Hirotonirea preoțească LGBT în creștinism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Accesul la ritul ordinii sacre pentru persoanele lesbiene , gay , bisexuale și transgender ( LGBT ) aflate într-o poziție deschisă față de orientarea lor sexuală (sau identitatea de gen dacă este transgender) este o practică discutată în cadrul unor comunități contemporane ale Bisericii creștine.

În timp ce majoritatea bisericilor creștine interzic hirotonirea clerului LGBT, întrucât consideră homosexualitatea și autoidentificarea ca fiind transsexuali incompatibili cu învățătura biblică și practica creștină tradițională [1] , un număr tot mai mare de biserici, în prezent, permit slujirea eclezială persoanelor LGBT.

Biserica Comunității Metropolitane din SUA, o comunitate ecleziastică predominant LGBT, a rânduit candidați LGBT la minister încă de la înființarea sa în 1968.

În 1972, Biserica Unită a lui Hristos a devenit prima confesiune protestantă afiliată în Statele Unite ale Americii care a hirotonit un cler deschis gay. Alte biserici care au făcut-o ulterior sunt Biserica Evanghelică Luterană din America (din 2010) și Biserica Presbiteriană a Statelor Unite ale Americii (începând din 2012).

Biserica Episcopală a Statelor Unite ale Americii [2] [3] și Biserica Creștină a Discipolilor lui Hristos [4] au dat, de asemenea, permisiunea de a ordona în mod deschis candidați homosexuali și lesbieni de câțiva ani [ neclar ] .

La nivel internațional, bisericile care au hirotonit în mod deschis clerul homosexual sau lesbian includ Biserica Scoției (cu Scott Rennie ) [5] , Biserica Anglicană (cu Nicholas Chamberlain ) [6] , Biserica din Țara Galilor (din 2005) [7] , Biserica Suediei , Biserica Norvegiei , Biserica Danemarcei , Biserica Națională a Islandei , Biserica evanghelică luterană din Finlanda , Biserica evanghelică din Germania , Biserica metodistă din Marea Britanie [8] , Biserica protestantă din Olanda , Biserica protestantă unită din Belgia , Biserica reformată elvețiană , Bisericaprotestantă unită din Franța , Biserica evanghelică luterană din Canada (din 2011) [9] , Biserica anglicană din Canada (din 2016) [10] , Vechiul-catolicism și în cele din urmă Biserica Unită a lui Hristos a Japoniei [11] [12] .

Problema hirotonirii preoților LGBT a provocat o controversă specială, în special în comuniunea anglicană răspândită în întreaga lume, în urma alegerii episcopului din New Hampshire Gene Robinson (deschis gay) în cadrul Bisericii Episcopale din Statele Unite ale Americii .

protestantism

Mărturisiri protestante moderate și liberale

Megan Rohrer , primul lider transgender deschis al unei congregații evanghelice luterane din SUA.

Politici episcopale

În Statele Unite ale Americii, Biserica Evanghelică Lutherană a SUA (ELCA) și Biserica Episcopală a SUA [13] permit hirotonia clerului LGBT deschis. În 2012, Biserica Episcopală a SUA a aprobat un amendament la canoanele nediscriminării pentru a include și identitatea și expresia de gen [14] . Biserica evanghelică luterană din SUA a decis în august 2009 să accepte clerul LGBT implicat într-o relație de monogamie [15] . În 2014, activista LGBT Megan Rohrer [16] a devenit primul lider transgender deschis al unei congregații ELCA din San Francisco [17] .

În iulie 2011, Biserica evanghelică luterană canadiană a decis să primească clerul LGBT, atâta timp cât erau angajați în relații monogame. În 2013, Guy Erwin , angajat într-o relație gay de douăzeci de ani, a fost hirotonit episcop în California și la scurt timp după ce s-a căsătorit cu partenerul său Rob Flynn [18] . În 2016, Biserica Anglicană din Canada și-a ales primul episcop deschis homosexual [19] .

Biserica Episcopală Anglicană din Brazilia susține hirotonirea clerului LGBT [20] . În Noua Zeelandă , Biserica Anglicană din Aotearoa, Noua Zeelandă și Polinezia a hirotonit un diacon deschis homosexual în 2006 [21] . Biserica Anglicană din Australia nu are nicio poziție oficială cu privire la homosexualitate [22] . În 2012, eparhia Gippsland a numit un preot care se pregătea să iasă [23] .

Eva Brunne , episcopul Bisericii suedeze din Stockholm ; este deschis lesbiană și crește un copil cu partenerul ei.

În peninsula scandinavă, Biserica suedeză permite în mod deschis clerului LGBT să funcționeze ca miniștri, uneori în funcții superioare. În mai 2009, Dieceza de Stockholm (Biserica Suediei) a ales-o pe episcopă pe lesbiană Eva Brunne . Brunne trăiește într-un parteneriat înregistrat cu o altă femeie cu care are și un copil comun. În mod similar, Biserica Națională Daneză, Biserica Norvegiană, Biserica Evanghelică Luterană din Finlanda și Biserica Islandeză permit hirotonia clerului LGBT în mod deschis.

În Germania , luteranismul , Biserica Unită a lui Hristos și Calvinismul , ca părți ale Bisericii Evanghelice Germane, ordonează clerului LGBT deschis serviciului creștin [24] [25] . În 2008, Biserica evanghelică luterană din nordul Elbei a anunțat că Horst Gorski, deschis homosexual, a fost hirotonit ca episcop luteran, dar nu a reușit să fie ales de adunarea credincioșilor [26] .

În Marea Britanie, Biserica Angliei a permis preoților transgender să slujească ca miniștri din 2000 [27] ; a permis, de asemenea, preoților homosexuali și lesbieni să se poată alătura căsătoriei homosexuale (din 2005) [28] . În 2013, Biserica a permis episcopilor să intre într-o uniune civilă [29] . În 2016, episcopul Nicholas Chamberlain din Grantham a fost primul care a anunțat că a fost implicat într-o relație de parteneriat cu un alt bărbat [30] .

