Cristoforo Bonavino

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Cristoforo Bonavino

Ausonio Franchi, cunoscut și sub pseudonimul lui Ausonio Franchi ( Pegli , 27 februarie 1821 - Genova , 12 septembrie 1895 ), a fost preot , filosof , teolog , jurnalist și academic italian .

Biografie

S-a născut în Pegli, într-o casă care se afla pe Via Aurelia , care a fost demolată ulterior pentru construcția malului mării . În 1838 a intrat la seminar . În 1840 , la Bobbio , a intrat în congregația oblatelor din Sant'Alfonso Maria de 'Liguori , fondată în același oraș în 1838 de către episcopul Antonio Maria Gianelli .

Faza raționalistă

Subdiaconul a fost întâmpinat în episcopia Bobbio de către episcopul Antonio Maria Gianelli care l-a considerat o persoană cu calități excelente. A fost hirotonit preot în 1840 , la trei sărbători consecutive, de însuși Gianelli, care l-a întâmpinat printre oblații săi, fondat recent la Bobbio, în sediul Sanctuarului Madonna dell'Aiuto . Episcopul l-a constituit la scurt timp, deși foarte tânăr, adjunct superior.

Cornelius Jansen, tatăl jansenismului
Vincenzo Gioberti

În această poziție, Bonavino l-a determinat pe episcop să înăsprească regula pe care le-a dat-o mult. A folosit împreună cu colegii săi, cu toții mai maturi decât el, o rigoare pe care o considerau intolerabilă, atât de mult încât mulți au fost dezgustați și mulți au plecat. Unii dintre tovarășii săi au observat un spirit de mândrie în el și, într-o dispută teologică, Bonavino a arătat o doctrină diametral opusă celei a Sf. Alphonsus Maria de 'Liguori , atât de mult încât episcopul Gianelli a trebuit să intervină pentru a-l aminti, spunându-i : „dacă veți continua în acest fel, veți putea aduce Bisericii doar tristețe serioasă și Dumnezeu vă va dori să nu deveniți apostat” . La început a răspuns pozitiv la apel, dar apoi s-a întors din nou la pozițiile sale.

El se extrasese din spiritul jansenist , luptat cu tenacitate de Gianelli și nu încă latent, atât citind lucrări fără scrupule, cât și vorbind cu un preot care încă urma această doctrină. Episcopul l-a chemat din nou și l-a întrebat patern dacă este adevărat ceea ce se raporta și a răspuns cu îndrăzneală da și a spus că va persista în sentimentul său și că nu există nicio speranță că se poate răzgândi. Cuvintele sale au fost: „... nu, nici măcar dacă aș fi în fața gurii unui tun și m-au amenințat că vor da foc!” . Apoi episcopul a trebuit să-l alunge din eparhia Bobbio, îndoiindu-se de succesul noului Institut. De asemenea, a fost influențat de pozitivismul francez și de critica germană . La scurt timp după aceea a fost expulzat din congregație pentru doctrinele sale care s-au îndepărtat de probabilismul alfonsian .

La Genova a deschis o școală. A participat la luptele împotriva iezuiților , colaborând la editarea The Modern Jesus , și cu două publicații: I Jesuiti și Autentiche prove contro i Gesuiti ( 1846 ). A trăit revoluția din 1848 din prima mână , împărtășind idealurile Risorgimento și fiind în contact, până la punctul de controversă, cu cele mai reprezentative figuri ale acesteia: Mazzini , Ferrari , Pisacane , Macchi , La Farina , Orsini și Crispi .

În 1849 a fost suspendat un divinis pentru apărarea „erorilor” cursului său de religie către fiicele Sfântului Bernard și a părăsit slujirea preoțească.
Din acest an (și până în 1889 ) a folosit pseudonimul lui Ausonio Franchi , adică „ italian liber”.

La sfatul lui Gioberti , către care era orientat politic, s-a dedicat studiilor filosofice . În această perioadă a scris:

  • Filosofia școlilor italiene ( 1852 )
  • Anexă la filosofia școlilor italiene ( 1853 ): unde și-a justificat apostazia
  • Religia secolului al XIX-lea ( 1853 )
  • Studii religioase și filosofice: Despre sentiment ( 1854 )
  • Raționalismul poporului ( 1856 )

Mutându-se la Torino , a devenit mazzinian . În 1854 a fondat Ragione , un bilunar de critici religioase , politice și sociale.

În 1859 s-a mutat la Milano unde a regizat La gente Latina . În 1856 a obținut catedra de Istorie a filosofiei la Universitatea din Pavia . În 1863 a fost transferat la Academia de Științe și Litere din Milano .

