Eparhia Constanței
Eparhia Constanței Dioecesis Constantinensis Biserica Latină | |||
---|---|---|---|
Sufragan al | protopopiatul Mainz | ||
Preoți | 3.774 seculari | ||
Religios | 2.764 bărbați, 3.147 femei | ||
Locuitorii | ? | ||
Botezat | aprox. 900.000 (date din 1769 ) [1] | ||
Suprafaţă | aprox. 36.000 km² în Germania | ||
Parohii | 1.254 (52 vicariaturi ) | ||
Erecție | sfârșitul secolului al VI-lea | ||
Suprimarea | 16 august 1821 | ||
Catedrală | Doamna noastră | ||
Sfinți patroni | San Corrado [2] | ||
Date din „ Anuarul Pontifical (ch · gc? ) | |||
Biserica Catolică din Germania |
Episcopia Constanței (în latină : Dioecesis Constantinensis ) este un scaun suprimat al Bisericii Catolice .
Teritoriu
Eparhia, una dintre cele mai mari din „ Imperiul German din care făcea parte, era alcătuită din teritoriile actuale ale Elveției de limbă germană , Baden-Württemberg Germania și Vorarlberg Austria . Se învecina la nord cu eparhiile Strasbourg , Speyer și Würzburg ; la est cu episcopia Augusta ; spre sud cu eparhiile Chur , Sion și Lausanne ; spre vest cu eparhia Basel și din nou cu cea de la Strasbourg.
Episcopia era orașul Constance , unde biserica Maicii Domnului servea drept catedrală .
În 1769 , eparhia, care se întindea pe aproximativ 36.000 km², cuprindea 1.254 de parohii și 918 capelanii, 243 de abații , mănăstiri și mănăstiri , 37 de colegii și 52 de capitole . Populația catolică a ajuns la aproximativ 900.000 de locuitori, cu 3.774 de preoți laici, 2.764 de călugări și religioși, 3.147 de religioși. [3]
Arhidiaconate și decanate
Înainte de reforma protestantă , eparhia era împărțită în 10 arhidiaconate și 67 de decanate ; această subdiviziune datează cel puțin din secolul al XII-lea . După secolul al XVI-lea , subdiviziunea administrativă a eparhiei a suferit modificări datorită trecerii multor parohii și decanate la protestantism ; în 1769 eparhia cuprindea 52 de decanate, cu același număr de arhidiaconate. [4]
- arhidiaconat de Breisgau : decanate de Freiburg , Endingen , Breisach , Neuenburg și Wiesenthal;
- arhidiacon de Kletgau : decanate din Stühlingen , Waldshut și Neukirch ; în 1788 a fost ridicat un nou protopopiat, cel al Sf. Blasien , cu teritoriul mănăstirii și 9 parohii separate de decanatele Waldshut și Wiesenthal;
- arhidiaconat al Pădurii Negre: decanate din Stein, Engen , Wurmlingen, Villingen , Rotweil , Ebingen , Haigerloch , Dornstetten , Rotenburg , * Herrenberg , * Böblingen [5] , Hechingen , Kannstatt , Meßkirch , Stockach și Reichenau [6] ;
- arhidiaconat de Illergau : decanate din Waldsee , Laupheim , Dietenheim și Biberach ;
- arhidiaconat al Alpilor: decanate din * Esslingen , Trochtelfingen , * Reutlingen , * Urach , * Göppingen , Geislingen , Blaubeuren , Ehingen , Munderkingen , Riedlingen , Mengen , Saulgau , * Münsingen și * Kirchheim ; după reformă, noul protopopiat Neuhausen auf den Fildern a fost ridicat pentru a înlocui numeroasele decanate care au fost suprimate, adunând câteva sate care au rămas catolice;
- arhidiaconat al Allgäu : decanate din Isny , Lindau , Stiefenhofen , Thüringen , Ravensburg și Linzgau ; la sfârșitul secolului al XVIII-lea au fost ridicate două noi decanate, Weiler și Bregenz ; acesta din urmă a grupat toate parohiile din Vorarlberg și decanatele Lindau, Stiefenhofen și St. Gallen ;
- arhidiacon Thurgau : decadele din St. Gallen , Wihl, Elgau , * Winterthur și Steckborn ;
- arhidiaconat al gauului din Zurich : decanate din Zurich , Regensberg și * Wetzikon ; după reformă, protopopiatul Zurich nu a fost suprimat, ci a luat numele de Rapperswil ;
- archdeaconate de Aargau : deanates de Bremgarten , Mellingen , Hochdorf , Willisau , Lucerna , * Aarau , Ruswil și Burgdorf ;
- arhidiaconat de Burgundia: decanate de * Winau, * Aarberg și * Münsingen .
