Borgo (Arquata del Tronto)

Sat fracțiune
Panorama orașului văzută de la turnul fortăreței Rocca di Arquata del Tronto
Locație
Stat	Italia
regiune	Marche
provincie	Ascoli Piceno
uzual	Arquata del Tronto
Teritoriu
Coordonatele	42 ° 46'33 "N 13 ° 17'41" E / 42.775833 ° N 13.294722 ° E 42.775833; 13.294722 (Borgo) Coordonate : 42 ° 46'33 "N 13 ° 17'41" E / 42.775833 ° N 13.294722 ° E 42.775833; 13.294722 ( Borgo )
Altitudine	672 m slm
Locuitorii	166 [1] (2001)
Alte informații
Cod poștal	63096
Prefix	0736
Diferența de fus orar	UTC + 1
Numiți locuitorii	Borghicieni
Cartografie
Sat
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Borgo (de obicei Borgo d'Arquata ) este o fracțiune din municipiul Arquata del Tronto din provincia Ascoli Piceno .
Se ridică foarte aproape de orașul capitalei, la o altitudine mai mică, de-a lungul traseului vechii Salaria spre Ascoli. A fost un centru antic dedicat comerțului ^[2] și a urmat vicisitudinile istorice ale Arquata rămânând mereu supuse stăpânirii sale.

Tabăra cu corturi, amenajată în spațiul terenului de sport, în satul Borgo după cutremurul din august 2016

Toponim

Toponimul său derivă din latinescul „ borgus ”, destinat ca o mică așezare urbană.

Istorie

Cronologie istorică esențială

• 1831 - În textul Indexului tuturor locurilor statului papal cu indicația Legației sau Delegației respective în care sunt incluse în Guvernul raional și municipalitatea de care depind Eparhiile de care sunt supuse și cu epilogul la sfârșitul districtelor și guvernele fiecărei legație sau delegație derivată din ultima divizarea teritorială a promis cu Edictul de la 05 iulie 1831, acest lucru duce tara ca: «Fracțiunea de Arquata supuse acestui guvern: District, Delegația și Eparhia de Ascoli . Sufletele 193. "

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi religioase

Biserica Sfinții Petru și Pavel

De-a lungul unei scurte întinderi a drumului provincial Valfluvione, chiar în afara orașului, în mijlocul locului dintre Piedilama , Camartina , Arquata și Borgo, se ridică biserica dedicată Sfinților Petru și Pavel .

Această clădire religioasă a lungul timpului a avut o mulțime de interes și a fost caracterizat prin a fi conferite canoane , care s - au remarcat „pentru evlavie, doctrina și noblețe a familiei“. Printre acestea au fost Friar Barnaba, 1446 , Francesco Berardelli, 1528 și Adriano Fusconi care , în a doua jumătate a secolului al XVI-lea , a fost ales episcop de Aquino.

Istorie

Momentul exact al construcției sale este necunoscut, biserica a fost construită probabil când călugării eutizieni au trecut trecătoarele Apeninilor între Umbria și Marche și s-au așezat, de asemenea, în ținuturile montane aparținând cartierului Ascoli, de-a lungul văii Tronto .

Primele știri raportează că a fost o pertinență a mănăstirii Sant'Eutizio di Norcia și aflăm că în luna iunie a anului 1115 , episcopul Spoleto, Monseniorul Enrico Gualfriedi , cu acordul judecătorului Rainaldo, a cedat mănăstirea Sant'Eutizio unele biserici care se aflau sub jurisdicția sa cu veniturile relative, zeciuiala și drepturile funerare.

Dintre cele enumerate în certificatul faptei, este menționată și biserica San Pietro d'Arquata cu accesoriile sale: " ecclesiam Sancti Petri in Arquata cum sui pertinis ". Cu această formulare a fost înțeleasă nu numai clădirea religioasă, ci întregul cartier al satelor din apropierea Borgo, cum ar fi: Camartina , Piedilama , Trisungo și o bună parte a districtului Terra d'Arquata. În semn de autoritate, episcopul Spoleto a impus oferta simbolică și anuală a două lumânări pentru a fi arse pentru ziua sărbătorii Adormirii Maicii Domnului .

