Mormântul Scipiosului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mormântul Scipiosului
Mormântul Scipios 001 Entry.jpg
Intrarea de astăzi a Mormântului Scipiosului.
Epocă Al III-lea î.Hr.
Locație
Stat Italia Italia
uzual Roma
Administrare
Patrimoniu Centrul istoric al Romei
Corp Superintendența capitoliană pentru patrimoniul cultural
Responsabil Maria Vittoria Marini Clarelli
Vizibil La rezervare
Hartă de localizare

Coordonate : 41 ° 52'34.1 "N 12 ° 30'02.7" E / 41.876139 ° N 12.50075 ° E 41.876139; 12.50075

Mormântul Scipios este un monument funerar din epoca romană situat în Roma , de-a lungul vechii căi Appian , nu departe de Porta San Sebastiano . Pe unele sarcofage conținute în ele au fost găsite așa - numita Scipionum elogia .

Istorie

Planul mormântului Scipios. 1 este intrarea veche, 2 calcarul medieval, 3 intrarea principală, 4 intrarea laterală a aripii noi; literele de la A la I sunt sarcofagele cu inscripții (vezi secțiunea corespunzătoare)

Încorporat parțial într-o casă din secolul al III-lea , a fost redescoperit, deși locația sa aproximativă a fost cunoscută datorită surselor, în două ocazii, în 1616 și din nou de către proprietarii moșiei în mai 1780 , în timpul lucrărilor de construcție a unei pivnițe . Deteriorat de săpăturile efectuate cu metodele distructive din acele timpuri, în care scopul principal era adesea doar găsirea de comori, mormântul a fost complet restaurat în 1926 de către Divizia X a Municipiului Roma. Cu acea ocazie, zidurile aplicate de descoperitori pentru a susține bolțile prăbușite au fost îndepărtate și au fost efectuate studii precise pentru a reloca (în copie) inscripțiile antice și mormintele.

Fundația mormântului poate fi urmărită cu certitudine până la începutul secolului al III-lea î.Hr. de Lucio Cornelio Scipione Barbato , consul în 298 î.Hr. , al cărui sarcofag , singurul care a rămas intact, a ocupat locul de onoare și este acum la Vatican Muzeele.împreună cu originalele inscripțiilor. Datorită numeroaselor citații antice și, în special , a mărturiilor lui Cicero , știm că a fost utilizat până la începutul secolului I î.Hr., iar corpul principal a fost practic complet până în prima jumătate a secolului II î.Hr. a adăpostit rămășițele unui străin al familiei: poetul Ennio , despre care Cicero ne spune că a existat și o statuie de marmură . Pe de altă parte, nici unul dintre cele mai familiare Scipios , The Africa , The asiatic și hispanici, au fost îngropați aici, dar în conformitate cu Livio și Seneca au fost îngropate în vila lor în Liternum .

Inscripțiile de pe sarcofage (doar pe șapte exemplare) ne permit să datăm utilizarea hipogeului până la aproximativ 150 î.Hr., când structura era completă și era flancată de o altă încăpere, întotdeauna de formă pătrangulară, dar nu aliniată cu prima, unde alți câțiva membri ai familiei au fost îngropați, cel târziu în secolul al II-lea î.Hr. Crearea unei fațade solemne de „stâncă” datează din acea perioadă. Decorul este atribuit inițiativei lui Scipion Emilian și este un exemplu fundamental al elenizării culturii romane în secolul al II-lea î.Hr. În acea perioadă mormântul a devenit un fel de muzeu de familie, care a perpetuat și diseminat afacerile componentelor sale.

Ultima utilizare cunoscută a mormântului a avut loc în epoca claudian-neroniană , când fiica și nepotul lui Cornelio Lentulo Getulico au fost îngropate acolo, determinate de motivele ideologice legate de descendenții Scipios. În secolul al III-lea d.Hr., mormântul a fost distrus în alte clădiri.

