Motete de Johann Sebastian Bach

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Johann Sebastian Bach.

Motetele BWV 118 și 225-230 ale lui Johann Sebastian Bach sunt o serie de șapte compoziții.

Istorie

Practica liturgică luterană din secolele al XVI - lea și al XVII-lea a luat în considerare foarte mult folosirea antică, de către coruri, a intonării motetelor și cântecelor complexe, lăsând credincioșii să interpreteze cântecele mai simple. Cea mai folosită limbă a fost latina : din cele 271 de motete care alcătuiesc vechea colecție Florilegium Portense , de exemplu, mai puțin de o zecime sunt scrise în limba germană. [1]

Cu toate acestea, pe vremea lui Johann Sebastian Bach , compozitorii au început să se dedice în principal stilului de motet în limba germană . Producția lui Bach în acest domeniu este reprezentată de un număr foarte mic de lucrări. Prin urmare, nu este clar dacă Bach s-a dedicat puțin acestui domeniu sau, mai probabil, dacă o mare parte din producția sa s-a pierdut. [1]

La un moment dat, în urma vechii biografii bachiene scrise de Johann Nikolaus Forkel , muzicologii credeau că motetele compuse de Bach erau foarte numeroase. Philipp Spitta , în schimb, și-a redus numărul la unsprezece. [2] Musicologul Konrad Amlen, în 1965 , a redus motetele autentice la doar șapte titluri:

  • O Jesu Christ, meins Lebens Licht BWV 118, pentru cor în patru părți.
  • Singet dem Herrn ein neues Lied BWV 225, pentru două coruri.
  • Der Geist hilft unser Schwachheit BWV 226, pentru două coruri.
  • Jesu, meine Freude BWV 227, pentru cor în cinci părți.
  • Fürchte dich nicht, ich bin bei dir BWV 228, pentru două coruri.
  • Komm, Jesu, komm BWV 229, pentru două coruri.
  • Lobet den Herrn la Heiden BWV 230, pentru cor în patru părți.

Cu toate acestea, autenticitatea modelului BWV 230 nu este sigură. [2] BWV 231, intitulat Sei Lob und Preis mit Ehren, a fost cândva inclus printre motete. Cu toate acestea, muzicologii au descoperit ulterior că nu era o compoziție independentă, ci a doua mișcare a cantatei Gottlob! nun geht das Jahr zu Ende BWV 28, cu un nou text adăugat de Carl Philipp Emanuel Bach . [3]

Lista motetelor autentice nu mai include o serie de lucrări care au fost atribuite odinioară lui Bach: [3]

  • Ich lasse dich nicht BWV Anh. 159, pentru două coruri, de Johann Christian Bach .
  • Jauchzet dem Herrn, alle Welt BWV Anh. 160, pentru două coruri, de Georg Philipp Telemann .
  • Kündlich gross ist das gittselige Geheimnis BWV Anh. 161, parțial de Carl Heinrich Graun .
  • Lob und Ehre und Weisheit und Dank BWV Anh. 162, posibil de Georg Gottfried Wagner.
  • Merk auf, mein Herz, und sieh dorthin BWV Anh. 163, pentru cor cu opt voci, de Johann Bernhard Bach sau Johann Ernst Bach .
  • Nun danket alle Gott BWV Anh. 164, pentru cor în cinci părți, poate de Johann Christoph Altnickol .
  • Unser Wandelist im Himmel BWV Anh. 165, pentru corul cu patru voci, de un compozitor necunoscut.

Motetele BWV 225-229 sunt destinate înmormântărilor, în timp ce nu este clar în ce ocazie au fost compuse BWV 118 și 230. [4] Manuscrisul original al lui Bach există din BWV 118, 225 și 226. BWV 227, 228 și 229 au ajuns în secolul XXI prin copii manuscrise realizate în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea , în timp ce BWV 230 a fost predat doar printr-o ediție tipărită dubioasă din 1821 , dar nu se cunoaște niciun manuscris. [5]

Prezența sau absența instrumentelor nu este univocă: părțile pentru realizarea continuului , de fapt, nu sunt indicate în BWV 225, 227 și 229, în timp ce în BWV 228 există părți instrumentale, chiar dacă probabil au fost adăugate de Carl Philipp Emanuel Bach. [5] Un dispozitiv instrumental, pe de altă parte, este prezent în manuscrisele originale ale BWV 118 și 226. [5] După toate probabilitățile, prezența sau absența instrumentelor muzicale a fost legată de nevoile și disponibilitatea momentului. [5]

Motets BWV 225, 226, 227, 228, Ahh. 159 (mai târziu recunoscut ca fals) și 229 au fost tipărite și publicate pentru prima dată de Johann Gottfried Schicht în 1802 . BWV 230 a ieșit din presă în 1821 , în timp ce BWV 118 a fost publicat de Alfred Dörffel cântat în 1876 . [1]

Structura

O Iisus Hristos, meins Lebens Licht BWV 118

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: O Jesu Christos, mein's Lebens Licht .

