Telegonia
| Telegonia | |
|---|---|
| Titlul original | Τηλεγόνεια |
 | |
| Autor | Eugammone din Cirene (?) |
| Perioadă | Secolul al VI-lea î.Hr. |
| Tip | poezie epică |
| Limba originală | greaca antica |
| Serie | Ciclul troian |
Telegonia (în greacă veche : Τηλεγόνεια , Tēlegóneia ) este o epopee greacă veche care s-a pierdut.
Compoziție și autor
A făcut parte din ciclul troian , care a povestit întreaga poveste a războiului troian în versuri. Evenimentele tratate de Telegony vin cronologic după cele din Odiseea și este ultima parte a ciclului troian.
Poezia, în doar două cărți, a fost uneori atribuită de surse antice lui Cinetone din Sparta , dar Clemente Alessandrino susține în schimb că Eugammone din Cirena a furat poemul din legendarul poet Muzeul ; această afirmație înseamnă probabil că Eugammone s-a limitat la scrierea unei epopee tradiționale preexistente. [1]
În antichitate, Telegonia ar fi putut fi cunoscută și sub numele de Thesprotís ( Θεσπρωτίς ), un titlu la care a făcut referire la o dată cu Pausanias [2] . Conform unei ipoteze alternative, cu Thesprotis a arătat doar prima carte a Telegoniei, care este stabilită în Thesprotia .
O a treia versiune afirmă că ar fi existat un poem complet diferit de Telegonie , numit Thesprotís . Conform unei a patra versiuni, Telegonia și Thesprotis sunt, de asemenea, două poezii diferite, care la un moment dat au fost unite sub titlul unic de Telegonia . În acest moment, majoritatea savanților tind să considere ipoteza a treia și a patra ca fiind puțin probabilă, deoarece nu este posibil să se furnizeze nicio dovadă în acest sens. Mai mult, referirea la episoade individuale ale epopeii homerice cu titluri proprii a fost o practică obișnuită [3]
Data compoziției Telegoniei este, de asemenea, incertă. Cirene , orașul natal al lui Eugammone, presupusul autor, a fost fondat în 631 î.Hr. , dar legenda ar fi putut exista de mai multe epoci înainte de versiunea lui Eugammone. Există posibilitatea concretă ca autorul Odiseei să cunoască cel puțin unele versiuni ale poveștii spuse în Telegony [4] . Cu siguranță, cea mai probabilă întâlnire pentru poemul lui Eugammone este că a fost compusă în secolul al VI-lea î.Hr.
Structura
Telegonia constă din două episoade distincte (probabil fiecare a ocupat o carte): călătoria lui Ulise către Tesprotie și povestea lui Telegon .
În edițiile critice actuale ale Telegoniei supraviețuiesc doar două rânduri ale textului original.
A cunoaște complotul depinde aproape complet de un rezumat al ciclului troian conținut în Crestomacy , scris de un Proclus neidentificat (care ar putea fi identificat cu gramaticul din secolul al II-lea Eutychius Proclus ). Puține alte surse oferă informații despre complotul poemului .
Lucrarea se deschide după întoarcerea lui Ulise la casa sa din Ithaca și uciderea pretendenților ( μνηστηροφονία ), care are loc la sfârșitul Odiseei . Pretendenții morți sunt îngropați și Ulise, după ce a făcut sacrificii nimfelor [5] , călătorește la Elis , unde vizitează un personaj altfel necunoscut, Polisseno , care îi dă o ceașcă pe care este descrisă povestea lui Trofonius . Înapoi în Ithaca, Ulise pleacă apoi la Tesprotia [6] , unde are o relație amoroasă cu regina Callidice , care îi dă un fiu, Polypete . Ulise luptă apoi de partea tesprotienilor în războiul împotriva vecinilor lor Brigi , iar zeii intervin și în această ciocnire: Atena , de fapt, ca de obicei, ia parte în favoarea lui Ulise în timp ce Ares , zeul războiului , ia partea opusă. Când Regina Callidice este ucisă în luptă, Apollo intervine pentru a-și potoli frații și Odiseu se întoarce la Ithaca.
Între timp, se află că Circe , cu care Ulise a avut o relație amoroasă de un an [7] , i-a dat la rândul său un fiu, Telegono ( Τηλέγονος = Născut departe de casă ), care a crescut pe insula mama, Eea . La sfatul zeiței Atena, Circe îi dezvăluie numele tatălui ei și îi dă o suliță , falsificată de zeul Hefaist , pentru ca acesta să se poată apăra. Înțepătura otrăvitoare a unei rase a fost aplicată pe vârful acestei sulițe.
Astfel echipat, Telegono este trimis de mama sa în căutarea lui Ulise, dar o furtună îl obligă să aterizeze în Ithaca, fără să înțeleagă unde a ajuns. Așa cum este obișnuit pentru eroii homerici atunci când se află într-o țară străină, el fură și, neștiind cine îi aparține, începe prin a fura vitele lui Ulise. Acesta din urmă se grăbește să-și apere proprietățile și ajunge să fie ucis de sulița extraordinară a fiului său, împlinind astfel profeția făcută de Tiresias în Odiseea conform căreia moartea pentru Ulise ar ieși „din mare” [8] .
În timp ce Ulysses moare pe pământ, victima și călăul se recunosc reciproc și Telegono, disperat de greșeala făcută, aduce corpul lui Ulise înapoi în Eea, împreună cu Penelope și Telemachus , unde eroul este îngropat și vrăjitoarea face alții nemuritori. Telegono se căsătorește cu Penelope și Telemaco se căsătorește cu Circe. Toate acestea marchează sfârșitul istoriei Troiei .
Notă
- ^ Clemente Alessandrino , Stromata , VI 25, 2.
- ^ Pausanias , Periegesi of Greece , VIII 12, 5
- ^ De exemplu, a cincea și o parte din a șasea carte a Iliadei au fost indicate ca Aristeia lui Diomedes și primele patru din Odiseea ca Telemachy .
- ^ Episodul din Thesprotia și sulita ciudată a lui Telegonus ar fi putut fi inspirate din profețiile lui Tiresias din cartea XI a Odiseei, dar este, de asemenea, posibil să se fi întâmplat contrariul.
- ^ Probabil Nimfele în a căror peșteră a ascuns comoara pe care a dus-o la Itaca cu el: vezi Odiseea , cartea XIII.
- ^ Probabil pentru a face sacrificiile pe care i le poruncise Tiresias ; Odiseea, cartea XI.
- ^ Odiseea , cărțile X-XII.
- ^ Mijloace pentru otravă rasei.
Bibliografie
Ediții
- Ediții online (versiunea în limba engleză):
- Fragmente de traducere Telegony de HG Evelyn-White, 1914 (domeniu public)
- Fragmente ale întregului ciclu epic traduse de HG Evelyn-White, 1914 (domeniu public); Proiectul Gutenberg
- Ediții tipărite (textul grecesc):
