Biserica San Francesco (Lanciano)
| Biserica San Francesco a Miracolului Euharistic | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Abruzzo |
| Locație | Se lansează |
| Adresă | Piazza del Plebiscito - Lanciano |
| Religie | catolic |
| Arhiepiscopie | Lanciano-Ortona |
| Stil arhitectural | gotic , baroc |
| Începe construcția | 1252 |
| Completare | 1258 |
| Site-ul web | www.miracoloeucaristico.eu/ |
Coordonate : 42 ° 13'49.44 "N 14 ° 23'24.02" E / 42.2304 ° N 14.390005 ° E
Biserica San Francesco sau sanctuarul Miracolului euharistic se află în Corso Roma din Lanciano , în provincia Chieti . Este anexat la mănăstirea omonimă a Frăilor Minori Conventuali .
În interior, conține faimoasele relicve ale miracolului euharistic al lui Lanciano .
Istorie
Vechea mănăstire San Legonziano
Clădirea primitivă este mănăstirea Sfinților Legonziano și Domiziano, care astăzi formează bazele noii mănăstiri franciscane din secolul al XIII-lea . Conform tradiției, s-ar fi ridicat pe rămășițele unei biserici antice construite în locul în care a fost ucis centurionul lancianez Longinus , cel care s-a convertit după ce a străpuns partea lui Hristos pe cruce.
Mănăstirea, cu biserica alăturată, a fost încredințată unui grup de călugări de rit grecesc, basilienii ( secolul al VIII-lea ). Aici a avut loc faimosul „ miracol euharistic al lui Lanciano ”. A avut loc într-un an nespecificat din 700 d.Hr., când bazilienii au avut în custodie mănăstirea. S-au mutat la Lanciano în perioada în care Leo al III-lea Isaurico a început persecuțiile iconoclaste; unii discipoli ai lui San Basilio (329-379) episcop de Cezareea s-au mutat spre vest în orașul Anxanum . Potrivit tradiției, un călugăr basilian, care s-a îndoit de miracolul Învierii , sărbătorind slujba video pe gazda consacrată s-a transformat în carne vie, iar vinul din potir în sânge.
Nu există multe documente în acest sens, datorită dispersării materialului, dar primul document oficial datează din 1631 și raportează minunea în detaliu. Lângă presbiteriul bisericii, pe partea dreaptă a Capelei Valsecca, puteți citi epigrafa datată 1636 , unde este povestit evenimentul.
Alte recunoștințe au avut loc în următorii ani, în special cele științifice din anii 1970.
Călugării basilieni au rămas în Lanciano până în secolul al XI-lea, când au fost expulzați din oraș pentru că au comis infracțiuni precum crimă și jaf. Mănăstirea a intrat în custodie la înflorita abație San Giovanni in Venere din ordinul benedictin. Faptul a stârnit controverse interne în rândul episcopilor din Lanciano, deoarece biserica a servit ca parohie și a fost una dintre principalele din oraș, pierzând toate beneficiile, drepturile și veniturile de pe pământ. Disputa a fost soluționată cu ridicarea la o parohie a bisericii Santa Lucia din apropiere, construită peste templul lui Juno .
Biserica franciscană
A fost construită, în stil gotic , între 1252 și 1258 de către frații conventuali minori [1] , pe biserica subiacentă San Legonziano, făcându-l una dintre primele biserici conventuale din Abruzzo . Lăcașul de cult subiacent a fost scena miracolului euharistic , care a avut loc, conform tradiției creștine, în secolul al șaptelea [2] . În capitolul general din 1230, Abruzzo a devenit o provincie autonomă, luând numele de „Provincia Pennese”. Asediind la Lanciano în 1240 -50, franciscanii au trăit nesiguranța distinctă a Ordinului și au colaborat cu clerul orașului. Invitați de protopop, monseniorul Landolfo Caracciolo din Chieti , să rămână permanent în oraș, franciscanii au avut ocazia să reconstruiască vechea mănăstire cu o nouă biserică, dotată cu un complex monahal, cu un act din 3 aprilie 1252 . Ratificarea actului a fost ulterior semnată de Inocențiu IV , pe 20 aprilie. Începută în acel an, biserica a fost finalizată în 1258 , deasupra temeliilor mănăstirii San Legonziano. [3] Fațada de-a lungul secolelor a fost destul de conservată, urmând stilul gotic burgundian, ca și celelalte biserici istorice principale din Lanciano. Partea superioară a fost apoi reconstruită din cauza deteriorării unui cutremur în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, cu elemente de origini diferite, precum și cu materiale din capela adiacentă a Sant'Angelo dei Lombardi.
