Arhiepiscopia Hierapolis of Phrygia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Hierapolis of Phrygia
Scaun arhiepiscopal titular
Archidioecesis Hierapolitan în Frigie
Patriarhia Constantinopolului
Sediul central al Ierapolisului Frigiei
Mormântul apostolului Sf. Filip
Arhiepiscop titular loc liber
Stabilit ?
Stat curcan
Arhiepiscopia suprimată a Ierapolisului Frigiei
Eparhii sufragane Metellopoli , Dionisiopoli , Anastasiopoli, Attuda , Mossina , Foba , Ancira , Sinao , Tiberiopoli , Cadi , Ezani
Înălțat Secolul I
Suprimat aproximativ secolul XIV
Date din anuarul papal
Oficiile titulare catolice
Manual
Vedere spre biserica San Filippo și mormântul apostolului.
Mucenicul Sfântului Filip.
Panorama pe ruinele Hierapolis.
Teatrul din Hierapolis.

Arhiepiscopia Gerapoli di Phrygia este un scaun suprimat al patriarhiei Constantinopolului și un scaun titular al Bisericii Catolice (în latină : Archidioecesis Hierapolano in Phrygia ).

Istorie

Hierapolis of Phrygia , ale cărui ruine sunt situate în apropierea orașului Pamukkale, în Turcia actuală, este un vechi scaun metropolitan al provinciei romane Phrygia-Pacaziana din eparhia civilă a Asiei și din patriarhia Constantinopolului .

Tradiția creștină atribuie evanghelizarea Hierapolis apostolului Filip , care ar fi stabilit primul episcop al comunității, Ero ( Heros ). O comunitate creștină din Hierapolis este menționată și în scrisoarea Sfântului Pavel către coloseni (4:13 [1] ).

Martirologia romană amintește de doi sfinți episcopi din Gerapoli: Papia , numărată printre părinții apostolici , care au trăit în prima jumătate a secolului al II-lea ; [2] și Claudio Apollinare , scriitor ecleziastic, autor al unei apologii pentru creștinism dedicată împăratului Marcus Aurelius , care a trăit în a doua jumătate a secolului al II-lea. [3]

Săpăturile arheologice, efectuate din 1957 de o echipă de cercetători și savanți italieni, au condus la descoperirea diferitelor lăcașuri de cult creștine. Dintre clădiri, a fost scos la lumină vastul complex legat de cultul și memoria Sfântului Apostol Filip, inclusiv un loc pentru ablație [4] , așa-numitul Martiriu , un vast complex octogonal cu cupolă, [5] și a bisericii San Filippo [6] , în interiorul căreia a fost găsit mormântul apostolului. [7] Mai mult, săpăturile au condus la descoperirea unor biserici, inclusiv a catedralei . [8]

Provincia ecleziastică

Inițial sufragan al arhiepiscopiei Laodicea , începând din secolul al V-lea este atestat ca arhiepiscopie autocefală: în 457 împăratul Leon I Tracia a trimis o scrisoare tuturor mitropolitilor și arhiepiscopilor imperiului pentru a afla dacă Consiliul de la Calcedon ar trebui menținută și dacă alegerea lui Timoteo Eluro ca episcop al Alexandriei ar fi considerată valabilă. Filip de Gerapoli este menționat în poziția 49 după mitropoliti; acest document este dovada ridicării Ierapolisului Frigiei la o arhiepiscopie autocefală. [9] În secolul următor arhiepiscopia este atestată ca scaun mitropolitan : de fapt în conciliul ecumenic din 553 episcopul Aussanone este menționat printre mitropolitii din Frigia. [10]

În Notitia Episcopatuum a pseudo-Epiphanius, compusă în timpul domniei împăratului Heraclius I (aproximativ 640 ), scaunul Gerapoli este listat pe locul 33 și ultimul în ordinea ierarhică a mitropoliilor patriarhiei din Constantinopol, semn al recenta sa înființare. În acest Notitia cinci sufragan dieceze sunt atribuite ei: Metellopoli , Dionisiopoli , Anastasiopoli [11] , Attuda și Mossina . [12]

În Notitia Episcopatuum atribuită împăratului Leon al VI-lea (începutul secolului al X-lea ), Gerapoli s-a mutat pe locul 41 dintre mitropolele Patriarhiei și i s-au atribuit nouă sufragane: nu mai există scaunele din Dionisiopoli și Anastasiopoli, în timp ce apar diecezele din Foba , Ancira Ferrea , Sinao , Tiberiopoli , Cadi și Ezani . [13]

