Émile-Auguste Chartier

Alain, în jurul anului 1914

Émile Chartier, a spus Alain ( Mortagne-au-Perche , 3 martie 1868 - Le Vésinet , 2 iunie 1951 ), a fost filosof , jurnalist , scriitor și profesor francez .

Biografie

În 1881 a început studiile la liceo d ' Alençon , unde a petrecut 5 ani. La 13 iunie 1956 , liceul din Alençon a luat numele celui mai faimos elev al său: liceul Alain .

După École norma supérieure , a fost numit profesor la Pontivy , Lorient , Rouen și Paris (mai întâi la liceul Condorcet, apoi la liceul Michelet). Începând din 1903 , a publicat aproximativ 3000 de cronici scurte în diferite ziare ( La Dépêche de Lorient , La Dépêche de Rouen și de Normandie ), semnate de Alain. După ce a devenit profesor la liceul Henri-IV în 1909 , a exercitat o influență profundă asupra elevilor săi (inclusiv Raymond Aron , Simone Weil , Simone Pétrement , Georges Canguilhem ).

Casa din Le Vésinet unde a locuit Alain din 1917 încoace

La primele indicii ale războiului, Alain s-a alăturat în favoarea pacifismului. Când a fost declarat războiul, fără a-și nega ideile și, deși nu se putea mișca, el nu a refuzat chemarea la arme. În 1917 a fost trimis acasă cu o rană gravă la picior. După ce a văzut de aproape atrocitățile Marelui Război , în 1921 a publicat faimosul său pamflet Mars sau la guerre jugée („Marte sau judecata asupra războiului”). La nivel politic, s-a angajat în partea mișcării radicale în favoarea unei republici liberale strict controlate de popor. Până la sfârșitul anilor 1930, opera sa a fost inspirată din lupta pentru pacifism și împotriva ascensiunii fascismelor. În 1936, un accident vascular cerebral l-a forțat să intre într-un scaun cu rotile.

A murit în 1951 și a fost înmormântat în cimitirul Père-Lachaise . În același an i s-a acordat prima ediție a Grand Prix national des lettres . ^[1]

Activitate critică și filosofică

I Propun

Filosofia pentru Alain este în esență practică și tinde întotdeauna spre moralitate. „Accentul pus pe filozofie ca medicină a sufletului, remarcă Marianelli, și în mod esențial atribuibil eticii, a atras critici din partea celor care„ l-au calificat reductiv ca moralist [. .. la acestea el răspunde]: „cei care spun și ei scriu, de asemenea, că nu sunt filozof, se înșeală. Sunt înșelați de precauția pe care am avut-o să rămân în bun simț și să o disciplinez "[...] Și-a amintit [prin urmare] că în biblioteca sa vom găsi Comte devorat în întregime și [...] Dacă fiecare filozof continuă o tradiție, Alain a repetat pentru a lua tradiția carteziană ca exemplu. " ^[2] Faptul istoriei filosofiei este, prin urmare, util pentru filosoful francez doar ca un fel de exercitarea gândirii; în acest sens, istoria filozofiei este pentru el o modalitate de a antrena gândirea și, în cele din urmă, de a exercita îndoielile " ^[3] . Cu siguranță, o expresie a unei cunoștințe nesistematice, el crede că „comparația cu trecutul nu este neapărat o comparație de idei în cadrul unor partiții definite în ceea ce indicăm în mod convențional ca istorie a filosofiei. Pentru Alain, filosofia se face în detalii și nu ne putem referi sau include gândul în categorii, partiții sau clasificări " ^[4] . Poate și pentru această atenție la detalii și pentru o concepție a filosofiei care prin natura sa este practică Alain a dezvoltat, începând din 1906 , un adevărat gen literar care îl caracterizează: „ Propunerea ”. ^[5] Acestea sunt articole scurte, inspirate din fapte din viața de zi cu zi, cu un stil concis și primitor, care acoperă practic toate domeniile. Această formă, apreciată de publicul larg, a îndepărtat însă anumiți critici de un studiu aprofundat al operei sale filosofice. Inspirații săi au fost Platon , Descartes , Kant și Comte . Culmea filozofiei sale este să învețe să reflecteze și să gândească rațional, evitând prejudecățile. Un umanist cartezian, a fost un „trezitor de spirite”, pasionat de libertate, care nu a propus un sistem sau o școală filosofică, dar a învățat să se îndoiască de orice idee. Potrivit acestuia, capacitatea de a judeca care derivă din percepție trebuie să fie în contact strâns cu realitatea și să nu fie construită pornind de la un sistem teoretic.