Teritoriile supuse autorității directe a prințului-episcop (adică episcopiei), orașul Constanța, bisericile colegiale al căror capitol era scutit de jurisdicția episcopală, abațiile teritoriale prezente pe teritoriul eparhial nu făceau parte din subdiviziunea administrativă eparhială. cele mai importante au fost cele din Reichenau și Mehrerau ).
Abații, mănăstiri și mănăstiri
În eparhia Constanței erau nenumărate institute religioase sau monahale. În Evul Mediu au devenit centre importante de strălucire spirituală și culturală: bibliotecile și scriptoria Sf. Gallen și Reichenau și pelerinajele mariane la Einsiedeln aveau o notorietate în toată Europa . Mănăstirile mai întâi sub stăpânirea San Colombano și apoi stăpânirea San Benedetto din Pădurea Neagră au contribuit la dezvoltarea agricolă și pastorală a regiunii. Mișcările de reformă monahală din Hirsau și Cluny au avut o mare influență în mănăstirile eparhiei și zeci de mănăstiri au fost afiliate (sau priorate ) la aceste două centre de reformă. Peste o duzină de mănăstiri au fost ridicate la demnitatea mănăstirilor imperiale . Mănăstirile ordinelor mendicante au avut și ele un mare succes, care s-au dezvoltat în cele mai importante orașe și în mediul rural.
De două ori, mănăstirile și mănăstirile eparhiei au trebuit să sufere. Primul a fost atunci când reforma protestantă ( secolul al XVI-lea ) s-a răspândit și s-a afirmat, ceea ce a dus la dispariția mai multor clădiri religioase fie prin abandon sau confiscare, fie pur și simplu pentru că au trecut la protestantism . Al doilea cu secularizarea de la începutul secolului al XIX-lea , care a dus la suprimarea a aproape toate mănăstirile monahale.
Dintre diversele abații, mănăstiri și mănăstiri, menționăm: [7]
- Abația San Gallo , de ordin benedictin , fondată în jurul anului 612 , suprimată între 1798 și 1805 ; biserica abațială este acum catedrala eparhiei San Gallo ;
- abația Reichenau , de ordin benedictin, înființată în 724 de Sfântul Pirmino , încorporată în posesiunile episcopilor din Constanța în 1510 , secularizată în 1803 ;
- L ' Abbey din Einsiedeln , ordine benedictine, fondată în 934 de sant'Everardo, pe o fostă capelă ridicată spre' 831 / 838 de la Saint Meinrad ; este și astăzi sediul unei abații teritoriale ;
- abația benedictină din Mehrerau , fondată în secolul al XI-lea , trecută mai târziu cistercienilor , este și astăzi sediul unei abații teritoriale;
- abația de la Fischingen , din ordinul benedictin, înființată ca dublă abație în 1138 de către episcopul de Costanza Ulrico di Castell, suprimată în 1848 , restaurată ca priorat în 1973 ;
- abația din Petershausen , din ordinul benedictin, fondată în 983 de episcopul Gebardo di Costanza și suprimată în 1802 ;
- abația Engelberg , a ordinului benedictin, fondată înainte de 1120 , existând și astăzi;
- abația Sf. Gheorghe din Stein am Rhein din cantonul Schaffhausen , fondată la Hohentwiel în jurul anului 960 și transferată la Stein în 1007 , suprimată în 1525 ;
- abația imperială Sf. Gheorghe din Isny im Allgäu , fondată în 1042 și suprimată în 1803 ;
- Mănăstirea San Biagio din Pădurea Neagră , de ordin benedictin, fondată în 943 și suprimată în 1807 ; de această mănăstire depindeau mai multe ramuri ridicate în Pădurea Neagră ;
- abația San Pietro din Pădurea Neagră, fondată la Weilheim an der Teck în 1073 și transferată la Sankt Peter în 1090 , centru de difuzare a reformei de la Hirsau , suprimată în 1806 ;
- abația San Giorgio din Pădurea Neagră , fondată între 1083 și 1084 , abandonată în timpul reformei protestante , s-a mutat la Villingen în secolul al XVII-lea , suprimată în 1806 ;
- mănăstirea benedictină masculină a Sfinților Felice și Regola, numită Grossmünster , la Zurich , fondată în jurul anului 853 împreună cu mănăstirea feminină, numită Fraumünster ; ambele clădiri aparțin astăzi Bisericii Creștine Evanghelice Reformate ;
- abația din Ochsenhausen , din ordinul benedictin, fondată în 1093 ca ramură a San Biagio , autonomă de aproximativ 1391 , suprimată în 1803 ;