Gerapoli di Phrygia este documentată în Constantinopolitan Notitiae Episcopatuum până în secolul al XIV-lea . [14]

Seria episcopală

În Frigia existau două eparhii cu un nume similar: scaunul Gerapoli di Phrygia Pacaziana și scaunul Geropoli di Phrygia Salutare ; această ultimă eparhie este documentată în surse antice și cu numele de Gerapoli. Acest lucru face dificilă atribuirea episcopilor uneia sau altei eparhii, mai ales atunci când sursele nu specifică provincia căreia îi aparțin episcopii. La aceasta trebuie adăugat faptul că Le Quien confundă cele două eparhii, alcătuind o singură cronotaxie, cea a episcopilor din Gerapoli di Phrygia Salutare. [15]

Din seria episcopală a lui Le Quien, Sfântul Abercio I , care a trăit în secolul al II-lea, [16] și omonimul său, care a participat la conciliul de la Calcedon în 451 , ar trebui să fie înlăturați ; [17] ambele aparțin eparhiei Geropoli din Frigia sănătoasă. De asemenea, episcopii Lucio (menționați în 394 ) și Stefano (documentați în 449 ) urmează să fie eliminați, deoarece aparțin seriei de episcopi din Hierapolis din Siria . [18]

Atribuirea scaunului episcopului Flacco este incertă. A participat la conciliul de la Niceea din 325 ca episcop al Ierapolisului Frigiei, fără alte indicații. A fost , de asemenea , printre episcopii de Est care au părăsit Consiliul din Sardica și că, la 343 / 344 , a semnat o scrisoare sinodală reitera condamnarea lor Atanasie , Marcellus de Ancira și Asclepa din Gaza . Sursele nu ne permit să stabilim care dintre cele două vede episcopul Flacchus: la conciliul de la Niceea, Frigia a format o singură provincie ecleziastică , în timp ce a fost împărțită în Frigia Pacaziana și Frigia Salutare la conciliul din Sardica. [19]

Episcopul Venanzio, care a participat la conciliul din Efes în 431, aparține cu siguranță scaunului Gerapoli di Phrygia Pacaziana. În timpul consiliului a apărut un conflict cu mitropolitul Aristonic din Laodicea , care s-a opus pretențiilor lui Venantius de a scăpa de autoritatea sa de mitropolit și de a deveni autonom. [20] După cum am văzut, în 457 a fost recunoscută arhiepiscopia autocefală din Gerapoli cu episcopul Filip.

Atribuirea scaunului de apartenență al episcopului Taziano, care nu a participat la conciliul de la Calcedon din 451 , este incertă și contestată; în ultima sesiune din 25 octombrie, mitropolitul Nunechio din Laodicea a semnat în locul său definiția solemnă a credinței. Titlurile date în versiunile grecești și latine ale actelor sunt după cum urmează: Tatianou poleos Philippoupoleos în greacă și Tatiano stateis Philippupolis în latină. Honigmann propune să corecteze titlul în Tatianou poleos Philippou poleos , adică episcopul Tation al orașului apostolului Philip, atribuind astfel indirect acest episcop scaunului Gerapoli di Phrygia Pacaziana. [21]

Printre ruinele uneia dintre bisericile din Gerapoli a fost descoperită o inscripție datând din secolul al VI-lea , care poartă numele episcopului Ianuarie ( Gennaios ). Inscripția amintește construcția sau restaurarea bisericii pe vremea episcopului ianuarie de către preotul Ciriaco și fiicele sale Giovanna și Ciriaca. [22] Un alt episcop, Christopher, este documentat printr-un sigiliu , păstrat în Schitul din Sankt Petersburg și databil unei epoci cuprinse între 575 și 625 . [23]

Pentru secolul VII este cunoscut doar două mitropoliții Hierapolis: Sisinnio, care a luat parte la al treilea Sinod de la Constantinopol din 680 / 681 ; și Zaccaria, documentată printr-un sigiliu episcopal datat în a doua jumătate a secolului. Apoi, după un decalaj de 2 secole, în a doua jumătate a secolului al IX-lea este documentat mitropolitul Ignatie, care a condamnat mai întâi și apoi a fost printre cei care au reabilitat patriarhul Fotie al Constantinopolului în consiliile 869-870 și 879-880 . La scurt timp după aceea, mitropolitul Nicone a fost transferat în metropola Niceei .