La mijlocul secolului al XIII-lea , orașul Norcia și-a exercitat stăpânirea asupra Arquata, Accumoli , Tufo și Capodacqua. Călugării eutitieni, îngrijorați de o posibilă extindere a stăpânirii orașului umbrian, au cerut intervenția Sfântului Scaun în persoana Monseniorului Bartolomeo Accoramboni , episcop al eparhiei Spoleto din 1236 până în 1271 , astfel încât bunurile primite în posesia ar putea fi reconfirmată. Petiția lor a fost acceptată la Roma și Papa Inocențiu al VI-lea , printr-o scrisoare din 12 noiembrie 1253 , a reînnoit confirmarea deținerii bunurilor transferate de împăratul Henric al IV-lea .

Alte știri despre biserică apar din documentele din 1444 . În acel an fra Eutizio Corradi di Abeto , numit vicar general pentru beneficiile eutiziene pe teritoriul Ascoli Piceno, a dorit să reorganizeze bunurile și privilegiile datorate Ordinului. Acesta din urmă a trimis lui Barnaba di Benedetto Fusconi, religios și prepost de San Pietro, cererea de returnare a unor cupe de argint care trebuiau returnate proprietarului lor Tommaso Martini din Norcia.

Biserica a fost din nou menționată patru ani mai târziu într-o scrisoare a starețului Anastasio din 25 ianuarie 1448 . În scrisoare, religioșii i-au permis lui Fra Angelino Antonio Ambrici di Arquata, un călugăr mărturisit, care locuia în biserica San Pietro, să-și abandoneze scaunul pentru a se putea muta într-o nouă mănăstire cu respectare egală sau mai strictă.

Conform dictatelor „ Liber Censuorum ”, din anul 1478 , se pare că biserica San Pietro trebuia să corespundă mănăstirii Sant'Eutizio di Norcia un recensământ anual de „ o sută de farfurii, cincizeci de cuțite și un kilogram de piper pentru un canonicato ", literal:" sive scudellas et tagliera ".

Înregistrările vizitei pastorale din 1573 arată că la acea vreme Don Benedetto Bonamici di Arquata era rector al bisericii și că această biserică era încă o dependență eutiziană. San Pietro di Borgo avea un venit anual de o sută de aur, împovărat de un impozit de cincizeci de scudi care urma să fie plătit episcopului de Aquino ca un beneficiu deja stabilit din 5 martie 1565 . Părintele Benedetto Bonamici însuși este menționat și în ziarele vizitei pastorale a Monseniorului d'Aragona care a avut loc în anul 1580 , când biserica se afla încă sub jurisdicția abației eutiziene Norcina.

În anul 1853 biserica a necesitat lucrări de restaurare , clădirea nu avea o mare parte din tavan , avea pereți și ferestre bătute care nu furnizau suficientă lumină.

Preot paroh al vremii era Don Giovanni Saladini, care cu o scrisoare, datată 5 decembrie 1853 , adresată episcopului de Ascoli monseniorul Zelli Iacobuzzi l-a informat despre ce era necesar. Episcopul a luat măsuri pentru renovarea clădirii și a autorizat să se efectueze intervențiile de recuperare, așa cum a fost raportat în proiect de inginerul Proclo Baldassarri. Lucrările de restaurare au fost comandate lui Nicola Trocchi care, obligându-se pentru 230 de scudi, a trebuit să restituie clădirea restaurată după trei luni. Acoperișul a fost doborât și ridicat pentru a avea o pantă mai mare. Bolta din cărămidă a fost construită susținută de o arcadă robustă intercalată cu arcuri de cărămidă sprijinite pe stâlpi rezemați de pereți. Ferestrele din față erau cărămidate și înlocuite de deschiderea ferestrului central.