Renovări și restaurări ulterioare pentru jubileul din 2000
Între 1730 și 1745 , sanctuarul a fost supus unor ajustări masive la canoanele estetice ale perioadei, ceea ce i-a conferit aspectul actual baroc , cu o singură navă largă și înaltă. Dintre cele șase altare minore originale astăzi, mai rămân doar două, situate lângă presbiteriu .
În 1809, ca urmare a evenimentelor istorice ale ocupației franceze a Regatului din Napoli , Ordinele au fost suprimate, bunurile bisericești au fost transferate persoanelor private, astfel încât mănăstirea San Francesco a fost închisă, cu excepția bisericii. Frații au putut să se întoarcă abia la 21 iunie 1953 , când o mare parte a mănăstirii fusese schimbată, folosită mai întâi ca cazarmă, apoi ca birouri și școli. Arhiepiscopul de Lanciano Monseniorul Benigno Migliorini a permis redeschiderea mănăstirii, care a fost ulterior transformată în cămin pentru pelerinii Miracolului euharistic. La 4 noiembrie 1974 , sanctuarul a fost vizitat de cardinalul Karol Wojtyla .
Lucrările de restaurare cu ocazia Jubileului din 2000 au redat bisericii splendoarea sa din secolul al XVIII-lea [4] . Cu toate acestea, aceste restaurări au fost parțial criticate, deoarece majoritatea frescelor adăugate în anii 1960 de către părintele franciscan Giovanni Lerario erau acoperite cu tencuială pentru a da mai multă sobrietate structurii, la fel și calea arheologică a vechii mănăstiri din San Legonziano, ale cărui ziduri moderne au modificat unele părți ale așezării originale, pentru a asigura liniaritatea diferitelor secțiuni arheologice.
Descriere
Extern
Fațada evidențiază o coroană orizontală cu pietre pătrate. Partea superioară a fost reconstruită în secolul al XVIII-lea , dovadă fiind fereastra centrală, tipică bisericilor baroce, și materialul gol cu basoreliefuri, preluat de pe cupola fostei capele Sant'Angelo și din biserica Annunziata , nu mai există.
Portalul are formațiunea ogivală tipic franceză burgundiană, precum cele ale bisericilor Santa Maria Maggiore, Sant'Agostino și Santa Lucia. Acest portal de bronz frumos lucrat, dat cadou în 1975 de un binefăcător, a fost construit de Tommaso Gismondo di Anagni și îl înlocuiește pe cel vechi din lemn: are „Sfântul Francisc în poză de salut” imprimat pe lunetă. În partea de jos a lunetei este reprezentată legenda Miracolului euharistic, pe partea stângă este gravată scena miracolului Santa Chiara de pe saraceni, iar minunea Sfântului Antonie cu catârul. Sacrificiul fericitului Maximilian Kolbe din lagărele de exterminare este descris mai jos pe partea stângă; în partea dreaptă este reamintit Anul Sfânt 1975.