Francmason , el a fost membru al „Insubria“ Loja a italian Ritului simbolic , care cu alții, mai puține decât cele predominante ale vechi și a acceptat Ritul Scotian , au adunat în jurul Torino mama Lodge „Ausonia“ și s - au organizat să se supună unei „Marele Consiliu simbolic”, care a luat naștere dintr-o adunare ținută la Milano în perioada 1-5 iulie 1864 . De asemenea, a fost membru de onoare al Lojei „Acțiune și credință” din Pisa .

„Marele Consiliu simbolic” a avut sediul mai întâi la Torino și apoi la Milano și cu președinția lui Ausonio Franchi, până când în 1868 s-a alăturat „ Marelui Orient italian ” cu un act semnat pentru Marele Consiliu, printre altele, de Ausonio Franchi însuși, care a fost un susținător ferm și auto-drept al fuziunii în noul Mare Orient.

În această perioadă a scris:

  • Lecturi de istoria filozofiei moderne (1863)
  • Scrisori către N. Mameli despre teoria judecății (1871)
  • Eseuri de critică și controversă ( 1871 - 1872 )

Revenirea la catolicism

Apoi a început o perioadă în care și-a pus la îndoială propria activitate filozofică. Acest lucru l-a determinat să scrie Ultima critică (1889- 1893 ). În cele trei volume care alcătuiesc lucrarea, el a spus că vrea să fie „infirmarea tuturor paralogismelor , care m-au condus la raționalism , și o expunere a argumentelor care m-au condus înapoi mai întâi la filozofia tomistă și apoi la cea creștină credinta ". A trăit experiența conversiei filosofice în 1879 și apoi religios în 1889 ; a început prin vizitarea Sanctuarului Fecioarei Potens din Sestri Ponente , unde este plasată o placă în memoria evenimentului:

„ÎNTRE ACESTE PERETI SACRI PUTERNICA FIERGINĂ CU O PRODIGĂ DE PIETATE MATERNĂ PROUDECUL INAMIC AL FIECAREI REVELAȚIE CREȘTINĂ AUSONIO FRANCHI S-A TRANSFORMAT ÎN VECHIUL PREOȚ PIOS CRISTOFORO BONAVINO RECONOȘTEREA ADEVĂRATULUI PENTRU ADEVĂRATUL ȘI ADEVĂRATUL ȘI ADEVĂRATULUI REȚINEREA DA FRUMOASA TRIUNFĂ A PUTERII MARIEI PERPETUITĂ CONFORTULUI ȘI SPERANȚA GENERAȚIILOR VIITOARE COMITETUL LIGURIAN DE CONGRESE CATOLICE a. MP MDCCCXCVI "

Ultima critică a fost anunțată de acesta în 1889 arhiepiscopului Salvatore Magnasco . De asemenea, și-a manifestat intenția de a se retrage în sanctuarul din Rho pentru a mărturisi și a se împăca cu Biserica . Cartea a fost terminată în mănăstirea carmelită din Sant'Anna, din Genova, unde s-a mutat în 1892 . A avut o relație bună cu frații, chiar dacă a dus o viață foarte retrasă. După ce s-a întors la credință, el a mărturisit că, chiar și în anii în care părea mai departe de Biserica Catolică și mai impregnat de pozitivism, nu abandonase niciodată practica zilnică de recitare a trei Ave Maria și nu eșuase niciodată în celibatul preoțesc.

În cele din urmă, în 1893 , s-a întors la lucrarea preoțească și a reluat sărbătorirea Liturghiei .

Plăci comemorative

Această placă a fost atașată la locul de naștere al lui Pegli, transferată după demolare în Piazzetta della Giuggiola (acum Vico Condino), inima centrului istoric din Pegli:

Cristoforo Bonavino
născut la Pegli la 27 februarie 1821
apostat cu numele de Ausonio Franchi
a știut să redescopere căile adevărului
și din întunericul erorii
creştere
spre splendoarea eternă a gândirii creștine
la centenarul nașterii sale
cetățenii
qmp
Piatra funerară a lui Bonavino din cimitirul din Pegli

Piatra funerară a cimitirului din Pegli:

Cristoforo di Giovan Battista Bonavino preot
filosof printre primii epocii noastre
a avut cu pseudonimul lui Ausonio Franchi
a profesat cel mai deschis raționalism
dar în opera ultimului critic
și-a infirmat greșelile
reparând frumos
durerea cauzată Bisericii lui Isus .
Retras la Genova
cu Părinții Carmeleni ai S. Anna
a murit sfânt
la vârsta de 75 de ani la 12 septembrie 1895
binecuvântat de SP Leul XIII
iar în această patrie a sa
depus pentru îngrijirea familiei
că Dumnezeu mulțumește
să-l amintesc în lumina adevărului.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 88.351.518 · ISNI (EN) 0000 0000 6122 0104 · SBN IT \ ICCU \ LO1V \ 053 250 · LCCN (EN) n88054177 · GND (DE) 11752932X · BAV (EN) 495/417 · CERL cnp00539264 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n88054177