Quinto Ennio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ennio, imaginat de Rafael în Camerele Vaticanului .

Quintus Ennio (în latină : Quintus Ennius; Rudiae , 16 iulie 239 î.Hr. - Roma , 8 octombrie 169 î.Hr. ) a fost un roman poet , dramaturg și scriitor . Din cele mai vechi timpuri, el a fost considerat „tatăl” literaturii latine, de când a fost primul poet care a folosit limba latină ca limbă literară în competiție cu cea greacă.

Biografie

Quintus Ennio sa născut în 239 î.Hr. în Rudiae , în apropiere de Lecce , un oras din Calabria vechi (astăzi Salento , corespunzând la sudul Puglia ) , în care trei culturi au conviețuit la acel moment: grec cel care a avut Taranto ca centru principală, oscana unul dintre centrele minorilor indigeni italieni și cel al ocupantului roman [1] : Aulus Gellius mărturisește că Ennio, în timp ce se lăuda cu descendența din Messapo (erou eponim al Messapia și Messapi ) [2] , spunea că are „trei inimi „( tria corda ), deoarece putea vorbi în greacă, latină și oscană [3] .

În timpul celui de-al doilea război punic a militat în Sardinia și în 204 î.Hr. l - a întâlnit acolo pe Cato Cenzorul , care l-a dus cu el la Roma [4] , unde a obținut protecția unor ilustri politicieni precum Scipio Africanul și, la scurt timp, el a intrat în contact cu alți aristocrați din cercul Scipios , pro-eleni, precum Marco Fulvio Nobiliore , intrând în conflict cu prietenul său Cato, precaut cu privire la alte culturi și cu cea greacă în special.

În 189 î.Hr., Marco Fulvio Nobiliore l-a luat pe Ennio cu el în războiul împotriva Ligii etoliene ca poet în sarcina sărbătoririi faptelor generalului (așa cum a făcut-o în tragedia Ambracia din praetexta) și acest lucru a scandalizat Cato ca fiind comportament contrar obiceiului avi, la mos maiorum ; cinci ani mai târziu, Quinto Fulvio Nobiliore , fiul lui Marco, i-a atribuit terenuri lângă colonia pe care a dedus-o în Pesaro și l-a făcut să conferă cetățenia romană. Recunoscătorul Ennio și-a exprimat cu mândrie această concesie:

( LA )

"Nos sumus Romani qui fuimus ante Rudini"

( IT )

„Sunt cetățean al Romei, eu care am fost cândva cetățean al Rudiei

( Quinto Ennio, Annales [5] )

Ennio, plasat în fruntea colegiului scribarum histrionumque , și-a petrecut anii bătrâneții într-o mizerie relativ mândră, cu un singur slujitor la slujba sa, asistând la compoziția tragediilor sale și a poemului epic:

( LA )

" Annos septuaginta natus - tot enim vixit Ennius - ita ferebat duo quae maxima putantur onera, paupertatem et senectutem, ut eis paene delectari videretur "

( IT )

„La șaptezeci - mulți, de fapt, el a trăit - Ennio a îndurat sărăcia și bătrânețea, care sunt de obicei considerate cele mai supărătoare lucruri, aproape că se bucură de ea"

( Cicero, De Senectute , 14 - trad. A. D'Andria )

Printre discipolii săi nepotul său (fiul surorii sale), tragicul și pictorul Marco Pacuvio și Cecilio Stazio (cu care împărțea casa).

Suferind de gută, Ennio a murit la Roma în 169 î.Hr. și pentru meritele sale, precum și pentru prietenia personală, a fost înmormântat în mormântul Scipios , pe antica Via Appia , unde a fost descris de un bust pe care era pus un epitaf. a fost gravat în cuplete elegiace pe care Cicero le credea compuse chiar de Ennius:

( LA )

„Aspicite, o cives, senis Enni imaginis formam:
hic vestrum panxit maxima facta patrum.
Nemo me lacrumis decoret, nec funera fletu
faxit. Cur? Volito vivus per ora virum "

( IT )

„Iată, cetățeni, trăsăturile efigiei bătrânului Ennio:
a cântat cele mai mari fapte ale părinților tăi.
Nici o lacrimă nu mă onorează, nici moartea mea
strigăt. Pentru că? Zbor viu între gurile oamenilor "

( Quinto Ennio )

Lucrări

Așa-zisul cap al lui Ennio , de la mormântul Scipiosului de pe Appia .
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria literaturii latine (240 - 78 î.Hr.) .

Ennio a experimentat numeroase genuri literare, dintre care multe la Roma erau puțin cunoscute sau complet necunoscute, prin urmare a fost definit ca adevăratul tată al literaturii latine [6] .

Dintre cele mai multe dintre aceste lucrări, rămân doar câteva fragmente și titluri.

În ceea ce privește epopeea, Annale și Scipio sunt cunoscute [7] .

Anale au fost poezia națională a poporului roman înainte ca Eneaida să fie compusă ( 29 - 19 î.Hr. ). Ennio a povestit istoria Romei an de an, după cum explică titlul, de la origini până în 171, până cu puțin înainte de moartea poetului, care a avut loc în 169 î.Hr. și este inspirat de modelul grecesc, așa cum va face ulterior Virgil. . Lucrarea a fost structurată în 18 cărți, împărțite în trei grupuri de șase, numite hexade, dar doar 600 de rânduri din cele aproximativ 30.000 de originale rămân.

