Religiile din Nepal

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Nepal a fost ultima țară din lume în care hinduismul a fost declarat constituțional religia de stat ; după ce mișcarea pro-maoistă și anti-monarhistă a început protestele și gherilele în 2006 (câștigând treptat din ce în ce mai multă putere în zone întinse ale țării) și consecutiva depunere a regelui Gyanendra din Nepal în 2008, parlamentul național a schimbat constituția făcând țară o republică laică.

Istorie

Conform recensământului din 2011 , 81,3% (de la 80,6% în 2001) din populația nepaleză este hindus, 9% (de la 10,7%) budist, 4,4% (de la 4,2%) musulman, 3% (de la 3,6%) „Kirant Mundhum „sau yumaismul (credința Etnei Kirat ), în timp ce 1,4% (de la 0,4%) creștin și în cele din urmă 0,9% urmează altele - de exemplu credința naturalistă Bön sau lipsa religiei [1] [2] . Comparativ cu 1971, hindușii au prezentat cea mai mare scădere a procentului în raport cu populația, de fapt s-au trezit la 89,4%, în timp ce budiștii s-au situat la 7,5%; în primul deceniu al secolului 21 s-a înregistrat în schimb un ușor declin budist asociat cu o avansare minimă a creștinismului.

Cu toate acestea, orice clasificare referitoare la grupurile religioase este complicată de frecvente omniprezențe în practicile fideistice ale locuitorilor, în special în rândul hindușilor și budiștilor; în plus, anumite schimbări în compoziția religioasă a populației reflectă și schimbările politice relative care au avut loc în ultimul deceniu.

Distribuția geografică a grupurilor religioase la începutul anilor 1990 a relevat o preponderență a credincioșilor și practicienilor hindusi, care au ajuns să reprezinte cel puțin 87% din populație în fiecare regiune a țării. Cea mai mare concentrație de budiști este atestată în dealurile estice ale Nepalului, în Valea Kathmandu (locul unde se află capitala și destinație pentru culte și pelerinaje), precum și în zona centrală a orașului Tarai, la sud de exterior pantele Himalaya : în fiecare dintre aceste trei zone, aproximativ 10% dintre oameni au mărturisit doctrina lui Buddha . Budismul este mai frecvent în rândul grupurilor etnice Newa și al grupului tibetan-nepalez.

Dintre tibetani-nepalezi, cei mai influențați de hinduism sunt indigenii „Magar”, „Sunwar” și „Rai”, în timp ce este mai puțin relevant în rândul grupului etnic mongol-tibetan al gurungilor , al triburilor și al clanurilor „Limbu” ( aparținând Kirat oameni), a Bhote- Ngalop minorităților și în cele din urmă „Thakali“ , care a continuat să se angajeze călugări budiști pentru toate ceremoniile lor religioase. Deoarece atât hinduismul cât și budismul sunt doctrine religioase bazate în esență pe Dharma , una are de obicei puține dificultăți în a accepta anumite practici ale celeilalte, astfel încât mulți oameni profesează un amestec al ambelor.

Hinduismul în cultura nepaleză

De asemenea, se crede, conform teologiei nepaleze, că Trimurti compus din Brahmā , Vishnu și Shiva au trecut prin Nepal sub forma unui cerb [3] .

Fundația Nepalului de Ne Muni

Legenda spune că un înțelept hindus pe nume Ne s-a așezat în valea din apropierea viitorului Kathmandu, dându-i apoi numele orașului; primele obiceiuri și forme ceremoniale religioase au fost efectuate la confluența râurilor Bagmati și Bisnumati [4] . Se spune că un păstor păstor a fost selectat pentru a fi primul dinastia regală nepaleză, numită Gopala [5] ; acești conducători ar fi condus națiunea exact 621 de ani [6] : Bhuktaman a fost primul din linia dinastică, în timp ce Yakshya Gupta a fost ultimul [4] .

Steag nepalez

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Steagul Nepalului .

Se crede că Lordul Vishnu în teme mitice a organizat locuitorii originari ai regiunii în ceea ce a devenit ulterior poporul nepalezilor ; zeul a fost cel care le-a dat acest steag, cu Soarele și Luna ca embleme în el [7] . În timp ce într-unul dintre Purāna hinduse este scris că Domnul Shiva a fost cel care a dus steagul lui Vishnu și, în cele din urmă, lui Indra , cu scopul principal de a lupta cu demonii [8] .

Acest tip de steag poate fi văzut în toate templele națiunii, precum și în unele din India însăși; designul steagului a rămas fundamental același încă de la înființarea hinduismului ca religie oficială a regatului nepalez. După ce a obținut independența față de dominația engleză, India a ales apoi un steag dreptunghiular care ar putea include simbolic toate tipurile de religii urmate, în ciuda faptului că este și rămâne o țară cu cea mai mare populație hindusă prezentă pe întreaga planetă: Nepal a menținut în schimb steagul hindus tradițional cu formă unică, deoarece nicio altă națiune nu are una ca aceasta.

