Bazilica Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bazilica Maria Santissima Assunta
Petralia sottana - panoramio.jpg
Stat Italia Italia
regiune Sicilia
Locație Petralia Sottana
Religie catolic al ritului roman
Titular Sfânta Maria a Adormirii Maicii Domnului
Eparhie Cefalù
Consacrare 1790
Arhitect Fațada Girolamo Palazzotto 1725
Stil arhitectural Gotic catalan , baroc sicilian
Începe construcția 1633
Completare 1680
Editați datele din Wikidata · Manual

Coordonate : 37 ° 48'29.46 "N 14 ° 05'30.19" E / 37.808184 ° N 14.09172 ° E 37.808184; 14.09172

Bazilica Maria Santissima Assunta , numită și „Madrice” sau biserica mamă , este situată în cartierul antic al „Pusterna”, cu vedere la Piazza Umberto ( biserica û chianu â ). Este principalul lăcaș de cult catolic din Petralia Sottana , dar fără îndoială cea mai mare biserică din Madonie, aparținând eparhiei Cefalù ; este sediul parohiei Maria Santissima Assunta. [1]

Cult

Istorie

Naos. înainte de restaurare

Catedrala Petralia Sottana de astăzi este rezultatul unei extinderi și reconstrucții totale a templului sacru în forme baroce în secolul al XVII-lea, o perioadă în care templul medieval preexistent nu mai era suficient de mare pentru populația în creștere a orașului decât dintr-o centrul rural.agricultura ar juca treptat un rol central pentru zona madonită. S-a decis să se facă lățimea a ceea ce fusese anterior lungimea clădirii antice.

Portal secundar.
Portal secundar.
Portalul principal.
Clopotniță.

Perioada arabo - normandă - șvabă

O clădire cu o destinație diferită a existat probabil deja în secolul al IX-lea . [1] Știm că vechiul templu normand avea pe fațadă o clopotniță, mai mică decât astăzi, dar îmbogățită cu o turlă. Portalul gotic pe care îl vedem descoperit astăzi a fost protejat de un portic cu arcade și coloane, care a dispărut deja în secolul al XVII-lea. Lăcașul de cult era foarte îngust, mic și avea nevoie de reparații continue. În interior există știri despre o cruce suspendată similară cu cea a bazilicii din Collesano.

Perioada aragoneză

Portalul lateral bătut în stil gotic-catalan a supraviețuit din structura secolului al XV-lea, care păstrează decorul în relief cu frunze de ciulin [2]

Era spaniolă

În timp ce Sicilia în secolul al XVII-lea era viceregatul spaniol, templul, care devenise îngust și nu foarte utilizabil, a fost reconstruit, iar aspectul și dimensiunile clădirii au fost total revoluționate. Lungimea vechii clădiri a devenit lățimea celei noi. Structura asemănătoare bazilicii, împărțită în trei nave prin intermediul a șase perechi de coloane monolitice în stil toscan [3] , a fost construită între 1633 și 1680 cu clopotnița adiacentă din piatră albă cu un arc ascuțit care, împreună cu cupola, este unul dintre simbolurile de identificare ale orașului. [4]

Era moderna

În secolul al XIX-lea, interiorul a fost stucat și cupola și felinarul au fost restaurate de mai multe ori, precum și refacerea altarelor a aproape tuturor capelelor bisericii. În 2017 cetățenia a votat pentru propunerea de restaurare a capelei Neprihănitei Concepții și a presbiteriului. Între 2018 și 2019 interiorul Catedralei a fost restaurat datorită ofertelor evidente din partea oamenilor.