Biserica galeză le-a permis preoților să intre în căsătorie civilă cu membri de același sex din 2005 [31] . Biserica Episcopală Scoțiană a hirotonit primii preoți LGBT înainte de 2002 [12] . Biserica Irlandei nu are nicio politică formală față de căsătoria între persoane de același sex și primul preot a încheiat o relație de parteneriat civil în 2011 [32] .

În Africa de Sud , Biserica Anglicană din Africa de Sud este una dintre mărturisirile în care preoții homosexuali pot fi rânduiți legal [12] . Înainte de 2003, reverendul Rowan Smith a ieșit și a fost sprijinit de întreaga comunitate [33] . Biserica sud-africană a consacrat, de asemenea, un episcop deschis gay, Castelul Mervyn, în 1997 [34] .

Un episcop al Bisericii din India de Sud , care face parte și el din comuniunea anglicană, a declarat că a hirotonit preot transgender în 2012 [35] .

Portalul „Bisericii pelerinilor” presbiteriană din Washington , cu un banner gay-friendly pe care scrie: „Toată lumea este binevenită”.

Politici presbiteriene

În Statele Unite, Biserica presbiteriană permite hirotonirea clerului LGBT deschis [36] . În 2012, Katie Ricks a devenit prima femeie lesbiană deschisă care a fost hirotonită în Biserică. [37]

Biserica presbiteriană din America , a doua confesiune a presbiterianismului în Statele Unite, consideră că homosexualitatea constituie un păcat și, prin urmare, un homosexual practicant care continuă să comită acest păcat nu ar fi un candidat potrivit pentru hirotonire sau chiar doar pentru hirotonie. Biserica [38] .

Biserica reformată din America este o altă confesiune reformată prezentă în Statele Unite, cu un cler deschis gay care slujește congregațiilor; unele dintre aceste biserici au pastori homosexuali, dar hirotonia lor provine din alte confesiuni [39] .

Biserica scoțiană a discutat problema la „Adunarea generală” din 2009. Acest lucru a avut loc ca răspuns la îndemnurile ministrului deschis gay Scott Rennie, care slujește la „Biserica Crucii Reginei” din Aberdeen . Rezultatul a fost un acord că dezbaterea ar trebui să continue în mod pașnic, dar că nu ar trebui permise alte cazuri până când nu s-a exprimat o comisie pe această temă. În 2011, Biserica Scoțiană a votat pentru a permite accesul în mod deschis miniștrilor LGBT care trăiesc într-un stat de căsătorie homosexuală [40] .

La 20 mai 2013, „Adunarea Generală a Bisericii Scoțiene” a aprobat o propunere de a permite accesul miniștrilor LGBT; cu toate acestea, parohiile individuale pot decide în mod liber să nu aplice această nouă politică [41] . În 2016, aceeași „Adunare Generală” a votat pentru ca miniștrii lor să poată contracta o căsătorie între persoane de același sex [42] .

Politici de conectare

Biserica Metodistă Unită (UMC) a dezbătut problema de câțiva ani, dar poziția sa oficială continuă să fie aceea de a nega hirotonirea pentru persoanele LGBT sau, mai bine spus, pentru cei care „pretind că practică homosexualitatea ”. Teoretic, un homosexual celibat poate fi un candidat potrivit pentru hirotonire în cadrul Bisericii, dar în practică acest lucru se întâmplă foarte rar. Cu toate acestea, în 2008, „Consiliul Judiciar” al Bisericii a decis că pastorul transgender Drew Phoenix ar putea să-și păstreze poziția [43] .

La „Conferința generală” a Bisericii din același 2008, mai multe petiții care ar fi interzis clerul transgender au fost respinse și limbajul anti-transgender care se intenționa să fie inclus în Cartea Disciplinei a fost respins [44] . Mai mult, Biserica Episcopală Metodistă Africană , în comuniune deplină cu CMU, interzice în prezent miniștrii săi să oficieze căsătoria între persoane de același sex , dar nu are o politică oficială pastori homosexuali și, prin urmare, unii membri ai clerului au fost ordinat. În mod deschis homosexuali [ 45] .

Cu toate acestea, în 2016, „Conferințele anuale ale Bisericii Metodiste Unite” organizate la New York și-au rânduit primii membri ai clerului în mod deschis homosexuali și lesbieni [46] . În luna iulie a aceluiași an, jurisdicția occidentală a Bisericii a consacrat prima femeie episcop deschis lesbiană și căsătorită oficial cu o altă femeie, Reverendul Karen Oliveto [47] [48] .

Biserica Unită a lui Hristos din Filipine , o mărturisire care a rezultat din fuziunea mai multor mărturisiri protestante anterioare, urmărește o politică de deschidere către hirotonirea homosexualilor și lesbienelor declarate pentru diferite oficii ale Bisericii [49] .

Biserica metodistă a Marii Britanii „a decis că afirmația sa anterioară că nu există motive valabile în sine pentru a împiedica pe oricine din cadrul Bisericii, fie hirotonit, fie laic, să intre sau să rămână într-un parteneriat civil, trebuie să se extindă și asupra tuturor celor care intră în contracte legale de căsătorie între persoane de același sex " [50] .

Biserica metodistă din Africa de Sudnu are încă nicio reglementare care să interzică membrilor sau miniștrilor săi să se căsătorească cu cineva de același sex[51] . Cealaltă instanță a sa a decis că „ metodismul acceptă homosexuali ” și chiar acceptă relații de același sex, dar numai atâta timp cât astfel de relații nu sunt solemnizate prin căsătorie [52] .

Biserica metodistă din Noua Zeelandă a hirotonit păstori homosexuali și lesbieni declarați din 2004 [53] .

Impunerea ordinii sacre unui preot gay în Biserica Metropolitană

Politici congregaționale

Asociația religioasă universală Metropolitan Community Church a fost prima confesiune creștină cu o poziție oficială în favoarea permiterii hirotonirii persoanelor LGBT necelibate; este, de asemenea, una dintre confesiile cu cea mai rapidă creștere din Statele Unite ale Americii și Regatul Unit . Chiar și confesiile minore, precum Biserica Liberală Catolică și „Biserica Suedeză din America de Nord”, „Ecclesia Gnostica” și „Biserica Apostolică Ioanită” [54] au o creștere notabilă.