Interiorul

Sala sacră a bisericii se extinde într-o singură navă dreptunghiulară, fără a arăta nicio fizionomie stilistică. Pereții sunt decorați cu diferite picturi , printre care cel mai interesant este un panou de ulei, tăiat în formă de lunetă, de 2,25 pe 0,89 metri, așezat sub fereastră și care prezintă Pietà . În depunere, Fecioara este înfățișată ținând trupul lui Hristos Mort cu cele două Maria și Sfinții Ioan și Petru , purtând haine roșii, verzi și purpurii. Această lunetă trebuie să fi făcut parte, ca element central, al unei lopate care s-a pierdut odată cu trecerea timpului. Pictura a fost atribuită de unii lui Nicola Filotesio, mai cunoscută sub numele de Cola dell'Amatrice , un artist care a fost deosebit de activ în această zonă.

O altă lucrare picturală este plasată deasupra altarului principal. În aceasta există o reprezentare a Madonei întronată cu Pruncul și în lateral, în picioare, Sf. Petru și Sfântul Pavel, cărora le este închinată biserica. Pictura datează din secolul al XVII-lea , măsoară m. 3 de 1.57 și este atribuit unui artist local necunoscut influențat de stilul lui Filotesio.

Ciboriul din secolul al XVII-lea rămâne, de asemenea, într-o stare de conservare destul de bună. Lucrarea este realizată din lemn aurit, sub forma unui mic templu care se îngustează în sus, cu două ordine suprapuse de coloane și nișe, cu o înălțime de 0,86 metri.

În anii dintre 1959 și 1966, un nou altar de travertin , fontul de botez și băncile pentru credincioși au fost așezate în interiorul rezervorului.

În sacristie sunt, de asemenea, doi îngeri de sfeșnic din lemn auriu, cu halate fluturătoare, înălțime m. 1.10, catalogat ca o artă populară a secolului al XVII-lea .

Clopotele

Pe vela clopotniței , există două clopote de bronz de diferite dimensiuni și tipuri. Cel mai vechi și cel mai mic este turnat în Norcia în anul 1632 , măsurând cm. 56 x 56, iar inscripția citește: " BENEDITTVS ANTELLI DE NVRSIA FECIT. DA NOBIS DOMNE AVXILIUM TVVM. "

Cea mai mare, din 1700 , măsurând 78 cu 78 cm, se mândrește cu nenumărate reproduceri de medalii ale vremii, epigrama sa citește astfel: " DEO DEIPARE ET APOSTOLORVM PNCI DICATA, TPRE RD FRANC. CALVELLI 1713 CAROLVS MANZETTI ME FECIT ".

Biserica San Salvatore

Crucifix din lemn policrom din secolul al XIII-lea păstrat în biserica Santissima Annunziata di Arquata

Această clădire religioasă, deși situată în satul Borgo, a fost vechea biserică parohială Arquata și a rămas așa până la începutul secolului al XX-lea . Poziția sa în câmpia San Salvatore pare să o urmeze pe cea a vechiului statio Surpicanum , raportat în Tabelul Peutingeriana , pe drumul consular Salaria situat chiar în punctul în care se intersectează intersecțiile care ajungeau în orașul Fermo .

Anterior acestei fabrici a existat biserica cu hramul Santa Maria del Piano, numită și Santa Maria della Pieve, construită la rândul ei pe zona unei clădiri primitive care datează în mod tradițional din primii ani ai anului 300 d.Hr., în momentul predicării. de Sf . Emidio . Caracteristicile arhitecturale ale bisericii, construită în piatră locală, s-au arătat cu simplitatea esențială a artei romanice . Fațada a fost deschisă de o intrare mare, înconjurată de un arc rotund și o fereastră patrulateră. În spațiile laterale ale fațadei erau două ferestre mici.

În partea stângă a clădirii se afla o intrare secundară adăpostită sub un portic modest acoperit de schiazze, adică plăci de gresie locală, așezate pe trei coloane. În spațiul logiei era o reprezentare pictată cu tehnica frescei Sfântului Cristofor . În interiorul rezervorului erau trei altare. Cea principală a fost dedicată expoziției crucifixului din lemn al secolului al XIII-lea , alta a fost dedicată Maicii Domnului și a treia Sfinții Filip și Iacob.

În dreapta bisericii se afla schitul, o fabrică cu două etaje care adăpostea cartierul preotului paroh.