Dispunerea complexului este neregulată: biserica este longitudinală, cu un plan dreptunghiular cu o fațadă orientată spre Corso Roma, iar partea din spate orientată spre Piazza del Plebiscito, asumând o poziție oblică față de căile de acces, în timp ce mănăstirea adiacentă San Legonziano își asumă o formă trapezoidală neregulată, care se contopește cu complexul franciscan cu plan pătrat, cu o a doua porțiune dreptunghiulară care se extinde de-a lungul de via Tribunali, unde erau adăpostite subprefecturile din Lanciano din secolul al XVIII-lea și al XIX-lea. Fosta mănăstire, numită acum „Casa San Francesco”, are vedere la via dei Tribunali și arată metereze de-a lungul vieții Monseniorului Tesauri, unde până la începutul anilor 1900 a existat un șanț, care a fost apoi umplut pentru construirea Corso Trento și Trieste.
Pe latura orientată spre piață, biserica este ascunsă de o construcție din secolul al XIX-lea, iar partea din spate, cu vechea mănăstire, a fost ocupată de o clădire din secolul al XVIII-lea, care a fost ulterior demolată. Clopotnița renascentistă medievală, care datează din 1204 , iese în evidență cu vedere la piață. Odată cu construcția complexului franciscan, clopotnița a fost ridicată, iar semnele influenței gotice în diversele arcuri ascuțite sunt foarte clare. În secolul al XVIII-lea s-a finalizat ultima parte a clopotniței, cu construcția cupolei cu felinarul decorat cu plăci din maiolică policromă.
Turnul are o înălțime de 31 de metri, dotat cu ferestre cu crampoane pe porțiunea din mijloc, împreună cu arcade mici, și a fost restaurat în forma sa actuală la mijlocul secolului al XIX-lea de către inginerul Filippo Sargiacomo .
De interior
Interiorul trebuia să fie gotic și poate cu mai multe nave, dar a fost complet restaurat la mijlocul secolului al XVIII-lea după un cutremur. Ultimele intervenții efectuate între 1956 și 1960 au pictat unele fresce baroce, acoperindu-le cu vopsele noi, de calitate inferioară. Heruvimi mici și decorațiuni în frunze în spirală decorează altarul principal, iar cele două minore pe lateral. În partea stângă a navei unice se află altarele în cinstea „ Madonna delle Grazie ”, „ Madonna del Rosario ” și „ Sant'Antonio di Padova ”. În partea dreaptă se află altarele „Fecioarei Îngerilor”, ale „ San Francesco d'Assisi ” și ale „Miracolului Euharistic”, unde a fost amplasat înainte de mutarea sa la altarul principal.
Zgârieturi mari de lumină sunt date de ferestrele mari din secolul al XVIII-lea plasate lângă bolta, care provoacă efecte de clarobscur. O rază largă de lumină este dată de fereastra mare plasată pe bolta absidală. Scorul de stuc din secolul al XVIII-lea este realizat de Michele Clerici, activ și în Chieti , în diferitele altare există o Madonna între San Marco, San Liborio (?) Și San Carlo Borromeo , atribuită pictorului Guardian Nicola Ranieri și în stânga o Madonna între San Domenico și Santa Caterina .
Frescele din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea ale artistului Teodoro Donato, care decorează bolțile, ilustrează episoadele biblice referitoare la „Victoria Iudei asupra lui Holofernes”, „Estera în prezența regelui Ahasuerus” și „Rachel la bine". Grătarul cubic, din fier forjat decorat, a fost realizat de meșteșugari din Guardiagrele și a fost folosit pentru a păstra moaștele Miracolului din 1636 până în 1902 în „Capela Valsecca”, ascunsă de o pânză care înfățișează Miracolul în sine. La acea vreme, Minunea nu putea fi văzută decât în două ocazii: luni de Paște și în fiecare zi a ultimei săptămâni a lunii octombrie.
Altarul cel mare, proiectat de inginerul Filippo Sargiacomo , a fost construit la mijlocul anilor 1800 la cererea arhiepiscopului monsenior Angelo Della Cioppa, iar lucrările au fost efectuate de marmolarul Angelo Rocca di Carrara . Copertina care acoperă tronul moaștelor este susținută de patru coloane lucrate. Totul era făcut din marmură albă de Carrara. Splendide sunt figurile celor doi îngeri îngenuncheați, stânga și dreapta, în actul de închinare.