Biserica Unită a lui Hristos a început hirotonirea clerului LGBT în anii 1970. Reverendul gay William R. Johnson a fost hirotonit în 1972, în timp ce „pastorul” lesbian Anne Holmes în 1981. Consiliul executiv al Bisericii a aprobat hirotonirea candidaților homosexuali și lesbieni în 1973 și a fost prima dintre confesiuni. pentru a sprijini căsătoria între persoane de același sex (în 2005) Numeroși miniștri LGBT în mod deschis slujesc în prezent în toate ramurile Bisericii [55] .

În 2006 teologul Albert Mohler, pe atunci președinte al „Seminarului Teologic Baptist din Sud”, a declarat: „ numai Dumnezeu are dreptul să stabilească sexul ”, adăugând că „ orice încercare de a modifica acest fapt al Creației este un act de rebeliune împotriva lui Dumnezeu[ 56] [57] . El a mai afirmat că „ creștinii sunt obligați să-și găsească propriile credințe ... în Sfânta Biblie . Ceea ce activiștii doresc să numească chirurgie de realocare a sexului trebuie considerat mai degrabă o formă de mutilare a corpului decât o corecție de gen . Cromozomii vor continua să o facă. spune povestea lor ... Sexul nu este sub controlul nostru, dar când rebeliunea morală a unei națiuni coboară la acest nivel de confuzie, atunci suntem deja într-o mare dificultate: o societate care nu mai poate distinge între bărbați și femei nu este probabil că poate găsi claritate morală în orice altă zonă a existenței " [57] .

În 2014, Convenția Baptistă a Sudului a adoptat o rezoluție la reuniunea sa anuală, afirmând că „ designul lui Dumnezeu a fost crearea a două sexe distincte și complementare, masculin și feminin ” și că „ identitatea de gen este determinată de sex. Biologic, nu din percepția de sine[58] . În plus, aceeași rezoluție se opune , de asemenea , terapia cu hormoni , transition- de ingrijire legate de ( MTF sau FTM ) și orice altceva care ar „schimbarea identități corp“, precum și se opun eforturilor guvernului de a „Validează o identitate. Transsexuali ca punct de vedere moral lăudabil“ [58 ] . În cele din urmă, el cere persoanelor transgender să „ aibă încredere în Hristos și să experimenteze propria lor reînnoire prin Evanghelii[58] .

În 2009, Quakerismul britanic a confirmat că Biserica sa a rămas deschisă la hirotonirea LGBT și și-a afirmat sprijinul pentru căsătoria între persoane de același sex [59] .

„Biserica creștină unită” evanghelică a decis să hirotonească în mod deschis clerul creștin LGBT la prima sa conferință anuală organizată la Seattle în 2010 [60] .

În Filipine, Ekklesia Tou Theou („Biserica lui Dumnezeu”) susține hirotonirea clerului creștin LGBT prin jurisdicția sa sectară, Dioceză catolică a unui singur spirit [61] .

Biserica creștină a ucenicilor lui Hristos are, de asemenea, propria structură descentralizată; organismele regionale ordonează indivizilor și, ca atare, au reguli diferite privind ordonarea. California de Nord este singura regiune numită Open și Inclusive ; cu toate acestea, Comisia ministerului din Ohio (organismul care acordă hirotonirea) a decis că orientarea sexuală nu este un criteriu împotriva unei eventuale hirotonii.

În adunările lor regionale din 2012, o serie de regiuni „Discipolul lui Hristos” (inclusiv Kentucky și Indiana ) s-au alăturat Ohio pentru a elimina orientarea sexuală din restricțiile de ordonare. Alte regiuni se află într-o fază de investigație pe aceeași întrebare, bazată mai ales pe o regulă de oportunitate politică (deoarece congregațiile individuale determină condiția etică a candidaților și își asumă proprii miniștri), mai degrabă decât pe o bază pur teologică. [62] .

În iulie 2013, „Adunarea generală a ucenicilor lui Hristos” a aprobat o rezoluție intitulată „ Deveniți un popor al harului proclamându-i bun venit tuturor ”) pentru a permite hirotonirea clerului „ indiferent de orientarea lor sexuală sau identitatea de gen ”, deși nu congregația individuală va fi forțată să hirotonească clerul LGBT în cazul în care aceasta va decide în mod autonom să nu o facă [63] .

Alții

Biserica Moravienilor stă în picioare în prezent [ neclar ] discutând problema [64] .

În 2013, teologul Shannon Kearns a devenit prima persoană transgender deschisă care a fost hirotonită - în Minneapolis [65] - în vechiul catolicism nord-american (nu trebuie confundat cu catolicismul ) [65] .

În Elveția , calvinismul , în „Federația Bisericilor Protestante din Elveția”, ordonează în mod deschis clerului creștin LGBT; exact aceeași situație apare și în Austria între bisericile reformate și cele luterane.

Biserica protestantă din Olanda hirotonește, de asemenea, în mod deschis clerul creștin LGBT.

Biserica Unită canadiană și australiană [66] salută persoanele LGBT care se află într-o relație înregistrată oficial în hirotonia ministerială. Mai mult, la 16 august 2012, Biserica Unită a Canadei și-a ales primul moderator homosexual homosexual, Gary Paterson [67] și a devenit astfel prima confesiune creștină din lume care are ca persoană ghidă o persoană gay deschisă. Biserica Unită a lui Hristos , datorită modelului său descentralizat și care rezultă din bisericile congregaționale din Noua Anglie , permite astfel de ordonanțe, deoarece nu există o poziție doctrinară oficială a mărturisirii.

În decembrie 2013, Biserica Menonită a SUA a anunțat că a numit-o pe Theda Good ca primul său pastor deschis lesbian după o perioadă de consultare și considerente interne; își va ocupa noua poziție în Denver [68] .

