersio ad operationem " .
  5. ^ IGMR 47.
  6. ^ de exemplu Puer sau Viri galilei .
  7. ^ Requiem , Accipite iucunditatem .
  8. ^ dom D. Saulnier, cântarea gregoriană , Piemme, 1998, p. 79.
  9. ^ F. Rampi și M. Lattanzi, Manual of chant Gregorian , Turris editrice, 1998, p. 110.
  10. ^ Din greaca doxa, gloria + logos, cuvânt) este un scurt imn de rugăciune către Dumnezeu
  11. ^ Graduale Triplex, Moines de Solesmes, 1979 p.239 .
  12. ^ Liber usualis , p. 737 .
  13. ^ CI g01058, pe cantusindex.org. , pe cantusindex.org .
  14. ^ Graduale Triplex, Moines de Solesmes, 1979 p.219 .
  15. ^ Cf. Liber usualis, 1917, p.718. .
  16. ^ Graduale Triplex, Moines de Solesmes, 1979 p.252 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85067645
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Introito&oldid=122215228 ”