- abația din Wiblingen , din ordinul benedictin, fondată în 1093 , suprimată în 1803 ;
- Abbey Blaubeuren , fondat în jurul valorii de 1,085 / 1090 ca mănăstire dublă (până în 1348 ), reformat în secolul al XVI - lea , a suprimat în 1648 ;
- mănăstirea Weingarten , construită ca mănăstire feminină în jurul anului 900 , devenită mănăstire benedictină în 1057 , suprimată în 1802 și reînființată în 1922 ;
- abația benedictină din Alpirsbach , fondată în 1095 , reformată în 1534 - 1629 , suprimată în 1648 ;
- abația Beuron , construită ca abație augustiniană în jurul anului 1077 , suprimată în 1803 și refundată ca abație benedictină în 1863 ;
- Carthusian Abația Thorberg (municipiul Krauchthal în cantonul Berna ), documentat pentru prima dată în 1175 , a suprimat în 1528 , astăzi site - ul unei inchisori;
- Carta de la Ittingen din cantonul Turgovia, fondată în 1150 de către augustini, a trecut către cartuși în 1461 , devastată în 1521 și apoi reînființată, suprimată definitiv în 1848 ;
- Abbey Säckingen , cea mai veche abație feminină din eparhie, conform legendei fondate la sfârșitul secolului al V-lea de Sf. Fridolin , atestată istoric prin ' 878 , transformată într-un capitol al canonicelor înainte de secolul ' XI , și ca atare a existat până în 1806 ;
- abația feminină de la Buchau , fondată înainte de 850 , s-a transformat în secolul al XIII-lea într-o mănăstire de canonicese augustiniene, suprimată în 1803.
Istorie
Originile
Originile eparhiei de Constanță rămân încă incerte și învăluite în întuneric. Teza tradițională, susținută de istoricii germani și elvețieni începând cu secolul al XVI-lea , susține că eparhia își are originea în transferul scaunului Vindonissa , Windisch de astăzi, la Constanța. Studiile lui Marius Besson, Louis Duchesne și ale altor cărturari de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea [8] au demontat această teză, demonstrând continuitatea în cronotaxia episcopilor din Avenches și Windisch cu cele din Lausanne . [9]
Prin urmare, Constanța ar fi apărut: fie ca o creație ex novo în perspectiva unui avanpost creștin în țara ocupată de alamani , încă păgâni; sau ca o dezmembrare a vechii civitas Helvetiorum , cu atribuirea părții romanizate către eparhia de Lausanne și partea ocupată de alamani în Constanța, ultimul teritoriu care mergea spre nord mult dincolo de vechile limes romane. Această teză este cea mai larg adoptată astăzi de istorici și susținută de autorii Helvetia Sacra , ai Germaniei Sacre și ai Dicționarului istoric al Elveției .
Perioada în care ar fi apărut episcopia Constanței este, de asemenea, incertă. Teza tradițională, recunoscând ca Bubulco din Windisch ca prim episcop ( 517 ), a admis o origine antică târzie, între sfârșitul secolului al V-lea și începutul celui de-al șaselea , al eparhiei Vindonissa și transferul său la Constanța în al treilea sfertul secolului al VI-lea. Astăzi, fundația eparhiei de Constanță este admisă între sfârșitul secolului al șaselea și începutul secolului al șaptelea , cu afirmarea granițelor definitive dintre diferitele triburi germanice. [10] Seria episcoporum Constantiensium , scrisă în secolul al XII-lea , raportează o listă inițială a episcopilor care nu poate fi documentată cu certitudine; primul episcop documentat istoric este Auduino, care a murit în 736 . Din secolul al VIII-lea , eparhia a devenit parte a provinciei ecleziastice a arhiepiscopiei Mainz .
Încă din secolul al VI-lea creștinismul a putut să se răspândească și să se consolideze datorită muncii călugărilor misionari irlandezi sau a școlii irlandeze Sf. Fridolin , starețul Columban fondator al „ Abației din Luxeuil în 590 , una dintre cele mai importante și mai cunoscute din regatul franc și matricea a sute de mănăstiri din tot regatul datorită călugărilor săi, inclusiv tovarășul din Colombano St. Gallen , San Landolino , San Chiliano , San Trudperto și San Pirmino care au fost primii misionari ai monahismului irlandez care au evanghelizat pe alamani pe Rinul și pe lacul Constanța întemeind primele mănăstiri care au urmat stăpânirea San Colombano .