În noiembrie 1681 a fost dedicată lui San Salvatore. Schimbarea numelui a avut loc atunci când arquatanii au adus înapoi în țara lor crucifixul furat de la biserica San Salvatore di Sotto din Ascoli Piceno și păstrat acum în biserica Annunziata din Arquata. Vechea clădire religioasă a fost distrusă de cutremurul din anul 1915 .

Actuala biserică a fost reconstruită pe rămășițele celei anterioare la începutul secolului al XX-lea . Lucrările noii fabrici s-au încheiat în anul 1929 . Arhitectura bisericii actuale este sobră și în stil lombard, se distinge de alte biserici din oraș pentru că are fațada învelită în cărămizi. Interiorul are o singură navă care se termină în spațiul absidei semi-octogonale.

Clădirea religioasă este închisă pe tot parcursul anului, se deschide numai în ziua sărbătorii Răstignirii și întâmpină, pentru o singură noapte, statuia de lemn păstrată în biserica Annunziata. Crucifixul este dus aici într-o procesiune solemnă și a doua zi este adus înapoi la biserica de origine.

Spitalul din Santo Spirito

Lângă clădirea bisericii San Salvatore se află micul Hospitale di Santo Spirito . Clădirea a fost construită din blocuri pătrate aranjate cu grijă de gresie locală. Arhitectura sa simplă arată un portal de intrare arcuit ogival depășit de o fereastră cu o singură lancetă , ambele databile între secolele XII și XV . Piatra cheii cheii arcului poartă figura cizelată a crucii Lorenei , simbol care distinge și identifica spitalele.

Structura aparținea Ordinului Ospitalierilor ^[3] din Santo Stefano di Sassia, religioși care în perioada medievală a secolului al XIV-lea erau însărcinați cu acordarea de asistență și adăpostirea pelerinilor și călătorilor. Prezența acestora se regăsește și în alte locuri de-a lungul traseului Via Salaria, cum ar fi: Accumoli , Amatrice , Cittaducale , Cittareale și Ascoli Piceno. Giuseppe Fabiani își amintește și de cele de la Pescara del Tronto și Capodacqua . ^[4]

Funcțiile de primire și răcorire ale spitalelor Borgo au încetat la sfârșitul secolului al XVI-lea . În vremurile următoare, clădirea a fost folosită ca fermă până când a fost complet abandonată.

Biserica San Francesco

Același subiect în detaliu: Arquata del Tronto § Biserica San Francesco .

Biserica aparține complexului mănăstirii San Francesco . De origine romanică , cu interiorul împărțit în două nave, păstrează un portal din secolul al XVI-lea . Podul corului , amvonul și altarele din lemn din secolele XVI și XVII îmbogățesc mobilierul.

În capela din spate, pe culoarul din dreapta, există o copie exactă a Sidonului Sacru , cunoscut sub numele de „Giulgiul Arquatei”.

Mănăstirea San Francesco

Mănăstirea San Francesco, fondată probabil în 1251 , a fost una dintre cele nouăzeci prezente în Marche în 1334 și deținută de Abația Benedictină din San Pietro di Borgo.

Construită pe versanții unui deal, a fost finalizată ulterior cu construcția bisericii închinate și Sfântului Francisc . Ambele clădiri au fost restaurate și remodelate de mai multe ori și reconstruite în timpul Renașterii . Istoria mănăstirii este adesea legată de numele familiei locale Bucciarelli care, de mai multe ori, prin moșteniri testamentare, donații și plata cheltuielilor pentru îmbunătățirea clădirii, a intervenit în vicisitudinile clădirii. Primul tată superior al mănăstirii a fost Giacomo da Montesanto. Frații franciscani, respectând cu strictețe regula sărăciei, au cedat mănăstirea fraților conventuali din provincia Umbria, care cuprindea și pământurile Tufo și Arquata. Părintele Illuminato din San Severino, profesor de teologie și predicator, aflat la Ascoli Piceno, în Casa di Sant'Antonio, a intrat în posesia mănăstirii Borgo.

