Coordonarea grupurilor homosexuale creștine din Italia

Coordonarea grupurilor de homosexuali creștini din Italia (COCI) a fost o asociație fondată în noiembrie 2003 pentru a conecta diferitele grupuri de creștini homosexuali prezenți în Italia .

Aceste grupuri și-au asumat forme oficiale în Italia din 1980 , dar, spre deosebire de unele grupuri LGBT seculare, au avut întotdeauna dificultăți în a acționa ca mișcare națională, preferând activitatea la nivel local, în general în oraș. COCI a fost creat pentru a depăși această caracteristică, care este percepută ca o limitare de către grupurile care i s-au alăturat.

Istorie

Originile

Coordonarea grupurilor homosexuale creștine din Italia provine din Grupul Guado , născut în decembrie 1980; fondatorii sunt șase; patru dintre ei au întâlnit deja la prima tabără Credință și homosexualitatea , care, în iunie 1980 de , Ferruccio Castellano a organizat în colaborare cu Waldensiene centrul Agape în Prali , în provincia Torino . Ajutat de Don Domenico Pezzini (preot eparhial din Lodi); grupul începe astfel să se întâlnească informal lunar.

Aproape simultan, în ianuarie a anului următor, Ferruccio Castellano, animator și creator al primei tabere Agape, împreună cu alții, a fondat grupul Davide (mai târziu numit Davide și Gionata ) la Torino.

Este timpul pentru primul seminar al grupurilor de credincioși gay care are loc la Assisi în martie 1982 , la centrul Pro Civitate Christiana și are ca temă Fiind homosexual ; aceste seminarii se țin anual până în 1985 . Grupul Guado începe apoi să publice un buletin trimestrial care nu va mai fi publicat în 2005. Grupul Guado își stabilește sediul la Biserica Evanghelică Waldensiană din Milano; ulterior participă la înființarea Forumului european al grupurilor de credincioși homosexuali care se va întâlni apoi, în mai 1989, în tabăra Agape sub președinția italianului Piergiovanni Palminota. La 16 septembrie 1983 , Ferruccio Castellano s-a sinucis.

Ulterior, în jurul lui Gianluigi Giudici din Padova s-a format un grup care, din 1987 , va lua numele L'incontro și va funcționa la Biserica Valdeză a orașului până în 1999 . Experiența grupului La Parola din Vicenza , care încă funcționează, s-a născut din acest grup. Don Pezzini părăsește grupul din vad în octombrie 1985. În același timp, grupul, care a crescut în număr de membri, alege un Consiliu cu mandat anual pentru a gestiona viața asociației. Un an mai târziu, Guado Group intră în contact cu Don Goffredo Crema, care va conduce grupul timp de aproximativ zece ani.

În 1986 Don Domenico Pezzini (condamnat definitiv pentru violența împotriva minorilor) a fondat un grup de cercetare spirituală din care s-a născut ulterior La Fonte di Milano. Numeroase grupuri din diferite orașe italiene se referă la această experiență: de la grupul In Cammino la grupul La Sorgente din Roma ; de la grupul Il Mosaico di Brescia , la grupul La Creta care se întâlnește la Bergamo ; de la grupul L'Arco di Parma , la grupul La Rondine din Torino .

Ulterior, încep să se desfășoare diferite conferințe, la 24 aprilie 1987 la Torino se ține o conferință pe tema: „ Morala sexuală catolică: de la Biblie la magisteriu, la îngrijirea pastorală , la 23 octombrie a aceluiași an prima conferință a grupurilor de credincioși homosexuali este organizată del Veneto pe tema Prietenie până în 1989, anul în care la Monteforte Irpino grupuri de credincioși homosexuali au organizat o primă tabără despre Credință și Homosexualitate , experiență care se va repeta până în 1992.

Cu ocazia celei de-a III-a Conferințe interregionale Homosexual Believers pe care COCI a organizat-o la Veneția în perioada 21-23 octombrie 1988 , a fost distribuit un chestionar participanților ale căror 56 de întrebări vizau, pe de o parte, identitatea credinciosului homosexual și, pe de altă parte, identitatea credinciosul.grup de credincioși homosexuali. Rezultatele interesante ale sondajului (în care membrii grupului "Davide e Gionata" din Torino , "Il Guado" din Milano , "La Fonte" din Milano, "L'incontro" din Padova , "In Cammino" din Bologna și „I Tralci” din Napoli ), au fost ulterior publicate în Buletinul Grupului Guado ^[1] .