Motetul BWV 118, publicat eronat printre cantate, a supraviețuit până în secolul XXI în două versiuni, ambele scrise de mână de Bach. Primul datează din 1736 - 1737 și include un aparat instrumental format din două coarne naturale , un cornetto și trei tromboni . A doua versiune, care poate fi plasată cronologic în jurul anului 1740 , include două coarne naturale, două oboi , taille , fagot și corzi . [6]

Destinația este cu siguranță înmormântare, deși nu este clar pentru ce înmormântare a fost concepută. Muzicianul Arnold Schering a emis ipoteza că va fi interpretat la 11 octombrie 1740 cu ocazia înmormântării contelui Friedrich von Flemming. Textul este format din primul vers din 1610 mințit de Martin Behm. [6]

Singet dem Herrn ein neues Lied BWV 225

Motetul, în două coruri și în patru secțiuni, a fost compus în jurul anilor 1726 - 1727 . Libretul este preluat din Biblie (primele trei versete din Psalmul 149, versetele 2 și 6 din Psalmul 150 și Isaia 41, 10 și 43, 1) și din textele lui Johann Gramann. [7]

Nu este clar cu ce ocazie a fost realizat. Personajul festiv pare să excludă o destinație funerară, dar autograful lui Bach, scris cu o grabă, sugerează că motetul a fost creat pentru un eveniment neașteptat, excluzând astfel posibila sa destinație pentru sărbătorile Anului Nou 1727 sau pentru ziua de naștere a Prințesei. Carlotta Federica din Nassau-Siegen, care a căzut pe 30 noiembrie. [7]

Potrivit lui Konrad Amlen, motetul a fost compus în onoarea opririi din Leipzig , în perioada 3-18 mai 1727 , a lui Frederick Augustus I de Saxonia , a cărui zi de naștere a fost 12 mai. [7]

Der Geist hilft unser Schwachheit BWV 226

Manuscrisul motetului Der Geist hilft unser Schwachheit BWV 226.

Acesta este singurul motet pentru care Bach a indicat în mod explicit destinația: Bey Beerdigung des seel. Hn. Prof: und Rectoris Ernesti ( germană , „Pentru înmormântarea profesorului și rectorului Ernesti”). Johann Heinrich Ernesti, rectorul Thomasschule din Leipzig , a murit pe 16 octombrie 1729 . Pe 20 octombrie, funus academicus a avut loc în Paulinerkirche, iar pe 24, slujba de înmormântare în aceeași biserică. [8]

Motetul, cu două coruri și în trei secțiuni, implică utilizarea instrumentelor ( corzi duble ale primului cor și fagot , taille și două oboi pentru a doua). Libretul este preluat din Biblie ( Scrisoare către romani , 8, 26-27) și din textul Komm, Heiliger Geist, Herre Gott de Martin Luther . [8]

Jesu, meine Freude BWV 227

Motet BWV 227, după toate probabilitățile, a fost compus pentru slujba de înmormântare în cinstea Johannei Maria Rappold, fiica rectorului Nikolaischule din Leipzig, desfășurată la 18 iulie 1723 . [8]

Libretul este format din șase strofe dintr-un lied de Johann Franck și părți ale Bibliei (Scrisoare către Romani 8, 1-2 și 9, 11). Compoziția este împărțită în unsprezece mișcări dispuse după o ordine precisă de alternanță între versuri, număr de voci și părți corale. [9]

Fürchte dich nicht, ich bin bei dir BWV 228

Motetul a fost compus și interpretat probabil cu ocazia ceremoniei funerare comemorative a Susanei Sophia Packbusch, văduva unuia dintre principalii negustori din Leipzig , desfășurată la 4 februarie 1726 . [10]

Libretul este alcătuit din câteva părți biblice ( Isaia 41, 10 și 43, 1) și strofe din imnul Warum sollt ich mich dem grämer de Paul Gerhardt . [10]

Komm, Jesu, komm BWV 229

Destinația practică a motetului Komm, Jesu, komm , cu cor dublu, este cu siguranță înmormântare, chiar dacă nu este clar pentru ce înmormântare a fost compusă. Textul este format din două strofe de Paul Thymisch. Cu toate acestea, numai primul verset este deosebit de elaborat. Al doilea și ultimul, pe de altă parte, sunt tratate ca o simplă corală armonizată. [10]

Lobet den Herrn la Heiden BWV 230

Motet BWV 230 se bazează pe primele două versete ale Psalmului 117. Cu toate acestea, autorul lui Bach asupra acestei compoziții este îndoielnic, deoarece singura sursă a operei este o publicație tipărită din 1821 . [10] Totuși, lucrarea pare calitativă să aibă cerințele care trebuie atribuite lui Johann Sebastian. Destinația practică este neclară, dar cu siguranță nu a fost pentru o sărbătoare funerară. [6]

Notă

  1. ^ a b c Basso , p. 547.
  2. ^ a b Basso , p. 548.
  3. ^ a b Basso , pp. 781-782.
  4. ^ Bas , p. 549.
  5. ^ a b c d Basso , p. 550.
  6. ^ a b c Basso , p. 555.
  7. ^ a b c Basso , p. 551.
  8. ^ a b c Basso , p. 552.
  9. ^ Bas , p. 553.
  10. ^ a b c d Basso , p. 554.

Bibliografie

  • Alberto Basso, Frau Musika. Viața și operele lui JS Bach. Vol. 2: Leipzig și operele maturității (1723-1750) , Torino, EDT, 1983, ISBN 978-88-7063-028-2 .

linkuri externe

Muzica clasica Portal de muzică clasică : accesați intrările de pe Wikipedia care se ocupă de muzică clasică