La începutul secolului al XIX-lea structura se afla în condiții critice de conservare. Clădirea consta din două etaje și un mănăstire pătrat. La primul etaj erau: refectorul , bucătăria , beciul și alte camere. La etaj erau un apartament modest, pentru a găzdui vizitatorii și chiliile religioșilor. Afară, un bazin de piatră colecta apele unui mic izvor pe care frații îl foloseau pentru nevoile lor.

Mănăstirea a fost închisă și abandonată în prima jumătate a secolului al XIX-lea . Datorită vârstei înaintate, părinții franciscani au refuzat să locuiască în mănăstirea Borgo din cauza climatului deosebit de dur al sezonului de iarnă. La acea vreme, Giovanni Francesco Capelletti era episcop de Ascoli, care a condus episcopia între 1806 și 1831 . Acesta din urmă, după întoarcerea din exil care îl expulzase în orașul Bergamo , urmând instrucțiunile Papei Pius al VII-lea , a plecat la Arquata. În timpul vizitei sale pastorale, el a luat act de prezența redusă a religioșilor în zonă și de necesitatea încredințării mănăstirii provinciei reformate franciscane a Marșurilor prezidată de părintele Domenico di Montecosaro. Acesta din urmă l-a însărcinat pe fra Biagio da Castignano, căruia papa i-a încredințat niște grădini din pădurea Macchia di San Pietro, să redeschidă mănăstirea și să-i refacă funcțiile.

Familia Bucciarelli, în 1837 , a avut grijă să asigure extinderea și renovarea clădirii, în timp ce municipalitatea din Arquata și-a asumat sarcina de a plăti suma de 100 de scudi în fiecare an pentru îmbunătățirea condițiilor de viață ale părinților conventuali. În anul 1854 , mănăstirea a numărat prezența a zece religioși. Preotul paroh din Borgo Ercole Saladini a remarcat, în Liber Mortuorum , că frații au fost foarte activi în timpul epidemiei de holeră din 1855 care a lovit Arquata. În interiorul mănăstirii se înființase o școală de retorică și gramatică.

Suprimarea definitivă a mănăstirii a avut loc în 1860, când regiunea Marche a fost ocupată de trupele piemonteze. Generalii Pepoli și Valerio au stabilit închiderea clădirilor care aparțineau celor religioși și printre acestea se afla și mănăstirea Borgo. Cu toate acestea, franciscanii au rămas în mănăstire până la 31 august 1861, așteptând rezultatul contestațiilor împotriva decretului.

Arhitecturi civile

Morile de apă

În satul Borgo, de-a lungul Fosso delle Pianelle, existau activități comerciale a două mori de apă care nu mai funcționau după războiul primului război mondial . ^[5]

Notă

Bibliografie

• Indexul tuturor locurilor statului papal cu indicația legației sau delegației respective în care sunt incluse în guvernul raional și municipalitatea din care depind eparhiile de care sunt supuse și cu epilogul de la sfârșitul districtelor și Guvernele fiecărei legiuni sau delegații deduse din ultima diviziune teritorială promisă prin Edictul din 5 iulie 1831 , 1836, de la Camera de Comerț , 1836.
• Giuseppe Fabiani, Ascoli în secolul al XV-lea - Vol. II , Ascoli Piceno, Editura, 1950.
• Adalberto Bucciarelli, Dossier Arquatano , Grafiche D'Auria din Ascoli Piceno, februarie 1982, pp 16, 18 - 19; 48 - 50, 52 - 53;
• Narciso Galiè și Gabriele Vecchioni Arquata del Tronto - Municipality of the two National Parks , Società Editrice Ricerche sas, Via Faenza 13, Folignano (AP), Press D'Auria Industrie Grafiche spa, Sant'Egidio alla Vibrata (TE), ediția martie 2006, pp 18, 87 - 89, 91-92, 94, ISBN 88-86610-30-0 ;

Elemente conexe

• Municipiul Arquata del Tronto
• Provincia Ascoli Piceno

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Borgo di Arquata
• Wikivoyage conține informații turistice despre Borgo di Arquata

Marche Portal : acces Wikipedia intrări care vorbesc despre Marche