Seria episcopală a lui Gerapoli continuă cu trei episcopi a căror atribuire este incertă, deoarece nu există motive care să ne permită să stabilim la care dintre cele două locuri aparțin, fie că este vorba de sediul Gerapoli di Phrygia Pacaziana sau de cel al Geropoli di Phrygia Salutare : Arsaber, care a luat parte la un sinod al Constantinopolului în 997 ; Christopher, care a fost prezent la sinodul patriarhal din 14 martie 1072 ; și Giorgio, care a participat la o altă sesiune patriarhală la 20 februarie 1170 . Episcopul anonim documentat într-un sinod pe vremea împăratului Isaac al II-lea Angelo (1185-1195) aparținea cu siguranță scaunului Gerapoli di Phrygia Pacaziana; el este și ultimul episcop cunoscut al acestei metropole.

Într-un act patriarhal din 30 noiembrie 1370 , patriarhul Constantinopolului a menționat că sediul mitropolitan al Hierapolisului era vacant de ceva timp și că era imposibil să existe un nou mitropolit, dată fiind situația precară în care se afla sediul, care avea a fost ocupată de ceva timp de musulmani., cu o comunitate creștină de proporții reduse. Din acest motiv, el l-a instruit pe Mitropolitul Cotieo să aibă grijă de ceea ce a rămas din comunitatea creștină din Gerapoli și din regiunea sa. Din acest moment, vechiul scaun metropolitan a fost efectiv suprimat.

Sediul social

Sfântul Scaun a instituit titlul Hierapolitanus încă din secolul al XIV-lea ; primul său titular a fost franciscanul Antonie de Alexandria, numit la 31 iulie 1346 și care și-a exercitat funcțiile episcopale în regiunea catalană până la transferul său la Durazzo în 1349 .

Antonie din Alexandria este primul dintr-o serie lungă de episcopi ierapolitani , o serie în care provincia ecleziastică căreia îi aparțin nu apare niciodată în proiectele de nominalizare. [24] Volumul Ierarhiei Catolice publicat de Konrad Eubel mărturisește acest lucru, unde în multe ocazii apare prezența simultană a mai multor episcopi ierapolitani:

  • în primul volum autorul indică sediul ierapolit din Asia Mică [25] ; al doilea volum indică scaunul ierapolitean din Frigia Salutare, precum și volumul al treilea, care adaugă și indicația „sufrageană a Sinnadei”; prin urmare, primele volume par să-i repartizeze pe titularii episcopiei Gerapoli din Frigia sănătoasă ;
  • cele trei volume ulterioare, publicate după ediția Index Sedeum titularium (1933), oferă o indicație mai generică, și anume „Hierapolis in partibus infidelium”; dar într-o notă Eubel clarifică faptul că, din moment ce provincia căreia îi aparțin nu este specificată în facturile de nominalizare, proprietarii ar putea aparține unuia dintre birourile omonime, și anume Hierapolis în Frigia Pacatiană, Hierapolis în Siria și Hierapolis în Isauria . Eubel exclude scaunul Hierapolis în Frigia sănătoasă, deoarece Index Sedeum titularium numește acest scaun Geropoli și nu Hierapolis.

În secolul al XIX-lea , publicarea Anuarului Papal și a Acta Sanctae Sedis , care la acea vreme nu avea încă un caracter oficial de publicare, a agravat și mai mult confuzia și a manifestat o anumită ignoranță a geografiei ecleziastice antice. De fapt, aceeași greșeală pe care o comisese Le Quien se repetă, făcând din cele două scaune omonime ale Frigiei o singură eparhie. Acest lucru este evident în Anuarele Pontificale ultimii cinci ani ai secolului al XIX - lea și primele două decenii ale secolului XX , în cazul în care există doar două locuri Hierapolitan: Arhidieceza de Gerapoli di Siria și Eparhia de Gerapoli di Frigia, sufragane Sinnada. [26]

Începând din anii 1920 și mai ales după publicarea Index Sedeum titularium , s-a clarificat distincția dintre diferitele site-uri cu același nume.

Titlul de Hierapolis în Frigia Pacatiană nu a mai fost acordat din 10 aprilie 1969 .

Cronotaxie

Episcopi și arhiepiscopi greci

Arhiepiscopii titulari

Prezenta cronotaxie, până în secolul al XVIII-lea , raportează seria episcopilor din Hierapolis publicată de Eubel în Hierarchia catholica , cu excepția episcopilor pe care ierarhia catolică îi atribuie, fără nicio justificare, scaunului Hierapolis din Isauria .
Pentru episcopii din secolele XIX și XX, sunt urmate indicațiile date în Annuario Pontificio , Acta Sanctae Sedis și Acta Apostolicae Sedis .