Timpurile medievale și moderne
Începând doar din perioada carolingiană, eparhia și-a asumat acea fizionomie pe care o va menține până la suprimarea sa. În această perioadă, era condusă de ciobani eminenți, dintre care doi au fost canonizați, Sf. Conrad , patronul eparhiei și Sfântul Gebardo . Printre episcopi s-au remarcat: Solomon I († 871 ), care a recunoscut scutirea Abației din San Gallo și i s-au încredințat diverse misiuni diplomatice de către Ludovic cel German ; și nepotul său Solomon III († 920 ), care a intervenit cu energie în competițiile politice din vremea sa, au construit zidurile Constanței care au rezistat asaltului maghiarilor în 926 și au construit mai multe biserici și o nouă reședință episcopală.
Lupta pentru investiții din secolul al XI-lea a provocat o schismă , provenită din opoziția episcopului Otto von Lierheim ( 1071 - 1086 ) pentru a pune în aplicare în eparhia sa reformele dorite de papa Grigorie al VII-lea pentru întreaga Biserică Catolică. Excomunicarea lui Otto din 1080 a creat o dublă serie episcopală, una aliată cu împăratul și cealaltă credincioasă papilor Romei . Printre episcopii romani s-a remarcat în special Gebhard von Zähringen care, cu sprijinul marilor abații prezente pe teritoriul eparhial, au reușit să propage reforma gregoriană luptând împotriva simoniei , în favoarea celibatului ecleziastic și în întemeierea de noi mănăstiri. .
Prima atestare a proprietăților episcopilor din Constanța și, prin urmare, existența unui principat episcopal , complet format în secolul al XIII-lea, este cuprinsă într-un privilegiu al împăratului Frederic I din 1155 . A fost una dintre cele mai mici din Imperiu și a constat în esență din drepturi și localități la nord și sud de Lacul Constance și Rinul superior. Odată cu reforma protestantă , teritoriile principatului au fost compactate odată cu anexarea abației Reichenau . [11]
Eparhia a mai trăit un moment de divizare cu ocazia schismei occidentale , timp în care s-a trezit împărțit între cele două ascultări. Cele mai multe dintre cantoanele elvețiene și principalele orașe ale sale ( Zurich și Lucerna ) și regiunea de est a eparhiei cu Abația Sf. Gall au aderat la Papa de la Roma ; Teritoriile supuse Habsburgilor , unele orașe elvețiene și germane mai mici ( Schaffhausen , Aarau , Freiburg im Breisgau , Winterthur ) și majoritatea mănăstirilor din Pădurea Neagră și Argovia, pe de altă parte, au fost alături de papii de la Avignon . [12] Între cele două partide, cea romană a prevalat, mai ales pentru că episcopul avignonez Henri Péyer a guvernat eparhia ca administrator, dar nu a mai pus piciorul acolo după numirea sa la Valence . Schisma a fost rezolvată tocmai la Constanța, cu convocarea de către împăratul Sigismund a unui conciliu care a restabilit unitatea în Biserica occidentală.
Secolul al XVI-lea a văzut apariția în multe cercuri și sectoare ale eparhiei reformei protestante , grație ideilor lui Martin Luther venite din nord, dar mai ales datorită afirmării în cadrul său a unei mișcări de reformă provenind din gândirea și teologia Ulric. Zwingli , predicator al bisericii colegiale din Zurich. Episcopii acestei perioade, Hugo von Hohenlandenberg, Johann von Lupfen și Johann von Weeze, nu au putut să facă față presiunilor reformiste, iar victoriile militare ale ligii catolice asupra protestantului nu au fost de niciun folos pentru a le opri. Eparhia, menținându-și integritatea teritorială și structurală, a văzut trecerea la reforma multor parohii, mănăstiri și abații, atât în partea elvețiană, cât și în cea germană; orașul episcopal însuși a trecut la cei reformați. În acest context, în august 1526 , episcopul Hugo von Hohenlandenberg și capitolul catedralei au părăsit Constanța și s-au refugiat primul la Meersburg și al doilea la Radolfzell . [13] Episcopul a rămas la Meersburg până la abolirea eparhiei, în timp ce capitolul s-a întors la Constanța după trecerea orașului în Austria și, prin urmare, restaurarea credinței catolice ( 1548 ). [14]
Odată cu afirmarea reformei, eparhia s-a trezit transformată într-un puzzle confesional. În fiecare arhidiaconat pozițiile catolice erau majoritar minoritare: 17 decanate rămâneau catolice, 16 trecuseră în totalitate la reformă, celelalte decanate erau împărțite între cele două confesiuni; 658 de parohii și 33 de mănăstiri și abații au trecut la noua credință. [15] Contrareforma catolică , grație muncii capucinilor și a iezuiților , a reușit să restabilească un număr bun de parohii la credința catolică, dar nu și să restabilească unitatea în eparhie.