Faţadă

Magnifica fațadă principală, deși incompletă, a fost proiectată în 1725 de Girolamo Palazzotto în timpul uneia dintre cele mai substanțiale renovări. [1] Primul ordin, delimitat de pilaștri puternici , înconjurați de o cornișă masivă, include un singur portal monumental arcuit care iese între ferestre împodobite cu rame elegante de marmură. Arcul de sârmă are pilaștri împerecheați pe fiecare parte, înconjurați de capiteluri corintice și o arhitravă cu mai multe ordine de mulare articulată. În ordinea a doua există trei ordine de perspectivă diferite: un fronton ghemuit care completează portalul, corpul median al navei delimitat de pilaștri cu fereastră centrală, frontonul de închidere în corespondență cu capacul superior. În fațada sudică există un portal în stil gotic-catalan. [3] format din stâlpi subțiri și arcade rotunde susținute de capiteluri cu frunze de ciulin. Deasupra inscripției referitoare la finalizarea lucrărilor la „a doua fabrică”, există un basorelief înfățișând Fecioara și Pruncul care, împreună cu cei patru Evangheliști și Buna Vestire , face parte probabil dintr-un caz primitiv comandat pentru interior la vremea secolului al XVI-lea; plăcile refolosite sunt atribuite lui Giorgio da Milano. [3]

  • Contra-fațadă : pe portal, accesibil printr-o scară în spirală laterală, se află corul care găzduiește organul de țevi, lucrare a lui Santo Romano în 1659. Orga este cea mai veche existentă astăzi pe Madonie. [5]
    • Nișă dreaptă: încăpere delimitată de o balustradă cu font baptismal din secolul al XVI-lea, înconjurat de o mică cupolă din lemn pictată de Giuseppe Salerno cunoscută sub numele de „șchiopul lui Gangi”.
    • Nișă din stânga cu altar și poza lui Sant'Antonio Abate della thebaide și o poză cu magii adorând Pruncul Iisus .
  • Clopotniță. [1] Clădirea are trei ordine suprapuse: prima este aproape în întregime ocupată de un arc ogival mare, în ultima deschizându-se ferestrele cu o singură lancetă prin care pot fi văzute clopotele. Clopotele Catedralei sunt în ordinea mărimii așa numite: Clopotul lui San Giuseppe ( 1626 ); Clopotul Madonnei ( 1626 ); Mezzana Bell ( 1721 ); Clopot de rozariu ( 1721 ), Clopotul sufletelor sfinte.
  • Dom. [3] octogonal fenestrat tamburului a resturilor de dom pe cruce - semisferica intern, ogival extern - cu un felinar surmontată de o cruce minge, giruetă și fier, sub care atârnă marele cristal „nimfă“ cu 80 de arme din 1862.

De interior

Interiorul are ornamente și un bogat stuc decorativ cu motive baroce, adus recent în albul antic datorită unei lucrări minuțioase de restaurare și decorat cu culorile cerului cu referire la tema Adormirii Maicii Domnului.

Coridorul drept

  • Prima durată: Capela Sfintei Familii . Pe elevație este pictura care descrie Fuga în Egipt , o lucrare comandată lui Giuseppe Salerno în 1617 . Pe masa altarului se află statuia de lemn din 1649 care îl înfățișează peSfântul Antonie de Padova , o lucrare atribuită lui Fra Macario da Nicosia , Copilul este referit la Filippo Quattrocchi .
  • A doua durată: Capela Maicii Domnului din Montserrat. În edicul se află o pictură care înfățișează Madonna di Monserrato , o lucrare a Enesei Ottaviano Basile , realizată în 1625. [6] Pe masă sunt statuile din lemn ale Arhanghelului Mihail din lemn aurit și Sfântul Gavriil al Addoloratei. .
  • Al treilea span: portal lateral drept sau sud.
  • A patra durată: Capela San Vincenzo . Altarul găzduiește pânza Martiriului Sfântului Vincențiu de Saragozza de către pictorul Matteo Sammarco din 1655. [6] Pe masă se află statuia din lemn din secolul al XVII-lea pictată fin cu tehnica Estofado reprezentând Giacomo Major [ neclar ] de un autor necunoscut. [7]
  • A cincea întindere: Capela Sfântului Crucifix . Camera conține un crucifix grandios, tot din secolul al XVI-lea, realizat din lemn și teracotă policromă. Tura este decorată cu o frescă care îi înfățișează pe cele trei Maria ( Maria , Maria Magdalena și Maria di Cleofa ) și Sfântul Ioan Evanghelistul în actul de doliu pentru moartea Mântuitorului. Frescele sunt ale pictorului Corrado Vasto care le-a pictat în 1719. Sub masă statuia de ceară a Madonei Assunta sau „Dormitio Virginis” donată ca ex-vot de la Santa Piraino. La poalele crucii tronul procesional al Madonna dell'Alto în stil baroc.