Episcopi sau arhiepiscopi din Hierapolis

  • Antonie de Alexandria, OFM † (31 iulie 1346 - 25 mai 1349 numit arhiepiscop de Durazzo )
  • Stefano di Larolo, OFM † (8 iulie 1349 -?)
  • Ioan † (circa 1360 )
  • Andrea † (? Decedat)
  • Siffrido din Esfelt † (2 mai 1397 -?)
  • Theodoric din Endorf, OSB † (18 decembrie 1409 -?)
  • Corrado Ströber, OFM † (26 august 1444 -?)
  • Vasile, OSM † (10 octombrie 1446 -?)
  • Gerlaco, OP † (24 ianuarie 1449 -? A murit)
  • Baptist, OP † (23 ianuarie 1450 -?)
  • Jodoco, OP † (30 aprilie 1453 -? A murit)
  • Giacomo Botin, OSB † (8 august 1464 -?)
  • Gosvino Haex, OC † (15 mai 1469 -?)
  • Guillaume Thurin, OP † (31 august 1478 -?)
  • Vincenzo Trilles, OFM † ( 1490 -?)
  • Guichard de Beysard † (27 ianuarie 1496 -? Decedat)
  • Emmanuel † ( 1497 -?)
  • Lorenzo Perez † ( 1498 -?)
  • Jost von Silenen † (30 august 1497 -?)
  • Michele, OSB † (17 iulie 1517 -?)
  • Gundisalvo Amorin, OP † (19 iunie 1518 -?)
  • Ioan de Paris, OP † (26 octombrie 1519 -?)
  • Giovanni de Campo, OC † (7 ianuarie 1523 - 30 septembrie 1528 a murit)
  • Andrea Withimai † (6 septembrie 1525 -?)
  • Thomas † (? Decedat)
  • Vincenzo Scevola Lombardo, OP † (21 mai 1528 -?)
  • Giorgio Kalteisen † (8 ianuarie 1552 -?)
  • Andrés de Oviedo , SI † (23 ianuarie 1555 - 22 decembrie 1562 a succedat Patriarhului Etiopiei )
  • Filiberto Milliet † (4 aprilie 1590 - 6 mai 1591 a succedat episcop de San Giovanni di Moriana )
  • Pietro Belli † (24 octombrie 1611 -?)
  • Pierre Dinet † (3 august 1616 - 30 noiembrie 1619 a succedat episcop de Mâcon )
  • François Lefèvre de Caumartin † (4 decembrie 1617 - 17 decembrie 1617 a succedat episcop de Amiens )
  • Giovanni de Rocha, SI † (6 martie 1623 -? Decedat)
  • Meletius Smotrziski † (5 iunie 1631 - 6 ianuarie 1634 a murit)
  • Giovanni Enrico Anetano † (6 iulie 1665 - 18 iunie 1693 a murit)
  • Gregorio Cabe †
  • Antonio Tasca † (26 decembrie 1726 - 22 decembrie 1736 a murit)
  • Carlo Maria Lomellino † (18 aprilie 1742 -?)
  • Daniel Murray † (30 iunie 1809 - 11 mai 1823, succedat arhiepiscop de Dublin )
  • Ramón Montero † (13 martie 1826 - 15 martie 1830 episcop confirmat de Coria )
  • Francis Joseph Nicholson, TOC † (12 mai 1846 - mai 1852, succedat arhiepiscop de Corfu ) [28]

Episcopii din Ierapolis din Frigia

Episcopii acestei serii sunt indicați de surse ecleziastice ca episcopi titulari ai Hierapolis of Phrygia sau Hierapolis of Phrygia Salutare, sufragana arhiepiscopiei Sinnada . Cu toate acestea, în indicația sitului arheologic referitor la episcopia antică, este raportat Pamukkale (Pambuk Kalesi în epoca otomană), care corespunde Hierapolis of Phrygia Pacaziana.