Concomitent cu răspândirea reformei protestante, o mișcare separatistă s-a dezvoltat în restul cantonelor catolice ale Elveției, cu scopul de a ridica o nouă eparhie în teritoriile menționate anterior, distinctă de cea a Constanței. În fruntea acestei mișcări se aflau marile abații elvețiene, în special cele din Einsiedeln și Sf. Gallen , care, datorită îndepărtării episcopului, exercitau jurisdicție de facto asupra teritoriilor înconjurătoare. Aceasta a dus la apariția unui lung și dureros conflict între episcopi și stareți, în special cel de la San Gallo, care sa încheiat abia în 1613 ; disputele dintre episcopi și stareți din San Gallo au fost reluate în secolul al XVIII-lea . [16]
Aplicarea decretelor Sinodului de la Trent a fost împiedicată de măreția eparhiei și de rivalitatea dintre fracțiunile catolice. Vizitele pastorale erau aproape imposibile și în partea elvețiană erau încredințate stareților din Sf. Gallen; iar seminarul a fost deschis la Meersburg abia în 1735 datorită lucrării episcopului Johann Franz Schenk von Stauffenberg .
Suprimarea
Situația politică europeană de la sfârșitul secolului al XVIII-lea , Revoluția franceză , Reichsdeputationshauptschluss din 1803 și Congresul de la Viena din 1815 au provocat sfârșitul eparhiei de Constanță. [17] În special, suprimarea Sfântului Imperiu Roman a dus la împărțirea teritoriului eparhial între două noi entități politice, Confederația Germanică și Elveția ; pentru principiul teritorialității Bisericilor, cel al Constanței nu mai putea supraviețui.
Aceștia sunt cei mai importanți pași care au condus la suprimarea acestuia: [18]
- În 1802 , episcopul a pierdut puterea temporală și episcopia suprimată a Constanței a devenit parte a statului german al Marelui Ducat din Baden .
- In 1814 partea elvețiană, a fost detașat de eparhia și încredințată administrarea la Göldlin Franz Bernhard von Tiefenau, rector al Beromünster ; mai târziu acest teritoriu a fost împărțit între eparhiile Chur și Basel .
- Odată cu nașterea Confederației germane ( 1815 ), partea germană a eparhiei a fost împărțită între statele Baden, Württemberg , Hohenzollern-Sigmaringen , Hohenzollern-Hechingen , Bavaria și Imperiul austriac .
- La 10 februarie 1817, a murit ultimul episcop al Constanței, Karl Theodor von Dalberg . Capitolul l-a ales ca administrator pe vicarul general al acestuia, Ignaz Heinrich von Wessenberg, care însă, datorită pozițiilor sale liberale , nu a fost recunoscut de Sfântul Scaun .
- În 1817 partea diecezei care se încadra în statul Württemberg a fost ridicată provizoriu ca vicariat general, cu sediul în primul rând la Ellwangen și apoi, în același an, la Rottenburg . În 1821, această parte a eparhiei de Constance a devenit parte a eparhiei de Rottenburg .
- În 1818 , cu bula Ex imposito , papa Pius al VII-lea a planificat ridicarea eparhiei Feldkirch , la care a anexat protopopiatul Bregenz , adică toate parohiile din Constanța din Vorarlberg . În realitate, acest proiect nu a trecut, iar teritoriul Vorarlberg a fost anexat la cel al eparhiei Bressanone . În același an, porțiunea teritoriului Constanței care se încadra în regatul Bavariei a fost anexată eparhiei Augusta .
- După aceste prevederi, numai teritoriile dependente de statele Baden și Hohenzollern au rămas în eparhia Constanței.
- La 16 august 1821 , cu taurul Provida solersque , arhiepiscopia Freiburg im Breisgau a fost ridicată în teritoriile menționate mai sus. Contrar unui vechi obicei bisericesc, titlul de Constanță nu a fost transferat acolo, așa că din acest moment vechea eparhie a Constanței a fost suprimată formal. Cu toate acestea, din cauza lipsei acordului cu privire la numirea episcopului, von Wessenberg a continuat să administreze acest teritoriu până la numirea primului arhiepiscop de Freiburg, Bernhard Boll, în 1827 .
