Nașterea Domnului împreună cu catedrala Santissima Maria Assunta și San Catello

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Nașterea Domnului

Patutul co-catedralei Santissima Maria Assunta și San Catello este un pătuț napolitan care este înființat în co-catedrala Santissima Maria Assunta și San Catello , în Castellammare di Stabia , în perioada de Crăciun și tocmai din 24 decembrie până în 19 ianuarie, ziua în care se sărbătorește San Catello , hramul orașului Stabia [1] .

Istorie și descriere

Ciobani

Pătuțul co - catedralei își are originile lui Francesco Saverio Petagna, care deținea o colecție de păstori, unele realizate de Giuseppe Sammartino , datate între secolele XVII și XVIII și pe care le-a adus cu el la Castellammare di Stabia după ce a fost numit episcop al eparhia Stabiei în 1850 [2] . Din 1860 până în 1866, însă, după căderea Regatului celor Două Sicilii și unirea Italiei , episcopul a fost forțat să se exileze la Marsilia și la întoarcere, a găsit pătuțul mărit considerabil cu statui și obiecte produse în napolitană. ateliere : se spune că scena nașterii, în această perioadă, a ajuns la aproximativ cinci sute de piese, totuși este foarte probabil ca în acest număr să fie incluse și animalele și diversele mobilier folosit pentru recrearea scenografiilor [2] . În timpul primului război mondial pătuțul nu a fost amenajat și statuile, adunate în zăcămintele catedralei , au suferit diverse pagube, în timp ce altele au fost furate; abia la sfârșitul conflictului, în 1921 , după cum amintea într-o carte poștală de epocă și de preotul Angelo Torre și Domenico Santoro, pătuțul a fost pus în scenă din nou, de-a lungul întregului culoar drept, cu scenografiile create de muncitorii șantierului naval. [3] .

Scena Nașterii Domnului

Chiar și în timpul celui de- al doilea război mondial nu a fost construit și, așa cum sa întâmplat anterior, statuile au suferit pagube și furturi: în anii cincizeci , piesele rămase au fost restaurate la cererea unui entuziast, Antonio Greco, iar pătuțul a fost înființat din nou începând cu anii șaizeci la comanda directorului Companiei de ședere și turism Francesco Pandolfi, a avocatului Franco Scarselli și a lui Don Paolo Cecere [4] ; pentru prima dată, în perioada 7 decembrie 1962 - 20 ianuarie 1963 , o parte din pătuț a fost protagonistul unei expoziții mai întâi la Antoniano din Bologna și apoi la Angelicum din Milano : în acel moment pătuțul conținea aproximativ cincizeci de piese și expuse au fost aduși treizeci și doi, inclusiv Nașterea Domnului , un Înțelept , un grup de cârcotași și cimpoi [5] .

În urma cutremurului din Irpinia din 1980, pătuțul a fost redus doar la nașterea Domnului și la alte câteva personaje, în timp ce restul păstorilor se afla într-o stare de degradare totală; în același timp, a încetat și activitatea de amenajare a scenografiilor șantierului naval [6] . În 2000 , ciobanii au suferit o nouă restaurare îndelungată, finanțată de Giovanni Irollo, administratorul Gidal [7] , datorită și ajutorului Superintendenței pentru patrimoniul artistic și istoric din Napoli și provincia [8] : în 2001 erau din nou gata Sfânta Familie , Magii, o femeie cu un bebeluș îmbrăcat în haine și diverse animale, în timp ce restaurarea celorlalte personaje a fost finalizată în anii următori, urmând a fi finalizată în 2004 [8] . În total, aproximativ șaizeci de figuri au fost restaurate, în timp ce alte douăzeci au fost reconstituite în urma descoperirii unor piese împrăștiate în zăcămintele bisericii; în timpul restaurării, pe lângă recuperarea părților din lemn și teracotă, cum ar fi fețele , mâinile și picioarele , în unele cazuri au fost refăcute și busturile de remorcare și au fost confecționate haine noi ținând cont de cele utilizate în secolele XVII și XVIII [9] ] . În perioada 20 decembrie 2003 - 11 ianuarie 2004 , o parte a nașterii a fost expusă la bazilica San Petronio din Bologna [7] .

Cele mai multe scene reprezentative , care sunt re-propuse astăzi sunt: Nașterii cu Madonna , Sf . Iosif , un îngenuncheată cioban , un înger , copilul ciaramellaio , traversă și heruvim ; alaiul Magilor, cu regii Merchior, Belshazzar și Gaspar, mongolul , pagina maurului , pagina georgiană și pagina levantină ; grupul crâșmei , cu cârciumarul, clătitorul, fata treburilor, bărbatul pe jumătate temperat și castagnara; familia burgheză cu bărbatul și femeia burgheză, sugarul și băiatul [10] . Printre celelalte figuri remarcăm băiatul care râde, bătrâna în albastru, femeia cu panglică, fumătorul, țărana bogată, nobilul, bătrâna în alb, femeia samariteană , tânăra țărană și încă doi cai , oi , câini. , vaci , porci și capre [11] . Capetele , mâinile și picioarele ciobanilor sunt din lemn policrom sau, într-o măsură mai mică, din teracotă, în timp ce ochii sunt din sticlă ; pe de altă parte, corpul este realizat din sârmă și sârmă de fier și apoi acoperit cu haine de pânză : statuile au o înălțime cuprinsă între 70 și 145 de centimetri [11] .

Notă

  1. ^ Antonio Ferrara , p.1 .
  2. ^ a b Antonio Ferrara , p.6 .
  3. ^ Antonio Ferrara , p.7
  4. ^ Antonio Ferrara , p.8
  5. ^ Antonio Ferrara , 9
  6. ^ Antonio Ferrara , 10 .
  7. ^ a b , Antonio Ferrara , 11 ani .
  8. ^ a b Antonio Ferrara , 12 ani .
  9. ^ Antonio Ferrara , pp. 11-13 .
  10. ^ Antonio Ferrara , p.13 .
  11. ^ a b Antonio Ferrara , pp. 18-21 .

Bibliografie

  • Antonio Ferrara, Nașterea găsită - Marii păstori ai Catedralei din Castellammare di Stabia , Castellammare di Stabia, Lonbogardi Editore, 2003. ISBN nu există

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Crib_of_Concattedrale_of_Santissima_Maria_Assunta_and_San_Catello&oldid=121852440 ”