- Capela Reconcilierii
- Intră de la intrarea principală, pe culoarul mijlociu din stânga se află această capelă, adaptată pentru Jubileul din 2000 din vechile încăperi ale Capelei Rozariului. Are patru mărturisiri din lemn de nuc, pasarela superioară în formă de galerie indică calea penitentului către Cruce, scara este o invitație de a urca pe culmea perfecțiunii creștine, cerul albastru pictat pe bolta înfățișează Împărăția lui Dumnezeu .
- Capela Adorației
- Se află la capătul Capelei Reconcilierii, în spatele altarului principal. Aici Miracolul a fost păstrat până în 1636, înainte de a fi mutat pe altar până în 1902. Locul corespunde bazei clopotniței, probabil aleasă pentru a proteja moaștele de atacurile otomanilor care au furat în zonele frentane în secolul al XVI-lea. . Mediul este foarte simplu, astăzi păstrează Sfânta Taină și este decorat cu un cor de lemn din nuc, folosit pentru rugăciunile călugărilor.
- Orga secolului al XVIII-lea
- Orga este situată în contra-fațadă și este una dintre cele mai interesante din Lanciano, construită în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, atribuită lui Adriano Fedri pentru elemente și asemănări stilistice cu alte exemple, în timp ce de alții lui Modesto Salvini di Orsogna . Acesta este situat într-un pod de cor din lemn susținut de două coloane cu un parapet mixtilinear convex în centru. Partea superioară a fațadei este îmbogățită de numeroase decorațiuni din lemn aurit, precum și de oglinzile care prezintă, în partea centrală, două scene reprezentând „Sfântul Francisc în adorare” și „Sfântul Francisc și un înger”. [5]
carcasa din lemn este bogat decorată, fațada are o singură deschidere flancată de pilaștri decorați cu ornamente din lemn aurit, care reproduc motive vegetale. În lemn aurit se află și cele trei capete înaripate ale îngerilor care depășesc pilaștrii și fereastra stufului; încă printre bastoanele fațadei există un decor bogat sculptat care îi delimitează cursul.
Cornisa ondulată se termină în lateral cu două vaze din lemn cu elemente vegetale, în timp ce în centru se află un medalion, cu stema papei Clement XIV , pontif franciscan, flancată de doi îngeri cu trâmbițe. Pe fațadă sunt vizibile 21 de țevi, în timp ce 4 sunt acoperite de pilaștri, aparțin principalului și sunt adăpostite pe propriul lor cufăr. Acestea sunt tije de zinc neoriginale, echipate cu mustăți și distribuite într-un singur interval, pentru a forma trei cuspizi; au guri aliniate și un profil plat și buza superioară în formă de triunghi. În interiorul carcasei există un burduf de lanternă, care nu este original, care poate fi acționat printr-un ventilator electric și un cufăr mare cu vânt cu piston.
Mănăstirea franciscanilor
Actuala mănăstire are un aspect al secolului al XVI-lea-XVIII, deoarece a fost profund restaurată în 1730 -45. Lângă biserică, are vedere la via dei Tribunali și la via Monsignor Tesauri, centrul de studii teologice de astăzi și un cămin pentru pelerini. Partea accesibilă de lângă biserică prezintă mănăstirea arcadată cu plan pătrat, cu fântâna și o porțiune din podeaua cocciopesto din epoca romană. Pe peretele porticului din stânga, pe lângă bolțile încrucișate, sunt vizibile urmele frescelor din secolul al XVI-lea. Mănăstirea permite accesul lateral la biserică și la complexul arheologic al mănăstirii San Legonziano, precum și la sala Muzeului permanent al Miracolului Euharistic, unde se află câteva pânze din secolul al XVIII-lea, fragmente italice găsite în săpăturile din 1994, și se păstrează veșminte liturgice prețioase, cum ar fi hainele nobile ale episcopilor, missalele și incunabulele, precum și panouri descriptive care explică istoria religioasă a Miracolului și studiile științifice din secolul al XX-lea.