Cronotaxia episcopilor
Cel mai vechi catalog al episcopilor din Constanța, Seria episcoporum Constantiensium , datează din secolul al XII-lea și se deschide cu o listă de cincisprezece nume în mare parte necunoscute și nedocumentate istoric, cu excepția unora dintre acestea menționate în viața Sf. Gallen și în tradițiile legate de acest sfânt, a cărui istoricitate, însă, nu toți istoricii sunt unanimi.
Prezenta cronotaxie urmează cea propusă de Helmut Maurer în lucrarea Das Bistum Konstanz 5. Die Konstanzer Bischöfe , adoptată și de Dicționarul istoric al Elveției .
- Maximus † (sfârșitul secolului al VI-lea )
- Ruodelo † (sfârșitul secolului al VI-lea )
- Ursino † (sfârșitul secolului al VI-lea - începutul secolului al VII-lea )
- Gaudenzio † (- aproximativ 612 / 613 decedat) [19]
- John I † (între 615 și 629 de / 639 ) [19]
- Marțian † (între 629 și 639 ) [20]
- Otardo † (mijlocul secolului al VII-lea )
- Pictavo † (mijlocul secolului al VII-lea )
- Severio † (mijlocul secolului al VII-lea )
- Astropio † (mijlocul secolului al VII-lea )
- Ioan al II-lea † (mijlocul secolului al VII-lea ) [21]
- Boson † (a doua jumătate a secolului al VII-lea ) [19]
- Gandolfo † (a doua jumătate a secolului al VII-lea )
- Credincios † (a doua jumătate a secolului al VII-lea )
- Theobald † (a doua jumătate a secolului al VII-lea )
- Auduino † (? - 736 decedat) [21]
- Arnefrido (sau Ernfrido) † (aproximativ 736 - aproximativ 746 )
- Sidonius † ( 746 - 760 ) [22]
- Ioan al III-lea † ( 760 - decedat în iulie 782 ) [23]
- Egino † ( 782 - 811 )
- Wolfleoz † ( 811 - 15 martie 838 sau 839 decedat)
- Solomon I † ( 838 sau 839 - 3 ianuarie 871 a murit)
- Pateco † ( 871 - 4 decembrie 871 a murit)
- Jebard I † ( 874 - 875 )
- Solomon II † ( 875 / 876 - 23 decembrie 889 decedat)
- Solomon III † ( 891 - 5 ianuarie, 919 sau 920 a murit)
- Notingo † ( 919 sau 920 - 934 au murit)
- San Corrado Altdorf † (decedat 935 - 26 noiembrie 975 )
- Gaminolfo † ( 975 - 22 mai 979 a murit)
- San Gebardo di Costanza † ( 979 - 26 august 995 a murit)
- Lamberto † ( 995-16 mai 1018 a murit)
- Rudhart † ( 1018 - 28 august 1022 a murit)
- Heimo † ( 1022 - Martie Aprilie de 18 1,026 decedat)
- Warmann (Warmund) von Dillingen † ( 1026 - luna august 13 1034 decedat)
- Eberhard von Kyburg-Dillingen † ( 1034-25 decembrie 1046 decedat)
- Theoderich † ( 1047 - 22 iunie 1051 a murit)
- Rumold von Bonstetten † ( 1051 - luna noiembrie cu 4 1069 a murit)
- Siegfried † ( 1069 )
- Karlmann † ( 1070 - 27 decembrie 1071 a murit)
- Otto von Lierheim † ( 1071 - 1080 depus)
- Episcopii imperiali:
- Episcopii papali:
- Bertolf † ( 1080 - circa 1084 )
- Jebeard III din Zähringen † ( 1084 - 12 noiembrie 1110 a murit)
- Ulrich I de Kyburg-Dillingen † ( 1111 - 27 august 1127 a murit)
- Ulrich von Castell † ( 1127 - 1138 a demisionat)
- Hermann von Arbon † ( 1138 - 20 noiembrie 1165 a murit)
- Otto von Habsburg † ( 1165 - 1174 a demisionat)
- Berthold von Bußnang † ( 1174 - 22 mai 1183 a murit)
- Hermann von Friedingen † ( 1183 - 1º settembre 1189 deceduto)
- Diethelm von Krenkingen † (prima del 15 luglio 1190 - 12 aprile 1206 deceduto)
- Wernher von Staufen † (30 settembre 1206 - 1208 deceduto)
- Konrad von Tegerfelden † (prima del 16 aprile 1209 - 19 febbraio 1233 deceduto)
- Heinrich von Tanne † ( 1233 - 25 agosto 1248 deceduto)
- Eberhard von Waldburg † (3 settembre 1248 - 20 febbraio 1274 deceduto)