Navă stângă

  • Prima întindere: Capela Sant'Orsola . Pe elevație este așezată pictura în stil manierist care înfățișează Triumful Euharistiei cu Santa Caterina da Siena și San Pietro Martire , o lucrare a lui Giuseppe Salerno din 1617. Pe masă există o statuie din lemn care înfățișează San Francesco di Paola , semnată de Vincenzo Genovese din Palermo. Și construit în 1785 [6] și un San Sebastiano Martire .
  • A doua durată: Capela Maria Santissima del Rosario . Cameră monumentală cu acoperiri de marmură comandată în 1670, în nișă se află grupul statuar care înfățișează Fecioara Rozariului cu Pruncul cu San Domenico di Guzmán și Santa Caterina da Siena . [6]
  • Al treilea golf: Capela celor cinci răni . În ediculă o pictură prețioasă din 1629 de Giuseppe Salerno care îl înfățișează pe Hristos la mormânt . [5] [6]
  • Al patrulea golf: Capela Sufletelor din Purgatoriu . În centru, o Pietà litică policromă de la începutul secolului al XVI-lea atribuită lui Francesco del Mastro , [5] un dosal din lemn aurit și oglindit din prima jumătate a secolului al XVIII-lea în stil rococo , Exaltarea Crucii din Secolul al XVII-lea , lucrare atribuită la Ragona .
  • Golful al cincilea: Capela Neprihănitei Concepții . [5] Cameră din 1620 stucată cu foiță de aur închisă de o balustradă din marmură mixtă, splendidul altar din marmură mixtă cu coloane răsucite găzduiește statuia Neprihănitei Concepții a școlii serpottiene.
  • Altarul Madonnei delle Grazie, statuia este atribuită sculptorului trapean Mario Ciotta.

Transept

  • Coridorul stâng: Capela Nașterii Domnului . [7] Camera găzduiește grupul de marmură al Nașterii Domnului , un artefact din marmură realizat în secolul al XVI-lea de Bartolomeo Berrettaro și Francesco del Mastro , [8] în timp ce opera completă a Copilului este atribuită lui Antonello Gagini . Pe masă este un bust de lemn care o înfățișează pe Santa Cecilia , realizat de Antonio Mancuso în 1666. [7]
    • Brațul transeptului stâng: Capela Madonei delle Grazie . Cameră de 1662 , cu o statuie din secolul al optsprezecelea de Madonna si Pruncul de Trapani , sculptorul Mario Ciotta . [5]
  • Absidiola dreaptă: Capela Sfintei Taine . Mediu închis de o balustradă cu incrustări de marmură, cu interioare și artefacte înfrumusețate cu marmură prețioasă, pe bolta sunt fresce tematice euharistice de Ragona din 1620, [9] în edicul retablul care îl înfățișează pe San Gandolfo din Binasco în rugăciune . [5] Baronul Paolo Agliata, notar, a fondat Opera Pia care a condus spitalul numit după el și a cumpărat pentru el și familia sa dreptul de patronaj al capelei în 1658, de fapt el este îngropat acolo. [10]
    • Brațul transeptului drept: Capela Madonei dell'Odigitria . Pe altar pânza înfățișând sfinții călugări pustnici care din Bizanț o poartă pe Maria cu Copil pe umeri.