Biserica Universală a Vieții (ULF), fondată în 1959 la Modesto (California) , a menținut întotdeauna ca una dintre cele două idei fundamentale că hirotonia este deschisă tuturor [69] . „Statutul juridic al Bisericii Vieții Universale” poate varia între diferite jurisdicții; ULC (și diferitele sale confesiuni și subgrupuri [70] ) rămâne întotdeauna disponibil și gata să ofere serviciul de oficiere a căsătoriilor între persoane de același sex în toate acele state federate ale Statelor Unite ale Americii unde principiile egalității sociale LGBT și recunoașterea ale unui reprezentant al ULC ca ministru autentic ordonat conform libertății de religie sunt respectate de lege.

O demonstrație organizată de Biserica Baptistă din Westboro , inclusă printre grupurile de ură anti-LGBT ; unul dintre semne spune: „Mulțumesc lui Dumnezeu pentru SIDA ”.

Protestanții conservatori

Membrii protestantismului conservator fac distincție între înclinație și activitate sau comportament homosexual. Aceste mărturisiri interpretează, de asemenea, Biblia într-un mod în care condamnă activitatea și comportamentul homosexual; conflictele legate de această problemă au devenit publice în cadrul Bisericii Metodiste Unite (mărturisirea majoră a metodismului SUA) și a Convenției Baptiste Sudice (mărturisirea majoră a Botezului din SUA).

Ordonarea preoților LGBT nu este un lucru nou, dar hirotonia lor ca LGBT deschis a provocat controverse în rândul unora dintre acești doi biserici; un sondaj realizat în 2006 a constatat că 2/3 din participanții săptămânali protestanți la aceste confesiuni cred că este cel puțin nepotrivit pentru homosexuali și lesbiene să îndeplinească funcția de pastori sau episcopi: opoziția crește până la 80% în cadrul evanghelismului (bisexualitate și transgenderism) nu au fost menționate în sondaj) [71] .

În trecut, ordonanții care erau homosexuali, lesbieni sau bisexuali erau hirotoniți atâta timp cât nu își admiteau orientarea sexuală reală.

anglicanism

Mulți ani, provinciile anglicane moderate au funcționat pe baza politicii SUA de a nu întreba, nu spune . [72]

În cadrul Bisericii Episcopale din SUA, în 2009, a fost adoptată o rezoluție prin „Convenția generală a Bisericii Episcopale din Statele Unite ale Americii”, organul de conducere al Bisericii, declarând că homosexualii, lesbienele și bisexualii care au primit sacramentul Botezului și s-au dovedit a fi potrivite pentru hirotonire și pentru orice slujire, inclusiv prin urmare posibilitatea de a deveni episcopi [73] .

În comuniunea anglicană mai largă, care include și congregații mai conservatoare, acestea din urmă prezente în principal în țările în curs de dezvoltare , hirotonirea homosexualilor, lesbienelor și bisexuali rămâne extrem de supusă controverselor.

Episcopul anglican gay Peter Wheatley .

În 1999, reverendul gay Peter Wheatley - care își împărțise casa cu partenerul său timp de trei ani [74] - a fost hirotonit episcop de Edmonton ( eparhia Londrei ). Arhiepiscopul de Canterbury , șef spiritual al comuniunii anglicane, a format o „Comisie de examinare” datorită controversei asociate cu alegerea pentru rolul de episcop de Gene Robinson (Episcopal Diocese din New Hampshire ) și consacrarea planificată a lui Jeffrey John [ 75] (care urma să fie hirotonit episcop de Reading ), care se afla într-o relație homosexuală.

Episcopul anglican american deschis, gay, Gene Robinson .

Descoperirile sale, publicate sub titlul Raportului Windsor , au sugerat încetarea consacrării persoanelor angajate în relații homosexuale la titlul de episcop, deși evită în mod flagrant să se discute despre ordonarea homosexualilor, lesbienelor și bisexualilor ca preoți sau diaconi. Ca răspuns, Biserica Episcopală a pus un moratoriu pe confirmarea consacrărilor tuturor episcopilor.

Episcopul John Neil Alexander, al Episcopiei Episcopalei din Atlanta, a declarat că a votat în favoarea numirii lui Robinson ca episcop tocmai din motivul că a fost deschis în legătură cu sexualitatea sa și, prin urmare, și sincer în legătură cu relația sa emoțională.

În 2000, un preot al Bisericii Anglicane a făcut trecerea de la bărbat la femeie ( MtF - bărbat la femeie ) [76] . A luat numele de Carol Stone și i s-a permis să-și continue slujirea ca preoteasă; a fost susținută de propriul său episcop Barry Rogerson care a declarat că „ nu există motive legale, etice sau ecleziastice pentru care Reverendul Carol Stone nu ar trebui să continue să lucreze în cadrul Bisericii Angliei ”. Acest fapt l-a făcut primul preot transsexual al anglicanismului [77] .

În 2005, Sarah Jones a devenit prima persoană transgender deschisă care a fost hirotonită ca preot anglican [78] [79] [80] [81] .

În iulie 2009, preoții și mirenii americani au votat să respingă moratoriul de trei ani privind consacrarea clerului deschis homosexual în funcția de episcopi. Arhiepiscopul de Canterbury a răspuns la aceasta printr-o declarație în care afirma că îi pare rău că această mișcare nu poate vindeca diviziunile interne ale Bisericii, punând în practică un sistem pe două niveluri în care, pe de o parte, sunt cei care se află în comuniune. vorbesc ca anglicani și clerici LGBT împreună cu cei care îi susțin și, pe de altă parte, cei care părăsesc comuniunea și, prin urmare, nu mai pot vorbi în numele altor anglicani [82] .

O coaliție formată din 13 grupuri creștine LGBT din Marea Britanie a formulat un răspuns unit la afirmația arhiepiscopului, întrebând dacă procesul de ascultare necesar a fost corect exprimat, reiterând faptul că membrii LGBT se găsesc membri angajați în cadrul comuniunii și critică orice sistem cu două căi [83] .

Mary Glasspool , prima episcopă lesbiană din America .