Din decembrie 2012, Sepolcro degli Scipioni poate fi vizitat datorită voluntarilor pentru patrimoniul cultural din proiectul Open for You al Clubului de turism italian.

Arhitectură

Reconstrucția elevației .

Monumentul este împărțit în două corpuri distincte: cel principal, excavat într-o bancă de tuf cu un plan aproximativ pătrat și o galerie comunicantă ulterioară, construită din cărămidă, cu intrare independentă. Regularitatea plantei sugerează că excavarea a avut loc special pentru mormânt, reciclarea unei cariere de tuf antice nu pare plauzibilă.

Corpul central este împărțit de patru stâlpi mari salvați în lucrările de excavare pentru a asigura soliditatea hipogeului; există patru galerii de-a lungul laturilor și două centrale care traversează perpendicular, conferind întregului un aspect vag de „grilă”.

Din fațadă, orientată spre nord-est, rămâne doar o mică parte în dreapta, cu puține rămășițe de picturi. A constat dintr-un podium înalt, cu cornișe de pernă severe, în care s-au deschis trei arcuri în blocuri de tuf din Aniene : unul ducea la intrarea în hipogeum (central), unul către noua cameră (dreapta), în timp ce al treilea (stânga) era orb și avea o funcție pur ornamentală (cu excepția cazului în care era planificat în viitor să sape o altă cameră pe această parte). Această bază trebuie să fi fost în întregime acoperită cu fresce, din care rămân doar părți mici în care au fost identificate trei straturi: cele două cele mai vechi (de la mijlocul secolului al II-lea î.Hr.) prezintă scene istorice (figurile unor soldați pot fi recunoscute), în timp ce ultima, mai recentă, are o decorare roșie simplă cu valuri stilizate (secolul I d.Hr.).

Mai spectaculoasă a fost partea superioară a fațadei, unde exista o înaltă înălțime tripartită, cu șase semicoloane și trei nișe, în cadrul cărora, conform mărturiei lui Livio [1] , statuile africanului, asiaticului și poetul Ennio . Atribuirea epocii emiliene ar confirma această structură ca fiind unul dintre primele exemple ale unei clădiri în stil elenistic din Roma.

În stânga, o mare cavitate circulară a distrus un colț al mormântului, probabil datorită utilizării sale ca calcar în epoca medievală.

Sarcofagii și inscripții

Sarcofagele aveau aproximativ treizeci de ani, așezate de-a lungul pereților, un număr care corespunde aproximativ destul de bine cu numărul Scipios care a trăit între începutul secolului al treilea și mijlocul secolului al II-lea î.Hr.

Sunt de două tipuri: monolitice, adică excavate într-un singur bloc de tuf și construite , adică compuse din dale juxtapuse. Barbato's se afla la capătul coridorului central, aliniat cu intrarea principală. Celelalte sarcofage trebuiau adăugate treptat mai târziu, uneori sprijinindu-se de ele, alteori în nișe săpate în pereți. În a doua cameră mormintele sunt mai mari și ajung să arate ca niște morminte mici de „cameră”.

Cele mai importante sarcofage sunt cele ale lui Scipione Barbato, în Muzeele Vaticanului, și cele ale așa-numitului Ennio, de dimensiuni vaste. Nu au comparații cu sculptura etruscă contemporană, dar demonstrează, de asemenea, originalitatea culturii latine și, în special, romane, comparabile cu alte morminte romane (cum ar fi în necropola esquilină ) din alte orașe, cum ar fi Tusculum .