După aceasta, s-au născut grupuri de homosexuali creștini la Napoli ^[2] ( I Tralci ), iar la Udine ( Chiara și Francesco care își vor continua activitățile până în 1999 ), s-a născut la Catania grupul Fratelli dell'Elpìs , care s-a găsit imediat în Don Giuseppe Gliozzo, proprietarul parohiei Santissimo Crocifisso della Buona Morte, un punct de referință, grupul Noua propunere sa născut la Roma (va fi în casa fondatorului grupului care, pe 20 noiembrie 2002, episcopul auxiliar al Romei , Monseniorul Clemente Riva , va începe obiceiul - care a durat până la moartea prelatului - de a întâlni grupuri de credincioși homosexuali romani cu ocazia Crăciunului ), grupul L'Arcipelago di Reggio Emilia s-a născut din inițiativă a unor membri ai Guado (va înceta să existe în 2000 și va fi înlocuit, în 2002 , de grupul Terra Battuta ). Grupul La Goccia se naște la Cremona fondat de Don Goffredo Crema, care va părăsi ulterior Guado.

La 12 martie 1994 , s-a născut la Bologna Coordonarea grupurilor homosexuale creștine din Italia ( COCI ), promovată de Toni Gallo, inclusiv grupul Guado din Milano, Davide și Gionata din Torino, La Goccia din Cremona, Arhipelagul Reggio Emilia , Întâlnirea de la Padova, Cuvântul de la Vicenza, Clare și Francesco din Udine, Noua propunere a Romei; în 1995 Coordonarea grupurilor de homosexuali creștini din Italia a organizat, la sediul Facultății Teologice Waldensiene din Roma, convenția Conștiință, libertate și comuniune: homosexualitate și biserici , la care au participat aproximativ o sută de persoane. Printre ceilalți vorbitori, este prezent și teologul american John Mc Neill .

Gianni Geraci, până atunci președinte al Grupului Guado, a fost ales purtător de cuvânt pentru coordonarea grupurilor homosexuale creștine din Italia în februarie 1997.

În luna aprilie a aceluiași an, la Rimini , a început să se întâlnească un mic grup de oameni, credincioși și necredincioși în dialog, care, la scurt timp după aceea, va primi numele de grup Narciso și Boccadoro .

Rețeaua evanghelică de credință și homosexualitate ( REFO ) s-a născut în februarie anul următor, care are ca scop coordonarea celor care, în cadrul Bisericilor evanghelice italiene, se ocupă de primirea homosexualilor. Organul Refo va fi un Buletin trimestrial de legătură. În octombrie, REFO organizează prima sa conferință pe tema Familii diferite, familii diferite .

La inițiativa COCI și a secțiunii italiene a mișcării internaționale We are the Church , conferința Oamenii homosexuali în biserică a avut loc la 12 octombrie 1999 : probleme, căi, perspective care, pentru prima dată, adună reprezentanți (aproximativ 300) a tuturor realităților care, în Bisericile italiene, se ocupă de homosexualitate. Lucrările conferinței vor fi apoi publicate de editura Meridiana din Molfetta, în cartea Il posto dell'altra .

Către coordonare

Credincioșii homosexuali italieni participă, la 18 iulie 2000, la mândria mondială , după ce au organizat, pentru participanți, un moment de închinare ecumenică și și-au dat contribuția la ziua de studiu pe: Homosexualitate și religii pe care comitetul organizator l-a propus în zilele anterioare. Între timp, s-au născut mai multe grupuri noi: grupul Emmanuele din Padova ; grupul Kairos din Trieste .

Milano Pride din iunie 2001 face parte din grupul Guado printre grupurile de promovare. Același grup, în februarie următor, a organizat, în colaborare cu Secția italiană a Noi Siamo Chiesa, conferința: Locul celuilalt: oameni homosexuali în biserici , cu participarea moralistului Enrico Chiavacci și a teologului Elisabeth Green . Există aproximativ 200 de participanți. Lucrările au fost publicate în Buletinul grupului.

Continuă și activitatea grupului Emmanuele care, în mai 2002, ca parte a orgoliului gay național din Padova, organizează o masă rotundă publică cu participarea lui Gianni Geraci și Don Domenico Pezzini, pregătind terenul pentru o atitudine foarte prudentă a Biserica locală spre Mândrie.