În august 2009, a fost anunțat că doi preoți episcopali homosexuali se numărau printre șase posibili candidați pentru a prelua rolul de „episcop sufragan” din Los Angeles ; ambii erau în relații monogame de durată. Numirea a fost votată în decembrie a acelui an și, în martie 2010, s-a anunțat că Mary Glasspool a fost aleasă la New York ; devenind astfel al doilea episcop (femeie) homosexual deschis în cadrul episcopalismului și prima lesbiană [84] .

În decembrie 2009, eparhia episcopală din Minnesota a anunțat că o lesbiană a fost numită episcop, dar nu a reușit să treacă alegerile [85] .

Cu toate acestea, alte câteva organisme anglicane și-au exprimat opoziția față de politicile Bisericii Episcopale cu privire la homosexuali, lesbiene și bisexuali. „Misiunea Anglicană în America” a fost fondată în 2000 de provinciile Rwanda și Asia de Sud-Est a comuniunii anglicane pentru a servi anglicanii nord-americani afiliați anterior Bisericii Episcopale și Anglicane Canadiene: are mai mult de 100 de parohii în toate Statele Unite .

Banner de bun venit gay pride plasat pe fațada „Bisericii Sf. Iacob” (anglican) din orgoliul gay din Londra în 2004.

Un partener afiliat la „Misiunea Anglicană” este Biserica Anglicană din America de Nord (ACNA), fondată în 2010; se afirmă că 966 de congregații (în 2015) deservesc peste 100.000 de credincioși (111.853 mai exact) [86] , dintre care majoritatea sunt foști membri ai Bisericii Episcopale a SUA, spre deosebire de hirotonia clerului LGBT. La Chiesa comprende quattro diocesi che si ritirarono dalla Chiesa episcopale e che successivamente si unirono alla Chiesa riformata episcopale con 13 000 diversi organismi minori. Essa definisce il matrimonio cristiano esclusivamente come un'unione permanente tra un uomo e una donna e condanna pertanto i rapporti omosessuali che non sono celibi come peccaminosi [87][88] .

In aggiunta il "Continuing Anglican movement", ancora più conservatore, è composto da diverse chiese formatesi verso la fine del XX secolo da parte degli episcopaliani - in opposizione agli sviluppi maggiormente liberali e che davano un'interpretazione meno letterale della Bibbia - all'interno dell'organismo principale. Sebbene il posto assunto dalle persone omosessuali all'interno della vita della Chiesa non fosse una delle cause predominanti della separazione di queste chiese dalla comunione anglicana , tutti loro si oppongono fermamente all'ordinazione del clero gay e ai riti matrimoniali approvati dalla Chiesa per le persone LGBT.

Lo Santa Sede ha annunciato, il 5 luglio 2008, che stava prendendo seriamente in considerazione gli appelli ricevuti da vari gruppi anglicani che cercano l'unione con la Chiesa cattolica , osservando che " la situazione all'interno della comunione anglicana in generale è diventata notevolmente più complessa " [89] . Il 29 ottobre 2009 la Congregazione per la Dottrina della Fede ha annunciato l'intenzione di papa Benedetto XVI di creare un nuovo tipo di struttura ecclesiastica [90] , chiamata " ordinariato personale ", rivolta a quei gruppi anglicani che entrano in piena comunione con la Chiesa cattolica [91] .

Un gruppo religioso noto come "Confessing Movement" è anch'esso schierato contro l'ordinazione di gay, lesbiche e bisessuali non celibi. dichiarando che il matrimonio può essere solo tra un uomo e una donna [92] e che la pratica omosessuale è incompatibile con i dettami della Chiesa [93] ; ma l'"Assemblea" australiana del 2003 non vieta in modo definitivo l'ordinazione degli omosessuali praticanti [94] .

Nel 2011 la Chiesa anglicana gallese ha cominciato a devolvere le pensioni maturate ai partner omosessuali degli appartenenti al clero gay; il "Sinodo Generale della Chiesa inglese" aveva approvato la modifica nel corso dell'anno precedente [95] . Nel 2013 la Chiesa d'Inghilterra ha permesso al clero gay che vive in relazioni di unione civile a diventare vescovi, però solo fino a quando non contraggono matrimonio [96] .

Nel settembre del 2016 la Chiesa anglicana del Canada ha eletto un vescovo suffraganeo apertamente gay, Kevin Robertson [97] , nella diocesi anglicana di Toronto [98] .

A tutt'oggi, come sopra indicato, i sacerdoti LGBT possono essere ordinati nel ruolo di vescovi all'interno della Chiesa anglicana di Aotearoa, Nuova Zelanda e Polinesia , della Chiesa anglicana d'Australia , della Chiesa anglicana del Canada , della Chiesa anglicana dell'Africa meridionale , della Chiesa episcopale anglicana del Brasile , della Chiesa del Galles , della Chiesa d'Inghilterra , della Chiesa d'Irlanda , della Chiesa dell'India del Sud , della Chiesa episcopale degli Stati Uniti d'America ed infine della Chiesa episcopale scozzese .

Chiesa cattolica romana

Secondo la dottrina teologica morale del cattolicesimo l'attrazione omosessuale è "intrinsecamente disordinata" e gli atti omosessuali stessi sono peccaminosi. Tuttavia la Chiesa consente l'ordinazione di uomini che, in precedenza, abbiano vissuto un'attrazione nei confronti di persone dello stesso sesso, ma solo a condizione che l'abbiano vissuta senza impegnarsi nella cultura LGBT e nel movimento LGBT e che non abbiano più avuto da diversi anni "tendenze omosessuali profonde" [99] .

I sacerdoti della Chiesa latina sono tenuti a vivere secondo gli insegnamenti della Chiesa e la maggior parte di loro compie un voto o fa una promessa di celibato .

Un sondaggio svolto nel 2006 ha suggerito che le chiese cattoliche romane presenti negli Stati Uniti d'America erano quasi uniformemente divise sulla questione se gli uomini omosessuali avessero potuto o meno servire in qualità di sacerdoti o vescovi [71] .