- Rudolf von Habsburg-Laufenburg † (1º agosto 1274 - 3 aprile 1293 deceduto)
- Heinrich von Klingenberg † (9 agosto 1293 - 12 settembre 1306 deceduto) [24]
- Gerhard von Bevar † (5 dicembre 1307 - 19 agosto 1318 deceduto) [25]
- Sede vacante (1318-1322)
- Rudolf von Montfort-Feldkirch † (1º ottobre 1322 - 27 marzo 1334 deceduto)
- Nikolaus von Frauenfeld [26] † (13 aprile 1334 - 25 luglio 1344 deceduto)
- Urich Pfefferhardt † (19 ottobre 1345 - 24 novembre 1351 deceduto)
- Johann Windlock † (18 gennaio 1353 - 21 gennaio 1356 deceduto) [27]
- Heinrich von Brandis, OSB † (15 maggio 1357 - 22 novembre 1383 deceduto) [28]
- Obbedienza avignonese:
- Obbedienza romana:
- Nikolaus von Riesenburg † (circa giugno 1383 - prima del 4 maggio 1388 nominato vescovo di Olomouc )
- Burkhard von Hewen † (20 maggio 1388 - 30 settembre 1398 deceduto)
- Friedrich von Nellenburg † (16 ottobre 1398 - 26 ottobre 1398 dimesso)
- Marquard von Randegg † (10 dicembre 1398 - 28 dicembre 1406 deceduto)
- Albrecht Blarer † (gennaio 1407 - 1410 dimesso)
- Otto von Hachberg † (10 dicembre 1410 - 1434 dimesso)
- Friedrich von Zollern † (6 settembre 1434 - 30 luglio 1436 deceduto)
- Heinrich von Hewen † (19 settembre 1436 - 1º settembre 1462 deceduto)
- Burkhard von Randegg † (14 gennaio 1463 - 13 aprile 1466 deceduto)
- Hermann von Breitenlandenberg † (2 giugno 1466 - 20 settembre 1474 deceduto)
- Ludwig di Friburgo † (20 settembre 1474 succeduto - prima del 1º agosto 1479 dimesso)
- Otto von Sonnenberg † (10 novembre 1480 - 21 marzo 1491 deceduto)
- Thomas Berlower (Thomas von Cilli) † (9 settembre 1491 - 25 aprile 1496 deceduto)
- Hugo von Hohenlandenberg † (29 luglio 1496 - 5 gennaio 1529 dimesso)
- Balthasar Merklin † (9 marzo 1530 - 28 maggio 1531 deceduto)
- Hugo von Hohenlandenberg † (30 agosto 1531 - 7 gennaio 1532 deceduto) (per la seconda volta)
- Johann von Lupfen † (16 dicembre 1533 - 16 ottobre 1537 dimesso)
- Johann von Weeze † (14 luglio 1538 - 13 giugno 1548 deceduto)
- Christoph Metzler † (20 marzo 1549 - 11 settembre 1561 deceduto)
- Mark Sittich von Hohenems † (24 ottobre 1561 - 1589 dimesso)
- Andrea d'Austria † (31 luglio 1589 - 12 novembre 1600 deceduto)
- Johann Georg von Hallwyl, SI † (18 giugno 1601 - 11 gennaio 1604 deceduto)
- Johann Jakob Fugger † (5 maggio 1604 - 24 gennaio 1626 deceduto)
- Sixt Werner von Altensumerau und Prasberg † (27 maggio 1626 - 15 novembre 1627 deceduto)
- Johann von Waldburg † (10 luglio 1628 - dicembre 1644 deceduto)
- Franz Johann von Altensumerau und Prasberg † (28 maggio 1646 - 7 marzo 1689 deceduto)
- Marquard Rudolf von Rodt † (6 marzo 1690 - 10 giugno 1704 deceduto)
- Johann Franz Schenk von Stauffenberg † (26 gennaio 1705 - 24 gennaio 1737 succeduto vescovo di Augusta )
- Damian Hugo von Schönborn-Buchheim † (24 gennaio 1737 succeduto - 19 agosto 1743 deceduto)
- Kasimir Anton von Sickingen † (3 febbraio 1744 - 30 agosto 1750 deceduto)
- Franz Konrad von Rodt † (15 marzo 1751 - 16 ottobre 1775 deceduto)
- Maximilian Christof von Rodt † (15 aprile 1776 - 17 gennaio 1800 deceduto)
- Karl Theodor von Dalberg † (17 gennaio 1800 succeduto - 10 febbraio 1817 deceduto)
- Sede vacante (1817-1821)
- Sede soppressa
Note
- ^ Tutti i dati statistici qui riportati sono citati da Mols, Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques (DHGE), col. 526 e 531ss., e si riferiscono all'anno 1769 .