Alain și-a pierdut credința în liceu, dar fără o criză spirituală reală. Chiar dacă nu credea în Dumnezeu și era anticlerical , el respecta întotdeauna spiritul religiei . De asemenea, a fost atras de anumite fenomene religioase pe care le-a examinat cu mare pricepere. Din lucrările Propos sur la religion și Propos sur le bonheur există o anumită fascinație pentru Evanghelie, în care vede o poezie frumoasă, iar pentru catolicismul pe care îl interpretează, pe baza etimologiei proprii termenului, cam ca Comte. Ca „consens universal”.

Judecata asupra războiului

În Marte, sau Judgment on War ( 1921 ), Alain a explicat că ceea ce a suferit cel mai mult în timpul războiului a fost sentimentul de sclavie . El se aruncă împotriva disprețului ofițerilor față de trupe, care „ vorbeau oamenilor ca fiarelor ”. Mai mult, el nu poate suporta ideea acestui masacru organizat, a unui mod similar de relaționare pe care îl au bărbații cu alți oameni.

El a fost dezgustat când a asistat la dezvoltarea unei imense mașini care urmărea obținerea ascultării de la oameni și, de asemenea, a explicat de ce, ca soldat, nu și-a dorit niciodată alt grad decât cel de caporal.

Lucrări

• La théorie de la connaissance des Stoïciens (1891, dar publicat în 1964)
• Spinoza , 1900
• Les Cent un Propos d'Alain (1910, 1928), trad. Sergio Solmi , Cento e un reasonings , Turin: Einaudi , 1960, 1975 ²
• Propos d'un Normand (1912)
• Elemente de filosofie (1916, 1940)
• Quatre-vingt-un Chapitres sur esprit et les passions (1917)
• Petit Traité d'Harmonie pour les aveugles (în braille , 1918)
• Les Marchands de Sommeil (1919)
• Système des Beaux-Arts (1920), trad. de Beniamino Dal Fabbro , Sistema delle arti, compilat pentru a fi folosit de artiști pentru a scurta reflecțiile lor preliminare , Milano: Muggiani, 1947
• Mars ou la guerre jugée (1921)
• Propos sur l'Esthétique (1923), trad. de Ettore Bonora , Gânduri despre estetică , Milano: Guerini , 1998
• Lettres au Dr Henri Mondor (1924)
• Propos sur les pouvoirs - Elements of a radical doctrine (1925)
• Souvenirs concernant Jules Lagneau (1925)
• Sentimente, pasiuni și semnături (1926)
• Le citoyen contre les pouvoirs (1926)
• Les idées et les âges (1927)
• La visite au musicien (1927)
• Esquisses de l'homme (1927)
• Propos sur le bonheur (1925, 1928), trad. Anna Maria Rodari, Despre fericire , Roma: Editori Riuniti , 1992
• Entretiens au bord de la mer (1931)
• Vingt leçons sur les Beaux-Arts (1931), trad. Douăzeci de prelegeri despre arte plastice , cu un eseu despre estetica lui Alain de Dino Formaggio , Roma: Ediții universitare, 1953
• Idées. Introduction à la philosophie (1932, 1945)
• Propos sur l'éducation (1932), trad. de Ruggero Rinaldi, Eseuri despre educație , Bologna: grafică Emilian, 1959
• Pedagogie enfantine (1932), trad. de Mario Petroni, Gânduri despre educație , Roma: Armando, 1963
• Les Dieux (1933)
• Propos de littérature (1934)
• Propunere de politică (1934)
• Propos d'économique (1935)
• Stendhal (1935)
• En lisant Balzac (1935)
• Histoire de mes pensées (1936)
• Avec Balzac (1937, reeditat în 1999)
• Souvenirs de guerre (1937)
• Entretien chez le sculpteur (1937)