Un documento del 2000 della Congregazione per la Dottrina della Fede conclude che le procedure di cambio di sesso non cambiano effettivamente il sesso di una persona. " Il punto chiave ", ha affermato il documento, " è che l'operazione chirurgica transessuale è così superficiale ed esterna che non cambia la personalità: se la persona era un maschio, rimane maschile, se fosse stata femmina, rimane femminile ". Tuttavia a coloro che sono stati sottoposti ad una tale procedura continua ad essere impedita l'ordinazione o l'ammissione alla vita religiosa consacrata [100] .

Chiese ortodosse

Per le varie confessioni ortodosse l'omosessualità costituisce un grave peccato.

Mormonismo

La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni ordina al sacerdozio solo uomini che hanno aderito all'imposizione di non avere relazioni sessuali con nessun altro oltre alla moglie. Alcuni uomini gay hanno scelto di rimanere celibi, mentre altri hanno scelto di sposarsi [101] . Indipendentemente dall' orientamento sessuale solo gli uomini sposati possono diventare vescovi [102] .

Le persone transgender a cui è stata assegnata un'identità maschile alla nascita possono accedere al sacerdozio solo se non hanno avuto, e non intendono avere, un intervento di riassegnazione sessuale (dal "Manuale della Chiesa" del 1999). Le persone a cui è stata assegnata un'identità femminile alla nascita non possono essere ordinate al sacerdozio.

"Dio ama i froci " al gay pride di Lipsia nel 2013.
Un appartenente alle Sorelle della Perpetua Indulgenza al gay pride di Berlino nel 2006.
"Affrontare l' omofobia , Gesù " in una manifestazione svoltasi a Strasburgo nel 2013 a favore del matrimonio tra persone dello stesso sesso .