Gorakhnath și Gurkhas

Profesorul de yoga din secolele VIII-X Goraksha sau Gorakhnath a venit în Nepal în timpul domniei regelui VIII „Thakuri” [9] . Grupul etnic al gurkhilor (prezent ca minoritate chiar și în nordul Indiei) este considerat a fi descendentul direct al maestrului guru- războinic: strigătul de război al gurkhilor pare a fi „ Guru Gorakhnath ki jai ” [10] , deși se spune mai des că strigătul lor de luptă este „ Jaya Mahakali, Ayo Gorkhali ” (nepaleză: जय महाकाली, आयो गोर्खाली) (Slavă Marelui Kālī , vin Gurkha !) Gorakhnath, din secta Nath, a fost el însuși discipol al Machendranath, un om sfânt venerat în afara sistemului de castă. „Machendrajatra” este atunci numele unei sărbători naționale care se sărbătorește în Nepal la aniversarea nașterii sfântului.

Potrivit unuia dintre miturile clanului Terai, când Pandava erau pe punctul de a urca în cer, toate au căzut, cu excepția Bhimei , salvată de sfântul Gorakhnath [11] . Un mit nepalez spune într-adevăr că, de îndată ce guru a ajuns în Nepal, o vrăjeală teribilă care străbătea întreaga zonă s-a oprit brusc [11] .

Linia lui Buddha

Domnul Siddhartha Gautama însuși este considerat a fi un descendent al unuia dintre înțelepții-angira sau rishis (cărturarii marelui corp de imnuri, natură și știință spirituală cunoscute sub numele de Veda): aceasta în multe texte budiste [12] . Savanți precum Eitel leagă numele lui Gautama de cel al rishis [13] .

Toponime preluate din iconografia hindusă

Există multe locuri în Nepal cu nume ale căror semnificații se referă la iconografia hindusă. Orașul Janakpur își ia numele de la Raja Janaka, tatăl viitoarei mirese a zeului Rāma , Sītā ; centrul urban modern este capitala zonei districtului Janakapura .

Zona administrativă din Mahakali , în extremul vest al Nepalului, își ia numele direct de la Zeița Kālī (principala zeitate protectoare a Calcutta , printre altele); râul omonim curge și în această zonă.

Districtul Kapilvastu (sau Kapilabastu) (în zona administrativă Lumbini (zona administrativă) ), își ia numele de la înțeleptul Kapila.

Valea Vyasa (valea Vyasa) este, de asemenea, numele dat regiunii, inclusiv orașul Kalapani , un teritoriu disputat între India și Nepal, la granița cu Tibet și, de asemenea, găzduirea râului omonim; situat lângă Lipu-Lekh, zona de tranzit dintre India și Tibet. Același nume este dat și locului în care se află lacul de apă dulce Manasarovar , imediat ce intrați în regiunea autonomă tibetană aRepublicii Populare Chineze , dominată de Muntele Kailash care este considerat reședința zeului Shiva .

Notă

  1. ^ Raportul recensământului Nepalului 2011 Arhivat la 25 mai 2013 la Internet Archive .
  2. ^ Devenind o minoritate asertivă
  3. ^ Istoria Nepalului: Cu o schiță introductivă a țării și a poporului din Nepal De Daniel Wright
  4. ^ a b The Ancient Period. Arhivat 24 mai 2008 la Internet Archive .
  5. ^ WB, p. 34 Țara Gurkhas
  6. ^ Balfour, P. 195 Cyclopædia of India and of Eastern and Southern Asia ,:
  7. ^ Gorkhapatra Corporation The Nepalese Perspective
  8. ^ P. 10 Lotusul și flacăra: un cont despre cultura nepaleză De Dhooswan Saymi, Dhūsvāṃ Sāyami
  9. ^ P. 35 Nepal and the East India Company by Bhairava Dat Sanwal
  10. ^ P. 98 A Handbook of the Fighting Races of India de PD Bonarjee
  11. ^ a b P. 329 Enciclopedia religiei și eticii de James Hastings
  12. ^ Viața lui Buddha ca legendă și istorie , de Edward Joseph Thomas
  13. ^ P. 95 O înregistrare a regatelor budiste de James Legge.
    Siddhartha Gautama, Lordul Buddha, s-a născut în 623 î.Hr. în faimoasele grădini din Lumbini , care în curând a devenit un loc de pelerinaj. Printre pelerini s-a numărat și împăratul indian Ashoka , care și-a ridicat chiar unul dintre stâlpii memoriali. Situl este acum în curs de dezvoltare ca centru de pelerinaj budist, unde rămășițele arheologice asociate cu nașterea Domnului Buddha formează o parte centrală a orașului, la poalele Himalaya ; locul în care s-a născut Buddha a fost în curând una dintre cele mai populare și preferate destinații pentru pelerinii budisti, alături de vizitatori din multe alte părți ale lumii, a devenit în cele din urmă un simbol al păcii și al înțelegerii pentru comunitatea mondială. Lumbini la fel ca Buddha stă în pace și liniște, departe de mulțimea orașelor, în câmpiile sudice ale țării, înconjurate de păduri. Se crede că Buddha s-a născut acolo ca prințul Siddhartha, când mama sa, regina Mahamaya din Kapilbastu, s-a odihnit în drumul său către palatul mamei sale dintr-o țară vecină, acum aproximativ 2.600 de ani. Oamenii de aici cred, de asemenea, că Buddha a ales locul ultimei sale nașteri datorită locației sale pașnice. Deși nu există orașe sau populații mari în apropiere, există în prezent planuri și proiecte pentru dezvoltarea zonei cu grădini, copaci, canale, facilități de cazare și chiar o bibliotecă ...

Elemente conexe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Religions_in_Nepal&oldid=122570940 ”