Arhiepiscopii Ierapolisului Frigiei

Notă

  1. ^ Col 4:13 , pe laparola.net .
  2. ^ „În Hierapolis în Frigia, în Turcia actuală, Sfântul Paia, episcop, care, auzind pe Ioan Preot și prieten al Policarpului, a explicat cuvintele Domnului” (22 februarie).
  3. ^ „În Hierapolis în Frigia, în Turcia de astăzi, Sfântul Apollinaris, episcop, care a strălucit sub împăratul Marcus Aurelius pentru doctrină și sfințenie” (8 ianuarie).
  4. ^ Clădire octogonală Arhivat 21 august 2014 în Arhiva Internet ., Misiunea arheologică Hierapolis, Universitatea din Salento.
  5. ^ Martyrion di San Filippo Arhivat 21 august 2014 în Internet Archive ., Archaeological mission of Hierapolis, University of Salento.
  6. ^ Biserica San Filippo Arhivat 30 noiembrie 2013 în Arhiva Internet ., Misiunea arheologică Hierapolis, Universitatea din Salento.
  7. ^ Francesco D'Andria, Hierapolis. În orașul apostolului Philip Arhivat 21 august 2014 în Internet Archive ., In Archeo , 2012, pp. 28-43.
  8. ^ Catedrala Arhivat 21 august 2014 în Internet Archive ., Hierapolis Archaeological Mission, Universitatea din Salento.
  9. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , p. 802.
  10. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , p. 185.
  11. ^ Există doi anumiți episcopi care pot fi atribuiți scaunului lui Anastasiopoli, Ștefan și Ierone, care au participat la conciliile din Constantinopol în 518 și 553 (Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , pp. 880 și 453). În același teritoriu al Anastasiopoli, a existat eparhia Dionisiopoli, iar mai târziu și cea a Foba . Vezi S. Pétridès, v. 7. Anastasiopolis , în Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. II, Paris 1914, col. 1491.
  12. ^ Jean Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitane. Critica de text, introducere și note , Paris 1981, p. 213, nr. 450-455.
  13. ^ Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitane , p. 286, nr. 633-642.
  14. ^ Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitane , index p. 494, voce Hiérapolis, métropole de Phrygia Kapatianè .
  15. ^ Cf. Siméon Vailhé, Notes de géographie ecclésiastique , în Échos d'Orient , volumul 3, nr. 6, 1900, p. 333). Unii dintre episcopii atribuiți de Le Quien lui Gerapoli aparțin de fapt sediului omonim al Geropoli.
  16. ^ J.-P. Kirsch, v. 1. Abercius , în Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. Eu, Paris 1909, col. 104-106.
  17. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , pp. 69-70.
  18. ^ Ambii episcopi nu sunt înregistrați în studiul prosopografic al lui Destephen, indiciu clar că nu aparțin unuia dintre cele două scaune ale Frigiei, ci sediului Hierapolisului Siriei din patriarhia Antiohiei. Cf. Aubert, Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XXIV, col. 1446.
  19. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , pp. 405-406.
  20. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , pp. 955-957.
  21. ^ Ernest Honigmann, Listele originale ale membrilor Consiliului de la Niceea, Jefuitorului-Sinod și Consiliului de la Calcedon , Bizanț, vol. 16, nr. 1, 1942-1943, pp. 44-45 și 75-76. Cf. Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , p. 886, pentru care scaunul este încă incert.
  22. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , pp. 424-425.
  23. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , p. 208.
  24. ^ Această indicație generică a bisericii titulare este încă prezentă în AAS până la începutul anilor douăzeci ai secolului al XX-lea .
  25. ^ Cu această indicație, scaunul ierapolitan al Siriei ( arhidieceza Gerapoli din Siria ) și Isauria ( eparhia Gerapoli din Isauria ) ar fi exclus.
  26. ^ Aubert, Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XXIV, col. 1449.
  27. ^ Fost mitropolit de Niceea . Nikon , PMBZ nr. 5629.
  28. ^ În anuarele pontificale din prima jumătate a secolului al XIX-lea, episcopii Murray, Montero și Nicholson sunt indicați ca arhiepiscopi ai Gerapoli in partibus .
  29. ^ ASS 13 (1880), p. 99. Anuarul Papal 1875, p. 312.
  30. ^ ASS 13 (1880), p. 99. Anuarul Pontifical 1888, p. 325.
  31. ^ AAS 28 (1895-96), p. 747. Anuarul Papal 1898, p. 372.
  32. ^ ASS 39 (1906), pp. 34-35. Annuaire Pontifical Catholique 1910, p. 330.
  33. ^ AAS 6 (1914), p. 113. Annuaire Pontifical Catholique 1915, p. 441.
  34. ^ AAS 18 (1926), p. 9.
  35. ^ AAS 18 (1926), p. 436.

Bibliografie

linkuri externe

Eparhie Portalul eparhiei : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de eparhii
Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Arcidiocesi_di_Herapolis_of_Frygia&oldid=121827415 ”