Note

  1. ^ Diarmaid MacCulloch, The Reformation (New York: Viking, 2004), 601.
  2. ^ William Wan, Episcopalians in Va. Divided Over Decision Allowing Ordination of Gay Bishops , in The Washington Post , 16 luglio 2009. URL consultato il 2 maggio 2010 .
  3. ^ Episcopal Church Takes Bold Step On Transgender Priests , su The Huffington Post , 9 luglio 2012. URL consultato il 1º maggio 2016 .
  4. ^ ( EN ) Welcoming Disciples | The Christian Century , su christiancentury.org . URL consultato il 22 luglio 2016 .
  5. ^ Church backs first openly gay minister – Herald Scotland Archiviato il 27 May 2009 Data nell'URL non combaciante: 27 maggio 2009 in Internet Archive .
  6. ^ ( EN ) Harriet Sherwood Religion correspondent, Bishop of Grantham first C of E bishop to declare he is in gay relationship , in The Guardian , 2 settembre 2016, ISSN 0261-3077 ( WC · ACNP ) . URL consultato il 2 settembre 2016 .
  7. ^ Church in Wales looks at pension rights for clerics' partners. , su walesonline.co.uk , 15 settembre 2011. URL consultato il 6 settembre 2016 .
  8. ^ Human Sexuality , su methodist.org.uk , Methodist Church in Britain. URL consultato il 4 maggio 2016 .
  9. ^ Evangelical Lutherans back same-sex marriage , su www.winnipegfreepress.com . URL consultato il 23 aprile 2016 .
  10. ^ Diocese elects three new suffragan bishops , su The Diocese of Toronto . URL consultato il 19 settembre 2016 .
  11. ^ Hyogen Bunkasha, A Pastor's Passion: Building A Church Where All People Pray Together ( PDF ), su sccmission.net , SOGI. URL consultato il 30 novembre 2015 .
  12. ^ a b c Global trend: World's oldest Protestant churches now ordain gays and lesbians , su ucc.org , United Church of Christ.
  13. ^ epd:USA: Presbyterianer-Versammlung für Homosexuelle im Pastorenamt (german) Archiviato il 18 July 2011 Data nell'URL non combaciante: 18 luglio 2011 in Internet Archive .
  14. ^ Jaweed Kaleem, Episcopal Church Takes Bold Step On Transgender Priests , in The Huffington Post , 9 luglio 2012.
  15. ^ StarTribune:ELCA votes to allow gay pastors Archiviato il 26 August 2009 Data nell'URL non combaciante: 26 agosto 2009 in Internet Archive .
  16. ^ Rev. Megan Rohrer , su The Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Religious Archives Network . URL consultato il 13 giugno 2017 .
  17. ^ David-Elijah Nahmod, Lutherans install trans pastor , in Bay Area Reporter , 27 febbraio 2014.
  18. ^ Press release, The Rev. Dr. R. Guy Erwin Elected Bishop , su socalsynod.org , Southwest California Synod, ELCA (archiviato dall' url originale il 19 giugno 2013) .
  19. ^ First openly gay bishop elected by Anglican Church in Toronto | Christian News on Christian Today , su www.christiantoday.com . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  20. ^ ( PT ) Guiame, Anglicanos dividem opiniões sobre homossexualidade, Notícias Gospel , in Guiame , 26 agosto 2011. URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  21. ^ Anglican church to ordain gay deacon , su www.gaynz.com . URL consultato il 28 ottobre 2016 (archiviato dall' url originale il 4 giugno 2016) .
  22. ^ Homosexuality , su www.anglican.org.au . URL consultato il 28 ottobre 2016 (archiviato dall' url originale il 9 marzo 2017) .
  23. ^ ( EN ) Bishop defends gay priest appointment , su www.abc.net.au , 27 febbraio 2012. URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  24. ^ EKD:EKD-Synode beschließt neues Pfarrdienstgesetz (german) , su ekd.de . URL consultato il 9 ottobre 2012 .
  25. ^ Zwei schwule Pfarrer aus Berlin und der Kampf um ihre Liebe . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  26. ^ 11.07.08, Welt:Wird er Deutschlands erster schwuler Bischof ? (german) , su welt.de . URL consultato il 9 ottobre 2012 .
  27. ^ BBC News | UK | Sex-change vicar back in pulpit , su news.bbc.co.uk . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  28. ^ Church of England gives blessing to recognising civil partnerships , in Telegraph.co.uk . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  29. ^ ( EN ) Peter Walker, Church of England rules gay men in civil partnerships can become bishops , in The Guardian , 4 gennaio 2013, ISSN 0261-3077 ( WC · ACNP ) . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  30. ^ ( EN ) Harriet Sherwood Religion correspondent, Bishop of Grantham first C of E bishop to declare he is in gay relationship , in The Guardian , 2 settembre 2016, ISSN 0261-3077 ( WC · ACNP ) . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  31. ^ Church in Wales looks at pension rights for clerics' partners. , in walesonline , 16 settembre 2011. URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  32. ^ ( EN ) Minister Rev Tom Gordon civil partnership 'welcomed' , in BBC News , 5 settembre 2011. URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  33. ^ Churchgoers embrace gay priest , in News24 . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  34. ^ Paul Germond, Aliens in the House of God: Homosexuality and Christian Faith in South Africa , New Africa Books, 1997, p. 66.
  35. ^ ( EN ) B. Kolappan, CSI to ordain transgender a priest , in The Hindu , 6 febbraio 2012, ISSN 0971-751X ( WC · ACNP ) . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  36. ^ Advocate.com Editors, Presbyterians approve gay clergy , su advocate.com , Advocate, 10 maggio 2011. URL consultato il 9 ottobre 2012 .
  37. ^ Katie Ricks: Presbyterians Ordain Their First Out Lesbian. The Advocate. retrieved 6 June 2012
  38. ^ A Summary of PCA Statements on Homosexuality - The Aquila Report , su theaquilareport.com , 2 luglio 2015. URL consultato il 26 aprile 2017 .
  39. ^ RCA takes strides toward more inclusion of homosexuals , in MLive.com . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  40. ^ Severin Carrell, Scotland correspondent, Church of Scotland votes to allow gay and lesbian ministers , London, Guardian, 23 maggio 2011. URL consultato il 9 ottobre 2012 .
  41. ^ Copia archiviata , su scotsman.com . URL consultato il 20 maggio 2013 (archiviato dall' url originale il 22 maggio 2013) .
  42. ^ General Assembly allows ministers and deacons in same-sex marriages , su www.churchofscotland.org.uk . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  43. ^ Pauline Bartolone, Methodists Vote to Keep Transgender Pastor , su Bryant Park Project , NPR , 30 ottobre 2007.
  44. ^ The United Methodist Church , su Transgender Christians . URL consultato il 2 aprile 2013 .
  45. ^ Heather Hahn, Gay pastor's removal brings sadness, defiance , su www.umc.org , United Methodist Church. URL consultato il 26 novembre 2015 .
  46. ^ 27 Ordained, Commissioned in "Historic" Service , su www.nyac.com . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  47. ^ The Guardian
  48. ^ United Methodist Communications, Married lesbian consecrated United Methodist bishop - The United Methodist Church , su The United Methodist Church . URL consultato il 28 ottobre 2016 .
  49. ^ UCCP approves LGBT policy statement, stresses 'Let Grace Be Total' - Outrage Magazine , su outragemag.com . URL consultato il 24 ottobre 2016 .
  50. ^ Methodist Conference receives report on same-sex marriage , su www.methodist.org.uk . URL consultato il 7 novembre 2016 .
  51. ^ No same-sex marriage rule in church , in News24 . URL consultato il 22 novembre 2016 .
  52. ^ The Methodist Church is confused and irrational | Daily Maverick , su www.dailymaverick.co.za . URL consultato il 22 novembre 2016 .
  53. ^ ( EN ) Methodists say yes to ordaining homosexuals , in New Zealand Herald , 15 settembre 2004, ISSN 1170-0777 ( WC · ACNP ) . URL consultato il 22 novembre 2016 .