Sarcofagul Scipione Barbato (A)

Sarcofagul lui Scipione Barbato
Inscripția de pe mormântul lui Scipione Barbato

Sarcofagul lui Scipio Barbato [2] (lungime 242 cm), prezent aici cu o copie (originalul se află în Muzeele Vaticanului ), era în peperino , databil cu o precizie relativă la 280 î.Hr. A fost singurul care a avut o decorație elaborată inspirat din punct de vedere arhitectural. Este, de fapt, conceput sub forma unui altar, cu o carcasă semnificativ conică, cu muluri în partea de jos și, în partea de sus, cu o friză dorică cu dantile, triglife și metope decorate cu diferite rozete. Capacul se termină cu două perne laterale („pulvini”) care seamănă cu volutele ordinii ionice din lateral. Mai mult, un obiect cilindric este sculptat pe partea superioară, care se termină la ambele capete cu frunze de acant .

Marele rafinament artistic al piesei, cu gustul stilurilor de amestecare ( doric , ionic și corintic ) derivă din modele de Magna Grecia sau Sicilia și este o mărturie extraordinară a deschiderii timpurii către elenism în cercul Scipios.

Pe capac există o inscripție cu patronimicul decedatului (pictat), alături de una mai lungă și mai târziu (sculptată), în versurile lui Saturn . Pentru a adăuga acesteia din urmă, o linie și jumătate mai vechi a fost ștearsă și această intervenție ar putea datea de pe vremea lui Scipio Africanul , la începutul secolului al II-lea î.Hr. Acesta este un extras din laudatio funebris .

«Lucio Cornelio Scipione Barbato, fiul lui Gneo, un om puternic și înțelept, a cărui înfățișare era cu totul egală cu vitejia sa, a fost consul, cenzor, constructor alături de tine. A luat Taurasia Cisauna la Sannio , a subjugat toată Lucania și ia luat ostatici "

( Inscripție pe sarcofagul lui Scipione Barbato )

Menționarea formei defunctului, virtutei parisuma , amintește motivația care i-a determinat pe romani să ridice în comitiu , în timpul războaielor samnite , statuile lui Pitagora și Alcibiade pe indicația oracolului din Delfi [3] , confirmând legături între mediul roman și lumea Magna Grecia și Sicilia greacă.

Sarcofag și inscripție de Lucio Cornelio Scipione (B)

Inscripția lui Lucio Cornelio Scipione

Sarcofagul fiului lui Barbato, Lucio Cornelio Scipione , consul în 259 î.Hr. , este situat pe coridorul central din stânga mormântului patern și este al doilea în ordine de antichitate. Sarcofagul este original, în timp ce inscripția este o copie. De asemenea, în acest caz, epitafurile sunt duble: unul pictat pe capacul purtând numele și birourile principale ale decedatului; unul sculptat pe piept, ca în cazul lui Scipione Barbato, care arată, în versetele lui Saturn , o parte a discursului funerar. Această a doua inscripție datează probabil imediat după moartea persoanei în cauză (aproximativ 230 î.Hr. ) și este probabil mai veche decât a doua inscripție de Barbato. Inscripția raportează cum consulul a cucerit Corsica și orașul Aleria și cum a fondat un templu al Tempestelor.

Inscripție la Publio Cornelio Scipione, Flamine Diale (C)

Inscripția lui Publio Cornelio Scipione, Flamine Diale

Inscripția către Publio Cornelio Scipione, [4] fiul lui Publio și Flamine Diale este a treia cea mai veche, situată în ultima porțiune a coridorului din stânga. S-a emis ipoteza că ar fi fost fiul lui Scipion, africanul , care a murit tânăr, după cum relatează Cicero , dar atribuția nu este acceptată în unanimitate, din cauza puținelor mărturii disponibile. Inscripția (în copie) relatează modul în care decedatul a deținut funcția de Flamine Diale și cum viața lui a fost scurtă.

Sarcofag și inscripția lui Lucio Cornelio Scipione, fiul asiaticului (D)

Inscripția lui Lucio Cornelio Scipione, fiul asiaticului

Rămășițele sarcofagului lui Lucio Cornelio Scipione, fiul asiaticului , format din plăci de tuf, se află în stânga intrării principale. Inscripția comemorează pe decedatul, care a fost chestor în 167 î.Hr. și tribun militar ; el își amintește, de asemenea, cum tatăl său l-a învins pe regele Antioh .