• Les Saisons de l'Esprit (1937)
• Propos sur la religion (1938)
• Convulsions de la force (suite à Mars) (1939, reeditată în 1962)
• Minerce ou de la Sagesse (1939)
• Vigile de l'Esprit (1942)
• Préliminaires à la mythologie (1943)
• Vingt et une Scènes de Comédie (1955, postum)
• Les Arts et les dieux , editat de Georges Bénézé, prefață de André Bridoux, Paris: Bibliothèque de la Pléiade Gallimard , 1958
  • contine: Histoire de mes pensées - Système des Beaux-Arts - Vingt leçons sur les Beaux-Arts - Entretiens chez le sculpteur - La Visite au musicien - Lettres au docteur Mondor - Stendhal - En lisant Dickens - Avec Balzac - Définitions - Préliminaires à la mythologie - Les Dieux
• Les Passions et la sagesse , editat de Georges Bénézé, prefață de André Bridoux, Paris: Bibliothèque de la Pléiade Glimard, 1960
  • contine: Les Idées et les Âges - Les Sentiments familiaux - Les Aventures du cœur - Souvenirs de guerre - Mars ou La guerre jugée - Souvenirs concernant Jules Lagneau - Abrégés pour les aveugles - Platon, Descartes, Hegel - Quatrepit-vingt-un chares sur esprit et les passions - Entretiens au bord de la mer
• Propunere 1906-1936 , vol. I, editat de Maurice Savin, prefață de André Maurois , Paris: Bibliothèque de la Pléiade Gallimard, 1956
• Propunere 1906-1936 , vol. II, editat de Samuel Sylvestre de Sacy, Paris: Bibliothèque de la Pléiade Gallimard, 1970
• Scopul fericirii , ediții Elliot, 2013

Notă

Bibliografie

• Sergio Solmi , Gândul lui Alain , Milano, Scheiwiller, 1930; Pisa, Nistri-Lischi, 1976.
• Arnaldo Di Benedetto , Prefață la ALAIN, Gânduri despre estetică , editat de E. Bonora, Milano, Guerini e Associati, 1998, pp. 7-10.
• Arnaldo Di Benedetto , „ Fericita armonie a lui Alain”: momente ale averii unui filosof francez în Italia , în Sekundärliteratur. Critici, cărturari, scriitori , Florența, Editura Fiorentina, 2005, pp. 61–81.
• ( FR ) Thierry Leterre, Alain, le premier intellectuel , Paris, Stock, 2006.
• M. Marianelli, Primatul pasiunilor. Alain interpret de Descartes , Mimesis, Milano 2012

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în franceză dedicată lui Émile-Auguste Chartier
• Wikicitată conține citate de la sau despre Émile-Auguste Chartier
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Émile-Auguste Chartier

linkuri externe

• Émile-Auguste Chartier , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Émile-Auguste Chartier / Émile-Auguste Chartier (altă versiune) , în enciclopedia italiană , Institutul enciclopediei italiene .
• Émile-Auguste Chartier , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
• ( EN ) Émile-Auguste Chartier , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Lucrări de Émile-Auguste Chartier , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .
• Lucrări de Alain (francez) , pe uqac.uquebec.ca . Adus la 4 august 2006 (arhivat din original la 31 decembrie 2005) .
• Biografie și citate ale lui Emile Chartier, numit Alain (francez) , pe atheisme.free.fr .
• Biblioweb , pe biblioweb.org . Adus la 4 august 2006 (arhivat din original la 14 iunie 2006) .

Portal Biografii

Portalul de filosofie

Portalul literaturii