  54. ^ Apostolic Johannite Church "
  55. ^ UCC Actions on LGBT Inclusion, Human Rights , su openandaffirming.org , Open and Affirming Coalition of the United Church of Christ.
  56. ^ TransGriot , su transgriot.blogspot.com . URL consultato il 26 aprile 2017 .
  57. ^ a b Monica Roberts, TransGriot: Being True To Themselves , su transgriot.blogspot.com , 15 ottobre 2006. URL consultato il 26 aprile 2017 .
  58. ^ a b c Human Rights Campaign, Southern Baptist Convention Approves Anti-Transgender Resolution - Human Rights Campaign , su hrc.org . URL consultato il 26 aprile 2017 .
  59. ^ Rosemary Hartill, Quakers make the right decision , London, Guardian, 3 novembre 2011. URL consultato il 9 ottobre 2012 .
  60. ^ 1st Annual Conference of Christian United Church , su conference.christianunitedchurch.net . URL consultato il 26 aprile 2017 (archiviato dall' url originale il 22 marzo 2012) .
  61. ^ onespiritcatholic.org
  62. ^ General Assembly of the Disciples of Christ, GA-1327 "Becoming a People of Grace and Welcome to All" ( PDF ), su disciples.org , Christian Church (Disciples of Christ), July 2013. URL consultato il 15 ottobre 2014 (archiviato dall' url originale il 29 settembre 2013) .
  63. ^ Andrew Potts, Disciples of Christ church moves to allow LGBT clergy , in Gay Star News , 25 luglio 2013. URL consultato il 15 ottobre 2014 .
  64. ^ Moravian Church:Recognition of ordination [ collegamento interrotto ]
  65. ^ a b Copia archiviata , su kstc45.com . URL consultato il 20 gennaio 2013 (archiviato dall' url originale il 16 febbraio 2013) .
  66. ^ Jane Little, BBC:Australia church accepts gay priests , BBC News, 17 luglio 2003. URL consultato il 9 ottobre 2012 .
  67. ^ United Church Elects New Moderator , su united-church.ca , United Church of Canada, 17 agosto 2012. URL consultato il 20 agosto 2012 (archiviato dall' url originale il 5 settembre 2012) .
  68. ^ Gay Star News, 31 December 2013
  69. ^ http://ulc.net
  70. ^ Universal Life Church Supports, Facilitates Same Sex Marriage (press release), ULC Monastery Seattle, Nov 2012.
  71. ^ a b [1] Archiviato il 17 March 2009 Data nell'URL non combaciante: 17 marzo 2009 in Internet Archive .
  72. ^ Gay Catholic priests and clerical sexual misconduct; by Donald Boisvert, and Robert Goss , Books.google.com. URL consultato il 9 ottobre 2012 .
  73. ^ Charmaine Noronha, Gays make advances at Episcopal confab , su edgeboston.com , EDGE Boston, 24 luglio 2009. URL consultato il 9 ottobre 2012 .
  74. ^ Ruth Gledhill, Evangelicals to meet Williams over gay bishop , in The Times , 23 giugno 2003. URL consultato il 30 giugno 2015 .
    «According to The Sunday Times yesterday, two clergymen known to be gay were appointed bishops without objection in the 1990s. One, the Bishop of Edmonton, the Right Rev Peter Wheatley, who has shared his home with his partner for eight years, told the News of the World that he was “a celibate Christian living by Christian teachings”.» .
  75. ^ Church Times Item, 23 May 2003
  76. ^ First serving sex-change vicar Carol Stone dies , in BBC News , 31 dicembre 2014. URL consultato il 31 dicembre 2014 .
  77. ^ Vicar plans sex change , in BBC News , 19 giugno 2000. URL consultato il 31 dicembre 2014 .
  78. ^ http://www.jusnews.co.uk/2011/02/church-of-englands-first-transsexual-priest-god-cares-about-me [ collegamento interrotto ]
  79. ^ TREC Speaker - Rev Sarah Jones , su Trans Resource and Empowerment Centre Limited . URL consultato il 2 aprile 2013 (archiviato dall' url originale il 5 marzo 2014) .
  80. ^ Bishop defends transsexual curate , in BBC News , 24 settembre 2005. URL consultato il 2 aprile 2013 .
  81. ^ Angelina Wenjuan, Church of England's first transsexual priest: God cares about me , in JUS News , 28 febbraio 2011. URL consultato il 2 aprile 2013 (archiviato dall' url originale il 22 aprile 2013) .
  82. ^ Communion, Covenant and our Anglican Future , su archbishopofcanterbury.org . URL consultato il 9 ottobre 2012 (archiviato dall' url originale il 9 maggio 2012) .
  83. ^ inclusivechurch2.net . URL consultato il 26 aprile 2017 (archiviato dall' url originale il 28 gennaio 2016) .
  84. ^ BBC: "Mary Glasspool: Anglicanism's first lesbian bishop", 14 May 2010 , retrieved 24 May 2010
  85. ^ Jessica Geen, Two gay priests among nominations for LA bishop , su pinknews.co.uk . URL consultato il 9 ottobre 2012 (archiviato dall' url originale il 29 giugno 2011) .
  86. ^ ACNA Fact Sheet Archiviato il 22 aprile 2017 in Internet Archive . (numbers current as of December 31, 2015), Anglican Church in North America. Accessed April 21, 2017.
  87. ^ http://www.anglicanchurch.net/?/main/page/1012
  88. ^ http://www.virtueonline.org/acna-archbishop-foley-beach-nixes-same-sex-marriage-blessings
  89. ^ The Messenger Journal , su themessenger.com.au . URL consultato il 16 giugno 2017 (archiviato dall' url originale il 19 gennaio 2010) .
  90. ^ Vatican press release Archiviato il October 25, 2009 Data nell'URL non combaciante: 25 ottobre 2009 in Internet Archive .
  91. ^ Pope Benedict approves structure for admitting large groups of Anglicans into Catholic Church , Catholic News Agency. URL consultato il 22 ottobre 2009 .
  92. ^ Copia archiviata , su umc.org . URL consultato il 5 maggio 2008 (archiviato dall' url originale il 7 giugno 2011) . General Conference closes with message of hope after addressing budget, social issues
  93. ^ [2] United Methodists uphold homosexuality stance
  94. ^ Archived copy , su nat.uca.org.au . URL consultato il 24 aprile 2005 (archiviato dall' url originale il 21 giugno 2005) .
  95. ^ Staff Writer, Welsh clerics to consider pensions for gay partners , su pinknews.co.uk , Pinknews. URL consultato il 9 ottobre 2012 .
  96. ^ Church of England ends ban on gay clergy in civil partnerships becoming bishops (but they must remain celibate) , su dailymail.co.uk . URL consultato il 26 aprile 2017 .
  97. ^ In the loving image of God
  98. ^ Diocese elects three new suffragan bishops , su toronto.anglican.ca . URL consultato il 26 aprile 2017 .
  99. ^ Full text of the 2005 Vatican document on ordaining homosexuals into the priesthood , su vatican.va . URL consultato il 9 ottobre 2012 .
  100. ^ John Norton, Vatican says 'sex-change' operation does not change person's gender , in Catholic News Service , 14 gennaio 2003. URL consultato il 19 luglio 2009 .
  101. ^ Moore, Carrie A. "Gay LDS men detail challenges" , Deseret Morning News , 30 March 2007
  102. ^ Interview with Elder Oaks and Wickman , su lds.org . URL consultato il 9 ottobre 2012 .

Bibliografia

  • David Berger : Der heilige Schein: Als schwuler Theologe in der katholischen Kirche . Berlin 2010, ISBN 978-3-550-08855-1
  • Debra Kolodny : Blessed Bi Spirit: Bisexual People of Faith . New York, Bloomsbury Publishing , 2000
  • Paula Nielsen : The Trans-Evangelist: The Life and Times of A Transgender Pentecostal Preacher by Sister Paula Nielsen . Oregon: One Spirit Press, 2012
  • Gene Robinson : In the Eye of the Storm: Swept to the Center by God , with foreword by Desmond Tutu , New York City : Seabury Books , 2008
  • RW Holmen : Queer Clergy: A History of Gay and Lesbian Ministry in American Protestantism , Pilgrim Press 2014, ISBN 978-0829819632
  • Rodriguez, EM & Etengoff, C. (2016). Religious Workplaces: The Joys, Trials and Tribulations of LGBT Clergy. In T. Köllen (Ed.), Sexual Orientation and Transgender Issues in Organizations - Global Perspectives on LGBT Workforce Diversity (pp. 181–196). New York, NY: Springer. doi: 10.1007/978-3-319-29623-4_11

Voci correlate