Rămășițe ale sarcofagului și inscripția Asiagen (E)

Rămășițele unui sarcofag din plăci de tuf, așezate într-o adâncitură în peretele din stânga sarcofagului lui Scipione Barbato, au fost identificate, grație inscripției, cu cea a lui Cornelio Scipione Asiageno Comato, fiul lui Lucio anterior. De asemenea, conform inscripției a murit la 16 ani, probabil în jurul anului 150 î.Hr .. Porecla lui Asiageno confirmă genealogia descendenței din asiatic.

Poziția mormântului, într-o cavitate săpată destul de adânc pornind de la un mic spațiu rezidual, demonstrează că la mijlocul secolului al II-lea locul de înmormântare era deja aproape complet, făcând necesare primele extinderi.

Rămășițe ale sarcofagului și inscripție de Paulla Cornelia (F)

Inscripție de Paulla Cornelia
Inscripție de Publio Cornelio Scipione Ispallo
Inscripția lui Gneo Cornelio Scipione Ispano

Paulla Cornelia a fost soția lui Gneo Cornelio Scipione Ispallo, consul în 176 î.Hr. , fiul lui Gneo Cornelio Scipione Calvo și apoi fratele lui Publio Cornelio Scipione Nasica . Rămășițele mormântului său se găsesc în spatele sarcofagului lui Scipione Barbato, așezat prin lărgirea nișei. Deși poziția poate da naștere unor îndoieli, sarcofagul lui Paulla este cu siguranță mai recent decât cel al lui Barbato, fiind cadrul superior al acestui mormânt, unde se află inscripția, așezată pe sarcofagul lui Barbato: fațada din spate a sarcofagului de Barbato a închis și acest mormânt direct, în partea inferioară. Aceasta este o indicație a modului în care la mijlocul secolului al II-lea î.Hr. cimitirul era aproape complet.

Este fabricat din travertin și tuf Aniene. Inscripția arată doar numele persoanei decedate și a soțului ei.

Sarcofag și inscripția lui Lucio Cornelio Scipione, fiul lui Ispallo (G)

Sarcofagul ulterior, din antichitate, este cel al primului dintre fiii lui Ispallo, Lucio Cornelio Scipione, situat în fața sarcofagului Flamina Diale. Este realizat din piatră gabină .

Inscripția (în copie) este deosebit de lungă și prezintă unele calități ale decedatului, pe lângă notația vârstei scurte: specifică de fapt că a trăit douăzeci de ani și că nu a avut timp să aibă birouri.

Sarcofag și inscripția lui Gneo Cornelio Scipione Ispano (H)

Gneo Cornelio Scipione Ispano a fost al doilea fiu al lui Ispallo și, probabil, al lui Paulla Cornelia. Sarcofagul său, plasat în noua aripă, este realizat din tuf Aniene. Inscripția (în copie) este singura care a ajuns până la noi completă și prezintă birourile defunctului ( pretor , curil edil , chestor și tribun militar de două ori, decemvir pentru judecăți asupra disputelor și decemvir pentru efectuarea lucrurilor sacre); mai mult, linia scipionilor este sărbătorită acolo. Inscripția este în cuplete elegiace , un metru introdus în Roma din Grecia în secolul al II-lea î.Hr. de poetul Ennio .

Hispanicul a murit în jurul anului 139 î.Hr. , prin urmare, lărgirea mormântului poate fi datată între 150 și 135 î.Hr., când fațada monumentală a fost probabil, de asemenea, reconstruită, creând un arc monumental și pentru accesul la această a doua aripă.

Sarcofag și inscripția unui caracter incert (I)

Ultima inscripție găsită se găsește în aripa „nouă” și este incompletă; aproape numai numele Scipionem poate fi citit. Sarcofagul se află în tuful Aniene.