Această înflorire a inițiativelor permite unui număr tot mai mare de oameni să devină conștienți de problemele legate de homosexualitate și de relațiile sale cu creștinismul și contribuie la nașterea, în toamna anului 2002, a grupului Ponti Sospesi din Napoli .

Toamna anului următor a văzut nașterea grupului Kairos din Florența și a grupului La Ressa din Trento . Nașterea acestui ultim grup are o importanță deosebită, deoarece este propusă ca o continuare naturală a activității grupului interlingvist Senfkorn - Granello di Senape , care funcționa de ani de zile în orașul Bolzano.

Coordonarea grupurilor homosexuale creștine din Italia ca grup organizat s-a născut în noiembrie 2003 cu aprobarea cartei fondatoare.

Inițiativele grupurilor individuale

La inițiativa grupului Noua Propunere , aproximativ o sută de exponenți ai grupurilor de credincioși homosexuali s-au întâlnit pe 21 februarie 2004 la Facultatea Teologică Valdeză din Roma pentru o conferință dedicată celor zece ani ai numărului „ Famiglia Oggi ”, în timpul pe care tema: Homosexualitatea. Întrebări și drame ale unei lumi marginalizate și puțin cunoscute .

La 20 noiembrie 2004, Grupul Guado organizează o conferință publică pe tema: Catolici liberi sau persecutați: întrebări către un Dumnezeu care se întoarce , cu participarea expertului Vaticanului Marco Politi , Don Leonardo Zega și Vittorio Bellavite , cu participarea lui o sută de oameni.

Grupul Fratelli dell'Elpìs , ca parte a sărbătorilor din primii 15 ani de activitate, organizează o întâlnire publică la Catania pe 19 februarie 2005 pe tema: De la noaptea lui Nicodim la nașterea celuilalt pentru Regat cu reprezentanții celorlalte grupuri de homosexuali creștini.

Un an mai târziu, pe 22 aprilie, a avut loc la Albano Laziale prima tabără pentru credincioșii homosexuali și lesbieni din sudul Italiei centrale pe tema: Vizibilul și invizibilul: cu mine, cu ceilalți, cu Celălalt . Această experiență se repetă în 2007.

În urma unei dezbateri privind rolul și semnificația COCI, Gianni Geraci, în iulie 2006, nu mai este purtătorul de cuvânt al „Coordonării grupurilor homosexuale creștine din Italia”. Cu toate acestea, rețeaua de relații care a fost creată între diferitele grupuri de homosexuali creștini din Italia rămâne.

Un număr mare de grupuri individuale de credincioși homosexuali au acceptat invitația grupului „Kairos” din Florența și au organizat, la 28 iunie 2007, în treisprezece orașe italiene, priveghere de rugăciune pentru victimele homofobiei . Inițiativa implică câteva sute de oameni din toată Italia.

Activitatea coordonării își găsește ieșirea naturală în comunicare, astfel că la 1 septembrie 2007 s-a născut un portal despre credință și homosexualitate, creat de unii voluntari din diferite experiențe și grupuri de credincioși homosexuali (catolici și protestanți), care vrea să spună povestea de cale a credincioșilor homosexuali în bisericile lor.

În 2010, promovat de Gionata, primul Forum al credincioșilor homosexuali a avut loc la Albano Laziale, un moment de mare impuls care a reluat o dezbatere cu privire la importanța coordonării și conexiunii între grupuri. În anii următori, rețeaua activă de grupuri de coordonare pe diverse probleme, a organizat o prezență la gay pride, a început un proiect de strângere de fonduri pentru a sprijini inițiativele rețelei. Al doilea forum are loc în 2012, din nou la Albano; în care se naște un nou grup în Trieste Il Progetto Ruah .

În 2015 s-a născut asociația națională a creștinilor LGBT „Căile Speranței”, urmată în 2018 de asociația „La Tenda di Gionata”.

Notă

Bibliografie

• Franco Barbero, Ultima roată a căruței , Pinerolo , Asociația Viottoli, 2001.
• Fabio Regis, L'amore forte , Roma , Editori Riuniti University Press, 2008.
• Pasquale Quaranta, Homosexualitatea și Evanghelia. Franco Barbero răspunde , Verona , Gabrielli Editori, 2008.

Elemente conexe

• Ferruccio Castellano
• Grupuri și asociații creștine LGBT din Italia
• Homosexualitatea și catolicismul
• Homosexualitatea și religia

linkuri externe

• Site-ul oficial , pe xoomer.alice.it .

Portalul creștinismului

Portalul LGBT