- ^ Mols, DHGE, col. 543.
- ^ Mols, DHGE, col. 526 e 531ss.
- ^ Mols, DHGE, coll. 532-533. L'ordine del seguente elenco è quello che si trova nella mappa riportata nella presente pagina.
- ^ Con l'asterisco sono indicati i decanati soppressi dopo la riforma protestante.
- ^ Il decanato di Reichenau comprendeva la celebre abbazia e 9 parrocchie, che erano esenti dalla giurisdizione del vescovo.
- ^ Mols, DHGE, coll. 574-580.
- ^ Vedere bibliografia nella voce: diocesi di Losanna, Ginevra e Friburgo .
- ^ Mols, DHGE, col. 540.
- ^ Mols, DHGE, coll. 540-541.
- ^ Cfr. la voce in Dizionario storico della Svizzera .
- ^ Mols, DHGE, col. 552.
- ^ Mols, DHGE, col. 562.
- ^ Dal Dizionario storico della Svizzera .
- ^ Mols, DHGE, col. 563.
- ^ Mols, DHGE, coll. 564-565.
- ^ Un ultimo sussulto di grandezza si ebbe nel 1803 quando furono annessi a Costanza i territori germanici dell'antica diocesi di Strasburgo sulla riva destra del Reno .
- ^ Mols, DHGE, coll. 572-574.
- ^ a b c Menzionato nelle tradizioni agiografiche di san Gallo.
- ^ Nella Series episcoporum Constantiensium Marziano precede Giovanni I, mentre nella vita di san Gallo Giovanni I succedette direttamente a Gaudenzio.
- ^ a b Il Dizionario storico della Svizzera aggiunge l'indicazione: "incerto".
- ^ Dopo Sidonio, Gallia christiana inserisce un Rodolfo, ignoto a tutte le altre fonti bibliografiche.
- ^ Arnefrido, Sidonio e Giovanni III precedono Gandolfo nella Series episcoporum Constantiensium . In un altro catalogo conservato in un codice del monastero di San Gallo, questi tre vescovi succedono al vescovo morto nel 736.
- ^ Dopo la sua morte, furono cassate da Roma le elezioni di Rudolf von Hewen e di Ludwig von Strassberg, eletti dal capitolo.
- ^ Dopo la sua morte, fu cassata da Roma l'elezione di Konrad von Klingenberg, eletto dal capitolo.
- ^ Fu rifiutata l'elezione fatta dal capitolo di Albrecht von Hohenberg.
- ^ Il vescovo di Bamberga , Leopold von Bebenburg, eletto e confermato per questa sede il 6 marzo 1357 , non accettò il trasferimento e la sua nomina fu annullata.
- ^ Deposto da papa Urbano VI , che elesse al suo posto Nikolaus von Riesenburg.
Bibliografia
- ( FR ) B. Mols, v. Constance (diocèse) , in Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XIII, Paris, 1956, coll. 525-583
- ( LA ) Denis de Sainte-Marthe , Gallia christiana , vol. V, Parigi, 1731, coll. 891-1115
- ( DE ) Helmut Maurer, Das Bistum Konstanz 5. Die Konstanzer Bischöfe vom Ende des 6. Jahrhunderts bis 1206 , Berlin-New York, 2003
- ( LA ) Monumenta Germaniae Historica , Series episcoporum Constantiensium , Scriptores XIII, pp. 324–326
- ( LA ) Trudpert Neugart, Episcopatus Constantiensis Alemannicus , vol. I , St. Blasien, 1803; vol. II , Friburgi Brisgoviae , 1862
- ( LA ) Pius Bonifacius Gams , Series episcoporum Ecclesiae Catholicae , Leipzig , 1931, pp. 271–272
- ( LA ) Konrad Eubel , Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1 , pp. 204–205; vol. 2 , p. 134; vol. 3 , p. 176; vol. 4 , p. 161; vol. 5 , p. 170; vol. 6 , p. 180
Voci correlate
Altri progetti
- Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su diocesi di Costanza
Collegamenti esterni
- ( EN ) David Cheney, Diocesi di Costanza , su Catholic-Hierarchy.org .
- ( EN ) La diocesi nel sito di www.gcatholic.com
- Diocesi di Costanza , in Dizionario storico della Svizzera .
- Principato vescovile di Costanza , in Dizionario storico della Svizzera .
- Scheda sulla diocesi da Helvetia sacra
Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 136818577 · GND ( DE ) 1121237428 |
---|