Miracolul euharistic
Sanctuarul San Francesco este renumit în lumea catolică deoarece păstrează cel mai vechi miracol euharistic din istorie, și anume miracolul euharistic al lui Lanciano. A avut loc la sfârșitul anului 700 d.Hr., din cauza lipsei de credință a unui preot care a săvârșit liturghia în această biserică. Omul într-o zi, în timp ce sărbătorea momentul Euharistiei , a văzut gazda consacrată transformându-se în carne de om, iar vinul în sânge, apoi s-a coagulat în cuburi roșii.
Traseul arheologic al Ponte Diocleziano
Podul Dioclețian a fost construit de împăratul roman cu același nume în secolul al III-lea pentru a face legătura între două dealuri din Anxanum. La începutul Evului Mediu podul a fost transformat într-o criptă pentru prima biserică din actuala piață, care a devenit ulterior Bazilica Madonei Ponte . Astăzi podul a fost făcut accesibil publicului prin săpăturile arheologice ale vechii mănăstiri San Legonziano. Traseul arheologic ocupă întreaga zonă de sub Piazza Plebiscito și are câteva fresce romane și creștine. În prezent este singura parte din Anxanum care poate fi vizitată.
Subteranul Piazza Plebiscito și Podul
Tradiția urmărește construcția podului în vremea împăratului Dioclețian , destinat traversării văii Pietrosa, pentru a conecta mai bine vechiul Anxanum cu târgul. Rezultatele investigațiilor arheologice au returnat descoperiri din secolul al III-lea d.Hr. chiar în capul podului, confirmând astfel tradiția, generată de descoperirea unui epigraf dedicator, care a avut loc în timpul restaurării actualei catedrale a Madonna del Ponte , care se sprijină pe această structură (1785), transmisă de istoricul Omobono Delle Bocache, care povestește existența unui pod roman la cererea lui Dioclețian.
Podul actual este rezultatul restaurărilor din secolul al XV-lea și acolo a fost construită o capelă primitivă a Fecioarei Podului, deoarece, potrivit legendei, s-a găsit acolo statuia Maicii Domnului, probabil ascunsă pentru a evita persecuțiile iconoclaste ale lui Leone Isaurico. Orașul a început în 1513 construcția unui al doilea pod, acoperit de bolți, permițând extinderea bisericii la nivelul superior. În 1583 , profitând de contraforturile care făceau structura celor două poduri flancate mai solide, s-a deschis așa-numitul „coridor”, un al treilea pasaj neacoperit și destinat pasajului pietonal, care leagă Piazza l Corso Bandiera, traversând Etajul Fiera, care este actuala pasarelă de-a lungul Catedralei, deasupra podului.
În 1973 , podul din secolul al XVI-lea a fost acoperit, restaurat și folosit ca auditoriu. Odată cu săpăturile din 1993-4, a fost posibilă și revenirea la fundațiile vechii biserici a Annunziatei, demolată în 1819 pentru lărgirea fațadei neoclasice a Catedralei. Printr-un pasaj, mergeți de-a lungul bazei Piazza del Plebiscito, întărită de coloane de beton, revenind la zona cisternei romane din secolul I d.Hr., deasupra căreia a fost construită mănăstirea primitivă, astfel încât să nu existe lipsa alimentării cu apă.
Complexul arheologic San Legonziano
Săpăturile efectuate sub zona actualei biserici San Francesco au făcut posibilă localizarea plantei bisericii originale a Miracolului exact în zona cisternei romane. A fost un zid, unde a fost descoperit fragmentul absidei unde în secolul al VIII-lea, conform tradiției, a avut loc Miracolul, o structură veche a vechii mănăstiri San Legonziano, accesibilă printr-o scară modernă din holul Miracolului. Muzeu.