Altar

Absida care se deschide cu două ferestre mari și o fereastră de trandafir, sub care se află un poliptic de marmură atribuit lui Giorgio da Milano , dedicat Adormirii Maicii Domnului, un artefact realizat în 1521, unde Fecioara întronată cu Pruncul este reprezentată între Sf. Peter și San Paolo . Deasupra, în al doilea registru, Vizitarea pe o parte și Nașterea Domnului pe cealaltă. În partea superioară este reprezentat Dormitio Virginis în centru, Buna Vestire pe laturi, iar în predelă Pietà delimitată de figurile unor apostoli. [3]

Presbiteriul găzduiește corul realizat de Francesco Mancuso între 1722 și 1725. [3] Pe pereții laterali din partea de sus există opt picturi, printre care:

  • Triptic prețios, ulei pe panou, cu o ramă gotică din secolul al XV-lea cunoscută sub numele de „Madonna delle Vittorie” care înfățișează Fecioara Maria cu Pruncul înscăunată între Sf. Petru și Sfântul Pavel, în ordinea a doua în vârf figura lui Dumnezeu Tatăl cu laturile Buna Vestire împărțit în două secțiuni: Buna Vestire Arcangelo și Buna Vestire . Pictura atribuită unui pictor sicilian anonim pătruns de stilul curentului marchez, intitulat „Maestro delle Madonie”, se referea astăzi la un pictor din cercul lui Pietro Ruzzolone . [3] [11]
  • San Mauro Abate , pictură de Giuseppe Salerno, lucrare realizată în 1623 . [3]
  • Sant'Onofrio Anacoreta , pictură de Giuseppe Salerno, lucrare provenită din biserica primitivă San Pietro. [7]
  • San Nicola Vescovo , pânză din secolul al XVII-lea așezată pe peretele din stânga.
  • Fecioară și martiră Sant'Agata , pânză din secolul al XVII-lea.
  • Adormirea Maicii Domnului , pictată pe pânză.
  • San Carlo Borromeo , pictat pe pânză.

comoară

Biserica găzduiește o comoară cuprinzând lucrări de aur și argintărie , cu piese din perioada medievală, barocă și neoclasică, printre care un candelabru arab cu gravuri în caractere kufice, [1] o prețioasă cruce procesională, veșminte, veșminte și mobilier sacru, ca precum și o arhivă interesantă și antică, recent rearanjată și pusă la dispoziție.

Notă

  1. ^ a b c d și Giuseppe Borgese , p. 84 .
  2. ^ Frunza de ciulin, în simbolismul medieval, ca spinoasă, îl ține pe Cel Rău departe.
  3. ^ a b c d e f g h Giuseppe Borgese , p. 85 ,
  4. ^ Giuseppe Borgese , pp. 84-85.
  5. ^ a b c d e f Giuseppe Borgese , p. 88 .
  6. ^ a b c d și Giuseppe Borgese , p. 87 .
  7. ^ a b c d Giuseppe Borgese , p. 86 .
  8. ^ Pagina 148, Ioachim din martie
  9. ^ Pagina 91, Gabriele Marino, Giuseppe Fazio, Marco Failla, " Cunoașterea teritoriului: arta și istoria Madoniei. Studii în memoria lui Nico Marino " [1] , Volumul 2, Cefalù, 2014.
  10. ^ Documente nepublicate despre Bartolomeo Travaglia și Capela Sfintei Taine din biserica mamă din Petralia Sottana. [2]
  11. ^ Pagina 124, Gioacchino Di Marzo, „ Of the plastic arts in Sicily: from the rise of the XV century to the end of the 16th ” [3] , Volumul III, Palermo, editor Salvatore di Marzo, tipograf Francesco Lao, 1862.

Bibliografie

  • ( IT ) Giuseppe Borgese, „ Fundația Borgese ” ( PDF ). Adus la 26 octombrie 2018 (arhivat din original la 26 octombrie 2018) .

Alte proiecte

Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Basilica_di_Maria_Santissima_Assunta_(Petralia_Sottana)&oldid=121891905 ”