Așa-numitul șef al lui Ennio

CD-ul. Șeful Ennio

Două capete de tuf din Aniene provin și ele din mormântul Scipios, dintre care unul a fost descoperit în secolul al XVIII-lea și astăzi în Muzeele Vaticanului și unul descoperit în 1934 și imediat furat. Se spune despre primul cap (24 cm înălțime) că este al lui Ennio , adică al poetului Quinto Ennio care avea propria statuie pe fațada hipogeului, dar este o atribuire incorectă, cel puțin conform surselor mărturisește că statuia lui Ennio era în marmură, nu în tuf. Prin urmare, nu este clar care a fost locația acestei statui, probabil portretul cuiva îngropat în mormânt. Poziția ușor înclinată a gâtului sugerează că este o parte a unei statui, poate o figură întinsă pe capac într-o postură de banchet, în stilul tipic al Etruriei sudice de la începutul secolului al III-lea î.Hr.

Capul are un model esențial, dar eficient, cu fața rotunjită, buzele pline, nasul larg și pleoapele subțiri. Părul ei este sugerat foarte vag și pe cap poartă o coroană de dauri cu frunze mici, rare. Datarea propusă de cărturari este sfârșitul secolului al II-lea î.Hr., când etruscul -Lazio koiné a arătat primele influențe din Grecia.

Mormintele incinerării

Unele morminte de incinerare au fost adăugate într-o perioadă ulterioară, la mijlocul perioadei imperiale, și se referă la gensul Corneli Lentuli, care probabil moștenise mormântul după dispariția Scipios la începutul erei imperiale. Există o diferență considerabilă de timp cu înmormântările republicane, așa că dorința de a fi îngropat lângă cel mai faimos Scipioni trebuie să fi avut o conotație snobă și nerealistă, legată de descendența, chiar politică, a familiei numeroase.

Casa romană

Casa romană care a fost construită pe mormântul Scipioni datează din secolul al III-lea d.Hr., pe partea cea mai apropiată de Via Appia. Construcția sa a deteriorat o parte a monumentului de mai jos și arată cum în acel moment au fost pierdute cunoștințele și poate chiar memoria unui loc de înmormântare atât de important în istoria romană.

Necropola din apropiere

În timpul săpăturilor din 1927 , în apropiere au fost excavate alte morminte din diverse epoci, printre care se remarcă un mare columbariu subteran cu plan dreptunghiular. Mediul a fost susținut de doi stâlpi circulari mari, dintre care doar unul este perfect păstrat. Cinci rânduri suprapuse de nișe semicirculare au fost dispuse atât pe stâlpi, cât și pe pereți, destinate colectării rămășițelor defunctului după incinerare într-unul sau două borcane de ceramică pe nișă, pentru un total de aproximativ 470 de decedați. Pereții erau acoperiți cu tencuială, iar profilele nișelor erau decorate cu rame din stuc care sunt adesea încă bine conservate. Sub fiecare nișă există încă panouri vopsite în culori vii (albastru, galben sau roșu), unde numele celor decedați trebuie să fi fost pictate.

Lângă casa romană de deasupra mormântului se află o mică catacombă , cu rânduri de morminte suprapuse.

Notă

  1. ^ Livy, XXXVIII, 56
  2. ^ ILLRP , I 2 , 309.
  3. ^ Pliniu , Naturalis Historia XXXIV 21 și Plutarh , Numa 8, 20.
  4. ^ CIL , I 2 , 16; ILLRP , I 2 , 317.

Bibliografie

  • Rodolfo Lanciani , Ruine și săpături ale Romei antice ed. Quasar, Roma 1985
  • Filippo Coarelli, Ghidul arheologic al Romei , Arnoldo Mondadori Editore, Verona 1984.
  • Ranuccio Bianchi Bandinelli și Mario Torelli, Arta antichității clasice, Etruria-Roma, Utet, Torino 1976.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

  • Sepolcro degli Scipioni , de la Superintendența Capitolină pentru patrimoniul cultural . Adus pe 11 decembrie 2019.