Dispunerea secolului VI-VIII a prezentat o orientare opusă celei actuale, de aproximativ 17 metri lungime, 9 lățime și împărțită în trei nave. Camera mică în care s-ar fi produs Miracolul este foarte simplă, din piatră aspră și a fost prevăzută cu un altar și bănci, împreună cu o placă comemorativă.
Tradiția reconstrucției în timpul diferitelor ere este confirmată de rămășițele frescelor care variază din secolul al XIV-lea până în secolul al XVI-lea . În zidul dintre capela San Legonziano și cisterna romană, a fost găsită o frescă din secolul al XIV-lea care înfățișează Răstignirea , alături de un pelerin cu forme abia schițate, cu scriere gotică.
Naosul central mare al itinerariului arheologic corespunde bazei clopotniței medievale, de 20 metri pe 6 metri lungime, cu bolta arcuită ascuțită, și se termină cu un arc ogival cu jambe și uși, portal vizibil și din piață, lângă clopotniță. Frescele importante din secolul al XV-lea, deși incomplete, înfățișează pe Sant'Antonio Abate și San Giovanni Battista și capul unei Madonna, care făcea parte dintr-un grup al Răstignirii pierdut acum. [6] Acest lucru este dat de consecințele închiderii mănăstirilor în temeiul legilor napoleoniene, întrucât această parte și multe altele au fost folosite ca magazine, cu modificarea consecventă și acoperirea picturilor cu var.
În dreapta se află o capelă mare, cu ferestre alungite și arcuri ascuțite, decorate cu fresce împărțite în diferite compartimente, înfățișând scene din Evangheliile apocrife , precum „Judecata de Apoi”, cu medalioane reprezentând Virtutile cardinale și diverse animale în decor. simbolic (himere, sirene). În partea de deasupra arcului de intrare, scena centrală a Judecății ar fi trebuit plasată, dar nu mai este vizibilă. Pe laturi, diferitele scene sunt mult mai distincte, iar cea mai lizibilă este „Botezul” cu un bărbat gol în actul rugăciunii, în interiorul unei căzi, înconjurat de oameni și de un preot, cu doi băieți afară care așteaptă sacramentul. . Este o interpretare din secolul al XVI-lea a botezului lui Iisus , cu inscripția în limba populară „Tutti li Giudei și Batiserà” și anul MCCCCCXV.
Alte fresce, cu legende în limba populară, ale diferitelor panouri prezintă scene din Apocalipsa lui Ioan, în timp ce pe cealaltă parte a bolții există diverse figuri mistice, cum ar fi unicornii, sirenele și himerele.
La baza acestei capele se află un bazin care, în forme stilizate, ar reprezenta silueta unui om și s-a interpretat că această deschidere a fost folosită ca loc de botez pe vremea vechii mănăstiri San Legonziano.
Notă
- ^ Fundația franciscanilor [ link rupt ] , pe ospitalitalia.it . Adus la 31 martie 2010 .
- ^ Miracol euharistic , pe miracol euharistic.eu . Adus la 31 martie 2010 .
- ^ Altarul miracolului euharistic , pe vaticano.com . Adus la 8 mai 2021 (Arhivat din original la 24 septembrie 2020) .
- ^ Istoria bisericii , pe miracoloeucaristico.eu . Adus la 31 martie 2010 .
- ^ Orga bisericii S. Francesco , pe Regione.abruzzo.it . Adus la 5 iulie 2019 (Arhivat din original la 17 mai 2018) .
- ^ Lanciano - Primul itinerar , pe visitlanciano.com .
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe biserica San Francesco
linkuri externe
- Site-ul oficial , pe miracolul euharistic .
- ( EN ) Biserica San Francesco , pe Structurae .
- Biserica San Francesco , pe CulturaItalia , Institutul Central pentru catalogul unic .
| Controlul autorității | VIAF ( EN ) 240132460 |
|---|