În prefața plasată la începutul lucrării, Ennio povestește că Homer însuși i-a apărut într-un vis pentru a-i dezvălui că s-a reîncarnat în el după ce a expus doctrina pitagorică a metempsihozei sau transmigrarea sufletelor. În timp ce în primele cărți evenimentele care merg de la origini până la invazia Pir se spune (280-272), în cele ce urmează povestea merge până la 171 î.Hr., cu doi ani înainte de moartea poetului. În prefața celui de-al doilea hexad, atunci, Ennio polemică cu cei care l-au criticat pentru că a introdus hexametrul, argumentând împotriva autorilor care au scris în Saturn - cu referire clară la Nevio , care, în orice caz, a omagiat, fără a repeta narațiunea primul război punic - și relatează evenimentele de la războaiele punice până la al doilea război macedonean , în timp ce al treilea hexad este aproape în totalitate pierdut.

În ceea ce privește compozițiile dramatice, conform afirmației unanime a vechilor, Ennio a excelat în tragedie, cu compoziții precum Alexandru , Andromache prizonier , Medea , Tieste , Achille , Ajax , Răscumpărarea lui Hector , Hecuba , Ifigenia , Telamone , Telefo . În afară, ca și praetextae , Sabinae [8] și Ambracia [9] . Că nu a fost un mare poet comic, este mărturisit de faptul că există doar foarte puține versuri și două titluri de comedii, Caupunculae și Pancratiastes.

Poeziei învățate îi aparțineau titluri precum Epicharmus și Euhemerus , de ton filosofic, Hedyphagetica [10] sau, din nou, de partea poeziei dezangajate, Saturae și Epigramele [11] .

Lumea poetică și conceptuală a lui Ennio

Ennio a fost primul poet latin care a scris o poezie în hexametre, metrul lui Homer, care a fost apoi folosit de toți poeții epici ulteriori: capodopera sa, Annales , a fost primul poem epic care a povestit istoria Romei de la origini făcând din Ennio „profet” al Romei și unul dintre principalele modele stilistice ale De rerum Natura lui Lucretius și ' Eneida lui Virgil . A scris numeroase comedii și tragedii din care mai rămân câteva fragmente, iar din alte fragmente se crede că a scris și câteva satire, chiar anticipându-l pe Lucilius , considerat tatăl genului.

( LA )

« O Tite tute Tati tibi tanta tyranne tulisti ! "

( IT )

« O Tito Tazio, tiran, ai atras atât de mari nenorociri! "

( Quinto Ennio )

Deoarece fragmentele pe care le-am primit sunt puține și au ajuns prin tradiție indirectă, nu suntem în măsură să evaluăm structura compozițională a poemului major și tehnicile narațiunii, dar caracteristicile limbajului și stilul ridicat și solemn apar cu suficientă claritate. , care par a fi rodul unei reconcilieri ingenioase a trăsăturilor tipic latine și a inovațiilor grecești îndrăznețe. El recurge adesea la arhaisme internaționale, trăsături distinctive ale derivării homerice (atât de mult încât se prezintă în prefață pe măsură ce Homer a reînviat, iar Horace însuși îl definește ca alter Homerus , „un alt Homer”). De fapt, el a fost considerat unul dintre principalii susținători ai elenizării; deși Cato a fost unul dintre scriitorii cei mai atașați de cultura romană, el a recunoscut și a apreciat darurile intelectuale ale lui Ennio. Se pare că Ennio a fost cel care a introdus hexametrul în literatura latină, formându-și versetele chiar și cu doar câteva laturi (de fapt acestea se numesc versuri holospondice ).

În Ennio abundă metafore , întotdeauna foarte prezente în poeziile epice, aliterările și utilizarea retoricii .

Notă

  1. ^ Viața: Ennio și adepții săi , pe Sapienza.it , De Agostini Editore SpA . Accesat la 28 decembrie 2020 ( arhivat la 5 septembrie 2018) .
  2. ^ Quinto Ennio, Analele (cărțile IX - XVIII). Comentarii. Volumul IV. Napoli: Liguori Editore , pp. 316 și ss.
  3. ^ Quintus Ennius tria corda habere sese dicebat, quod loqui Graece et Osce et Latine sciret ("Quintus Ennio a spus că avea trei suflete în timp ce vorbea greacă, oscană și latină") - Aulus Gellius, Noctes Atticae 17.17.
  4. ^ Cornelius Nepote , Cato , I 4
  5. ^ v. 525 Skutsch.
  6. ^Quinto Orazio Flacco
  7. ^ Poem epic-encomiastic, din care mai rămân doar 14 versuri, dedicat lui Publio Cornelio Scipione , în care liderul este descris ca un exemplum perfect de vir romanus
  8. ^ Se ocupa de violul femeilor sabine.
  9. ^ S-a ocupat de exploatările lui Marco Fulvio Nobiliore într-o expediție împotriva etolienilor în 189 î.Hr., culminând cu capturarea orașului Ambracia .
  10. ^ Catalog de lucruri bune de mâncat, întocmit cu o venă sărată și hotărâtă superficială, după cum reiese din singurul fragment supraviețuitor, de 11 rânduri, în Apuleius , De Magia , 11.
  11. ^ Componente în cuplete elegiace care se referă la momente particulare din viața autorului.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 84.976.347 · ISNI (EN) 0000 0001 0920 8922 · LCCN (EN) n79109712 · GND (DE) 118 682 105 · BNF (FR) cb120078470 (dată) · BNE (ES) XX977849 (dată) · BAV (EN) ) 495/44519 · CERL cnp01321767 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79109712